摩友過七夕
1. 七夕節最好怎麼過
1、七夕浪漫過法一:一頓溫馨晚餐
現在很多女孩子都是吃貨,很難抵抗美食的誘惑。不如在這一天,你親手做一頓豐盛的晚餐。兩人去商城逛街,參加商城的七夕節活動,順便買晚上一起做飯的食材,然後回到住的地方,兩人一同幸福地准備今天的晚飯,然後一直宅在一起。
2、七夕浪漫過法二:暖人的情話
有條件的話帶著她去海邊或是風景比較美麗又安靜的地方,手拉手散步,細說下心事和情話,很簡單但是卻很溫馨。也可以手寫一封情書,釋放內心濃濃的愛意,追尋那些初戀般怦然心動的瞬間!
(1)摩友過七夕擴展閱讀:
七夕節是情侶過的 給普通異性朋友發祝福簡訊的句子如下:
1、七夕一年又一年,愛你的心從不變;情人一節又一節,對你的情始終如一;不管時空如何偷換,愛你永不疲倦;不管世事如何滄桑,永遠守在你身旁,七夕快樂。
2、你眸光流轉,會心一笑,勝過千萬句對白;你真情傳遞,脈脈不語,勝過萬語千言。
3、請你想起我的名字,在你缺少安慰的時候,我要你記得,我就是那個時刻惦念你的人,我就是那個,關心你的人,我就是喜歡你的人!
4、最絢麗的煙火,不過一剎那;最甜蜜的味道,不過一小塊;最熾熱的誓言,不過一兩句。平淡才是長久,真情值得擁有,七夕將至,最真的情意送給你。
5、如果我的存在為你帶來一絲負擔你只需輕輕吹一口氣,我就會隨風飄去因為,愛不是負擔。
2. 對於中國的傳統節日七夕,應該怎麼過
不置可否,商家藉助「七夕」傳統佳節搞促銷、推出特色創意產品的確調動增添了內節日的氛圍,刺激了容消費,為經濟注入了一絲活力,但七夕節背後的文化內涵卻被人逐漸遺忘。提到七夕,人們只會想到「情人節」,並打著「過節」的名義送禮物、聚餐、看電影等,牛郎織女的傳說早被拋諸腦後;問他們七夕的傳統習俗是什麼,更是很少有人能夠回答出來。重物質形式而輕內涵精神使七夕本身的傳統氣息逐漸消失。就在前一天,「七夕真的不是情人節」上了熱搜,給廣大網友們上了一課:在中國古代,七夕與愛情無關。七夕節又叫做乞巧節,顧名思義就是家裡的姑娘向織女乞求心靈手巧。穿針引線,小物品競巧是最常見的乞巧方式,也是最早有記載的。這篇科普文號召大家重視傳統節日的繼承,回歸最傳統的習俗,銘記優秀的傳統文化,引起很多網友的共鳴,傳統節日不應淪為商家營銷的噱頭,成為賺錢的手段和商業經濟的工具。
3. 七夕情人節去哪玩
1.去寺廟祈福
老人說能經過寺廟考驗的可以在- -起一-輩子
2.按摩放鬆
建
議不是老夫老妻類型的情侶只做頭療就好啦,真的很舒服!特別熟的那種可以做個泰式馬殺雞
3.找個畫室畫畫
不用擔心不會畫,幾乎去的人都不會,有人教,畫完還可以拍照
4.去貓咖狗咖免子咖
動物園的動物摸不到,走路還累,不如邊擼這些小動物邊喝飲料
5.手工DIY蛋糕/泥塑/手機殼/流體熊/風鈴/陶瓷/情侶對戒..都是美好的回憶呀,過程真的太治癒了,而且可以一直使用
6.射箭/檯球/保齡球/滑雪
一般大型商場這些項明虛罩目都有,競技類真的很好玩!你會打開新世界的大門!
