李尋歡七夕
『壹』 少兒頻道播出的《熊出沒》里熊二和《天上掉下個豬八戒》里豬八戒的配音員是不是同一個啊
《天上掉下個豬八戒》豬八戒cv孫曄
孫曄:配音演員,代表作有動畫《我為歌狂》蓋世愛、《秦時明月》蒙恬,游戲《天涯明月刀OL》燕南飛、《守望先鋒》盧西奧等,現居上海。
1996年畢業於上海戲曲學校木偶表演班。曾任上海木偶劇團演員。後從事配音工作。同年獲第四屆滬粵港歌唱大賽亞軍。唱功不俗、曲風多變,曾為《幸福小鎮》《天涯明月刀OL》《勇者大冒險》等多部作品獻唱。
動畫
呼呼豬————《芝麻街》
蓋世愛————《我為歌狂》
東東、庄sir————《bravo東東》
豬八戒————《天上掉下個豬八戒》
莫叔叔————《粉寶樂園》(英國)
沈濃————《外灘520》
黑皮————《帥狗黑皮》
荊軻、巨子、蒙恬————《秦時明月之諸子百家》
鋼獸————《超蛙戰士之初露鋒芒》
救護車————《變形金剛:領袖之證》(美國)
花輪和彥、爸爸————《櫻桃小丸子》(日本)
2012
蒙恬————《秦時明月之萬里長城》
2014
蒙恬、巨子————《秦時明月之君臨天下》
傑蘭特————《龍之谷:破曉奇兵》
2015
貝爺————《勇者大冒險》
雷伊————《賽爾號系列》
黑貓警長————《黑貓警長之翡翠之星》(滬語版)
2017
巨子————《秦時明月之醫者入世》
死亡眼神————《武庚紀》
魔君————《擇天記》
2018
夏淳於————《萌妻食神》
網路游戲
崔斯特、瑞茲、塔里克、嘉文四世、吉格斯、韋魯斯————《英雄聯盟》
葉葬花————《網易全明星》
貝爺————《勇者大冒險》
盧西奧————《守望先鋒》
昊蒼、尹向天、刀不平、本真、柁生————《古劍奇譚網路版》
手機游戲
扁鵲、嬴政、馬可波羅、地獄火、鬼武者————《王者榮耀》
貝拉克、潘神、東方柏男聲、李海龍————《全民超神》
伊德瑞————《虛榮》
荒毒————《仙劍奇俠傳:幻璃鏡》
李尋歡————《三少爺的劍》
通天教主、龍逐、龍陽君————《元氣封神》
牧雲笙————《海上牧雲記》
孫曄原唱歌曲:
音樂作品
2006
《莫叔叔講故事》————兒童劇《粉寶樂園》插曲
2008
《愛在心中》————電視動畫《東方神娃2》主題曲
《爆丸天地》————電視劇《爆丸小子》主題曲
2009
《福星八戒》————電視動畫《福星八戒》主題曲
《飛吧,霹靂》————動畫電影《飛吧,霹靂》主題曲
2010
《無悔的青春年代》————電視劇《高考時光》主題曲
《花季》————電視劇《高考時光》片尾曲
2011
《惹火小米》————電視動畫《幸福小鎮》主題曲
2012
《瑪麗是我表姑姑》————動畫電影《麥兜當當伴我心》插曲
2013
《奇幻烘焙》————電視動畫《小龍甜品工房》主題曲
2014
《愛情機器》————動畫電影《飛機總動員》插曲
《天涯》————網路游戲《天涯明月刀OL》七夕主題曲
2015
《黃昏尼羅河》————網路動畫《勇者大冒險》片尾曲
《夢想之光》————電視動畫《夢想總動員》主題曲
《功夫熊貓》————電視動畫《功夫熊貓:至尊傳奇》中文版主題曲
《活得盡興》————電視動畫《功夫熊貓:至尊傳奇》插曲
《掌控全局》————電視動畫《馬達加斯加的企鵝》插曲
《想要控制你》————電視動畫《馬達加斯加的企鵝》插曲
《嘭嘭嘭》————電視動畫《馬達加斯加的企鵝》插曲
《愛我卡哇伊》————電視動畫《馬達加斯加的企鵝》插曲
《月神馬冰宮秀》————電視動畫《馬達加斯加的企鵝》插曲
2016
《玫瑰庄園》————網路游戲《勇者大冒險》插曲
《平博士密碼》————電視動畫《平博士密碼》中文版主題曲
2017
《汪汪隊立大功》————電視動畫《汪汪隊立大功》中文版主題曲
《我是豆小鴨》————電視動畫《豆小鴨》主題曲
《我就是我》————電視動畫《豆小鴨》插曲
《他是豆小鴨》————電視動畫《豆小鴨》片尾曲
《百變布魯可》————電視動畫《百變布魯可》主題曲
『貳』 《愛有來生》:茶涼了尚可續,人走了何以憶
阿明:今生的我還在等前世訣別的一淚詞;手握杏葉的承諾而你此刻身在何處。
阿九:如今的我仍在煮青花瓷杯的半盞茶;可你轉世的臉孔究竟輪回在哪一戶。
1.
所謂三世情緣。
第一世,他作銀杏,她為杜鵑。
第二世,他作馬賊,她為人俘。
第三世,他作尾生,她為羅敷。
2.
雅萍(原著中阿七)對小玉說:真是見了鬼了,上山忽然走錯道。平時走了千百回的,閉眼我都能走到的,噯,你說奇怪不奇怪,我明明看見院門了,就是偏偏走不到這。真是活見鬼。(原著此作「我真覺得奇怪,昨晚從山下走到這兒竟足足走了半夜,平時一小時也就足夠了,怎麼會忽然迷路了。不過我總覺得不對,總覺得明明已到這院門外,偏偏就是走不到。」)
一樣的石桌石凳,是須蘭脫口而出的「狐狸下棋處」?一樣的院中大樹,女主人公絮叨去時經夢,鏡頭輪回式經她背過到面前,「我好像也是煮好了茶在等人,不記得是在等誰了……」鏡頭再轉一圈,女子倆對牢梳妝鏡,彷彿前世也有過的,前世與今世的重疊,本我與鏡我的對比,鏡照般一式一樣。鏡後瓶中杜鵑火放如舊,卻非當年他送的那一枝。
阿明駕輕就熟的來到,小玉(或阿九)按捺牢心悸(或心喜?)請他坐下吃茶。鬼語人言,幽明殊途,聊齋情景。「我端起桌上的茶杯,茶已涼了,靜靜的,有半卷的茶葉半沉半浮在中間,像有一種古老的傳說在沉沉的空氣中凍結著,露著一半結局,卷著一半人生。」
他剛走,她即刻想念,念他輕聲嘆「哎,阿九」。語氣這樣輕柔,彷彿略重,詞藻中的阿九會碎,「她恨我,開始時我不知道,後來我才慢慢知道,我一直對她很好,唉,阿九。」
哎,她開始聽他說她,哦,不是她,是她。
3.
她是陌上花開好,他是行馬過路客,本該沒緣法轉眼分離乍,卻不想他噠噠的馬蹄兀自驚醒了一場春夢(原著里「弟弟上山打獵,是追一隻鹿,不知不覺走到山的那邊,山的那邊是大片大片的桃樹林,那時節正值花盛時節,開得煞是燦爛,桃樹邊是傾瀉而下的瀑布,弟弟看見了一個女孩子正坐在溪石上看書……」 )。她怎可以那般美,美得觸犯了他。「她喜孜孜而坐……她的人,竟像是春濃時偶從花樹下過,無意間落英滿身,這樣的草草,這樣的天成,使從她身邊走過的人唯有思無邪,連艷羨的念頭都不想到有。」(須蘭語)可他見了她,變得思有邪,不顧她願強搶策馬而去,他們追逐於青天白日流水湯湯,好比是伊甸園初生的亞當夏娃,因未吃得蛇誘勸之果,是以豪不開竅,只好用搶的,最原始最直接的慾念催生情意萌芽。他像孩子得到禮物藏著掖著不肯給人瞧,那種忽而成了自己的莫名歡喜,真不知如何才好,只得纏縛她,呆看她一宿,是《詩經》里說的,「子兮子兮,如此粲者何!」
她卻不為所動,明眸烏絲朱衣,散著不容侵犯的決絕,她一直走一直走到山頂去,望著山那頭直至斜陽落,他尾隨其後,微風拂過兩人的衣裳,此間,天地有大美,跡近於無形,他不懂她,但決定娶她。新物握在手的進退兩難,過分激情怕嚇壞了她,冷置她又心有不甘。待漫山遍野的杜鵑花開,他采擷歸來,妝點一室,其情殷殷,為她,那紅便像新婦嘴上細擦的胭脂。她不是不曉得他魯莽而笨拙的討好,可惜恨如山不平仇似海難填,此怨澆她長大飼她成形,藏在血液里的東西,時不時警惕你犯戒,不能輕易給抹煞。他畫她,贈她禮,試盡百寶只為美人千古笑,看那走石飛沙也為伊心跳。長日無事,他僅僅看她,看她綉杜鵑,彷彿看她和看本身便即人世間最大的吉祥事。她能說話,但不敢說話,她怕一開口,就坐實這份情,再也瞞它不住,一任數年錘煉精心偽裝統統泄了底。於是乎她的無言以對化作千萬次的重復——「茶涼了,我再去給你續上吧」,以抽身續茶的借口來暫緩自己快將離體的心,伊心事那麼重那麼重,還要銀漢無聲轉玉輪。原來所有的淡淡,都埋著幾許深深。然而他不懂,他真的不懂,他原可以更懂她些的,卻叫年少氣盛的驕矜蒙住塵。
「她一定不願意的,你那樣的把她搶來。」小玉總結故事,阿明聽了說,「是啊,她不會願意的,她怎麼會願意呢。」
後來的後來,人人都似編劇,各個猜得出結局。女子是仇敵的二代,與乃哥合謀來報仇,男主人公的大哥因她泄密而亡,他痛徹心扉顫抖持槍,面對那個美麗的誘因,遲遲下不去手,他痛,她何嘗不感同身受。在為愛情犧牲的方面,總歸女子多勇敢,「砰」的槍響結束餘生,身邊汪滿血,臉頰還掛著桃花樣微笑。她一字一血道:「今生今世,我們所走的路都錯了,時間不對,地點也不對,來生我們再會,來生我會等你。」那時那刻太陽剛好初升,燦爛陽光照得一樹絢麗。
錯誤的時間,錯誤的地點,造就了一場錯誤的相遇——
「我走在迷霧花園里尋找愛走過的記憶
半清醒半迷醉來去的痕跡
夢醒忽然發現已經不是原來自己
一顆心徒留下錯誤的相遇」
時間地點就是對,人又錯了,怎樣都錯過,或早或晚。
他們相約來生見於銀杏樹下,「杏」也「信」耶,它意喻「一生的守候」。
耗費五十年他才恍然悟出,只要她是幸福的他其實就已經等到了結果,這幸福是否他所給予抑或等不等得到她人,已經不重要。
4.
