七夕的我們
1. 七夕節的來歷
一、七夕節來歷:
七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。
宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」
(1)七夕的我們擴展閱讀:
七夕節,為每年農歷七月初七,又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐等。「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜,早在遠古時代,古人就對牛郎織女的天象有所認識。
「七夕節」是世界上最早的愛情節日。是一個以牛郎織女的民間傳說為載體,以愛情為主題,以女人為主角的節日。
2006年5月20日,七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。
2. 七夕經典句子
七夕經典語句
1、歡迎您訂閱愛情充值卡,本卡有效期為一生,卡號為:5201314;充值卡密碼為:七夕快樂!充值成功後系統自動祝福:有情人終成眷屬,幸福一生!
2、為了你這枝名花,我甘為一方沃土,受盡踐踏之辱,皮肉之苦,只願成為你唯一的領主。七夕情人節,希望你的心歸我所屬,同時也祝所有的有情人終成眷屬!
3、七夕你最牛!月老變成你奴隸,牽線引誰隨你意;丘比特給你運氣,愛情之箭送給你;維納斯也祝福你,美好姻緣人間喜。好友真心提醒你,把握良機莫失去!
4、點點飛星傳情,片片纖雲弄巧,脈脈月華如練,悠悠又見鵲橋。天淡銀河垂地,相思無計迴避。縱然千山萬里,寄我心中情語:愛你永不變!七夕愉快!
5、一生一世執子手,不離不棄共白頭。苦樂同分享,風雨齊牽手。盈盈剪燭西窗,款款閑話滄桑。即使兩鬢蒼蒼,相依同看斜陽。愛你永不變,七夕快樂!
6、鵲橋流淌著牛郎的深情,帶著夢想帶著期望,今夜在天宇間飛行,簡訊傳遞著愛你的真情,帶著心跳帶著渴望,此刻在時空里穿行,寶貝,祝你七夕快樂。
7、絲絲柔風情萬縷,綿綿細雨有秋思,朵朵浮雲寄我意,夜夜明月賞與析。瀏覽不盡前生事,語道不完今生情,七夕鵲橋可相會,輕風明月纏我心。
8、七夕的星空,無限的感動,美麗的神話,傳承不變的愛情。亘古不變的星空,許下堅貞的誓言:親愛的,我要愛你天長地久,銀河為證。
9、千年等待,牛郎摯愛,保鮮永不壞,千年期盼,牛郎愛戀,幸福永不斷,千年七夕,今夜如期,祝福要給妻,所有的情,所有的意,深情道聲:老婆我愛你。
10、絲絲愛戀纏你心間,綿綿愛語繞你耳龐,寄語青山綠水,寄語綠林仙蹤,寄語朵朵白雲,只有你才能成為我心中的最愛。請與我共度這美妙的七夕之夜吧!
11、織女不用斂蛾眉,前度牛郎今又回。鵲橋執手望淚眼,良辰美景不思歸。莫羨鵲橋仙,人間花更嫣;今沐七夕雨,愛你更心堅。七夕快樂!
12、自古天宇有銀河,只把牛郎織女隔,若逢七月初七日,鵲橋歡送度銀河。別時容易見時難,分離長久相處短,但願天下有情人,珍惜擁有常眷戀。
13、親愛的,七夕情人節到了,我發條簡訊把愛意化作玫瑰花,溫馨快樂你的心情;把我的情意化作巧克力,香甜美好你的生活,祝情人節快樂,天天快樂!
14、盼星星盼月亮,總算盼到七夕了,錯過了二月十四,再也不能放過七月初七,今天我要對你說三個字:借點錢!平時不好意思開口,過節你總不好拒絕吧?
3. 七夕現代詩歌
七夕節的現代詩歌篇一:
星初轉
銀河岸
是誰把
相思的淚
撒向人間
河鼓無言西北盼
香娥有恨東南遠
相見難
別亦難
相擁切切
意綿綿
訴不盡的離情
放不下的牽念
脈脈橫波珠淚滿
衷腸訴不斷
清夜已過半
歸心亂
離殤又逐鵲橋斷
河鼓香娥千秋願:
七夕情
情真願
兩情朝暮永相伴
天上人間
從此
不再兩相盼
七夕節的現代詩歌篇二:
又聽銀河滔滔水,
又見千鵲向天飛。
七月七,
天上牛郎織女會。
每每不相聚,
而今更凄悲!
地上牛郎苦相望,
織女再不回!
夜思夢銀河,
日念鵲橋醉。
遠方的星星淚閃閃,
問月可知為了誰?