7.樂園約會聖地
都給我去玩卡丁車!和男朋友玩卡丁車是這輩子最開心的事!摩天輪/旋轉木馬,小時候覺得無聊,長大才知道它的好
V美術館看藝術展覽
很安靜,每次都會遇到很多高顏值情侶,也非常出片
V一起拍情侶寫真集
V去漫譽櫻展/車展/新品發布會
V放孔明燈在,上面激鬧寫上願望
4. 七夕情怎麼過比較浪漫
七夕情人節怎麼過才比較浪漫呢?難得的一個紀念日,營造一個浪漫的氛圍很有必要。
一、情人節帶TA住一晚特色的客棧
不管你們是未婚小情侶還是老夫老妻,在七夕開房的節奏怎麼能少?要知道,在廈門有許多非常有特色的客棧哦!據我所知,在黃厝,有這么一家客棧:門前有兩棵百年老榕,很多人都在這樹下許過願。重點的是他們家的客棧很有特色,走進客房都能讓人感受滿滿的溫馨。此外,還能在露天陽台上盪盪鞦韆,夜晚的時候遙望滿天的星空,說說情話,這感覺還是非常棒的有木有?對了,他們家客棧就叫廈門許願樹國際旅途驛站哦。
二、情人節相約看最美日出
七夕情人節,最浪漫的事兒還可以相約一起看日出哦!大海、日出、帥哥美女……這是一幅多麼美麗的畫面。看日出最佳的地方當然是黃厝啦!環島路黃厝海邊是廈門水質最佳的地方,在這里觀看日出,一來那帶人多相對安全,二來打車去很方便。黃厝村口到椰風寨這段的東南方海面無任何障礙物,能一眼看到海平線升起的太陽,視野極佳。而且,黃厝村口段的海灘比較安靜,適合不想被打擾的兩人世界。
三、情人節來一次創意求婚
據說,情人節求婚成功率杠杠的哦!如果你對你的男神女神已經羨慕了很久,是不是該考慮進一步發展呢!特殊的節日特殊的氛圍,找個合適的地方來次創意的求婚簡直不能在棒 了,在馬路邊,在電影院,在海邊都是不錯的選擇。
四、情人節來一次浪漫DIY燭光晚餐
燭光晚餐向來是情侶浪漫的標致,好不容易盼來一個七夕情人節,來個DIY浪漫晚餐,增加節日的浪漫氣氛。兩個小情侶在家中為對方做一頓飯更具有情調,兩個人在餐桌上點著蠟燭感受浪漫氣氛,女的做飯,男的洗碗真是幸福一幕,預示這種幸福的平靜時光可以直到永遠。
五、情人節互換七夕禮物
好不容易盼來一個情人節,女生們最期盼的莫過於小禮物。再不講究情趣的男生在這一天也不能免俗,知趣一點要去迎合女友的期望,何必惹人家不高興呢?很多情人 (特別是女生)都會以這一天收到情人的禮物為榮。這雖然是小事,但也不要隨便的缺乏。
我的七夕節安排是自己下廚做晚餐,然後一起追劇,陪伴才是最長情的告白!
5. 七夕節的民俗活動
七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網於瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以後,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,叫做「賀牛生日」(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用麵粉制各種小型物狀,用油煎炸後稱「巧果」,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一隻,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。
而在紹興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。
在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」,人們在這天雞鳴時,爭先恐後地去河邊取水,取回後用新瓮盛起來,待日後使用。
廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編製成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好後,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為「迎仙」,自三更至五更,要連拜七次。
拜仙之後,姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後,姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。
在福建,七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心願。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是「卜巧」,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱「輸巧」,「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織「七姐會」,各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,「香案」都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等,琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫,比高下,看誰的製作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧。