俞飛鴻是這樣的女子,大方,清爽,知性,美的有些許強勢,台前聊天會言及《海上花列傳》,語調輕柔婉約,語氣直面可辨,私底下人稱其「飛哥」,如果對手不是段奕宏,恐怕壓不住她的大氣。影片里她仍作可觀的少婦扮相,乍看依舊是《亂世桃花》中外柔內剛的柳絮,身邊少了裴元慶同秦瓊,其實原著《銀杏,銀杏》多處指有桃花,不知緣何電影改作杜鵑,其實桃花好,花語「愛情的俘虜」,正應了情節;再看倒彷彿驚鴻仙子重現江湖,端的聰穎比過趙敏氣度賽過盈盈。須蘭講,因驚,故而艷。仙子名楊艷,俗,但配她,但覺名如其人。甫一登場,便覺「驚鴻」兩字,莫不是為她而獨設,結尾倒於李尋歡手,懨懨說,如我這般女子,怎可忍心活至雞皮鶴發?在我最美麗的時候死在我最心愛男人的懷里才安。幾幅近景,不免實心道,最怕英雄陌路美人遲暮。
當初王朔一句「為什麼你不自己拍呢?你行的。有什麼需要幫忙的盡管開口」,使她下定決心十年磨一劍,至今,劍打磨出來了,能不能嘯江湖,還得票房與口碑說了算。縱觀此前上演的兩部女導演作品,均獲佳績。俞女既無依萌的豐厚資金,亦無姚樹華的明星陣容。單靠自強挑大樑,想這十年,一幕幕戲早在腦海中來回走了無數遍,好也不好。好處是熟,壞處是太熟了,不容別人質疑。影片的音樂和畫面均相當質感,草原戲甚有《卧虎藏龍》的氣息,段奕宏幾聲無詞句的吼也頗有山寨氣,生來就跟馬痞似的,可馬痞亦為柔情漢,沖突的戲碼怎能不好看。
它具備所有紅到發紫的條件。唯美,悲劇,人鬼痴纏,前世今生;編劇是張派作家,文藝青年的大愛;攝影黎耀輝,攝影助理何寶榮,熟悉透頂;剪輯林安兒更一流,磨刀霍霍向大片;錄音美術服裝設計,皆有頭有臉人物,隨意拉出哪個來,都是獨擋一面的。本欲七夕上映,卻因故推遲,趕上鬼節,哭笑不得,冥冥中自有定數。在大光明看上午場,左右不過十人,映後沒幾天就碰撞全民悶鍋群戲《建國大業》,匆匆端盤子下台,輸在節骨眼上。可就是這樣一部從頭至尾無有懸念的純情片卻令我泣到失聲,或許活見鬼了吧。
回程途中見報有登,《人鬼情未了》的男主角帕特里克因胰腺癌不治去世。
5.
「『不,』他長長地吁了口氣,凝目仰視著那清冷的月亮,『開始幾天,我都不知道我在想些什麼,她害死了大哥,我恨她,可是有一天晚上,我做了許多個夢,總是夢見她那樣微微笑著端一杯茶,跨進門來,總是夢見那照得一樹絢麗的銀杏樹,我喊她,她卻不回答,我猛地從夢中醒來,那一剎那我清清楚楚地認識到,原來她在我心中是那樣深,不管我恨她,或者是喜歡她,如果讓我選擇一次輪回的機會,我會選擇跟她呆在一起。』
『後來為什麼沒有?』
『等我明白這一點,再去追她,已經晚了。』他平靜地說,可是難掩心中的傷痛,『她以為我仍在世上,便急著進入輪回,再入人世,她認為我會在上面等。』
『可是你下來找她了?』
『嗯,』他微微點頭,『我一直沒有找到機會進入輪回道,我恐怕……今後再也找不到她了,這一念之差,唉,這一念之差,可能會使我們錯過千百萬年,才有一次相逢的機會。』
『那你怎麼辦?』
『我?我守在輪回道的附近,我總覺得也許有一天她也忽然回來,如果我再走了,可能又生差錯。』
『可是她不是上來了嗎,如果她忘了她前生的事怎麼辦,她怎麼知道你在下面等她。』總覺得有些事忍不住要問個明白。
『不,她會知道的,她會知道的……』他喃喃地道,忽然他凝目注視著我:『她也許會忘了,可我一見面就會認出她,就算她忘得太多太多,可在她心裡總有一種深切的思念,我感覺得到,也許……也許她會到這兒來。就算她忘了她說過的每一句話,許下的每一個諾言,可我會永遠記著,只要她哪怕在無意中說出多年前曾說過的一句話,我就知道她沒有真的忘記,有一天我會等到她。』
我傻傻地看著他,不由自主地說:『她多年前說出的一句話?』總覺得什麼地方不對,而眼裡的銀杏樹卻不再黝黑,彷彿閃躍著陽光,那照得一樹的亮麗呵。」
愛恨情仇都是戲,做的好皆可楚楚。類似片不計其數,卻存幾個能記住?
阿明和阿九全力演繹了他們自己,局外人明眼,局內人糊塗,國人的精髓全在個「等」字上頭。沒有等便沒有愛。等的途中驚現愛的存在。
然而,在無限重復的遇見中,竟無一次是對的遇見。
6.
他們說,走過黃泉路,踏過奈何橋,就能望見三生石,它刻滿每個人的前世今生和來世。包括樹下的等待,花前的諾言,月里的簫聲,風中的眼淚。
阿明期限已到,不知是否還能重入輪回道,若不能,恐怕是要魂飛魄散了吧。作為一個鬼,最怕的事莫過於此。而終於知道前因後果的阿九,餘生該如何渡過,恐怕不會再寫信給秦言訴愛意了,誰知道呢,影片總在最討巧的地方戛然而止。
也許阿九選擇再死一次,去追尋他的腳步,自絕於銀杏樹下,只是這一次,又要錯過多久?再等「僧敲月下門」,再盼「幽期不負言」,五十年,能等得到,屬幸運事。多數再不會碰見,沒准縱使相逢應不識,便是識得又怎知對方還記得?也許大家都忘記了,從此擦身而過——相逢卻不能相識……相認卻不能相和……相遇卻不能相知……相愛卻不能相守……
「眼淚在閉上雙眼前和濺出的血凝結,好想再好好看你一眼在喝夢婆湯前。」
「我是誰,我是誰。是誰的血,一滴滴滲入樹根的泥土,是誰的眼睛憂傷地凝視著我,是夢著,是醒著,是前生,是今生?回過頭,卻見那僧人,微笑地注視我,眼中卻隱隱閃著淚光。
那是誰?那個僧人?那棵銀杏樹在嘆息……滿山谷的桃花啊,那樣多,那樣多,是誰在桃花的小徑上緩緩下馬?清冷山水?哪兒來的清冷的水紛紛濺在我腳上。
燈光下,好暗的燈光啊,院內的銀杏樹葉彷彿在嘆息著,茶已涼了,茶已涼了。
『喂,你等我,你等我一下,我們約好的,要等……』
我聽見自己在大叫,那個黑衣的僧人卻緩緩地遠去,他憂郁地俯視我,我知道他再也不會來了,再也不會來了。
早上醒來時,自己卻聽得阿七在院中驚叫,急忙趕出時,只見院中那棵極古的銀杏一夜之間竟枯死了,而太陽初升,照得一樹絢爛。我一低頭,淚水不禁流了滿面。」
7.
那一世,你為杏樹,我為桃花。
那一世,你為槍手,我為敵女。
那一世,你為痴鬼,我為人婦。
倏忽一念,三生已過……來生,你還在嗎?
『叄』 七夕的愛情語錄
七夕的愛情語錄79句
世界上,真的會有那麼一個人默默關注著你,疼愛著你,卻永遠不再靠近你。時常想起過去的溫存,它讓我在夜裡不會冷。我寧願愛上一個我不能擁有的人,也不想擁有一個我無法愛上的人。下面是我為大家整理的七夕的愛情語錄79句,感興趣的一起來看看吧。
1、那些歌一首一首的回放著,那回憶宛如傾盆大雨數枝傾瀉而下。
2、時間就在我們身邊慢慢答鉛的溜走,我們也在一天天長大。
3、現在,我會慢慢讓你將我從你的記憶中刪除。
4、愛情最為簡單,也最為復薯舉敏雜。
5、愛情,就像紅火的香煙,易燃也易滅,它總在你不經意的時候速度燃燒,在不發覺中熄滅,只有在熄滅的那刻才驚醒。愛一個人就應該珍惜,不要在你幻想的時候忽略身邊的人,也不要在別人離去的時候再來說那句"我愛你"。
6、我一直都很迷茫,其實我只是在做我能夠做的事,毫無從容可言。《秒速5厘米》
7、你註定會失去最愛的人,否則怎麼會知道他們對於你的生活有多重要。
8、看到別人做不好時,也許會暗爽在心,得到一種"我比他聰明"的優越感。但真正聰明的人,是觀察別人為什麼做不好,然後警剔自己,盡量不要犯相同的錯。那些只愛發出噓聲的人,應該是打算一直在台下當觀眾,而那些警剔自己的人,則是在准備:有一天要站上舞台。
9、真正的愛不能強求,但是愛的關系需要我們努力維護。很多人都嘗過愛情的滋味,它能讓我們今天心花怒放,明天卻垂頭喪氣;它能叫我們滿懷希望,也能使我們信心盡失。
10、我的心已一分為二!一半是你!另一半是為了你!讓我們像藤與樹一樣,當需要時,一方就是對方的大樹,讓我們攜手一起走向柔美的明天吧。
11、我生命里的溫暖就那麼多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以後怎麼再對別人笑。很多人和事,很難從夜夜笙歌的表象,窺測到暗湧起伏的內核。
12、如果有一天,你輕輕的,走進了我的心裡,和我的心靈有個約定,假如,你給我一個真誠的擁抱,我就會送給你我全部精彩的世界;只要是說,你愛我,我就會永生永世的等著你!
