七夕稿

㈠ 七夕節活動的主持稿

七夕節活動的主持稿3篇

七夕的鵲橋彎彎，七夕的情韻悠揚，七夕的花香芬芳，祝大家七夕節日快樂。現在，就讓我們試著寫一下七夕節的主持稿吧。你是否在找正准備撰寫「七夕節活動的主持稿」，下面我收集了相關的素材，供大家寫文參考！

七夕節活動的主持稿篇1

男：有一種牽掛，叫流浪的人不再漂泊，

女：有一種陪伴，叫悲傷的人不再哭泣，

男：有一種珍惜，叫摯愛的人飽滿感情，

女;有一種分享，叫幸福的人永遠快樂!

女：今日的良辰

男：七夕的月圓

女：你和我

男：我和你

合：我們相聚在這里

女：看!節日的夜空，繁星點點，如此璀璨

男：聽!熱烈的會場，喜氣洋洋，這般濃烈

女：這醉人的氣氛，處處都彌漫著玫瑰的甜美

男：這焦慮的等待，時時都燃燒著如火的激情

女：這如花的美眷，燦爛了整片夜空的回憶

男：這似水的流年，流淌出此段時光的痕跡

合：歲月輪回，在生命的銀河裡

讓我們共同分享

女：玫瑰的醉人清香和巧克派空茄力的蜜意濃情

男：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

女：在七夕情人節的特殊日子中，良宵美景奈何天美味情緣處處見

男：喜鵲也見證了我們的愛情，趕來搭橋;

女：葡萄也見證了我們的愛情，忙來傳言，

男：銀河也見證了我們的愛情，化做流星，帶去織女的心願

女：七月七，月易見，見君難

男：今晚不再難見，今夜無人入眠

女：淡淡的風景，淡泊佳人的心境，

男：香醇的玫瑰，明凈玉人的情懷。

女：天上人間，七夕相見

男：前世今生，妙不可言

女：流水落花，夏天即將過去，

男：斜風細雨，秋天乍暖還寒，

女：銀河之上，一世的等待，

男：蒼穹之下，幾世的姻緣

女：柔情似水，

男：佳期如夢

女：七月七日長生殿，夜半無人私語時。

男：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

合：美麗的詩句給了我們美麗的心情，同樣的感受給了我們同樣的盛典!

男：有一種默契，叫相聚的我們心照不宣;

女：有一種感覺，叫萍逢的我們妙不可言;

男：有一種幸福，叫心儀的他們相忘江湖;

女：有一種相守，叫邂逅的你們一生陪伴!

七夕節活動的主持稿篇2

女;人海茫茫覓知音，恰似大海撈小針。人生情緣終相逢，春至百花自然紅，夢里尋她千網路，暮然回首，伊在燈火闌珊處。

合;讓我們在春風中相遇，讓我們在春風中相知。願我們的生活春風滿園花含笑，情投意合樂淘淘!

甲：今天是情人節，我們相聚在這里，敞開你的心扉，釋放你的激-情

乙：我們相聚在這里，這里將成為歡樂的海洋，讓快樂響徹雲霄。

女;在這特別的日子，和心愛的人一同在這里度過一個浪漫的夜晚，有明月為證，鮮花做伴,來表達你最深情的愛意吧。

現在我宣布浪漫情人節，為愛高歌活動現在開始!

1：游戲規則：我們邀請3組選手上台，手手相聯，背背相對，齊心協力把夾在背上的氣球，從起點運到終點，以用時最少者獲勝。讓我們看看誰是最默契的拍檔。

手挽手，背靠背從起點到終點運球，比速度。

2:集體游戲1，首先大家伸出兩手，將中指向下彎曲，對靠在一起，就是中指的背跟背靠在一起。2，然後將其它的4個手指分別指尖對碰。3，在開始游戲的正題之前，請確保以下過程中，5個手指只允許一對手指分開。下面開始游戲的正題。

4，請張開你們那對大拇指，大拇指代表我們的父母，能夠張開，每個人都會有生老虧悄病死，父母也會有一天離我們而去。

5，請大家合上大拇指，再張開食指，食指代表兄弟姐妹，他們也都會有自己的家世，也會離開我們。6，請大家合上食指，再張開小拇指，小拇指代表子女，子女長大後，遲塵察早有一天，會有自己的家庭生活，也會離開我們。7，那麼，請大家合上小拇指，再試著張開無名指。這個時候，大家會驚奇的發現無名指怎麼也張不開，因為無名指代表夫妻，是一輩子不分離的。真正的愛，粘在一起後，是永生永世都分不開的。