七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然後和入麵粉、芝麻,拌勻後攤在案上捍薄,晾涼後用刀切為長方塊,最後折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為「花瓜」。
直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。
詩詞
唐 - 林傑 - 乞巧
【年代】:唐
【作者】:林傑
【題目】:乞巧
【內容】: 七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
【作者簡介】:林傑(831—847)字智周,福建人,唐代詩人。小時候非常聰明,六歲就能賦詩,下筆即成章。又精書法棋藝。卒,年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。
【賞析】:農歷七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去,七夕的民間活動主要是乞巧,所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。可引導學生閱讀課文後資料袋的內容,感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下想像的空間,要引導學生結合全詩的理解,進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。
6. 怎樣過七夕才有意義呢
我覺得所謂的有意義,是做一些可以給彼此留下深刻而美好的的事情。不需要驚天動地轟轟烈烈,平平淡淡也很真實可貴。
1.一起去看日出
兩個人相約早起去看日出,在太陽沒升起之前爬上高高的山頂。然後並肩而坐一起去期待著太陽的升起。在太陽升起的那段時間內,接吻自拍擁抱也是很不錯的回憶。
2.一起養一條小狗
比方說養條可愛的哈士奇,看性別叫兒子或者閨女,我當媽媽,男朋友當爸爸,提前體驗一下有孩子的生活,把寵物當成自己的寶寶,一起細心照料呵護。既感受男朋友當爸爸的責任感,也可以讓你男朋友感受你當媽媽的體貼和細心。
3.一起去海灘撿貝殼
假期去哪裡,海邊永遠是情侶的度假首選,和男朋友一起光著腳漫步在沙灘上,撿一些漂亮好看的貝殼,回去穿成串,掛在甜蜜的小屋裡,日後成為回憶的紀念品。
4.一起去鬼屋還有坐過山車
不管是你膽小還是男朋友膽小,一起去體驗刺激,還有鬼屋裡令人恐懼的黑暗。鬼屋裡不管是哪一方比較害怕,不僅可以一起尖叫釋放壓力,還可以體驗驚慌時被愛的人抱在懷里的感覺,像是甜甜的奶油融化在心裡。
5.閉上眼讓對方牽著你的手過馬路
我覺得這是一件可以提升情侶之間信任感和安全感的事情,在車輛洶涌的馬路上,你閉上眼,把自己的生命完完全全的交給對方,被男朋友緊緊攥在手心裡,體會他對你的愛和在乎。
6.一起去孤兒院敬老院
情侶之間不僅需要做一些浪漫的事情,有時候也需要一起去做一些對社會有意義的事情,比如去買些水果零食,去看望敬老院的爺爺奶奶,給他們按摩捶腿,讀報紙。又或者去孤兒院,給孩子們買些玩具,陪他們嬉笑歡鬧,也可以藉此考驗你對象是否對小孩子有耐心噢。
7. 七夕節怎麼過哦
在西方,Valentine's day 是情人節。情人節不但是表達情意的最佳時刻,也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。
在情人節的習俗中,鮮花和巧克力是慶祝時必不可少的。那麼你知道這其中的講究和含義嗎?
玫瑰代表愛情是眾所周知的,但不同顏色、朵數的玫瑰還另有吉意呢!
紅玫瑰代表熱情真愛;
黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀;
紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨特;
白玫瑰代表純潔天真;
黑玫瑰則代表溫柔真心;
橘紅色玫瑰友情和青春美麗;
藍玫瑰則代表敦厚善良。
巧克力的含義:
榛子巧克力——忠貞
果仁巧克力——可人
酒心巧克力——與你共醉
奶香巧克力——我的蜜糖
情人節除了送玫瑰花之外,你也可以藉助以下的鮮花營造浪漫、甜蜜的氣氛,更具體地表達對愛情的贊美和對愛人的祝福。
薔薇——求愛 滿天星——愛憐