13、雖然只分別了兩個星期,但是對我來說,好像是幾個世紀了!我在那裡,看見和你差不多的女孩就會情不自禁地想起你,並且偷偷地和你比較--放心,還沒有一個能和你比的!
14、離開你,我就是軀殼你知道嗎?軀殼也會心痛,你知道嗎?
15、愛一個人需要理由嗎?不需要嗎?需要嗎?不需要嗎?哎,我是跟你研究研究嘛,幹嘛那麼認真呢?需要嗎?
16、有詩言:飛,我們還要飛;休息,不一定掉光羽毛。
17、思念這個詞經歷了如玩,後挽,恨晚。後來叫人痛不欲生。
18、心中有愛,就什麼都不怕,幸福人間遍地開花;眼中有情,就從此不孤單,美麗世界總是精彩;我的簡訊,是有情又有愛,願我們情誼常在,願你好運相伴!
19、真正的幸福其實不在於財物的多寡,也不在於地位名譽的高下,而在於我們是否能珍惜每一個當下,疼愛每一個與我們今世有緣相聚的眾生。
20、追求簡單的愛情:酸醋麻醬油里有美味的生活,油鹽醬醋茶里有平淡的真情,鍋碗瓢盤里有簡單的幸福,愛就是那麼簡單!
21、把一切都拋開,享受他帶來的幸福。
22、你要記得,只有愛自己的人,才可以真正地去疼惜你,而不是一個不愛你的人的旁觀、同情或憐憫。
23、凡世的喧囂和亮堂,世俗的高興和幸福,好像清亮的溪澗,在風里,在我眼前,汨汨而過,暖和好像泉水一樣湧出來,我沒有奢望,我只需你高興,不要哀傷。
24、生命是魚,生活是水。而靈魂是魚聽到的大海的聲音,即使它游不過去。千里迢迢的路途,翻山越嶺,飄洋過海,依舊有沉重的現實要去面對和承受。所有的感情都會逐漸的平靜和淡忘。
25、別人有太多讓我羨慕的東西,而我只能羨慕不能擁有,僅此而已。
26、愛哭不是什麼羞恥的事。我覺得淚水是世間最不需要強忍的東西,有時候我也想忍住,讓別人覺得我很堅強,但忍不住的時候我就不會忍,因為後來我明白堅強只是一種內心,愛哭不是不堅強,哭過之後還能站起來,能清醒地明白該走什麼樣的路,做什麼樣的事,我要做的是這樣的人。
27、當你不愛我的時候,就是我從你生活中消失的時候,第一時間離開你,驕傲地過屬於自己的生活。同時,我也希望你能幸福快樂,找到屬於你的未來。
28、那個夢不管是快樂還是悲傷,我沒有辦法醒來。當我終於醒來的時候,我唯一能發現的是,我又哭了。夢里的你和她是相愛著的,醒來的時候,你們還是相愛著的。
29、人生的劇場循環上演著曲散人離的戲劇。
30、在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。 ――辛夷塢 《致我們終將逝去的青春》
31、所謂成熟,不過是更加能忍耐痛苦罷了。 ――九夜茴 《匆匆那年》
32、歲月微涼,一場漫漫煙雨,淋濕了誰的記憶,那黛色霜青的江南,留下了誰的溫婉纏綿的夢。歲月微末,一盞脈脈茶香,又是勾起了誰的心緒,那煙雨朦朦的江南,是模糊了誰眼角微微的思念。
33、該吃吃該喝喝,發完消息就關網,然後出門玩一天晚上再開網,他願意理你多晚都會回你,如果你回家了發現還是沒有消息,哦,把他刪了,洗洗睡吧。
34、愛一個人的時候,愛到八分絕對剛剛好,剩下兩三分用來愛自己。如果你還繼續愛得更多,很可能會給對方沉重的壓力,讓彼此喘不過氣來。所以記住,愛一個人不要超過八分。
35、錢債易還,情債難償,真愛無敵,不分多寡。
36、不要試圖傾訴。所有一切必須獨自承擔。沒有人會真正分享你的疼痛。你必須學會微笑,然後假裝疼痛不在。 ——雪小禪
37、可以裝 b,但不要被人識破。
38、沒有人哭,我哭由於沒有人在乎。
39、男人談戀愛是且戰且退。女人談戀愛是越戰越勇。所以男人最愛的時候,永遠在初期。而女人最愛的時候,是永無終點。你們投入愛情的力度,會有一個交叉點。等到哪一天,你發現自己愛的比男人多了,那就知道,你已經被這份感情控制。留三分自製力,是保護自己的方法。
40、或許,愛情本來就是盲目的,愛情沒有什麼對於錯,值不值得。當愛上一個人的時候,已經失去了理性的思考。有些事,有些人,註定要用一生來相隨,銘記或忘卻。
41、喜歡你這句話,她對那個男人說過三次:高中的時候,他們是同學:"我好像喜歡你""想抄作業就明說,我不介意的"男人繼承家業的時候,她是秘書:"我果然喜歡你""不想加班就明說,我不勉強你",男人為家族奉旨成婚時,她是伴娘:"我還是喜歡你……""想搶婚就明說,我會跟你走的"
42、看著誰和誰的戀愛,誰被誰追求。然後又對心裡默默喜歡的那個人說,要是你知道我怎麼想就好了。然而當年你默默喜歡的那個人,現在在哪裡,過得好不好,變成了什麼樣子,還知道么?
43、好的戀愛,是有的男生本來不怎麼愛學習,可在女朋友的督促下也常常去自習室。有的女生本來不愛運動,在男朋友的帶動下也經常去夜跑。他們從未要求對方要帶自己去外面吃飯、看電影,只是晚飯後牽著對方的手,在啟真湖畔散散步,聊聊天。
44、"我只給你五分鍾當我男朋友"、"我只給你二十分鍾當我男朋友"、"我只給你十三分鍾當我男朋友"、"我把十四分鍾還給你"我愛你一生一世。
45、我永遠到不了三十五歲,所以,我會永遠等你……——南康白起
46、不要把有限的精力和時間投入到無限的不可能當中去。
47、孤單,是你心裏面沒有人。 寂寞,是你心裡有人卻不在身邊。我說不出來為什麼愛你, 但我知道,你就是我不愛別人的理由。愛一個人,就是在撥通電話時,忽然不知道要說些什麼。才知道,原來只是想聽聽那熟悉的聲音。
48、習慣,吃咸,習慣傷口的那把鹽。
49、或許真有一天他被你的誠意所打動,可最終大多還是會分手的。因為愛情不是感動,你不是他心目中的理想伴侶,即使一時接受你,將來碰上他心儀的那一位,一樣會離開你。當然,對於喜歡你的人,你還是需要花點心思去討好他的,因為這樣才像拍拖,才浪漫。
50、當傾盡了所有愛意,就連空氣都存有她的氣息。每呼吸上一遍,難受便添一分。可我們還是要呼吸,這輩子都要。
51、蹩腳的情話,在遇到你之後就成了碎碎念,從早安午安到晚安,從日常寒暄到細小關心,說到底,就是想要你陪伴。
52、我最不喜歡別人騙我,但是我有一個好習慣就是不拆穿別人,知道但是不說。生活讓我學會放棄。
53、你說對不起,你說你意志不堅定,你說你結婚了。我說沒什麼,我說已經過去了,我說祝你幸福!
54、我不知道我是從什麼時候變渣的,可能是對愛情失望的時候,也可能是你讓我再也不相信愛情的時候。
55、也想如果我能喜歡你更慢一點,就不會失去你了。
56、快樂要有悲傷作陪,雨過就應就有天晴。如果雨後還是雨,如果憂傷之後還是憂傷。請讓我們從容應對這離別之後的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你!
57、壓力不光是負債,如果只是還貸,那也算不上什麼壓力,生活重的各種事情,會帶來各種不同的壓力。
58、一顆孤獨的心需要愛心的'滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的撫慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助。5.12奉獻愛,生活更溫暖!願每個人都能收獲愛!
59、對自己好一點。對別人好一點。善待自己,善待堅強樂觀的自己。不再為不在乎我的人掉眼淚。選擇相信對方,不管他是好是壞。做一個聰明的女子,只在調皮時裝傻。認真地生活。少一點幻想。不再期待幸福的降臨,它就在身邊。我想要 ,活得比夏天 還要溫暖 ——幾米
60、無語的牽念,浸滿了真情的祝福,感恩友愛相伴的每一天;簡單的留言,傳遞著祝福的心聲,用心去欣賞去感受;凝聚的友誼,真誠在感動,遇見你,是最美的邂逅,祝你永遠快樂幸福!
61、別去鑽牛角尖,別太要面子,別小心眼。不在意,就是一種豁達、一種灑脫。
62、很多人喜歡對我說謊,但我並沒有難過。因為總有人在我荒唐的青春里,甘願陪我顛沛流離。
63、學會高貴,不管現在多麼有氣質,一定要讓自己高貴起來,特別是在男人面前,永遠不要讓男人覺得你離開了他就活不下去。
64、我愛你,勝過愛自己。唯美愛情語錄一起到老
65、他說他愛我,想和我在一起,可是卻不能。我想知道為什麼不能?
66、愛情能使一個女孩完全除去裝假和矯飾的態度,變得簡朴、自然,出落得更加美麗。
67、分手後,我還認識你,不過不想再見你,你過的好,我不會祝福你,你過的不好,我不會嘲笑你。因為我們從此陌生。你的世界不再有我,我的世界不再有你。我不能再珍惜你,抱歉,我失去的,也是你失去的……有些人會一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當想起他時的那種感受,是永遠都不會改變的。
68、不能一次就放下了,至少要追次,而且不能一天追完,同一天追次一點感覺都沒有。至少要用個星期阿,每個禮拜做一次深情告白:I love you,對不對?如果次不成就算了,正因你已經發奮了,千萬別弄到次次,最後出兩個神經病:一個被你追出神經病,一個自我變成神經玻
69、眼睛是心靈的窗口,更是含情脈脈的源泉,聽說過"眉目傳情"嗎?如果你說話時他的視線完全聚集在你身上,甚至沉默時也總是一言不發的注視你。別懷疑,他已經完全對你動心了。
70、失望,有時候也是一種幸福,因為有所期待所以才會失望。因為有愛,才會有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福有點痛。
71、假如我是郭靖,你就是黃蓉;我是楊過,你就是小龍女;我是李尋歡,你就是林詩音;我是蕭十一郎,你就是沈璧君……總之,不管古往今來(古龍往金庸來),我們都是男女配角。
72、沒有回憶的人生,未免蒼白了一點。 ——《我們都是丑小鴨》
73、反正不管跟什麼樣的男人在一起,最後受傷的都是我們女人,那我幹嘛不找個有錢的,就算我靠不住他們,我還能靠住他們的錢啊。——楊紫曦
74、好愛情是一場春風,吹到哪裡,哪裡就開花了。
75、愛情與愛情之間是無法比較的。無論是你自己和朋友的愛情,或者你自己和自己過去的愛情。如果你覺得愛人可以拿出去比較而分出勝負,或者得到可以改進的地方時,你已經將愛人設定在可以丟棄、更換的角度,當你找到更好的,你會走開。而當人開始找最好而非最合適的人在一起,到最後只會撲空,什麼都留不住!