七夕節的現代詩歌篇三:
月兒彎彎
星兒點點
清風蹁躚
你我牽手相伴
把愛情之花植在湖畔
待到七夕花飛漫苑
月色滿眼
你痴情一片
我相思綿綿
素心執筆
相思成箋
那是繾綣在心中多年的愛情詩篇
曉月掛簾
是為你輕淺描繪的眉眼
在如詩如畫的歲月里塗了千百遍
紅塵痴戀
只因有你的陪伴
行人生不再孤單
月下花前
月色輕捻
任花開花落
四季流轉
又是一歲的浪漫七夕夜
牛郎織女再續團圓
千古絕唱響徹人間
月下湖畔
讓清風攜著思念捎至東方之巔
如斯期盼
清歌一曲
弦不斷
心不亂
獨自清歡
月色花前
植下的花定會在七夕開滿雕欄
不願相思成繭
只願陪在身邊
莫要錯過我最美的浪漫
只願十指相扣相擁而眠
七夕節的現代詩歌篇四:
相見的日子到了
七夕之夜
相思與愛情,
在鵲橋重疊
匆匆起程
渡過繁星的銀河
風起天水,鵲鳥振翅
一簪成河
斷裂出萬年的天塹
隔開永久
萬羽作橋
跨接一水的流螢璀璨
圓這一夜的繾綣。
如有可能
用一把勺子,
舀去銀河之水,
為了與你相廝守,
不顧一切。
七夕節的現代詩歌篇五:
一滴露珠
自遙遠的天庭
落下
那是牛郎挑兒擔女的
汗珠
那是織女思兒念夫的
淚珠
那滴包含太多心酸的
露珠
似一道流星劃過蒼穹
落在
那架下偷聽乞巧的
素帕心中
能否如這滴露珠般
晶瑩
讓彼此看清通往相會的
路程
不再有銀簪橫掃天庭的怒風
惟願這夜夜似今朝的
七夕
相會便在這淚花紛飛的
呼兒喚女的天倫之中
喜鵲不能承載
天河為之凝噎
這流傳了愛之千年的
奇談
傳說
4. 七夕的由來是什麼
七夕起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
七夕最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。
「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音,月和日均是「七」,給人以時間感。七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局。「七」又與「吉」諧音,「七七」又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣,七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」,所以把七十七歲又稱「喜壽」。
(4)七夕的我們擴展閱讀:
牛郎織女的傳說
我國四大民間愛情傳說故事之一,牛郎織女的傳說故事是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事,因為有一條「愛情」的主線,善良的人們就把鵲橋相會的夜晚定為「情人節」。現在很多人希望把「七夕」定為「中國的情人節」。「七夕」是中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子,正被越來越多的年輕人所認可。
這個故事最早起源於《詩經小雅大東》:「跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。」、「睆彼牽牛,不以服箱。」意思是說織女三星像分開兩腳,一天七次行進,雖然如此,也不能織布成紋,那明亮的牽牛星,也不能用來駕車。
《史記天官書》描述天體運行,有「其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將」、「其北織女,織女,天孫女也」句。河鼓,就是牽牛星,中間大星,左右兩小星,這就是牛郎和一對兒女的原型。織女星,又名天孫,這也是神話中織女是天帝第七孫女說的來源。
到漢代末年,《古詩十九首》中寫道:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」已經把織女和牽牛看成一對情人了。所以秦漢時代應該是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北雲夢睡虎地區出土的「秦簡」中就有了「牽牛以取(娶)織女而不果」的記錄。
「牛郎織女」的故事情節在南朝梁時殷芸的《小說》中已有粗略的梗概。當時還有很多類似的記載,比如宗懍的《荊楚歲時記》、吳均的《續齊諧記》和周處的《風土記》,都有牽牛織女七夕相會的故事。而20世紀初在敦煌石窟發現的《搜神記》中「田昆侖」和宋初《太平廣記》中「郭翰」這兩則故事,對明清時代牛郎織女故事的完成有更大的影響。
「田昆侖」的故事傳說,田昆侖是窮漢,一天看到三個仙女在河中洗澡,於是他偷取了其中一套衣服。結果兩個年長的仙女各自抱衣乘風而去,只有最小的仙女不敢出水,後來嫁給了田昆侖。他們生了個兒子田章,後來天女返回天庭,又出現了兒子田章尋母的故事。
「郭翰」的故事內容也大同小異。只是這郭翰是個「姿度美秀,善談論,工草隸」的文人,說他有天在庭院中觀月,忽見織女下凡,兩人情投意合,就私訂了終身。此後,織女夜夜來往於天上人間。有一天織女忽然對郭翰說:天帝知道此事後,命我不許再來,我們永別了。
這郭翰悲傷成疾,織女在天上知道後,派了個使女下凡,贈詩兩首,其中一首說:「情人終已矣,良會更何時。」這則記述可以說是牛郎織女故事的文人化。
後來,每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。
七夕節這一天,中國古代主要活動有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星 、曬書·曬衣、賀牛生日。
5. 七夕的真正含義是什麼
真正含義抄是「乞巧節」和「女兒襲節」,在我國,農歷七月初七的夜晚,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」。