百合——百年好和 向日葵——愛慕
合歡——歡樂 金盞花——迷戀
紅豆——相思 石斛蘭——任性美人
紅菊——我愛 紫丁香——羞怯
白丁香——念我 鬱金香——愛的寓言
楊柳枝——依戀 紫蘿蘭——永恆之美
波斯菊——永遠快活 瑪格麗特——情人的愛
情人節玩浪漫14招
1.聊天時點上燭光或用紅紗巾把燈蒙住。
2.到鮮花店預約,請送花者於晚7點在你和他(她)約會的地方等候。
3.相約到無人的海灘或沙灘,點篝火烤土豆。
4.走在微雨中不打傘,一邊走一邊向路邊躲雨的人點頭微笑。
5.熟記星象,約他(她)到山頂把對方的星座指給他(她)看,然後望著星空暢想,當然不熟記也行,隨便指一顆美麗的星星,再編一段動人的故事。
6.唱老歌,越老越好。
7.如果你准備向對方求愛,可以這么說:「聽說有一種求愛的方式是在自己的手心裡畫一顆心,如果對方同意的話也畫一顆。」一邊說一邊在自己的手心用紅筆畫一個,把紅筆放在一旁。
8.事先准備好一張寬布條,上面寫好字。當你在咖啡館和她聊得正高興時你突然沉默不語,從口袋裡掏出布條抖開,上面可以寫「和你在一起,真高興!」
9.與他(她)約會時將手錶撥停,分別時看著表說;「和你在一起,我的時間都是停止不動的,真希望時間還在7點」。
10.用長火柴棍一個挨一個豎插在蛋糕上拼上對方的名字,從頭點起一直閃爍到末尾。
11.買通一個餐廳,事先付好賬。聊天時突然燈光大暗,由侍者推出生日蛋糕,同唱生日快樂歌。
12.到野外去吃情人燒烤野餐。
13.買一本《傳統相聲選》,寂寞時兩個人邊看邊說,往往有意想不到的快樂。
14.學學古人,踏雪尋梅。
情人節之星座篇
● 山羊座的她
和她共度情人節的方法:土星讓山羊座對情人節意興闌珊,其實山羊女人還是想要有人陪過情人節放鬆身心的,只是這更需要一個特別的企劃。她會希望你和她一起研擬過節方式;如果沒啥創意的企劃,山羊女人會很不開心。
● 水瓶座的她
和她共度情人節的方法:天秤座和土星給了水瓶座怪怪的念頭。你得要先向她預約節日,否則到時候水瓶座的節日恐怕是跟一大堆人一起過。喜歡團體活動的她,偏愛自然,如果你能夠和她一起至郊外享受難得的舒暢,她會有出乎意表的回報方式。
● 雙魚座的她
和她共度情人節的方法:水象星座雙魚座感情細膩,雖然浪漫、鮮花和巧克力,就已經能讓雙魚座十分高興,但你還是可以安排其它如爬山、游園等活動,讓她樂一樂。
● 白羊座的她
和她共度情人節的方法:絕不可以讓白女人的情人節落單,她要能夠讓雙方熱汗淋漓地共度節日。你要尊重白座的想法,讓她來決定玩法就是最佳方法。你要讓受到火星主宰的白女人,在今天快活地釋放囤積已久的熱量。
● 金牛座的她
和她共度情人節的方法:金星管轄的金牛女人,喜歡掌控過節方式究實際,送她造型出眾的珠寶首飾,滿足她對物質的渴望,記得你要親自為她戴上禮物。和她上考究的餐館吃頓雅宴,如果在席間,能給她一句她期待已久的承諾,她會衷心感謝。
● 雙子座的她
和她共度情人節的方法:要拉攏受水星影響的雙子女人,帶她一起去探訪新奇的事物,如最新尚未有人知道的約會景點,或帶領她享用最新的信息,甚至讓她探索她未開發的地帶,這會讓喜歡東奔西竄的雙子座對你更加專情。
● 巨蟹座的她
和她共度情人節的方法:受到月亮影響,今年情人節適逢陰歷29日,恐怕沒有月亮可看,建議你在情人節可得要全天候地守在巨蟹女人身旁,好穩定她今天可能失控的情緒。到你們相識或具有特殊意義的地方一游,會讓兩人更水乳交融。
● 獅子座的她
和她共度情人節的方法:太陽是獅子座的主宰星,如果情人節當天天氣特好,你可得要有高度耗損能量的心理准備。所有華麗或熱鬧的現場,都是你和獅子女人撒野的好地方,如果你為荷包著想而過份小氣,當心惹她心頭不快,為過節布下陰影。
● 處女座的她
和她共度情人節的方法:在水星的影響下,土象星座的處女座情人節當天想呆在家裡,會為了收拾房屋而忙得不亦樂乎,你得多多體諒她。或許到她家和她一起打掃,她會喜歡能體諒她的人。
● 天秤座的她
和她共度情人節的方法:金星所宰制的天秤座,在情人節不想和一大堆人湊熱鬧而破壞氣氛,如果你要為她訂情人節大餐,千萬別選在像是大雜燴的自助餐廳,或是擁擠嘈雜的百貨公司購物廣場,她會覺得是種折磨。倒不如找間布置優雅的小店,安靜地享受兩人世界。
● 天蠍座的她
和她共度情人節的方法:火星與冥王星交織出天蠍座的獨特性格。就帶天蠍女人前往隱密的地方兩人幽會吧,關系已經進展到某一程度的人,可以盡情地在對方的靈與肉間自由伸展;性感內衣是燃起她烈火的禮物。當然,如果你和她才剛起步,可以從看「電影」開始。
● 射手座的她
和她共度情人節的方法:木星為射手座帶來好運,射手女人的過節對象恐怕不只你一個人,要注意她身邊的其它情敵。如果想不用競爭,就可以贏得和射手女人共同過節的免戰牌,你得安排一段情人假期,而不僅是情人節當天。不妨和她討論好後,來個三天兩夜的短程旅遊,帶射手女人出遊,獨享那份浪漫吧。
情人節之玫瑰篇
真 情 玫 瑰
1朵玫瑰代表——我的心中只有你一個!