4:男：下面一個環節是「愛的定格」：就是由我們專業攝像人員現場為所有參加活動的情侶免費拍照，定格下2009年七夕情人節這一浪漫的時刻。主題：這一刻，走向永恆

組織方式：我們根據情侶出場參號碼按照順序組織出場，每組時間5分鍾。用你最神采奕奕的愛情神態來表達對彼此愛的深情。

5：女：「愛的音符」就是請現場參加活動的夫妻和情侶現場進行情歌對唱，用歌聲表達愛意。評選方式：我們將根據大家現場的考評對情侶的情歌對唱選出「最浪漫情人獎」

男：今天活動就要結束了，但是愛不會更改

女：誓言會海枯石爛，讓我們記住這一天

男：感謝所有參與者

女：讓我們每天都為愛高歌

男：祝福為愛高歌的所有參與者

女：讓我們將愛進行到底!!!!再見

男：再見

七夕節活動的主持稿篇3

王:親愛的顧客朋友們!

吳:親愛的情侶們!

合:大家晚上好!歡迎來到__城為情侶專屬打造的「浪漫情人節」活動現場!

我是主持人:__

我是支持人:__

吳:古有鵲橋會，今日情人節，這是我們期待的浪漫節日!

王:鮮花送愛意，相擁敘相思，這是我們渴盼的激情時刻!

吳:如果你想擁有一個特別而又浪漫的情人節，今日__城給你浪漫。

王:來一次特別而又浪漫的情人節吧、、、

吳:本次活動主要安排的是一些互動游戲，讓情侶們在這里曬曬你們的默契，你們的回憶，你們的愛。王:我們為大家准備的第一個節目游戲是默契情侶。

吳:游戲很簡單，但需要情侶兩人共同完成，情侶用頭運氣球，在30秒內從__到__，如果是一組情侶完成__個為勝利;兩組情侶完成個數多的勝利。

王:有那組情侶先來挑戰呢?祝你們成功，讓你們的情人節變得更加精彩。

王:恭喜我們的默契情侶，感謝默契情侶的參與和對活動的支持，本店贈送5D電影打折卡一張或毛絨玩具一對，祝你們情人節快樂。

吳:沒有獲勝的情侶不要氣餒哦，我們也為你們准備了一份精美禮物，小飾品一對或游戲幣10，祝你們情人節快樂，還有更多的精彩節目等著你們參與。

王:是的，我們第二個精彩節目-愛的獨白，我們的現場情侶顧客們趕緊抓緊時間，抓住這個難得的機會，在這特別而又浪漫的時刻向你的伴侶表達你的愛意，或是表白都可以。

吳:__城為你們見證，見證你們的愛，見證你們的浪漫，見證你們的幸福。

王:敢愛就敢說出來，哪對情侶來創造屬於你們的浪漫呢?

王:我們見證這對情侶的愛，同時祝福你們幸福快樂，本店為表達心意特送中號毛絨玩具一對，祝福你們的愛情天長地久。感謝你們的參與。

吳:愛情是什麼，其實有很多種答案，但是最初始的源頭都是為了幸福，其中有辛酸，有甜蜜，有憂愁，有快樂，而我們都會把這些點點滴滴埋藏在美好的回憶里。接下來的活動是愛的回憶。

王:由我們提出問題，情侶雙方同時將答案寫在紙條上，由我們來宣讀答案、、、答案一樣的本店贈送精美禮物一份。

吳:親愛的情侶們，來吧，讓你們的愛永遠記錄這浪漫的時刻(音樂響起)有願意記錄這一刻的情侶嗎?

王:真是一對彼此深愛的情侶，讓我們用掌聲祝福他們，

看來你們用了太多的時間去規劃你們的未來，而忽略了你們曾經的點點滴滴。希望你們在以後的日子裡能擁有最美好的愛情故事。

吳:好了，現在到了我們活動的高潮部分kiss環節，親愛的情侶們，我們都知道你們都是敢愛敢恨的，但是敢不敢秀出來呢?敢嗎?下面用最熱烈的掌聲歡迎敢愛就敢秀出來的情侶們。

㈡ 七夕節創意演講稿

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當今社會生活中，我們都可能會用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是我幫大家整理的七夕節創意演講稿精選，僅供參考，大家一起來看看吧。