這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。 在晴朗的夏秋之夜,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。
七夕被古代的人們賦予了對於美好愛情的期盼。神話傳說中,牛郎織女每年在這天晚上相會。在這一天晚上,古代的婦女們穿針乞巧,舉辦祈禱福祿壽活動。
禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果、女紅。希望自己可以有一雙像織女一樣的巧手,期盼有一段美好的姻緣。
6. 小洲我們的七夕節歌詞
《我們的七夕》歌詞:
遇到你的時候我想為你寫首歌
這首歌是我對自己還有對你的訴說
我也不知道你到底喜歡什麼風格
所以我把想說的話全部寫進這首歌
我現在給你唱起這首專屬的情歌
我希望你每天都能開心與快樂
我想和你告白我想和你在一起
我多麼希望我能給你幸福的生活
能遇到你也許這個詞它叫作天意
隨著時間沉澱緣分將我們拉近
你的微笑給我心裡種下了烙印
我發誓我會守護你
一定會守信
哦 my life
請你向我來靠近
在我身上刻下屬於你專屬的印
哦 my baby
請你放開你的心
在你難過的時候
我會陪你散散心
我發誓
我要守護在你的身後
這顆愛你的心永遠不可能後退
我現在為你唱起這樣一首情歌
我從來沒有想過我自己的以後
我像是一個孤魂野鬼在四處飄走
是你給了我信心讓我再一次去加油
我們都一樣
是同一類人
所以我願意守護你給我的靈魂
我對你總是有著太多說不完的話
有時候
我也不知道該怎麼樣去表達
現在我把心裡所有對你的想法
唱進一首歌里讓我對你去表達
我願意在你身後
默默看著你的背影
我願意給你幸福
充當是背景
我希望你能每天有著開心的生活
偶爾想起你
這也是一種幸福
我喜歡你的笑
喜歡你的每一個舉動
我喜歡和你在一起的每一分每一秒
和你在一起的時間我是永遠難忘
是你給我帶來最幸福的時光
不久將來我想為你披上白色婚紗
我想要帶你漫步走進婚禮的殿堂
不會再讓你一個人感覺什麼孤單
不想再讓你一個人感受悲歡離合
拓展資料:
七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及東亞各國的傳統節日,該節日來自於牛郎與織女的傳說,在農歷七月初七慶祝(日本在明治維新後改為陽歷7月7日)。
因為此日活動的主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,所以人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。2006年5月20日,七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體,表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老」的情感,恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變,七夕現已成為中國情人節。
7. 七夕的意義是什麼
七夕的意義:
七夕文化中的乞巧、祈福活動體現了中華民族勤勞智慧、自強不息、勇於回創造,不斷追求更加幸福答美好生活的精神。
文化精神就是在歷史上起了推動社會發展的作用,成為歷史發展的內在思想源泉。文化精神既具有強大的凝聚力和向心力,為大多數人民所接受領會,又是一個民族的生命之所在。一個失去精神支撐的人如同一具僵屍,一個失去文化精神的民族就等於該民族的消失。
七夕文化中的乞巧、祈福就是這種文化精神的集中體現。乞巧活動的開展就是激勵人們追求聰明才智,不斷創新,自強不息,創造更加美好的生活,年年創新,代代傳承,從而推動社會生產力發展和社會進步。
人是社會生產力的第一要素,故人的素質的提高,是社會發展的第一要素,乞巧活動恰恰就是為了提高人的素質而開展的。如果讓乞巧活動進一步適應現代社會生產生活的需要,將會產生更大的積極作用。乞巧看重的是人們素質的提高,而祈福更體現了人們對美好生活的不斷追求。祈福從根本上講就是祈求平安、幸福、和諧、和平,它深刻體現了中華民族和合文化的精神實質。
8. 七夕節的習俗。這天我們該干什麼
七夕節的習俗:
1、穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:「七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。」
2、喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;「是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」
3、投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說:「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,綉針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。」
這天可以乾的事:
七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心願。
女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是「卜巧」,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱「輸巧」,「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。