2朵玫瑰代表—— 這世界只有我倆!
3朵玫瑰代表—— 我愛你!
4朵玫瑰代表—— 至死不渝!
5朵玫瑰代表—— 由衷欣賞!
6朵玫瑰代表—— 互敬 互愛 互諒!
7朵玫瑰代表—— 我偷偷地愛著你!
8朵玫瑰代表—— 感謝你的關懷扶持及鼓勵!
9朵玫瑰代表—— 長久!
10朵玫瑰代表—— 十全十美 無懈可擊!
11朵玫瑰代表—— 最愛 只在乎你一人!
12朵玫瑰代表—— 對你的愛與日俱增!
13朵玫瑰代表—— 友誼長存!
14朵玫瑰代表—— 驕傲!
15朵玫瑰代表—— 對你感到歉意!
16朵玫瑰代表—— 多變不安的愛情!
17朵玫瑰代表—— 絕望無可挽回的愛!
18朵玫瑰代表—— 真誠與坦白!
19朵玫瑰代表—— 忍耐與期待!
17朵玫瑰代表—— 絕望無可挽回的愛!
18朵玫瑰代表—— 真誠與坦白!
19朵玫瑰代表—— 忍耐與期待!
20朵玫瑰代表—— 我僅一顆赤誠的心!
21朵玫瑰象徵—— 真誠的愛!
22朵玫瑰象徵—— 祝你好運!
25朵玫瑰象徵—— 祝你幸福!
30朵玫瑰象徵—— 信是有緣!
36朵玫瑰象徵—— 浪漫!
40朵玫瑰象徵—— 誓死不渝的愛情!
50朵玫瑰象徵—— 邂逅不期而遇!
99朵玫瑰象徵—— 天長地久!
100朵玫瑰象徵—— 百分之百的愛!
101朵玫瑰象徵—— 最愛!
108朵玫瑰象徵—— 求婚!
8. 七夕節的風俗活動民間
大家對七夕節的民間習俗故事知道哪些呢?我想大家的第一印象就是牛郎織女吧。下面是由我為大家整理的「七夕節的風俗活動民間」,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
七夕節的風俗活動民間
每年農歷七月七日是傳統節日七夕節,又稱雙七節,乞巧節,女節,少女節,香橋會和巧節會等,源於「牛郎織女鵲橋相會」的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女,心靈、手巧、善織、令人羨慕不已,因此,人間女子就拜祭她,祈求智慧、靈巧和幸福,於是,就有了每年七月初七的「乞巧」活動,由此形成了乞巧節。
千百年來,生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節日都要舉辦豐富多彩的民俗活動。
祭月之儀
夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神,多在朔日,即一七、二七,有認為盛於漢代的十五祭月,也是對二七日的小小修正。古時女子多有祭拜月亮的習俗,在傳統文化里,月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。古來自有女子拜月的傳統,尤其是七夕、中秋。貂蟬祭月的傳說大約是最動人的畫面了。
婚育戀曲
作為古老的節日,先人於朔日祭月,本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映,蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。夏歷之尚七習俗孑遺下來,發展成為生長、長生的標志,而七月七更是長生又長生,故此這一日被稱為「人日」。《漢書》稱漢武帝七月初七生於漪蘭殿,誕於人日這一天必然有著種族繁榮、子民昌盛的吉兆。傳統文化里,愛情基本上都要和婚育相連。在七夕的節物風俗里,這兩件事的關聯廳敏褲是很自然的。七夕節俗中最神秘的大概要算「夜半無人,天河私語」了。
天河夜話
七夕蘭夜,許多少女會一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,傳說在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。在社會風氣開放的時代,也有情人拿滲們攜手一起躲在瓜棚下偷聽天河私語的。
拜織女會
這是七夕節女眷們的聚會,叫做「拜織女」。少女、少婦們大都預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。舉行的儀式,是於月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那麼,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,准時都到主辦的家裡來,於案前焚香禮拜後,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。玩到半夜始散。
化生求子
七夕人們用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為「水上浮」。其中有一種蠟制的扮簡嬰兒人偶,叫做「化生」。婦女們買回家浮於水土,為宜子之祥。
乞巧之俗
可以說,乞巧之習俗本是來源於七夕的愛情婚育文化,而後發展成為最主要的七夕節俗游藝活動。乞巧風俗日漸興盛,還發展出了許多「流派」:
這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」《荊楚歲時記》有:「七月七日為牽牛織女聚會之夜,是夕,家人婦女結綵樓,穿七孔針。」
七夕乞巧
七夕乞巧,判定乞巧者巧拙的「卜巧」方法,主要有「穿針乞巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針」、「蘭夜鬥巧」和「投針驗巧」等幾種形式。
穿針乞巧
穿針乞巧是現存文獻記述中最早出現的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」「穿針乞巧」,也叫「賽巧」,即女子比賽穿針,她們結綵線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多,穿得慢的稱為「輸巧」,「輸巧」的人要將事先准備好的禮物送給得巧者。
南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:「七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說:「齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」
