七夕幾節晚

① 七夕節是七月初六晚上過還是七月初七過

七夕是相傳牛郎與織女只有每年七月初七才能在以喜雀搭成的橋上相會 所以七夕是在初七過 而雀橋是搭在銀河上的 銀河只有晚上才看的見 所以更准確的是初七晚上 看銀河 過七夕 七夕的夕就是傍晚的意思

② 七夕節的節日時間是多少

每年七夕節是一個日期嗎 七夕節的節日時間是多少

七夕節的節日日期農歷每年都一樣，在農歷七月初七，新歷則不同，根據農歷時間而定。

七夕節節日發展

唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

七夕節又叫乞巧節，和牛郎織女的傳說相連。這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。大致是說苦孩子牛郎幸運地和一個名叫織女的仙女結婚生子，後來織女被王母娘娘帶回天庭，拆散了他們美好的婚姻。牛郎追上天庭，終被王母娘娘的天河所隔。後來，牛郎和織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，察告王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區敗跡明的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

各地七夕節習俗

1、山東濟南

山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧 ，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等 地吃巧巧飯州乎乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把 一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們 聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的.習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」(傳說七夕是牛的生日)。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

2、廣州

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

③ 七夕節的時間和風俗

七夕節是7月份，風俗就是鵲橋相會，小孩子手上要帶綵線，各個地方也是不一樣的。

④ 七夕是什麼時候

節日由來

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲GJ如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批GJ級非物質文化遺產名錄。

節名由來

七夕： 七月七，人稱七姐誕，因拜祭活動在七月初七晩上（古稱夕），故稱為七夕。

雙七： 此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。

香日： 俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。

星期： 牛郎織女二星所在的褲並卜方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。

乞巧節： 得名於七姐誕的乞巧習俗。七月七是七姐的誕辰，乞巧是七姐誕的重要習俗之一，故又稱乞巧節。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時代靚女們向七姐乞巧，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實，所謂乞巧不過是鬥巧。

女節： 七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。它是中國傳統節日中的靚女們專屬節日。女孩子們在這個晚上，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。過去，婚姻是決定女孩子一生幸福的終身大事，所以，世間痴情女子會在七夕當晚，對著星空祈禱自己的婚姻美滿幸福。

蘭夜： 農歷七月古稱蘭月，故七夕又稱蘭夜。

牛公牛婆日： 在越南，七夕的慶祝主體是胡穗華人，七夕有個別稱叫做牛公牛婆日。

小兒節： 因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。

穿針節： 因為這天有穿針的習俗，故稱。

⑤ 七夕節為什麼在七月初七七夕是指早上還是晚上

七夕節為什麼在七月初七？

七夕情人節定在七月初七是由於古時的數字崇拜，古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這七重列為吉慶日。七是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。七在民間表現為時間的階段性，在計算時間時往往以七七為終結。以七曜計算現在的星期，在日語中尚有保留。在台灣，七月被稱為喜中帶吉月。七與吉諧音，七七又有雙吉之意，是個吉利的日子。

七夕是指早上還是晚上？

七夕是指每年農歷七月初七這一整天，但是由於傳說里鵲橋相會的時間是在晚上，所以大部分人都選擇在七夕的晚上過節。
七夕節起源於民間故事《牛郎織女》，牛郎織女相識、相知、相愛，卻因人仙有別，被王母娘娘棒打鴛鴦，讓他們只能隔著銀河遙遙相望，但是還好有喜鵲們，可以為他們搭建一座鵲橋，讓他們在橋上相見。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，所以便將這一天定為七夕。

⑥ 七夕是什麼時候

七夕的時間為每年的農歷七月初七。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國搭扮民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜演化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晚上舉行，故名「七夕」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會，後來民間把故事進一步發揮，賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說。

「七月初七」也與古人對數字和時間的崇拜有關。古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這「七重」列為吉慶日。

七夕的節日習俗：

1、鬥巧

七夕鬥巧，判定鬥巧者巧拙的「卜巧」方法，團櫻主要有「穿針乞巧」「喜蛛應巧」「對月穿針」「輸巧」「蘭夜鬥巧」和「投針驗巧」等幾種形式。

2、種生求子

漢族節日習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩芽，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於瓷碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

