恨七夕節
『壹』 關於七夕節的詩句
關於七夕節的詩如下:
1、《鵲橋仙·纖雲弄巧》秦觀〔宋代〕
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
2、《秋夕》杜牧〔唐代〕
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。
3、《迢迢牽牛星》佚名〔兩漢〕
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札薯信札弄機杼。
終日不成章,數並輪泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
4、《行香子·七夕》李清照〔宋代〕
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。蔽孝
5、《鵲橋仙·七夕》蘇軾〔宋代〕
緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?
6、《七夕》白居易〔唐代〕
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
7、《西江月·新秋寫興》劉辰翁〔宋代〕
天上低昂似舊,人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。
不覺新涼似水,相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。
8、《七夕》楊朴〔宋代〕
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
『貳』 七夕節幾月幾日 七夕節的由來和傳說
我國的傳統節日有很多,七夕節就是其中一個,它已經有一千多年的歷史了,每一個節日都有其特殊的含義,七夕節也被我們稱為「中國情人節」,七夕節在每年的農歷七月初七。七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,七夕節的由來是什麼?七夕節有哪些故事和傳說呢?大家和這不是歷史君一起來了解下七夕節的來歷與傳說故事吧!
七夕的由來
七夕,原名為乞巧節。七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。
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「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。後來,有了科舉制度,中狀元叫「大魁天下士」,讀書人把七夕叫「魁星節」,又稱「曬書節」,保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
「七夕」也來源於古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音,月和日均是「七」,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」,在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音,「七七」又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣,七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」,所以把七十七歲又稱「喜壽」。
牛郎織女的傳說
我國四大民間愛情傳說故事之一,牛郎織女的傳說故事是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事,因為有一條「愛情」的主線,善良的人們就把鵲橋相會的夜晚定為「情人節」,也是合情合理的。現在很多人希望把「七夕」定為「中國的情人節」。「七夕」是中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子,正被越來越多的年輕人所認可!
這個故事最早起源於《詩經小雅大東》:「跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。」「睆彼牽牛,不以服箱。」意思是說織女三星像分開兩腳,一天七次行進,雖然如此,也不能織布成紋;那明亮的牽牛星,也不能用來駕車。《史記天官書》描述天體運行,有「其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將」、「其北織女,織女,天孫女也」句。河鼓,就是牽牛星,中間大星,左右兩小星。這就是牛郎和一對兒女的原型。織女星,又名天孫,這也是神話中織女是天帝第七孫女說的來源。
到漢代末年,《古詩十九首》中寫道:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」又比如曹丕《燕歌行》中說:「牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁」,都已經把織女和牽牛看成一對情人了。所以秦漢時代應該是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北雲夢睡虎地區出土的「秦簡」中就有了「牽牛以取(娶)織女而不果」的記錄。
「牛郎織女」的故事情節在南朝梁時殷芸的《小說》中已有粗略的梗概。當時還有很多類似的記載,比如宗懍的《荊楚歲時記》、吳均的《續齊諧記》和周處的《風土記》,都有牽牛織女七夕相會的故事。而20世紀初在敦煌石窟發現的《搜神記》中「田昆侖」和宋初《太平廣記》中「郭翰」這兩則故事,對明清時代牛郎織女故事的完成有更大的影響。
「田昆侖」的故事傳說,田昆侖是窮漢,一天看到三個仙女在河中洗澡,於是他偷取了其中一套衣服。結果兩個年長的仙女各自抱衣乘風而去,只有最小的仙女不敢出水,後來嫁給了田昆侖。他們生了個兒子田章。後來天女返回天庭,又出現了兒子田章尋母的故事。
「郭翰」的故事內容也大同小異。只是這郭翰是個「姿度美秀,善談論,工草隸」的文人,說他有天在庭院中觀月,忽見織女下凡,兩人情投意合,就私訂了終身。此後,織女夜夜來往於天上人間。有一天織女忽然對郭翰說:天帝知道此事後,命我不許再來,我們永別了。這郭翰悲傷成疾,織女在天上知道後,派了個使女下凡,贈詩兩首,其中一首說:「情人終已矣,良會更何時。」這則記述可以說是牛郎織女故事的文人化。
後來,每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。
關於七夕的由來與傳說,在全國各地的民間流傳相當廣泛,版本較多,但基本內容基本一致。那麼牛郎織女故事的發生地究竟在哪裡?說法也很多。河北鹿泉、江蘇太倉、山東沂源、黃河河套,都被稱為「牛郎織女」故事的發源地,其實這些說法大多數代表了人們的美好願望。
七夕節這一天,中國古代主要活動有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星 、曬書·曬衣、賀牛生日。
節日習俗
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:「七月七日,婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。」
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;「是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。
明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說:「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,綉針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。」
種生求子
舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為「殼板」,或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為「種生」,又叫「五生盆」或「生花盆」。
為牛慶生
兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神,便有了「為牛慶生」的習俗。
供奉磨喝樂
「磨喝樂」是中國民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳」。
吃巧果
七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」,款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。
神話傳說
牛郎織女傳說是四大中國民間愛情傳說之一,也是在中國民間流傳時間最早、流傳地域最廣愛情故事傳說,在我國民間文學史上具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到河邊沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。