五代王仁裕《開元天寶遺事》說:「七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之。」
元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:「九引台,七夕乞巧之所。至夕,宮女登台以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉。」
對月穿針
「對月穿針」,是指七月初七這天傍晚,家家戶戶都把庭院清掃干凈,年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜,乞求織女保佑自己心靈手巧。然後,她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來,對月穿針,誰先把七根針穿完,就預示著將來她能成為巧手女。
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說:「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,綉針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。」
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。《荊楚歲時記》說:「是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說:「七月七日,各捉蜘蛛於小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之」小小蛛網,歷代驗巧之法也稍有不同,南北朝視網之有無,唐視網之稀密,宋視網之圓正,後世多遵唐俗。
蘭夜鬥巧
起源於漢朝宮廷的游戲:漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後,經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說:「漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏於闐樂之後,就用五色彩縷,互相絆結起來,叫做「相憐愛」。隨後,宮中的宮娥彩女們,一起到開襟樓上,大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種游戲就叫做「鬥巧」。
七夕雜俗
縱觀七夕雜俗,也多與七夕節俗兩大主題「乞巧」、「婚育」有著千絲萬縷的聯系,可以說,幾乎是從這兩大習俗發展出的新的趣味和習俗。
曬書/曬衣裳
正式記載民俗活動的,始自東漢,《四民月令》(成書於166年)有這樣的記載:「七月七日,曝經書及衣裳,作干糗,采蕙耳也。」曝書和衣裳的習俗一直到明清都還有。
據載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,有鑒於當時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。
劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什麼,他回答:「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗,另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。
漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日,當他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什麼,他說:「未能免俗,聊復爾耳!」由這幾則小故事看來,就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。
七菜羹/人形彩帛
《荊楚歲時記》:「正月七日為人日,以七種菜為羹,翦彩為人,或鏤金薄為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝相遺。」(華勝即花勝, 古代婦女戴的一種首飾, 剪五色綢做成)
天河淚
江浙一帶,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
種生/泡巧
在七夕前幾天,在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為「殼板」,或將綠豆、小豆、小麥等浸於瓷碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為「種生」,又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還有些地方有做巧芽湯的習俗,七月初一泡好巧芽,七夕這天剪芽做湯。
樹液洗頭發,花草染指甲
許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發,傳說不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也多是少女與兒童們。
做巧食
巧果款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然後和入麵粉、芝麻,拌勻後攤在案上捍薄,晾涼後用刀切為長方塊,最後折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為「花瓜」。還有許多民間糕點鋪,喜歡制一些織女形象的酥糖,俗稱「巧人」「巧酥」,此風俗在一些地區流傳至今。
賀牛生日
傳說七夕是牛的生日,兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,叫做「賀牛生日」。
供「摩侯羅」(磨喝樂)
「捏塑彩畫一團泥,妝點金珠配華衣。小兒把玩得笑樂,少婦供養盼良嗣。」這是關於宋代七夕節物摩侯羅(磨喝樂)的寫照。宋元玩具很有節慶性和時令性。在東京,每逢初六日、七日晚,市民多結綵樓於庭,喚作「乞巧樓」,為的是放置「魔合羅」。