七夕節創意演講稿精選1

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。

「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。

「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。

七夕別稱「星期」。王勃的《七夕賦》「佇靈匹於星期，眷神姿於月夕」把星期與月夕相提並論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，後人便把男女成婚的吉日良辰叫作「星期」。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

七夕節創意演講稿精選2

梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：「按卦而斷，還是讓令愛出門的好。」祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。

英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。

祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住貿阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

後梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

七夕節創意演講稿精選3

七月初七日為七夕節，亦稱「乞巧節」、「少女節」、「情人節」。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的'情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和睦，家庭興旺。

七夕節里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根綉花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將綉花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真，意喻藝巧越多。

晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。

與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為「谷板」。

晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為「種生」。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為「老牛過生日」。

晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為「花瓜」。

七夕節創意演講稿精選4

同學們：

七夕是我們村裡喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家裡作客，整條村子都喜氣洋洋的。

那一天來臨了，家裡就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然後請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦！

那家酒樓的菜真的很好，他們非常認真的，細心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多麼完美啊！很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老闆也接上門為客人服務的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：「賣相很不錯噢。」吃完後他們更加贊嘆不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心裡高興，我們也開心了。

走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的都是琳琅滿目的玩具，精緻的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧！

到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結束後，我們搬著椅子去村裡的籃球場看粵劇團的演出，每到七夕節，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村裡的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊！粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團的演出，我非常想去後台問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。

七夕這個節日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家裡的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節日是永遠都忘不了的！

七夕節創意演講稿精選5

我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風，決定去繁華的大街上，體驗一下七夕之夜的浪漫氛圍。

出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊的空餘時間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑；有的是幸福的相擁著，眼裡飽含著濃濃的愛意；有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現了此時的快樂……。

空氣中彌漫著幸福的味道，借著風兒吹入了人們的心裡。現在的七夕也不是小青年的專屬節日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦？那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么？他們也是來過七夕的吧。

只見吳伯伯從口袋裡顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現在一直很喜歡吃糖，伯伯當時就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進口糖跟奶奶求婚的，當時奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍。昏黃的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時光也彷彿回到了屬於他們的金色年華。

城市裡五顏六色的霓虹燈照亮了整個夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現在一定很幸福地相會在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心裡都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。

七夕，讓我們與愛攜手吧！

㈢ 關於七夕的現代詩歌朗誦精選7篇

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族 文化 影響的東亞國家傳統節日。下面是我整理的關於七夕的現代詩歌朗誦精選7篇，歡迎閱讀，希望對大家有所幫助。