76、曾經為了接近她對她好,為了不讓別人知道所以我對所有人好,結果還是抵擋不住你的試探,哎,快2年了我還是忘不了,能夠在年少不懂事時喜歡你我很開心。
77、永遠也不好記恨一個男生,畢竟當初,他曾愛過你,疼過你,給過你快樂。永遠不好說這個世界上再也沒有好男生了,或許明天,你就會遇到那個愛你的男生,在你眼裡,他再壞也是好。其實,分手之後沒必要記恨,更沒必要自暴自棄。感情不屬於固定的兩個人,而是適宜的兩個人。
78、我把我整個魂靈都給你,連同它的怪癖,耍小性情,忽明忽暗,一千八百種壞短處。它真討厭,只有一點好,愛你。
79、天上地下有交代,身為敗犬要忍耐 敗犬不是沒人愛,想談戀愛低姿態 愛情若有師傅靠、六畜興旺常歡笑。
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公元十世紀初——曾經輝煌燦爛的唐王朝已經走到了末路,統一政權的分裂,出現了歷史上著名的「五代十國」。直到十世紀中葉之後,宋王朝才逐漸統一了中原大地,重新形成統一的政權。
在這個動盪的年代裡,唐詩已經走完了燦爛光輝的歷程,晚唐的最後一抹晚霞也消失了它的光輝。五代詞人的星輝日漸閃亮。其中最為耀眼的便是南唐後主李煜。李煜的詞,就數量上來說,可信為他本人所作的,不過三十餘首,比起溫、韋及馮延巳來,可說較少。但他的詞,卻能以己少許,勝人多許。人們對於李煜詞的藝術成就,往往給予較高的評價,如清譚獻在《復堂詞話》中所說:「後主之詞,足當太白詩篇,高奇無匹。」李煜作為一個荒淫無能的亡國之君,他的詞卻能為人們長期傳誦,引起許多人的強烈共鳴,這不能不引起我們的思索。本文擬從李煜詞創作的歷史背景入手對其思想內容及藝術成就等方面作一個較為全面的論述。
一.李煜詞的創作背景
評論文學作品必須「知人論世」,因為文學作品是作者的生活經歷、思想情趣以及他所處的時代氣息的反映。尤其是詩詞。因此,要正確評價李煜詞的思想內容,就必須與他的人生遭遇結合起來。
李煜,(937—978),初名從嘉,字重光,號鍾隱,又號蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。文獻太子卒,他以尚書令知政事,居東宮。元宗十九年,立為太子。元宗南巡,太子留金陵監國,九六一年繼位,時年二十五歲。在位十五年。九七五年,宋將曹彬攻破金陵,李煜出降,第二年到汴京,封違命侯,後改封隴西郡公。太平興國三年七月七夕被宋太宗用牽機葯毒死,終年四十二歲。
李煜是個多愁善感的天才詞人。他自小便生活在一個藝術氣氛濃厚的環境之中。父親李璟,「多才藝,好讀書,善騎射,」他的書法學羊欣,善八分書。「時時作為歌詩,皆出入風騷。」兩個弟弟(韓王從善與吉王從謙)富於文藝修養。兩位夫人(大小周後)精於音律歌舞。大周後「通書史,善歌舞,尤工琵琶。」曾補全霓裳羽衣殘譜。
在這樣的藝術氛圍里,李煜更是博通眾藝,造詣甚高。
工書:有《書述》一篇,自謂得衛夫人及鍾王鐙法,有聚針釘、金錯刀、撮襟諸體。黃庭堅《跋李後主書》謂其「筆意深婉」,《宣和畫譜》說他的金錯刀書「雖若甚瘦,而風神有餘。」
善畫:《夢溪補筆談》卷二:「後主善畫,尤工翎毛。」(「墨竹清爽不凡。」(都穆《寓意篇·題後主墨竹》「所畫林木飛鳥,遠過常流,高出意外。」(郭若虛《圖畫見聞志》)
知音律:徐鉉為李煜作墓誌銘,說他洞曉音律,精別雅鄭,「曾為文論樂,以續《樂論》」(徐鉉《騎省集》)宋邵思《雁門野說》:「南唐後主精於音律,凡度曲莫非奇絕。開寶中,國將除,自撰《念家山》一曲,既而廣為《念家山破》,其讖可知也。宮中民間日夜奏之,未及兩月,傳滿江南。」
精鑒賞:雅尚圖書,藏書十萬余卷。「多校讎精審,編秩完具,與渚國本不類。」(馬令《南唐書·朱弼傳》內府書畫至多,「諸書畫中時有李後主題跋。」(《夢溪補筆談》卷二)
李煜「為文有漢魏風」,著雅頌文賦凡三十卷,又著《雜說》百篇,「時人以為可繼《典論》。」(馬令《南唐書·後主傳》)
李煜的藝術才華與他的詩人氣質相結合,更使他的詞具有超出一般歌詞之上的詩的特質,在李煜的藝術生涯中,影響最大成就最高的便是他的詞。
李煜的生活歷程可以亡國前後分為兩個階段。
亡國前,他過的是醉生夢死的小皇帝生活。雖說在他父親時代,就臣服於後周。到了他自己,又成了宋主的附庸,國勢日弱,在軍事政治上毫無自主之力。為苟全性命,免當亡國之君,對宋王朝百般委曲求全。《宋史·南唐李氏》說:「煜每聞朝廷出師克捷及嘉慶之事,必遣使犒師修貢。其大慶即更以買宴為名,別奉珍玩為獻,吉凶大禮,皆別修貢助。」由於他的妥協外交,才使小朝廷維持到開寶八年。在這一時期中,他仍不失為一國之主。過著奢侈淫佚的享樂生活。《五國故事》雲:「嘗於宮中以銷金紅羅幕其壁,以白銀釘、玳瑁押之,又以綠鈿刷隔眼,糊以紅羅,種梅花於其外。」又《默記》雲:「(李後主)宮中本閣至夜則懸大寶珠,光照一室如日中也。」又陶谷《清異錄》雲:「李煜偽長秋周氏居柔儀殿。有主香宮女,其焚香之器曰把子蓮、三雲鳳、折腰獅子,金玉為之,凡數十種。」洪芻《香譜》:「後主自製帳中香,以丁香沉香及檀麝香各一兩,甲香一兩,皆細研成屑,取鵝梨汁蒸干焚之,芳郁滿室。」在這里,我們可以看出他生活的富麗豪奢,這樣的生活環境,對於他前期的作品有很大的影響。
另外,李煜還「酷好浮屠,崇塔廟,度僧尼不可勝算。罷朝,輒造佛屋,易服膜拜,頗廢政事。(陸游《南唐書》)」直至曹彬率宋兵臨於金陵城下,李煜還在凈居寺聽和尚念經。
李煜不是一個政治家。《玉琴齋詞序》雲:「李重光風流才子,誤作人主,至有入宋牽機之恨。」正因為李煜耽於詩書音畫,又縱情聲色,疏於治國,盡管他想方設法與宋朝結歡修貢,在國內也曾減賦息役,以裕民力。但終究未能逃脫階下囚的命運。於九七五年被宋所滅,李煜肉袒出降。在九七六年又不得不白衣紗帽待罪於明德樓下,被封為違命侯。李煜在汴京過了兩年多的俘虜生活,被俘後,精神方面所受的痛苦與侮辱,自不待言。宋史說:「太平興國二年,煜自言其貧」,他又與金陵故宮人書雲:「此中日夕,只以眼淚洗面」。(《避暑漫抄》)。在這些話里,可以想像他處境的凄苦。但是他的心並沒有死,發之於詞,表現出家國之痛和傷今憶昔之情,這在宋朝統治者的眼裡,覺得是一種叛逆。因此就遭了宋太宗的毒手。他後期的生活環境,較之前期的宮廷生活是完全不同的。從一個享樂的空氣里墮入於一個求生不得的境界。他這時才對政治、對人生有深一層的體會與領悟,而感到往日生活的舒適,精神的自由,故國江山的可愛,和過去種種錯誤的追悔了。一切成了空,一切趨於毀滅,在這種沉痛而又是絕望的情感中,產生出來的作品,自然形成感傷低沉的情調。
二.李煜前期詞的思想內容及藝術特色
李煜個人生活的巨大變化,決定了他的創作內容、創作基調的不同。他前期詞二十餘首,內容大致可分為兩類。一類是描寫富麗的宮廷生活和浪漫的男女情事。調子是歡悅輕快的,風格則是南朝宮體和花間詞風的延續。
反映前者的典型詞作有《浣溪沙》:
紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。 佳 人舞點金釵溜。酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
此首寫江南盛時宮中歌舞情況。上片先點外景,再寫宴前准備。下片極寫宴樂:金釵舞溜,其舞之盛可知,花蕊頻嗅,其醉之甚可知。末句映帶別殿簫鼓,表現處處都是繁華景象。
《玉樓春》:
晚妝初了明肌雪。春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水雲閑,重按《霓裳》歌遍徹。 臨風誰更飄香屑。醉拍闌干情未切。歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月
全詞聲色豪奢,寫的是宮中春夜歌舞宴遊之樂,看似客觀描寫,實質上則隱含著作者對此極為欣賞的心理。從宮女晚妝後的明艷照人,到宮中到處充溢縈繞著的音樂和歡樂氣氛,最後寫宴遊時歡樂而陶醉的情形,妙處是由歌舞飲宴的歡樂絢爛轉向了清靜淡泊,前濃後淡形成鮮明對比,既醉心於宴樂,又寄興於明月,更顯得俊爽超逸,高雅不凡。從而打破了傳統文學理論中「歡愉之辭難工,窮苦之言易巧」的看法。
反映後者的典型詞作有《菩薩蠻》:
花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去。剗襪步香階,手提金縷鞋。 畫堂南畔見,一晌偎人顫。奴為出來難,叫君恣意憐。
這首詞是李煜為小周後(女英)而作,敘述了小周後和他私會的情景。則通過很強的藝術形象,把人物的內心戀情,用素淡的語言呈現到讀者面前:
花香月淡的朦朧夜晚,年輕膽怯的小周後,手提著金線綉鞋,沿著飄滿花香的小徑,帶著慌張的神情,偷偷地去和心愛的人兒相會,訴說著情意綿綿的悄悄話。這種描寫男女私會的情景,沖破了抒情小詞的界域而兼有戲劇、小說的情節和趣味,動人情思,達到了王國維所說「專作情語而絕妙」的境地。
又如《菩薩蠻》:
蓬萊院閉天台女,畫堂晝寢人無語。拋枕翠雲光,綉衣聞異香。 潛來珠鎖動,驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈,相看無限情。
這首詞據說也是為小周後所作。上闋寫出了一個正在午睡的美人。首句勾勒出一個略帶神秘的靜謐境界。接著寫女子的美麗:長發烏黑柔軟,綉衣異香四散。下闋由靜轉動,寫詞人偷入內室,驚動了夢中的女子。末句寫她不但不驚怒,反而情韻悠悠,說明她與詞人世間有著深厚的感情。全詞從審美的角度開始,以兩相愛悅的感情結尾,寫得洗練美麗。
這一類詞,盡管在人物、場景的描寫上比花間詞人有了較大的藝術概括力量,但仍未脫柔靡之風,呈現出花間詞人的氣息。這是他前期作品的缺點。