所謂「魔合羅」,又可稱之為「摩訶羅」「磨喝樂」等,是梵語的音譯,是佛經中的神名,傳自西域。在宋代小說、元雜劇中,魔合羅成為漂亮可愛的化身。如《十三郎五歲朝天》:「又是一個眉清目秀,脣紅齒白,魔合羅般一個能言能語,百問百答。」這些在《東京夢華錄》《夢梁錄》中都有記述。
一般來講,魔合羅是小的泥塑偶,但用雕木彩裝欄座,或用紅紗碧籠裝罩。也有將魔合羅裝飾得金珠牙翠,所以貴重得值數千錢。《武林舊事》記皇家的魔喉羅「大約高至3尺,或用象牙雕鏤,或用龍涎佛手香製造,全用鏤金珠翠,衣褶、金錢、釵鐲、佩環、真珠、頭須及手中所拿的戲具,都是『七金』做成」。最為廣泛的還是泥塑的魔合羅,在宋元俗稱為「泥孩兒」。在魔合羅的塑造上,以宋代蘇州地區製作最為精巧,這在《歲時廣記》、《方輿勝覽》中都有明確記載。
七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕。七夕節源於「牽牛婺女」星宿崇拜與原始信仰,「牽牛婺女」最初的含義是用以作天文星區對應地理分野的「分星」。婺女星後來衍化成神話中的女神,民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等,是編織雲彩、紡織業者,是情侶、婦女、兒童的保護神。
游七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡,這時的河水因沾了仙氣,人們洗了不但會帶來桃花運,還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等民間認為,農歷七月初七這一天的水是非常聖潔干凈的,七夕的水既可以驅邪避病,又能使其愛情美滿、生活幸福。這個習俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
拜七娘媽
閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍台灣學者林再復的《閩南人》一書考證,閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生,大都多年未能歸,婦女們只好把所有的希望,都寄託在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇氣。所以,七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的「七娘媽」神的祈禱。
每年這天,人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天,台灣民間還流行一種「成人禮」,即孩子長到滿15歲時,父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝,答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天,台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」,行成人禮。台灣民眾認為,小孩在未滿16歲之前,都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所託,因此,七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後,虔誠的母親或祖母就會抱著孩子,帶上豐盛的祭品,另加雞冠花與千日紅,到寺廟祭拜,祈願七娘媽保護孩子平安長大,並用古錢或鎖牌串上紅包絨線,系在頸上,一直戴到16歲,才在七夕節那天拿下鎖牌,並到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。
有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外,還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友,慶賀一番。閩南、台灣民間七夕雖不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之際,幾乎家家戶戶要買來中葯使君子和石榴。
種生求子
舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為「種生」,藉以求子。南方各地也稱為「泡巧」,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮於水土,以為宜子之祥,稱為「化生」。
儲七夕水
「七夕水」亦稱「七月七水」,據說「七夕水」有神奇的功能,久儲不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東一帶都有儲存「七夕水」的風俗,就是在初七早晨頭遍雞鳴之後,各家到井邊或者河邊汲水儲藏。在在廣西一些地方有七夕儲水的習俗,民間傳說,七月七日晨,仙女要下凡洗澡,用其洗澡水可避邪治病延壽;所以,人們在七夕這天早晨都要去河邊取水,取回後用新瓮盛起來,待日後使用。
七巧貢案
惠州惠東縣平海古城過去盛行「七巧貢案」。到了七夕前後,平海城內多個家族中的小女孩、大姑娘、新媳婦和老太太們,她們通過親手製作的各式各樣「貢品」,拜祭「七姐」,相互賽巧,展示心靈手巧、蕙質蘭心,祈求家庭幸福,祝願國泰民安。平海七巧貢案的手工藝品有花燈、宮燈、花果、仕女、器物、宮廷、塔樓、插花、圖案、刺綉、糖藝、文房四寶以及成套的歷史故事人物。七巧貢案從農歷七月初六日晚擺設至初八日晚,一般都在家中的前院擺設,便於供人欣賞、點評。
拜織女
「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。舉行的儀式,是於月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。
約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,准時都到主辦的家裡來,於案前焚香禮拜後,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