關於七夕的現代詩歌朗誦1

七夕雨聲傳

聲聲入心弦

颯颯擾人夢

無語難入眠

今晨來園中

點點珠光閃

牛郎會織女

淚灑染塵寰

千年姻緣苦

一面一作難

神仙自郁悶

何似在人間

關於七夕的現代詩歌朗誦2

今夕何夕

不敢問，不敢想，不敢看淡淡月色

清麗的光

最好把一切趨於安靜或冷寂

無聲，無淚，無痕亦無詩

除了風的刻意

心，早已被掏空，擄走

尚存的皮囊，枯如殘荷

微波不興

注滿，唯有今生的悲凄

一層一層，結痂

堅硬的思

總有鵲橋，總有佳期

而我只有反反復復的回憶，綿綿無期

你隨琴聲，翩然邂逅

一見鍾情的領地

擅用二胡的音律

把心與心的距離，演奏成一曲一曲相思

後來，又以你的品行你的才藝

潑墨揮毫愛的大寫意，相約

相廝相守，白頭

可如今，怎忍心，讓我獨倚西窗

幽幽太息，物是人非的滄桑

殤語人間天堂，生死茫茫

尋尋覓覓。憔悴七夕

葡萄架下曾經的歡愉

那時，葡萄正熟，你正氣宇軒昂

綽約我的花季，長發飛舞

我們僅有的最後的相偎

環繞的纏綿

也被魔鬼忌恨撕成，哀傷的碎片

十多年了

日夜折磨我的孤苦，以及

微微帶紫的夢鄉

有你的竊笑，我和喜鵲的呢喃……

你真的狠毒

從此，令我的愛情空前絕後

關於七夕的現代詩歌朗誦3

凄惋，凄惋，

情侶千年繾綣。

銀河萬里波濤，

喜鵲齊心築橋，

橋築，橋築，

冷酷蟾光共沐。

關於七夕的現代詩歌朗誦4

銀河滔滔漫天際

世代隔斷牛郎女

今夜鵲橋又築起

牛郎織女有盼期

你我相見遙無日

嘆罷秋風惜秋雨

暑往寒來多少日

花前月下聽囈語

夢中蝴蝶長相依

留下倩影舞新姿

孤芳自賞影單只

時光匆匆付水去

綿綿相思燃蠟炬

夢中相見也慰藉

只盼吾君會佳期

關於七夕的現代詩歌朗誦5

牛郎織女鵲橋見

千古 傳說 情詩源

長相思苦受熬煎

銀河兩岸翹首盼

三百六十五日夢里纏

情絲銀河無情斬

鵲兒搭橋得團圓

何人葡萄架下偷聽悄悄話

如今無人再翻舊閑篇

七夕情濃打商戰

名目繁多巧賺錢

牛郎織女鵲橋情意綿

淚眼朦朧細雨訴思念

多羨人間好姻緣

兩情相悅魚水歡

今日一別

三百六十五日減一天

銀河相望日日夢難圓

今夜

我不關門

也不關燈

抓一把寂寞

放入茶杯

一個人

細細的品

細細的等

今夜

你不是一個歸人

你只是

我途經的一道風景

關於七夕的現代詩歌朗6

哪怕

撕裂了整片天空

也無法撕裂

彼此之間的羈絆

就算僅僅是

遙遙的隔河相望

也勝過

一生的錦衣玉食、妻妾成群

有時候

現實生活真的就像

一列尖叫著越過夢境的.火車

喧鬧的的車頭

始終無法掩蓋車尾的寂寞

然而

這是溫柔的一天

無數

穿透葡萄棚的目光

肆無忌憚地勾勒著

每個人心目中的牛郎織女

整個蒼穹

就是一張寫滿了纏綿的信紙

一直都無法理解

到底是怎樣的理由

打動了

一向鐵石心腸的王母

才有了這

一年一次的愛戀

莫非

在那奔騰洶涌的銀河深處

竟然也埋藏著

王母娘娘少女時代的

那些永遠無法忘懷的往事

關於七夕的現代詩歌朗7

今天是一個美麗的日子

我要為你寫詩

在這個七夕的深夜裡

我的心再一次為你潮汐

每當聽到你深情的呼喚

每當想到

你夜不成寐遙望星空思念我的樣子

每當看到你徘徊在我空間的足跡

我就想為你寫詩

想你的時候

總是忍不住撥通你的手機

每個想你的夜晚

總是遙望星空

希望星星轉告我的相思

每當想你的時候

總會徘徊在你的空間

用心翻閱相識以後

你為我寫的每一首小詩

還記得我們的相識嗎

那天也是七夕

你眼中的愁怨和凄迷

讓我的心潮濕

你說你也喜歡我的文字

你說你對我充滿了好奇

你說自從踏進我的芳草地

我的每一個文字

都如同一顆顆晶瑩的露珠

散發著鄉土的氣息

閉上幽怨的雙眼

總能看到憂傷的你

讀著你凄美的文字

常常是淚眼迷離

常常感慨

那麼粗獷的一個你

感情卻是如此細膩

每一個憂傷的 句子

都將我脆弱的心弦敲擊

似乎

我在其中尋到了自己的影子

你悲傷地無以倫比：

「那是一個憂傷的 故事

那是一份塵封已久的記憶

每當夜深人靜

酩酊大醉之時

我常常讓心痛折磨孤單的自己

哀

莫大於心死

我以為青燈古佛度終生

誰知錯誤的時間會遇上了對的你

心潮起伏泛漣漪……」

相愛的日子充滿甜蜜

你說你喜歡我小女人的樣子

你說你喜歡我盈盈一握的腰肢

你說很想在每一個晨曦

為我梳理如瀑的青絲

你說你很想此生相守不離不棄

相愛的日子充滿甜蜜

你說喜歡我小女人的樣子

我渴望做你掌中獨舞的女子

我夢想著為你穿上潔白的嫁衣

我希冀在每一個晨曦

你為我梳理長長的青絲

我祈求能夠與你相守一生一世

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★ 現代愛情詩歌七夕篇章

㈣ 七夕演講稿500字匯總

每年在農歷七月初七這一天是我國傳統的節日七夕節又名乞巧節。下面給大家分享關於七夕 演講稿 ，方便大家學習。

七夕演講稿1

我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮遲譽的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風，決定去繁華的大街上，體驗一下七夕之夜的浪漫氛圍。