另一類是他在感受到無法擺脫的沒落命運時所流露的沉重哀愁。李煜「嘗怏怏以國蹙為憂,日與群臣酣宴,愁思悲歌不已。」(《中國文學家大辭典》)又加上他弟弟從善入宋不歸,在尋歡作樂之餘,自然會隱隱感到自己前途的不測,形之於詞,便有一些傷感之作。如《清平樂》:
別來春半,觸目愁腸斷,砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。 雁來音信無憑,路遙歸夢難成,離恨恰如春草,更行更遠還生。
這首詞即景生情。先寫落花紛紛,人立其中,寫出斷腸的原因。下片寫別來無信無夢,後又通過一生動比喻,說出無限離恨,為人傳誦。
又如《烏夜啼》:
昨夜風兼雨,簾幃颯颯秋聲。燭殘漏滴頻欹枕,起坐不能平。 世事漫隨流水,算來一夢浮生,醉鄉路穩宜頻到,此外不堪行。
這首詞由景生情,寫出人生之煩悶。秋風秋雨不眠人,已是傷感,末兩句寫人生之苦惱,很有一種悲天憫人之感。
在李煜更早期的詞中,還有一些與以上兩類均不相同的內容。如渴求隱逸的詞《漁父》二首:
浪花有意千層雪,桃李無言一隊春,一壺酒,一竿身,世上如儂有幾人。
一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤,花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。
從中可看出李煜青年時代受到的佛學影響。
又如描寫景物的《望江梅》(二首):
閑夢遠,南國正芳春,船上管弦江面綠,滿城飛絮輥輕塵,忙殺看花人。
閑夢遠,南國正清秋。千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。
前者寫江南春景。先寫江南春水之美和船上管弦之盛,次寫城中花絮之繁、寶馬香車之喧和都城人士之狂歡。可見江南盛時上下酣嬉之狀。
後者寫江南秋景。先寫秋來江山寥廓、四野蕭條,再寫遠岸蘆花之盛,與孤舟相映,情景兼到。末句寫月下笛聲,更覺秋思洋溢。
以上這些詞,漸漸擺脫了花間詞人的影響,顯現了另一種面貌。
三.李煜後期詞的思想內容和藝術特色
由於生活的巨變,李煜後期的詞,內容多追懷往事,悲傷階下囚的不幸。作品一洗過去紅綠嫵媚氣氛。變得悲婉哀切。無論在內容還是藝術上都達到了小詞的最高境界。亡國之音哀哀欲絕,滴滴血淚。不但像那「爛嚼紅茸,笑向檀郎唾」(《一斛珠》)這些富有生活情趣的描寫一去不復返,連那「不放雙眉時暫開」(《採桑子》)的和愁帶悶的描寫,「世事漫如流水,算來夢里浮生」(《烏夜啼》)的強求解脫的描寫也都不用了。筆底下流出的盡是痛入骨髓的家愁國恨。體現出一種以悲為美的風格。如《相見歡》:
林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。
此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪之中,是即景抒情的典範之作。首句寫出了作者傷春惜花之情,第二句點出林花匆匆凋謝的原因。讓人自然聯想到對人生的理性思索。人們生命之春的早逝豈不也是因為過多的櫛風沐雨?外景與內心渾然合二為一,花與人恍然相對,不勝繾綣。下片把景物人格化,寫出彼此眷戀難舍的情態。結句又彷彿把自己個人的失意情懷與整個人類所共有的生命的缺憾相融合,使詞極為讓人感動。
又如:〈虞美人〉:
春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流。
這首詞感懷故國。以追憶往事入筆,寫眼前之景與回憶之景。春花秋月本是美好之物,作者卻企盼它早日「了」,小樓「東風」帶來春天的消息,卻引起了作者「不堪回首的嗟嘆,因為它們都引發了詞人物是人非的惆悵,與他由一國之主淪為階下囚的沉痛。是十分真切而深刻的。
這些詞寫的都是他亡國後的內心劇痛。在這些作品中,流露著沉痛與哀傷的情緒,但又表現了很高的藝術技巧。
在這幾首詞里,「無限江山」也好,「往事」、「故國」也好,所指都不外乎他過去南唐小朝廷及舊日國主的生活,他留戀的是昔日帝王的享樂,苦痛的是而今囚徒的不幸。所以說,李煜後期詞作所反映的思想內容和感情范圍,基本上沒有離開他那狹窄的帝王生活圈子,看不出有什麼值得肯定的東西。但是,由於生活的巨變和囚徒的生活感受,使他在這些詞中熔鑄了具有廣泛意義的生活內容。而且,在李煜的後期詞作中,往往沒有明確寫出愁思的具體真實的內涵,而是僅僅是寫它的外部形態,並寫景色相融,使詞中的愁緒概括了具有普遍意義的個人的悲傷和痛楚,從而使這些詞具有強烈的感染力,能使那些失去了自己美好生活或者被壓抑的人受到感動,讓他們從中取得某種心靈上的呼應,借用它來抒發自己類似的感情,從而產生強烈的共鳴,甚而至於對他的遭遇產生同情,這實在是藝術作品的客觀效果超過了作者的主觀思想,正所謂「形象往往大於思想」。這正是李煜能在廣泛的范圍內得以千古傳誦的主要原因。
就藝術特色來看,李煜後期的詞在表達自己的深情巨痛時,採取了直抒胸臆的手法。「夢里不知身是客,一餉貪歡」、「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」、「自是人生長恨水長東,」都是他成為囚徒之後 ,觸景生情,盡情傾瀉自己昔日生活的逝去和國破家亡之感的表現,情真而思深。他的抒情,是善於概括,富於暗示,感染力強,造境生動,對於周圍事物具有特殊的敏感,因而構成一種特有的風格。一方面由於他的文藝修養的深厚,同時由於他亡國以後對苦痛生活的深刻體驗,形成了他這種卓越的抒情藝術。
其次,他善於抓住事物的特徵,利用極其貼切的比喻,使非常抽象的「離愁」之類的感情形象化、具體化,如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」句,用「一江春水」來比喻愁之多,用春水來比喻愁之無限,形象而又生動。又如:「流水落花春去也」等都是。
再次,語言准確精煉,形象鮮明,優美自然,接近口語,有驚人的表現力,進一步擺脫了花間詞人那種鏤金刻翠的作風。最突出的是沒有書袋氣,到了後期,也沒有了脂粉氣。他善於用白描的手法抒寫他的生活感受,就如上文提及的「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」、「自是人生長恨水長東,」都構成了畫筆不能到的意境,寫出了他對苦痛生活的深刻感受,也創造出了那些人人懂得的通俗語言而同時又是千錘百煉的藝術語言。他後期的詞已完全不同於溫庭筠等人的雕章琢句,堆砌詞藻,而有如出水芙蓉,使人格外感到清新明凈。
四.李煜詞在文學史上的地位
李煜的在文學史上的地位,完全可以用王國維在《人間詞話》中所說的話來概括:「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」
首先。李煜詞擴大了入詞的題材范圍。南唐詞發展到李煜詞,同花間詞的區別,就涇渭分明了。《花間集》作者雖然都是文士,但其范圍囿於風月脂粉,其作用限於飲宴應歌,樂筵按曲,仍不脫「伶工之詞」的身分。要說抒情,十九乃詠妓情,塗飾金粉,而內心貧乏。而李煜詞所採用的直抒胸臆的抒情手法,改變了晚唐五代以來詞人通過一個婦女的不幸遭遇,無意流露或曲折表達自己心情的手法,使詞擺脫了長期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統風格。他後期的詞寫他的自身經歷和生活實感,多家國之慨,沖破了詞的原有藩籬,擴大了詞的境界,在內容風格上,超越了溫庭筠和馮延巳,呈現出新的方向和新的力量。把詞引入了歌詠人生的正常途徑,循此以往,詞才與詩殊途同歸。成為詞人們可以多方面言懷述志的新詩體,才有了日後出現蘇、辛諸大家的可能,對後來豪放派詞家在藝術手法上也有著重要的影響。
其次,李煜豐富了填詞的藝術手段和寫作技巧,所採用的白描手法和詞作中感時傷世的情調,對後世詞人也有著深遠的影響。無論是宋時的晏幾道、秦觀、李清照,還是清代的納蘭容若,都有可以看到李煜詞的影子。王士禎《倚聲前集序》中認為詞中婉約一派:(李)璟、煜為之祖,至漱玉、淮海而極盛。
當然,李煜詞的這些藝術成就,不僅決定於他個人不平常的遭遇和他在詞創作上的努力。同時由於晚唐五代以來,一些詞人在藝術上的不斷探索,積累了豐富的創作經驗,使他有可能在這基礎上繼續提高,這其間,西蜀韋庄早就在花間詞派里獨樹一幟,而南唐的馮延巳,李璟更是直接引導他向這方面前進。
總之,。李煜在改變詞風,提升詞的文學地位方面,作出了極大的貢獻,為宋詞的繁榮起了極好的承前啟後的作用
唐詩宋詞
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易錯成語
一、易寫錯的成語
甘敗(拜)下風,自抱(暴)自棄,一愁(籌)莫展,穿(川)流不息,天翻地復(覆),言簡意駭(賅),一股(鼓)作氣,懸梁刺骨(股),食不裹(果)腹,迫不急(及)待,一如繼(既)往,草管(菅)人命,嬌(矯)揉造作,一諾千斤(金),不徑(脛)而走,不落巢(窠)臼,燴(膾)炙人口,死皮癩(賴)臉,蘭(藍)天白雲,鼎立(力)相助,再接再勵(厲),黃梁(粱)美夢,美侖(輪)美奐,蛛絲螞(馬)跡,萎糜(靡)不振,默(墨)守成規,漚(嘔)心瀝血,出奇(其)不意,磬(罄)竹難書,聲名雀(鵲)起,談笑風聲(生),人情事(世)故,有持(恃)無恐,額首(手)稱慶,鬼鬼崇崇(祟祟),金榜提(題)名,走頭(投)無路,趨之若騖(鶩),潔白無暇(瑕),不能自己(已),竭澤而魚(漁),濫芋(竽)充數,世外桃園(源),飲鳩(鴆)止渴,旁證(征)博引,灸(炙)手可熱,床第(笫)之私,姿(恣)意妄為.