3、拜神

粵西部分鄉村有在七月七日做籺拜神的習俗。根據傳統習俗，人們先拜廟塌枝叢里的「老爺」（菩薩），再拜土地公。拜神的貢品一般有籺、三茶五酒、水果等。

以上內容參考：網路－七夕節

⑦ 七夕節都是在什麼時候過

中國的情人節是農歷七月初七，七夕的情人節。
中國情人節，又稱喬奇節、齊傑節、喬奇節，是中國傳統的民間節日。源於七夕對星星的崇拜，是傳統意義上的七姐妹的生日。因為七月七日祭拜七姐妹，所以取名七夕。經過歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美好愛情傳喚握說，使其成為象徵愛情的節日。它被認為是中國最浪漫的傳統節日，在當代具有「中國情人節」的文化含義。
中國情人節起源時間
中國情人節，也稱為乞巧節，起源於漢代。東晉葛洪《西京雜記》記載「漢彩女常在樓七月七日穿七孔，人皆在之」。巧姐不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是為了紀念老輪織女，在民間也稱為「七姐妹」。乞巧節是女性的節日，織女被視為紡織女神。七月初七晚上，俗世女子向她乞求智慧和技巧，她們必然會要求婚姻幸福。不同年代，各地求技的方式也不一樣。最有名的就是穿針求技，就是誰穿針快誰就「准」，慢的就叫「准」。失去它的人會把准備好的禮物送給得到它的人。熟練的蜘蛛絲就是把一隻小蜘蛛放在盒子里，織網是多麼的巧妙。明清時期流行的投針試驗，是指將縫衣針放入盆中，通過盆底針影的形狀來判斷是否「巧」。
中國情人節的由來
「七夕」也是一種數字崇拜和含慶現象。在古代，民間把正月初一，三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，加上二月二日和三日的倍數，六月六日，列為吉日。「七」是算盤每列的珠數，浪漫而嚴謹，給人一種神秘的美感。「七」與「老婆」諧音，所以七夕很大程度上成為了一個與女性有關的節日。

⑧ 2021七夕是幾月幾日 2021七夕節是哪一天

2021七夕是幾月幾日

2021年8月14日，星期六。

夕節又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七耐蠢娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

起源：

中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人從很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，「牛郎織女」就是典型例子。七夕的牛郎織女傳說最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還核談將星宿與地面區域一一做了對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地面來說，稱作「分野」。簡單來說，古人就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應，古代分星與分野目的主要是為了配合占星理論進行天象占測。在古代星宿體系中，「牛宿」由6顆星組成，位於銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位於黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三隻足的牛，因此古人稱其為「牽牛」。這頭「牛」的南邊有9顆小星，組成了「天田」，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是「九坎」9星，坎是蓄水的低地，用於灌溉農田。牛宿的東面緊挨著的是「羅堰」3星，是類似水庫的水利設施。「織女」3星位於牛宿的北部，其中的「織女一」星是全天第五亮星，僅次於「大角」星，因此又常直接稱為「織女星」。人們將「牛宿星」與「織女星」合稱為「牛郎織女」。

人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到遠古時代。《春秋命歷序》：「天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。」《漢書·律歷志》：「指牽牛之初，以紀日月，故曰星紀；五星起其初，日月起其中。」《說文》：「物，萬物也；牛為大物；天地之數，起於牽牛；故從牛，勿聲」。《屍子》：「天左舒而起牽牛，地右辟而起畢昴」。《天官書》[正義]：「南斗、牽牛、須女皆為星紀，於辰在丑，越之分野，而鬥牛為吳之分野也」。《開元占經》卷61引石氏曰：「牽牛生於列澤之邑，以主越國」。按：牽牛星是吳、越之地的分野星。牽牛婺女」最初的含義是粵地用以作天文星區對應地理分野的「分星」。婺女星後來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織雲彩、紡織業者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是佢誕辰。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會，後來民間把故事進一步發揮，賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說。

七夕節昌氏陪習俗：

乞巧

乞巧，是七姐誕(七夕)的一項較為流行習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。七月初七是傳統意義上的七姐誕，因拜祭活動在七月七日晚上舉行，故名「七夕」。

女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，陳列巧果（油炸麵食）、蓮蓬、白藕、紅菱等，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。若穿好的，就稱為「得巧」。或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

拜魁星

相傳七月七日是魁星的生日，魁星為北斗七星的第一顆星，民間謂為「魁星主文事」。

「拜魁星」儀式亦在月光下舉行，在閩東一帶，「七夕」這晚，天井裡往往擺上「拜織女」、「拜魁星」二張香案，仕女聚會一堂，又被分為兩個面面相對不同性別的小天地，非常熱鬧有趣。

染指甲

染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川綿陽地區《鹽亭縣志》:「七月七日為乞巧節。童稚以鳳仙花染指甲。」

早上，年輕的姑娘們懷著愛美之心，找來明礬、採摘花瓣，將明礬碾碎，與花瓣一起粘貼在手、腳的指甲上。一定時間下來，指甲色澤紅潤、光亮自然，據說還數月不褪色。

拜「七娘媽」

在閩南，香港台灣，每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。

這天，台灣民間還流行一種「成人禮」，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。

閩台民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中葯使君子和石榴。