出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊的空餘時間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗毀游或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑;有的是幸福的相擁著，眼裡飽含著濃濃的愛意;有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現了此時的快樂……。

空氣中彌漫著幸福的味道，借著風兒吹入了人們的心裡。現在的七夕也不是小青年的專屬節日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦?那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么?他們也是來過七夕的吧。

只見吳伯伯從口袋裡顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現在一直很喜歡吃糖，伯伯當時就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進口糖跟奶奶求婚的，當時奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍。昏黃的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時光也彷彿回到了屬於他們的金色年華。

城碼余段市裡五顏六色的霓虹燈照亮了整個夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現在一定很幸福地相會在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心裡都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。

七夕，讓我們與愛攜手吧!

七夕演講稿2

溫州各地七夕的風俗、 傳說 都會有所差別，11個縣(市、區)各有各的特點，越靠近溫州市區，一般風俗越簡化，七夕前後，長輩會給晚輩送巧食(如糕餅店出售的麻巧)、時令水果等;而像洞頭、泰順等相對封閉的海島、山區，則將古老的習俗原封不動地保留了下來。

龍灣人人情來往很頻繁，親屬間四季八節都會有些禮尚往來，如 除夕 長輩給晚輩送壓歲錢， 春節 時，女婿到丈人家拜年，丈人家再回年(即回拜)，還有 清明 節、 端午節 、七夕節、 中秋節 、冬節(即 冬至 )等，都有禮物來往。人情往來密切，也增進了親戚間的感情。

龍灣 舅舅給外甥送巧食

七夕節，當地一般是舅舅給外甥送禮，包括米餅、九層糕、巧食等物品。以前在農村，家家戶戶在七夕前幾天就開始忙開了，磨米粉，製作這些送禮的點心，一些大戶人家也會從糕餅店直接購買。

不過，在龍灣一帶，當地人將巧食改稱為「巧舌」(如市區稱鴨舌)，因為「食」字的本地話諧音折本的「折」(舌)，反倒是「舌」字在本地話中和「賺」是同音。這和當地人重商的 文化 有密切關系，尤其在永嘉場一帶(永強舊稱)表現得特別明顯。

有些人家還會將臉盆里裝滿水，放在瓦背上，第二天早上拿下來洗手洗眼睛，表示洗了以後會眼明手快。

孩子們則會在天井鋪上竹板床，一邊聽長輩給他們指認天河、牛郎星、織女星，一邊等著看牛郎織女相會，不過常常等著等著就睡著了，第二天醒來就十分懊惱，互相發誓明年一定得堅持不睡覺，觀賞這一奇景，十分有意思。

樂清 七月七，送巧人兒

樂清有「七月七，送巧人兒」的習俗，也是一個長輩給晚輩送禮的節日。

以前，我曾經聽說清末時期，樂清本地有很多大戶人家的小姐到了七夕晚上，會用綵線穿針乞巧的。不過，普通人家一般就是在七夕晚上，大人們搖著蒲扇，坐在道坦里，教孩子念一些和七夕相關的兒歌，如「天上星、亮晶晶;七月七， 巧人(方言音『能』)大家分。巧人分成雙。園里種株瓜;糍麻少，分阿嫂，糍麻多，分阿大(音『豆』)。園里種株豆。種瓜得瓜，種豆得豆」。

泰順 七夕拜馬仙

每年七月初七，泰順家家戶戶都會組織年輕人祭祀馬仙。馬仙是從麗水一帶傳來的，也稱馬仙娘娘、馬天仙、馬氏三顯真仙娘娘等。據民間傳說和《景寧縣志》記載，馬仙原本是麗水市(古稱處州)景寧縣鸕鶿鄉人，因其孝順父母，受到朝廷(唐代)敕封，為「唐孝婦」，人們於此建馬天仙殿，作為求子的地方。

七夕清晨五六點，祭祀的人就帶著祭品去馬仙宮，除了傳統的香燭外，還要帶上時令水果、魚鯗、雞蛋、肉、茶葉、酒等物品，最重要的是要帶上一種叫「明尖」的年糕製品，這種用米粉製成的糕點原來是做成小人狀的，現在會做成圓錐體、鶴形等各種形狀，一般會帶上三五個，但也有人家特意做個特大的年糕，這種年糕製作不易，有一定的技術含量，如果做得不好就容易開裂，從一定程度上也體現了七夕求巧的寓意。