二、易理解錯的成語
1. 哀鴻遍野:比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻,哀鳴的大雁,比喻悲哀呼號的災民。
2. 安步當車:古代稱人能安貧守賤。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安,安閑。
3. 安土重還:安於本鄉本土,不願輕易遷移。重,看得很重。
4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受飢餓的悲慘遭情景。嗷嗷,哀號聲;哺,餵食。
5. 篳(bì)路藍縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路,柴車。藍縷,破衣服。形容創作的艱苦。
6. 抱殘守缺:形容保守不知改進。
7. 白駒過隙:比喻時間過得很快,就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒,駿馬。
8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自驚慌。
9. 杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟於事。
10. 別無長(cháng)物:沒有多餘的東西。形容窮困或儉朴。
11. 不足掛齒:不值得一提。謙虛說法。
12. 不足為訓:不值得很為效法的准則。訓,准則。
13. 不可理喻:沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。比喻,使明白。
14. 不脛而走:比喻消息傳得很快。脛,小腿。
15. 不負眾望:不能使群眾信服。孚,使人信服。
16. 不為(wéi)已甚:指對人的責備或處罰適可而止。已甚,過分。
17. 不即不離:不接近也不疏遠。即,接近。
18. 不卑不亢:對待人有恰當的分寸,既不低聲下氣,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,沒出息。稂、莠,田裡的野草。
20. 不落窠臼:比喻有獨創風格,不落舊套。
21. 不容置喙(huì):不容別人插嘴。喙,嘴。
22. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹立起來。
23. 不以為然:不認為是對的,含有輕視意。然,對,正確。
24. 不以為意:不放在心上,不加註意。
25. 不刊之論:形容不能改動或不可磨滅的言論。刊,削除,修改。
26. 不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也一急促。瘟,戲曲沉悶乏味;火,比喻緊急、急促。
27. 側目而視:斜著眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。
28. 出神入化:形容技藝達到了絕妙的境地。
29. 城下之盟:敵軍到了城下,抵抗不了,跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
30. 誠惶誠恐:惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。
31. 曾幾何時:時間沒有過去多久。
32. 曾經滄桑:比喻曾經見過大世面,不把平常事放在眼裡。
33. 蠶食鯨吞:用各種方式侵佔吞並。(蠶、鯨,名詞作狀語)
34. 滄海一粟(sù):比喻非常微小。粟,穀子。
35. 從善如流:接受善意的規勸,如同水流向下那樣迅速而自然。
36. 大快人心:壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。
37. 大而無當:雖然大,但是不合用。
38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露鋒芒,表面看來好像很愚笨。多含褒義。
39. 大器晚成:指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉,所以成就比較晚。
40. 當仁不讓:遇到應該做的事就要勇於承擔,不謙讓,不推託。仁,正義,正義的事,引申為應該做的事。
41. 得隴望蜀:比喻貪得無厭,含貶義。
42. 登堂入室:比喻學識或技能由淺入深,循序漸進,逐步達到很高水平。
43. 頂禮膜拜:比喻崇拜到極點,含貶義。
44. 東山再起:東晉謝安退職後在東山做隱士,後來又出任要職。比喻失勢之後,重新恢復地位。
45. 豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。
46. 對簿公堂:簿,文狀起訴書之類。對簿,受審問。指公堂上受審。
47. 多事之秋:事變很多的時期。
48. 耳濡目染:耳朵經常聽到,眼睛經常看到,不知不覺地受到影響。濡,沾濕。
49. 耳熟能詳:聽的次數多了,熟悉得都能夠詳盡地說出來。
50. 耳提在命:不但當面告訴他,而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導。語出《詩經》。
51. 繁文縟(rù)節:不必要的儀式或禮節繁多。也比喻多餘鎖碎的手續。文,禮節,儀式;縟,繁多,煩瑣。
52. 匪夷所思:指言談行動超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。
53. 分庭抗禮:原指賓主相見,站在庭院的兩邊,相對行禮。現在用來比喻平起平坐,互相對立。
54. 紛至沓來:紛紛到來,連續不斷地到來。
55. 粉墨登場:化妝上台演戲。今多比喻登上政治舞台(含譏諷意)。
56. 俯拾皆是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說「俯拾即是」。
57. 感同身受:心裡很感謝,如同親身感受到恩惠一樣。多用於代人向對方致謝。
58. 高屋建瓴(líng):形容居高臨下,不可阻擋的形勢。建,傾倒;瓴,水瓶。
59. 革故鼎新:去掉舊的,建立新的。
60. 各行其是:各自按照自己以為正確的一套做。是,對,正確。
61. 狗尾續貂:比喻拿不好的東西接到好的東西後面,顯得好壞不相稱(多指文學作品)。
62. 功虧一簣(kuì):比喻事情只差最後一點沒有完成。虧,缺少;簣,土筐。
63. 故步自封:比喻安於現狀,不求進步。故步,走老步子;封,限制住。「故」也作「固」。
64. 光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。光怪,光彩奇異;陸離,色彩繁雜。
65. 管窺蠡(lí)測:比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡,貝殼做的瓢。
66. 鬼斧神工:形容建築、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。
67. 過眼雲煙:比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃樓:比喻人世繁華的虛幻,虛幻的事物。
69. 邯鄲學步:比喻模仿不到家,卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。
70. 沆瀣(hàng xiè)一氣:比喻臭味相投的人結合在一起。
71. 好為人師:喜歡以教育者自居,不謙虛。
72. 鶴發童顏:形容老年人氣色好。
73. 怙(hù)惡不悛(quān):堅持作惡,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。
74. 渙然冰釋:形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然,消散的樣子;冰釋,像水一樣消融。
75. 諱莫如深:隱瞞得再沒有比它更深的了。
76. 禍起蕭牆:禍亂從內部發生。蕭牆,照壁,比喻內部。
77. 濟濟(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。濟濟,眾多。
78. 集腋成裘:積少可以成多。
79. 計日程功:可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程,計算。
80. 間(jiān)不容發:距離極近,中間不能放進一根頭發。比喻情勢危急到了極點。
81. (82)見微知著:見到微小的跡象,就能察知發展的趨勢。微,小,指剛顯露出的苗頭;著,明顯。
82. 江郎才盡:比喻才思枯竭。
83. 江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。
84. 膠柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固執,不知變通。柱瑟上調弦的短木,被粘住,就不能調整音高。
85. 金科玉律:必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。
86. 開門揖盜:比喻引進壞人,自招禍患。揖,作揖,表示歡迎。
87. 空穴來風:有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。
88. 樑上君子:代稱竊賊。語見《後漢書》。
89. 兩小無猜:男女小的時候在一起玩耍,天真爛漫,沒有猜疑。
『伍』 『愛江山更愛美人』有何典故
『愛江山更愛美人』是不愛江山愛美人引申而來
是李煜與娥皇、小周後的風流故事
其典故是:
南唐後主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。
李煜是李璟的第六子。
由於他生於七夕,李璟特別高興,說:「今宵為七夕,吾兒恰於此日降生,但願他終生幸福,萬事如意,就為他取名「從嘉」,讓他一切從「嘉」吧!」李煜是他即帝位後改稱的名號。
從嘉天生一副帝王之相:前額寬闊,兩頰豐滿,口生駢齒,一目重瞳。在歷史上,虞舜、楚霸王項羽都是重瞳。
保大十二年,是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年他18歲,奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女,19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻,但無論從哪方面看卻都是美滿的。首先,娥皇有著非常動人的容貌。
她有一雙清澈如水的丹鳳眼,皮膚白如凝脂,氣質雍容華貴,有少女成熟而動人的曲線。其次,娥皇還是一位博覽群書,能歌善舞,擅長彈奏琵琶的才女。所以,這是典型的才子佳人的結合,堪稱珠聯璧合,相得益彰。
雖然是"先結婚,後戀愛",但二人一結婚,感情一下子就進入了熱戀狀態,偶爾分別,便感到一日不見,如隔三秋。
婚後不久,娥皇歸省雙親。此時恰逢秋雨連綿,秋風蕭瑟,佳人離去,獨守空幃,從嘉感到前所未有的孤獨,娥皇的面容、身影不斷閃現在眼前,娥皇的芳澤不斷從錦枕上散發出來,他輾轉反側,久久難以入眠。
小別勝新婚。娥皇歸來,才使從嘉期盼的心得到撫慰。隨著時間的推移,他越發覺得娥皇的可愛。一天,娥皇起床後對鏡梳妝,從鏡中發現從嘉正在痴痴地注視著她的一舉一動,那麼深情,那麼專注,她發現後不由得一笑,高興地哼起一首歌曲。
為了烘托氣氛,從嘉讓宮女呈上美酒,夫妻對酒談情,小飲幾杯後,娥皇兩頰泛紅。"酒不醉人人自醉",斜倚綉床,脈脈含情地看著從嘉。
接著,揮動著沾有酒跡的羅袖,抽出一綉線放在嘴裡,嚼了一陣兒之後,突然將紅絨唾向從嘉,從嘉不由一驚,爾後大笑,隨即把這一幕寫成了新詞。
與從嘉結婚後不久,娥皇彈奏琵琶的高超技藝很快顯露出來。她彈奏的琵琶常使人聽得如痴醉,可與白居易筆下的琵琶女相媲美。
一天,娥皇在從嘉書房裡查閱曲譜,偶然得到一冊曲的殘譜。她感到分外驚喜,她要看看這首舞破盛唐江山的"仙曲"的廬山真面目,美中不足的是這只是個殘譜。
她連忙奔向琴室,操起琵琶試彈。她專心致志,冥思苦想,按圖索驥,憑著她深厚的音樂功底,終於使失傳200多年的名曲復成完璧。根據自己的理解,娥皇對結尾進行了改動,原曲的結尾漸緩漸慢,搖曳而去,娥皇改成了倏然而止。
該曲在宮內演出獲得巨大成功,君臣上下一致贊嘆娥皇的過人才華。
公元994年,年僅29歲的娥皇突然生病,久治不愈(這時從嘉已做了皇帝,並更名為李煜。本來,從嘉只想做一個風流才子,瀟瀟灑灑地過一生。但上蒼卻讓他在毫無准備的情況下做了太子,做太子不到一年,角色還沒演好,又做了皇帝。)
見愛妻病倒,李煜茶飯無心,日夜陪伴在娥皇的病榻前,盼望她早日痊癒。為了增強娥皇戰勝疾病的信心,他將自己寫的書贈娥皇,祝願她能和自己青春常在。
就在娥皇病情日重,最需要李煜陪伴的時候,風流成性的他卻對娥皇的妹妹產生了戀情,並很快發展到頻頻幽會,這深深刺痛了娥皇的心。
娥皇病重後,她的妹妹從老家揚州前來探視。娥皇之妹因為在歷史上沒有留下名字,因後來也被封為皇後,人們便把她稱作小周後。小周後比娥皇小14歲,李煜與娥皇結婚時,小周後年僅5歲。隨著時光的流逝,當年混沌未開的小女孩已出落成15歲的婀娜少女。
小周後天生活潑,美麗可愛,深受李煜母後的喜愛,時常派人接她到宮中小住。小周後酷似初入宮時的娥皇,只是她比娥皇更年輕、更活潑。隨著接觸的增多,李煜對她的態度發生了變化。
小周後這次來探望姐姐,被安排住在瑤光殿的畫堂里。
這天中午,午睡之後,李煜身著便裝去看望小周後。為了給小周後一個意外的驚喜,他不讓宮女通報,徑直走向畫堂。來到畫堂門口,室內一片寂靜,原來小周後午睡未醒。他悄悄掀起竹簾向里觀看:
小周後身著睡衣躺在綉榻上,睡衣薄於蟬翼,那醉人的曲線,濃密、烏黑的秀發散鋪在錦床上,睡美人發出均勻的呼吸聲,少女特有的體香一縷縷地傳來,李煜不由得如痴如醉,更想近前看個真切,嗅個滿足,便掀簾而進,卻不料碰響了珠鎖,發出了雖然不大而在他聽來卻是震撼心魄的響聲……
小周後猛然驚醒,扭頭一看,李煜正尷尬地站在門口。這時,李煜只好硬著頭皮走向前去,說道:"寡人本想看看小妹,不料驚動了小妹的好夢,真是抱歉之至!"