魁星,中國古代星宿名稱,是中國古代神話中所說的主宰文章興衰的神,在古代學子心目中,魁星具有至高無上的地位。後來,有了科舉制度,中狀元叫「大魁天下士」,讀書人把七夕叫「魁星節」,又稱「曬書節」。傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」,都是因為魁星主掌考運的緣故。
「拜魁星」儀式在月光下舉行,和拜織女相類似,所以,在閩東一帶村莊里居民,若是一家人丁旺盛寬敞的屋子,「七夕」這晚,天井裡往往擺上「拜織女」、「拜魁星」二張香案,仕女聚會一堂,又被分為兩個面面相對不同性別的小天地,非常熱鬧有趣。「拜魁星」事先要糊一個紙人(魁星):高二尺許,寬五六寸,藍面環眼,錦袍皂靴,左手斜捋飄胸紅髯,右手執朱筆,置案上。祭品隆重不可缺的是羊頭(公羊,留須帶角),煮熟,兩角束紅紙,置盤中,擺「魁星」像前。其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的,於燭月交輝中進行,鳴炮焚香禮拜罷,就在香案前圍桌會餐。
拜床母
台七夕除拜七娘媽之外,往往也另備小碗油飯到房中拜「床母」,二者應有類似含意。生產、育兒,這都是女性無可替代的職責,因此這類神祇也都是女性神;在女性神與女性信徒之間,遂構成密切的聯系,化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。「床母」,是兒童的保護神,七月七日是床母的生日,家中有兒童的家庭,在當天傍晚時,在兒童睡的床邊拜床母;供品包括:油飯、雞酒(或麻油雞),焚燒「四方金」和「床母衣」,拜床母時不宜太長,不像平常祭拜要斟酒三巡,大約供品擺好,香點了以後,就可以准備燒「四方金」和「床母衣」,燒完即可撤供,希望孩子快快長大,不能拜太久,怕床母會寵孩子賴床等。
香橋會
在江蘇宜興,有七夕香橋會。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然後將香橋焚化,象徵著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
迎仙
廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編製成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好後,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為「迎仙」,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之後,姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後,姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。
拜神
粵西部分鄉村有在七月七日做籺拜神的習俗。根據傳統習俗,人們先拜廟里的「老爺」(菩薩),再拜土地公。拜神的貢品一般有籺、三茶五酒、水果等。
拜牛郎
據明清和民國時期的一些書籍所載,廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝,有一粒穀粒大小的綉花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲瓏輕飄的小羅帳,還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有灑杯大小,盆內描有兩朵花,一真一假,令人難以區別。到了初七晚,繼續如昨晚一樣祀神,稱為「拜牛郎」,一般由男童主祭。
染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗。許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發,不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們,在節日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關系。
七夕觀星
初秋時節,晚間9點左右,亮度為0星等的織女星首先出現在天頂附近,隨後,在其偏南方向亮度為1星等的牛郎星升起。在兩顆星的中間隔著一條橫貫南北的白茫茫的天河(即銀河),其中牛郎在河東、織女在河西,它們深情相望,充滿詩情畫意。織女星的下方有四顆較暗的星,組成小小的平行四邊形,它們就是神話傳說中織女編織的美麗雲霞和彩虹的梭子。牛郎星是顆微黃色的亮星,在它兩邊的兩顆小星叫扁擔星,傳說中是牛郎挑著一對兒女。
結紅頭繩
結紅頭繩,七夕風俗之一,據說如果家裡如有體弱多病的孩子,家長們常在此日將紅頭繩結七個結,戴在孩子脖子上,祈求上天保佑孩子健康長壽。
婦女洗發
婦女七夕洗發,也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》:「七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發。」而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發。這項習俗,大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發,也就有了特殊意義,代表用銀河裡的聖水凈發,必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
結扎巧姑
陝西黃土高原地區,在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
玩磨喝樂
磨喝樂是舊時開封民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳」。
七姐誕歷史久遠,先秦時期南北各地風俗各異,漢代是南北各地風俗習慣傳播融合時期,七姐誕的乞巧習俗傳入北方西安一帶始於漢代,西漢劉歆著、東晉葛洪輯抄的歷史筆記小說集《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載。經歷史發展,七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日。