馬仙宮還會有社戲表演，意思是「請神看戲」，通常會演一個早上。中午，祭祀結束後，大家將祭品帶回家分給孩子們吃，求個吉祥如意，女孩子們還會求心靈手巧。有去祭祀的人家還會請客人到家裡來吃祭品。

泰順的孩子對周時，還會在孩子的手上繫上紅繩，男孩系左手，女孩系右手，當地稱為「綁蹄」，到第二年七夕節當天，再將紅繩取下，主要就是希望小孩子的手以後能拿筆穩一點，做事手巧一點。

洞頭：扎七星亭、拜七仙女

全國各地的七夕節風俗多半和牛郎織女有關。而洞頭的七夕節在經歷漫長的歷史發展後融入了更多的民俗元素，除具有情人節元素外，更具有 兒童 節、成人節、乞巧節、女兒節、祈福節、 感恩節 的成分，其中 兒童節 、成人節的成分最重，這也和洞頭特殊的地理環境，漁業生產的高危險性有關，要求青少年必須早日成人，承擔起家庭和社會責任，有十分鮮明的漁村特色。

洞頭總人口12.6萬，其中五分之三講閩南語，其先人從福建泉州、惠安等地遷入，居民以漁業生產為主。「七夕」習俗最早從福建泉州隨著人口遷徙傳入洞頭，主要分布在講閩南語的北嶴鎮、東屏鎮、元覺鄉和霓嶼鄉等50個村居。習俗的祭拜程序、製作技藝等一直保留完整，原生態的民俗傳承300多年，在當地有著深厚的群眾基礎。2009年列入浙江省非物質文化遺產代表名錄，東嶴村被列為市級「非遺」項目傳承基地。

洞頭和閩南地區一樣，在七夕節當天要祭拜七仙女(口語上尊稱為七星娘媽，文學作品寫作七星夫人)，這源於洞頭島上廣泛流傳的古老傳說。很久以前，玉皇大帝派王母娘娘體察人間疾苦善惡。王母扮成乞丐下凡，見有人用糯米飯搗油灰來砌墳墓，上前乞討卻遭到一頓鞭打。王母大怒，驚異世人如此糟踐糧食、勢利寡情。玉帝降災人間，連旱三年，五穀不生，六親不認，讓大家「人吃人」!七仙女得知，半信半疑，也化作乞丐下凡人間，向一擺渡老伯乞討，得知用糯米飯搗油灰砌墳墓的是財主，而很多窮苦人連糠菜餅都不一定吃得上。七仙女拿著糠菜餅上報天庭，但是君令如山，不能更改。於是七仙女再次下凡代行天令，用米粉印成人形餜餅，施捨給百姓，瘦小的孩子吃了後長得又高又壯。人們感念七仙女的恩德，把這種印有人形的餜餅取名「巧人兒」餜，年年七月初七製作;為了給七仙女下凡以後有個遮風擋雨的歇息地，於是就扎出了「七星亭」，祭拜七仙女。大家盼望自家孩子能得到七仙女的關照，快長大，便有了成人節的儀式。

在洞頭，七夕來臨前半個月左右，就有一些匠人做成「七星亭」售賣。凡有16歲以下孩子的家庭都要買。如果孩子剛好滿16歲，就一定要買「圓亭」(有兩層)，如果孩子不足16歲且家庭經濟困難的，則買個扁亭(即平亭單層)亦可。近年來，大家的經濟條件都提高了，所以扁亭幾乎都沒人買，匠人們也都不做了，反而是三層的圓亭風靡起來，更講究的家庭還會買五層或七層的圓亭。

「七星亭」是用蔑扎紙糊彩描製成的，無論哪一種「七星亭」，都貼有七仙女像，還有少數「七星亭」里會有一種叫做「磨喝樂」的泥偶，頭是用泥做的，但因為製作麻煩，除非買家有要求，否則很少有匠人會做。

七夕傍晚五六點鍾左右，島上居民就開始准備在天井或家門口祭拜七星娘娘，貢品有七星亭、「巧人兒」餜、紅龜、紅圓、一盤花(7朵，一般為染指甲的鳳仙花，講究一點的家庭會用玫瑰、康乃馨等)，彩色絲線七條(古時候，女兒出嫁都會用絲線來開臉，即用綵線將臉上的絨毛刮干凈，而這綵線便是給七星娘娘開臉用的)、香粉七塊(給七星娘娘化妝用的)、蛋(必須煮熟切成七瓣)、紅繩串起來的銅錢、貝殼、長壽面、紅棗等乾果、時令水果、熟食等。有16歲孩子的家庭必須要殺一隻公雞做祭品，如果家庭經濟困難，可以用米雞代替，家裡有 屬雞 的孩子如果剛好遇到雞年，也要用米雞代替。