小周後連忙說道:"不知陛下光臨,請恕小妹未曾迎駕之罪。"說到這里,小周後才意識到自己尚穿著睡衣,急忙施了一禮退向了屏風後面更衣。
更衣之後,小周後重新施禮坐下,便問起姐姐近日的病情。談話之中,小周後無意中向李煜看去,發現姐夫以一種異樣的目光注視著自己,而且姐夫的一隻眼睛有兩個瞳孔。小周後羞澀地低下頭來。
為了打破尷尬,小周後說道:"到今日才明白,陛下的一隻眼睛和大舜的一模一樣。"
"是啊,人們將他與唐堯、夏禹並稱三代,那是天下為公的時代。他不但是有名的聖君,還有一個讓人羨慕的幸福美滿的家庭。"
"如何幸福美滿呢?"
"他有恩愛的一後一妃,這一後一妃不但有傾國傾城之貌,而且都對他一往情深。王後叫娥皇,和你姐姐同名,王妃叫女英,是娥皇的胞妹。她們姐妹倆雙雙嫁給了舜帝,舜帝南巡時病死於蒼悟山,她們姐妹倆哀毀而死。姐妹倆的眼淚灑在竹子上,後來的竹子就出現了斑點,後人叫做「湘妃竹」。
我不想做什麼聖君,只想和大舜一樣有一雙美麗多情的後、妃,此生足矣。"李煜說完,眼睛直直地注視著前方。小周後雖然年齡不大,但異常聰慧,情竇初開,聽了李煜的話,已隱約聽懂姐夫的弦外之音。但她一點思想准備都沒有,一時不知如何應對,惶恐地低頭不語。
李煜一言既出,自感過於沖動,便借故告辭。回到澄心堂,回想這次與小周後的會面,一時心潮難平,便填寫了一首詞
看完這首詞,小周後完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看無限情"寫得多麼含蓄,又多麼濃烈,多麼引人遐思啊!她不禁想起姐夫說的大舜和娥皇、女英的事來,莫非姐夫就是大舜再生,姐姐和自己就是娥皇、女英?
要不,為什麼姐夫的眼睛長的和大舜一樣,姐姐恰好也叫娥皇……
而在李煜那邊,"午睡驚夢"事件之後,小周後充滿青春的面容,鶯鶯燕燕的聲音,豐滿動人的體態,隨時隨地晃動在眼前,就連睡夢中也常常與小周後相會。他的整個身心都被小周後吸引了,熱戀的火焰烤著他,他實在不能堅持下去了。
何況,以帝王之尊,小周後為什麼不能為我所有呢?只是,娥皇正在病中,不能不照顧她的情緒。於是,他寫下了約小周後夜半到移風殿幽會的密信,派宮女送給小周後。
接到密信,小周後認定自己就是女英第二,決心按期赴約。三更之後,月光朦朧,萬籟俱寂,小周後輕出畫堂,慢慢向移風殿走去,只是腳下的金縷鞋發出有規律的響聲,讓她感到驚心動魂,只好脫下金縷鞋,提在手上,前瞻後顧地向移風殿走去。
來到移風殿,推開殿門,只見李煜正站在花架前望眼欲穿地等著她的到來,她猛地撲向李煜的懷抱。由於初次與男性接觸,渾身上下猛地一陣顫抖,嬌喘吁吁地對李煜說:"奴家把一切都交給你了,任你盡情地愛吧!但願日後不要辜負奴家啊!"
李煜沒有言語,只是緊緊地把她抱在懷里,然後萬般柔情地擁著小周後走向綉榻,二人度過了一個難忘的不眠之夜……
第二天,李煜回到澄心堂,激動地將昨夜的情景寫成了一首詞
夫妻之間對於彼此的感情的變化是十分敏感的,在女性一邊尤其如此。開始娥皇對於李煜近幾日很少來看自己感到納悶。後來,她見到了妹妹,說是已被姐夫接來多日,幾次來看姐姐,都碰上姐姐在昏睡。聽到這里,娥皇什麼都明白了,她痛苦地閉上了眼睛,沒有再與妹妹交談。
娥皇死後,回顧10年來的恩愛生活,李煜痛心疾首,內疚不已。他親臨娥皇靈前哭祭愛妻,並寫下長達2000多言的祭文。在祭文中,他橫溢的才華,真摯的感情,極力頌揚娥皇美麗的容貌、超人的才華,重溫了他們伉儷情深的恩愛生活。最後,不顧自己的身份,署名"鰥夫煜"命鐫刻在娥皇陵園的巨碑上。
(5)李尋歡七夕擴展閱讀:
中國歷史上愛江山更愛美人的帝王:
一、周幽王姬宮湦與褒姒
周幽王對褒姒非常寵愛。後來,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。有了兒子後,周幽王對她更加寵愛。最終周幽王竟然廢黜王後申後(申國國君申侯之女,後來周幽王立她為王後,故稱申後)和太子姬宜臼(申後所生,即周平王),而立褒姒為王後,姬伯服為太子。
如此愛屋及烏,褒姒之福而國家之患也。太史伯陽因周幽王太過寵幸褒姒,認為禍患已經形成,誰也無法改變,西周必會滅亡。最終西周果然滅亡。而周幽王丟了江山卻流傳了一個「烽火戲諸侯」的故事,雖然聽之荒謬,但是這個博美人一笑的典故令天下女子動容啊!
二、西楚霸王項羽與虞姬
西楚霸王項羽的出現,為中國的歷史掀起了一場風雲,寫下了一段不朽的神話。虞姬為西楚霸王項羽愛姬,常隨項羽出征。
公元前202年,漢王劉邦和項羽爭奪天下,項羽被劉邦困在了垓下,劉邦手下有不少人會唱楚歌,項羽幾番突圍失敗,兵孤糧盡,夜晚聽到四面楚歌,以為楚地盡失,楚營里的將士們聽見家鄉的歌聲,軍心渙散,都紛紛逃跑了。
楚霸王看見大勢已去,心如刀絞,他什麼也不留戀,只惦記著愛妾虞姬。兩人飲酒帳中,不由悲傷地唱起了《垓下歌》:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」虞姬凄然起舞,忍淚唱起《和垓下歌》:「漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!」
這是歷史上少見的絕命悲歌,也是愛情的悲歌,虞姬唱罷,拔劍自刎。項羽悲痛萬分,最後於烏江慷慨地自刎。項羽的《垓下歌》使這位鐵血男兒多了一些柔情,他與虞姬的愛情故事廣為傳頌,同富貴,共生死,凄美而震撼。
三、漢宣帝劉詢與許平君
漢宣帝劉詢是西漢第十位皇帝。18歲的劉病已先被上官太後封為陽武侯,隨後即被立為皇帝。改名劉詢。許平君出生在一個境遇凄慘的家庭里。許平君的父親名叫許廣漢,許廣漢和劉病已是忘年交。
很自然的,劉病已認識了許平君,也掀起了一段讓人感傷的帝國情事。而這位許平君更是史有明載得到皇帝丈夫愛情的為數不多的後妃之一。當時劉病已的處境貧寒並沒有妨礙他和許平君之間的夫妻情誼。
許平君對丈夫體貼入微,劉詢活了十七年,直到這個時候才知道有人噓寒問暖是個什麼滋味。他對不嫌棄自己的妻子和岳父感激涕零。結婚的第二年,小夫妻生下了一個兒子。兒子出生還不滿百日,劉病已被霍光選中,成為大漢王朝的第十任皇帝。
初登大寶的劉病己深知霍光的位高權重。作為武帝的託孤忠臣,霍光的確是兢兢業業為漢家天下著想,劉病已感激霍光擁立之餘又有幾分忌憚。於是劉詢對霍光是禮敬有加,對霍光,劉詢對他都是言聽計從,百依百順的。就只除了一件事——立皇後。
當時眾公卿都認為霍光之女霍成君是最佳的皇後人選,甚至於集體上書。然而,這時候,皇帝卻下了一道莫名其妙的詔書:我在貧微之時曾經有一把舊劍,現在我十分的想念它啊,眾位愛卿能否為我將其找回來。
這道尋故劍的旨意情真意切,每字每句都在講述皇帝眷戀舊情的心意。總算群臣也是揣摩上意的好手,開始一個個請立許氏為皇後,許平君成為大漢皇後。這便是典故「故劍情深」的源頭。患難夫妻,糟糠之妻,劉病已對許平君的愛之深,情之切,令世人感動。許平君應該是歷史上最幸福的皇後吧!
