楊浦七夕詩
① 求何遜 七夕詩 的解讀 要正規一點的
仙車駐七襄,鳳駕出天潢。
月映九微火,風吹百合香。
來歡暫巧笑,還淚已沾裳內。容
依稀如洛汭,倐忽似高唐。
別離未得語,河漢漸湯湯。
七匹駿馬拉著的仙車已經緩緩停下了車輪,駕乘著的的鳳凰也已經從天池那邊趕來了。皎潔的月光映照著搖曳閃爍、明明亮亮的燈火,迎風撲面而來,滿滿地是久久不能散去的香氣。相見的笑顏沒展開多久,離別的淚水已經撒滿了衣裳。洛水仙子、高唐神女與曹植、楚王的相見也是一樣的短暫夢幻吧。離別的話還沒來得及說出口,銀河寬廣的河水就已經把七夕相會的人兒分隔開了。
② 七夕節詩句大全
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》
人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》
恨人間、會少離多,萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》
卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》
每恨蟪蛄憐婺女,幾回嬌妒下鴛機,今宵嘉會兩依依。____毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。____陳師道《菩薩蠻·七夕》
尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。____趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》
幸回郎意且斯須,一年中別今始初。____王建《七夕曲》
誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。____孟浩然《他鄉七夕》
③ 七夕的詩
草際鳴蛩抄,驚落梧桐,正人間、襲天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
此詞以託事言情的手法,通過對牛郎織女悲劇故事的描述,表達了作者對牛郎織女的同情,並通過寫牛郎織女的會少離多,抒發了對自已丈夫趙明誠的思念之情,形象地表達了詞人郁積於內的離愁別恨。
這首詞由人間寫起,先言個人所見所感,再據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄託,境界奇麗,曲徑通幽,寫透了青年男女的離愁別恨。
④ 七夕節古詩
1、《乞巧》 林傑 (唐)
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,內穿盡紅絲幾容萬條。
2、《鵲橋仙》 范成大(宋)
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
3、《七夕曲》 王建(唐)
河邊獨自看星宿,夜織天絲難接續。
拋梭振鑷動明璫,為有秋期眠不足。
遙愁今夜河水隔,龍駕車轅鵲填石。
流蘇翠帳星渚間,環佩無聲燈寂寂。
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。
幸回郎意且斯須,一年中別今始初。
明星未出少停車。
4、《鵲橋仙》 秦觀 (宋)
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
5、《辛未七夕》 李商隱 (唐)
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
⑤ 楊浦的七夕這首詩表達了什麼
1.《梅嶺三章》是陳抄毅同志在(襲1936)年寫的,作者正處於(在梅山被國民黨圍困九死一生)的險境。「留衣底」表明(為革命獻身)的決心和(視死如歸)的英雄氣概。
2.《梅嶺三章》的序言是全詩的重要組成部分,它交代了(時間)、(地點)、(事件),說明了本詩的背景。
3.「烽煙」一詞採用(借代)的修辭手法,「此頭須向國門懸」用春秋吳將的典故,意為(自己即使犧牲,也要頭懸國門,眼看國民黨反動派的最後滅亡)。
這首詩表達了作者(為革命事業鞠躬盡瘁,死而後已的大無畏革命)的精神。
⑥ 關於七夕的詩詞各一首
不知始於何年,「七夕」被視為中國情人節。這個傳統節日曾積淀了深厚的傳統文化底蘊回,而今卻被披上了答現代的時髦外衣;時代變遷,觀念亦迥然。故調侃幾句,權當詞作,謹致博友們一哂。
詞:點絳唇(今日牛郎織女)
天河流長,芳心一片盼牛郎。躑躅鵲橋,新歡牽舊裳。
前後顧盼,一時無主見。人仙別,今非昔比,何必苦相戀?
下邊這首詩,只是抒發一下區區感慨。其實,上邊的詞稱不上詞,這首詩也不稱其為詩,時值「七夕」,僅供與博友們交流吧。
詩:五律(「七夕」有感)
浪漫潛入夜,鵲橋又一年;
仰視銀河瀚,俯嗟人情寒。
抗爭心不泯,顧影乃自憐;
盛世羞無為,涕泗徒留連。
⑦ 七夕節古詩
1、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
2、七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》
3、天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
4、金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
5、此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
⑧ 七夕的詩
《迢迢牽牛星》
兩漢: 佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機版杼。終權日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。
白話文:
在銀河東南牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔。織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札地響個不停。一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無言。
牛郎織女分在銀河的兩端,這首詩歌抓住銀河、機杼這些和牛郎織女的神話相關的物象,借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態,實際來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。
⑨ 七夕的詩詞,關於七夕節的詩句
古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
七夕
唐代:羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
七夕
宋代:楊朴
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
譯文如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣?我願意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過,其實在人間這樣的事又是何其的多?只不過是沒有發生在我身上罷了。注釋(1)七夕:節日名。夏歷七月初七的晚上。古代神話,七夕牛朗織女在天河相會。(2)未會:不明白,不理解。(3)不道:豈不知道。... 顯示全部