祭拜時口念祈福歌謠，與孩子一起禱告，焚燒七星亭。也有將七星亭放在第二年焚化的，講述者曾經在半屏一帶的一戶人家裡看到，他家因為孩子從小體弱多病，就將七星亭一起放在平時供奉土地、財神的供桌上，初一十五燒香，求七星娘娘保佑孩子平安長大，到了第二年七夕，買新的七星亭替換，再將老的焚化，年復一年，直到孩子16歲成人。

撤供後，公雞供16歲孩子食用，寓意快長快大;紅龜、紅圓分送親朋好友，告知孩子已「成丁」。拜七星娘娘的儀式從孩子一歲開始，一直到16歲成人，才結束。現在有些家庭是從家裡的媳婦懷孕就開始祭拜，一歲和16歲時的儀式最為隆重，家裡有一歲的孩子，祭拜時，紅龜和紅圓的數量是有規定的，一般為每樣12個，遇到閏年每樣准備13個，而孩子到了16歲祭拜時，紅龜和紅圓則是每樣16個。

撤供後其他祭品由親友們一起分食，如今的祈福宴就是由此演變而來。今年，東嶴村的90桌七夕祈福宴已經被預訂滿了。今後，將在全縣范圍內推廣「祈福宴」，像泰順的「百家宴」一樣，進一步提升洞頭的文化旅遊品牌。

講述者表示，她小時候的七夕晚上，女伴們會相約到葡萄架下，聽織女和牛郎說悄悄話，大家還會用明礬和鳳仙花染指甲。

平陽：「巧舌」加「風消」

平陽人會吃一種用糯米粉製成的甜餅，形似長形口舌，放在油里炸過，遍體粘上芝麻餅條，叫「芝麻巧」或「巧舌」。還有一種，將糯米和糖炊熟搗韌，先做成半寸多高，一寸多闊，一尺多長的年糕，放在風里稍晾乾，再用木刨刨成薄片，進一步曬後，放在油里炸，當地人稱之為「風消」(也有叫烘燒、風尚、烘鞘等，都是讀音的關系)。樣子其實有點像蝦片，但蝦片是五顏六色的，味道是鹹的;而「風消」則是甜的，白色，邊緣有一道紅線，這也是七夕節孩子們最愛的零食。

這兩道糕點都是媽媽送給女兒的，姑娘們一邊嘗吃巧食，一邊在月下做各種手藝，姑娘們相信織女會使她們的手更靈巧，同時心裡祈禱著仙女鵲橋會。或是外公外婆給外孫送巧食糕餅蓬包，寄託著長輩希望小孩子吃了巧食後聰明又伶俐，還有「巧合」的寓意。

《平陽縣志》記載：農歷七月初七日夜，傳說牛郎、織女渡銀河，過鵲橋相會。民間孩童食「巧食」和「烘燒」，均為米粉製成的甜食。晚，婦女在中庭設巧食、瓜果，向天祭拜，並在月光下對著織女星，以五色絲線競穿綉花針，名為「乞巧」。平陽縣內很多地方的百姓有過七月七的習俗，並流傳一些歌謠，如昆陽、鰲江有「七月七風消和麥麥(蠶豆)」、蕭江有「七月里來七秋涼，牛郎織女會鴛鴦;若要相會七月七，草橋排落河中央」。

在鰲江還流傳著「七月七日吃巧食」的 故事 。話說明朝時，浙南某地有一姓朱的員外娶妻蘇氏，年屆四十才得一子，乳名朱墨貴，夫妻愛似掌上明珠。墨貴時至七歲，員外親自教子習文，可是這墨貴在父親的嚴格 教育 之下，越來越笨拙。某年七月七，蘇氏再三向員外求情破例給兒子到舅父家做客一次，舅母用麥粉拌上紅糖芝麻做成長長餅條給他吃，墨貴非常喜歡，還請求舅母明年的七月七多給他送來麵粉餅條。舅父陪他遊山玩水，並帶他到田間學點農藝，這使他大開眼界，增加自然知識，心胸開闊。回家後在父親面前滔滔不絕說起農業栽種知識，頭腦比以前靈活輕巧許多，不比從前笨笨拙拙的樣子，遂改名朱巧軍。事後，老員外在大門上張貼四個大字「耕讀之家」。日間讓他田間勞動，晚上習文讀書，學業大進，舅父母得知也是萬分高興。於是每年七月七做起很多很多麥條，定名「巧食」，專給朱巧軍吃。後來這個故事在民間流傳開來，七月七送巧食也就蔚然成風，直到現在。