四、漢光武帝劉秀與陰麗華
漢光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。他在位期間,政治措施皆以清靜儉約為原則,興建太學,提倡儒術,尊崇節義,為一賢明的君王。劉秀沒即位前曾說:「作官當作執金晤,娶妻當得陰麗華」。
當時的劉秀還沒有天下大志,覺得自己的人生最高理想就是當執金吾,娶陰麗華。劉秀即位後,欲封陰麗華為後,但當時的政局不穩,劉秀只能封郭氏為後。後來劉秀還是廢了郭皇後,立陰麗華為後,此時的陰麗華已經是白發蒼蒼的老太婆了,這就是傳說中最浪漫的事,與你慢慢變老。
劉秀和陰麗華的愛情故事流傳至今,作為皇帝劉秀算是很痴情專一的皇帝了。陰麗華一生謙德,相夫教子,主理後宮,不曾干預朝政,更能約束家人。劉秀一生信任陰麗華,全靠她的輔佐而無後顧之憂,專心國事,這才出現了「光武中興」的時代。
然而像他這樣的帝王、像他和陰麗華這樣少年盟誓、一生相守的皇家浪漫愛情故事,在中國幾千年的歷史上,也就這么一個吧。
五、北魏孝文帝拓跋宏與馮潤
北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服﹑胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北方各民族陸續進入中原後民族融合的一次總結,對中國起了重要的作用。孝文帝愛上了太後的親戚馮潤小姐,於是把她娶到宮里。
可是太後卻不喜歡馮小姐,沒隔多久,就以馮小姐得病為由,把小姐趕出宮外,並且立馮潤的妹妹為後。孝文帝斗不過太後,就忍了下來。三年之後,馮太後去世了,孝文帝立即把馮潤小姐接進宮內。可是馮潤小姐回宮後竟然把自己的妹妹逼走,還毒死了另一個嬪妃高美人,並把她的孩子搶來當繼子。
孝文帝太愛馮小姐了,忍受了她所做的一切。後來,馮小姐又策劃謀殺孝文帝,未遂。孝文帝還是很愛她,又忍受了這一切,沒有殺她。
但孝文帝的心已經碎了,終於在33歲那年鬱郁而終,在臨死前下遺詔,要馮小姐隨他到天堂見面,死也要一起死。這樣的男人真是痴情到無可救葯,不管他所愛的人對他如何殘酷,他還是愛著她,就連死也要在一起。然而痴情總被無情負,可憐可嘆啊!
六、北齊後主高緯與馮小憐
高緯是南北朝時期北齊第五位皇帝,北齊武成帝高湛的長子,母親為胡皇後。少年時容儀美好,為父親寵愛,拜為王世子。是北齊的最後一位皇帝,共在位12年,一生干盡荒唐之事,在歷史上也屬於惡君昏帝的「典範」。
然而就是這樣一個殘暴的男人,卻是一個痴情種!高緯本是好色之徒,無能之輩,但認識了馮小憐之後就再也離不開她了,就是上朝時也把她抱在懷里。馮小憐得寵,皆因她和高緯有著共同的興趣愛好,「能彈琵琶,工歌舞」(《北史》),一樣有著藝術天分,一樣是不可多得的實力派。
小時候的馮小憐,出身寒微,是我見猶憐;被高緯寵幸之後,是呵護備至、愛憐有加。周朝進攻齊國時,高緯竟說,只要馮小憐無恙,戰敗又如何?
被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深,馮小憐深受感動,後來雖然換了兩個丈夫,但還是想著高緯,一天彈琴時弦斷了,於是作詩一首:「 雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膝上弦。」然後自殺。高緯為情所迷,就愛情而言,他絕對算得上痴情種。
七、唐玄宗李隆基與楊玉環
唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗個人素質優秀,善騎射,通音律、歷象之學,多才多藝。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可以說家喻戶曉了。李隆基人到中年,他的愛情竟然從博愛轉化為專一。
楊玉環和李隆基實在是千年等一回的恩愛夫妻,他們倆恩恩愛愛雙雙對對,「春從春遊夜專夜」,楊玉環的美貌也讓李隆基「盡日君王看不足」。當然,為討楊玉環的歡心,李隆基也對楊玉環的兄妹封官加爵,楊國忠從流浪漢搖身一變當了金吾兵曹參軍,楊玉環的妹妹也成了虢國夫人。
李隆基恨不得把整個天下都給了楊玉環。他們倆一個是梨園始祖,一個能歌善舞,也算是天生一對了。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可謂流傳千古,還有很多詩詞歌賦來贊美,也許愛情就是這么美好而令人羨慕吧!
八、南唐後主李煜與娥皇
「南朝天子愛風流,盡守江山不到頭。」南唐後主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18歲,奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女,19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻,但無論從哪方面看卻都是美滿的。
娥皇有著動人的容貌,雍容華貴的氣質,還是一位博覽群書,能歌善舞,擅長彈奏琵琶的才女。所以,這是典型的才子佳人的結合,堪稱珠聯璧合,相得益彰。雖然是"先結婚,後戀愛",但二人一結婚,感情一下子就進入了熱戀狀態,偶爾分別,便感到"一日不見,如隔三秋。"
李煜一首《長相思》:「雲一緺,玉一梭,澹澹衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。秋風多,兩相和,簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!」寫盡對娥皇的深切思念。公元994年,年僅29歲的娥皇突然生病,久治不愈。
李煜見愛妻病倒,李煜茶飯無心,日夜陪伴在娥皇的病榻前,盼望她早日痊癒,並寫了《後庭花破子》贈娥皇,祝願她能和自己青春常在:"玉樹後庭前,瑤草妝鏡邊。去年花不老,今年月又圓。莫教偏,和月和花,天教長少年。"這也是世人熟知的那首亡國之作《玉樹後庭花》。
九、明孝宗朱佑樘與張皇後
明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝,孝宗即位後,驅除宮內奸臣,任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣。使當時的朝政煥然一新。孝宗勤於政事,勵精圖治,使明朝再度中興盛世。後來人們把孝宗統治時期稱贊為「弘治中興」,明孝宗朱佑樘的後宮只有皇後張氏一人,恩愛如民間夫婦。
孝宗和張皇後是患難之交,一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同卧,讀詩作畫,聽琴觀舞,談古論今,朝夕與共。再者說,張皇後本人的性格也許較為活潑,對孝宗有足夠的吸引力和約束力。有史料稱張後為「驕妒」,從後來她在政治斗爭中扮演的角色來看,張後確實也絕非庸常之輩。
作為明朝的中興明君,朱佑樘最具人格魅力,他勤政,為人寬和,私生活嚴於律己。雖然沒有什麼動人的故事情節,但是面對無盡的誘惑,他能始終如一地愛自己的妻子,難能可貴,其實愛情本來就是平平淡淡的,而作為帝王,這樣的平淡就可貴了。
十、清世祖順治與董鄂妃
清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨是清愛新覺羅皇太極太宗文皇帝的第九子。福臨是於順治元年入關的清朝的第一位皇帝,十四歲親政。順治皇帝也是歷史上罕見的痴情的皇帝。他固執,率性而為,一旦痴迷,則難以自拔。
因為深愛董鄂妃,他可以不顧任何政治影響、不顧天下人的唾棄,最後董鄂妃一去世,他便也不再留戀塵世。關於他和董鄂妃的愛情傳說,幾百年下來經久不衰。順治皇帝與他第二個皇後大婚時,按照當時清代的規定,王爺們的福晉要進宮侍宴。
順治皇帝由此與襄親王的福晉董鄂氏相識相愛,襄親王博穆博果爾也因此憤而自殺。博穆博果爾死的同年,順治皇帝冒天下之大不韙,把董鄂妃接到宮中,封為皇貴妃,地位僅次於皇後。順治皇帝還一度要廢第二任皇後,而冊封董鄂妃為皇後,可由於皇太後和大臣的反對,以及政治影響,他無奈只好作罷。
可是,董鄂妃在宮中的待遇和所受的恩寵早已超過那個平庸的皇後。順治皇帝對董鄂妃的寵愛,從為董鄂妃舉行隆重的冊妃典禮上就可以看出來。頒布詔書,大赦天下。在清代歷史上,因為冊立皇貴妃而大赦天下的,這也是絕無僅有的一次。
順治皇帝要把自己的喜悅之情與天下人分享,給予董鄂妃他所能給予的極致。可惜董鄂妃一直體弱多病,所生的四皇子夭折後,更是一病不起,終於在順治十七年病逝於承乾宮,年僅22歲。董鄂妃病逝,順治皇帝痛不欲生,哭的死去活來,甚至尋死覓活。
為了表達他的悲痛,順治皇帝在景山建水陸道場,大辦喪事。將宮中太監與宮女30人賜死,讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時令全國服喪,官員一月,百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文,命朝中大臣,皇親國戚都去哭陵。
並親手撰寫了飽含深情,長達四千字的《端敬皇後行狀》來悼念愛妻,回憶了董鄂妃的種種往事,追封她為「孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後」。多情天子的歡喜與哀痛,也只能通過這些方式表達。順治死後,陵墓旁葬著兩位皇後,其中一位就是董鄂妃。
董鄂妃一死,順治皇帝悲痛欲絕,原本就痴迷佛學的他,更是消極厭世。最後,順治皇帝積郁成疾,在董鄂妃去世僅僅三個多月後,就溘然離世。能讓一代天子痴情至此,由此可見,董鄂妃絕非一般女子。而順治皇帝的痴情也是令人羨慕和惋惜。