平陽七月七習俗還與端午節習俗相關聯，端午當天，小孩子的手腕和腳腕上系著的五色長命線，要在七月七剪下，並在剪下的線上系好「巧食」拋到屋瓦上，好讓喜鵲叼去幫助牛郎織女搭鵲橋。也有小孩將時令果品陳於瓦上，並用小竹棒擊之，以慶牛、女相會，叫做「敲瓦翎」。

在平陽鬧村還有「倉頭宮七月七廟會」， 當天要給馬仙娘娘拜壽。

在平陽的農村，還延續「分七月七」的習俗。當年七月以前娶新媳婦的人家會給親戚和房族分巧舌、烘燒、麥麥等食物。這些東西都是新媳婦娘家提供的。

瑞安、文成等地

另外，瑞安、文成等地，會吃一種形狀、大小和手指類似的面點。瑞安當地一般用米粉拌上紅豆，製作成手指般大小，蒸熟食用，以求「手巧」;而文成則是在面點里加上薄荷等，夏天吃起來，有種涼涼的感覺。當地也把這些面點稱為「巧食」。

七夕演講稿3

七夕——一個充滿神奇色彩的詞語，在歲月的沖刷中，似乎風華已逝。

小時候聽多了牛郎織女的故事，至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子，仍銘記在心中。鵲橋已建，爭相目睹兩人相聚時的聲聲細語。

現在是一個開放的時代，外來節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有 西方情人節 ，並在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的禮物，但是否還記得，遙遠的東方有個七夕?

恆河系裡，一個美麗的傳說，一座美麗的橋梁，一個承載著中華五千年的 愛情故事 。兒時，你們也許聽得多了;兒時，你們也許曾幻想著有那麼一天牛郎織女會在一起。

中華兒女，為什麼不能將這個美麗的故事延續下去?中華兒女，難道你們真的那麼喜歡外來文化，而不喜歡自己那個「醜陋」的中華文化?中華兒女，難道你就讓喜鵲搭成的橋梁白白地消失?

我想，不會的。中華兒女不會忘記自己的「老祖宗」——中華文化。雖說有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教會了我們要尊師愛幼，那麼，七夕這個日子，又教會了我們什麼呢?

七夕，這個感人的日子。它教會了我們要努力爭取自由，獲得自由。無論是人是神，人生也是平等的，人生相愛，沒有神的界限。人與人之間的愛戀沒有隔膜，也沒有人可以阻止。

七夕，一個永恆的節日，同時也是一個逐漸被人們遺忘的情人節。

七夕演講稿4

各位尊敬領導、各位來賓：

大家好!

每年在農歷七月初七這一天是我國傳統的節日七夕節又名乞巧節。這個起源於漢代的節日,是我國浪漫色彩的傳統節日，有著「中國情人節」之美譽。不過我們對待七夕節，不應該將其與西方情人節簡單類比，因為七夕和春節、元宵、端午、中秋等每個佳節一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現了古老東方文化的獨特和優美。此次舉辦的「風雅蘭夜?守望傳統」慶七夕晚會，正是對我們 傳統文化 回歸的呼喚。

在我國古代，農歷七月被稱為「蘭月」，七夕被稱為「蘭夜」，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟濟一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。

在這里，我首先要向大家介紹到會的各位領導，讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規劃建設局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。

今晚到會的來賓除了縣戲劇協會、縣詩詞學會、縣蘭花協會、縣蘭花學會、這些以弘揚平陽傳統文化為宗旨的各家協會外，我還要向大家特別介紹來自我縣的集福詩書畫社，這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團體，他們今晚專程趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠道客人的的到來表示熱烈的歡迎。

下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會，縣戲劇協會的主席犧牲了休息時間，奔赴各分會指導演出排練。他今晚還將擔任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。

七夕演講稿5

七月初七日為七夕節，亦稱「乞巧節」、「少女節」、「情人節」。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於 神話故事 ，民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和睦，家庭興旺。

七夕節里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等 編織 物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根綉花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將綉花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真，意喻藝巧越多。

晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。

與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為「谷板」。

晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為「種生」。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為「老牛過生日」。

晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為「花瓜」。

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