婚後,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上以求幫助。老牛死後,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後,他們勃然大怒,並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。
從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,准許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
背井離鄉終是愁 千山萬水不解憂
傾然 風拂面 繞動青絲愁
白河畔 凝相望 琴瑟音韻伴水聲
郎勤絲巾手中獻 女羞映月默低頭
情相悅 敬如賓
郎耕田來女織布 田園生活漫心間
時光若流水 好景難常在
無力回天苦奈何 天水從此各一方
古典詩詞
古詩十九首·迢迢牽牛星
佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
行香子·七夕
(宋)李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。
雲階月地,關鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
秋夕
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。
七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕
(唐)杜牧
雲階月地一相過,未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。
七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
長相思 斷離愁
相約七月七 鵲橋心相印
山有木兮木有枝
兩情悅兮終相逢
圖:網路
『叄』 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度是在什麼節日的情景。
這句詞描寫的七夕時節。
原詞:
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
譯文:
纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。若是兩情相悅,至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
出處:宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》
詞作賞析
這是一篇歌頌愛情的詞作。詞的開頭兩句是寫七夕美景:織女巧手織雲錦,牽牛星飛動傳離恨。接著敘述一對情人暗度迢迢星漢相會。歇拍點明相會的時令風光和情人的共同感受。過拍先寫相逢時的情景:如膠似漆,倏爾即逝。
「忍顧」一語,道出了情人難舍難分之情。結尾是情人臨別時立下的山盟海誓和彼此互慰之詞。這首詞的突出特點是一反往昔用牛郎織女故事寫愛情的卿卿我我,離愁別恨;而是立意翻新,自出機杼。
「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數」,「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,不僅深刻揭示了牛郎織女悲歡離合的復雜心理,而且形象地寫出了愛情的堅貞不移,永無盡期,達到了新的境界,醒人心目。細膩的刻畫,清新的語言,形成了全詞的深婉格調。回環往復,情意綿綿,讀之令人回腸盪氣不能自已,堪稱婉約詞之上乘。
『肆』 古代七夕節的古詩詞
傳統情詩雖然失傳,卻並不妨礙部年輕人對它的懷念。下面是七夕節的古詩詞,希望對你有幫助。
鵲橋仙
宋 秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
乞 巧
唐 林傑
七夕今宵看碧霄,
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,
穿盡紅絲幾萬條。
鵲橋仙·七夕
(宋)范大成
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
訴衷情·七夕
(宋)吳文英
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪,重載客槎還。
河漢女,巧雲鬟。夜闌干。釵頭新約,針眼嬌顰,樓上秋寒。
七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
鵲橋仙·七夕
宋 范大成
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
訴衷情·七夕
宋 吳文英
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。
銀河萬里秋浪,重載客槎還。
河漢女,巧雲鬟。夜闌干。
釵頭新約,針眼嬌顰,樓上秋寒。
秋 夕
唐 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
坐看牽牛織女星。
『伍』 關於七夕節詩句大全
1.七夕情人節詩詞
有關七夕的詩句七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!——白居易《長恨歌》一年一度是七夕,一半有情半忘情。
——《七夕》嘯之風雨七夕計已久,炎涼人事亦非鮮。——《風雨七夕夜》嘯之一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
——徐凝《七夕》韓庄閘舟中七夕 (清)姚燮 木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
牽牛織女 唐·杜甫 牽牛出河西,織女出其東。 萬古永相望,七夕誰見同?有個叫樂維斯的品牌鑽戒的寓意也挺好的,「以我之名,冠你指間,一生相伴,一世相隨」很有詩意很有意義的戒指,還必須男士憑身份證實名制定製來著,很受女生喜歡的說。
是否可以解決您的問題?。
2.關於七夕節的古詩
1、《秋夕》唐代:杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。
譯文:在秋夜裡燭光映照著畫屏,手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2、《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋代:秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3、《迢迢牽牛星》兩漢:佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許!
盈盈一水間,脈脈不得語。
譯文:那遙遠而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不出什麼花樣,她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒有多遠。相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情脈脈相視無言地痴痴凝望。
4、《乞巧》唐代:林傑
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
譯文:七夕晚上,望著碧藍的天空,就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。
5、《七夕》唐代:徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
譯文:一道仙鵲架起的小橋橫卧在那茫茫的銀河上。聽著織女的配環叮咚,看她款款地過橋而來。
我和伊人的離別是不會停息地一年復一年。悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亘古光華不變;我的哀愁啊,就漸漸的不那麼明顯。
3.關於七夕節的詩詞歌賦
關於七夕的詩詞歌賦有:《鵲橋仙·七夕》宋·范成大雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。《七夕·未會牽牛意若何》宋·楊璞未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。《行香子·七夕》宋·李清照草際鳴蛩,驚落梧桐。
正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。 星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
《七夕·河邊織女星》唐·孟郊河邊織女星,河畔牽牛郎。未得渡清淺,相對遙相望。
《七夕》唐·徐凝一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
《秋夕》唐·杜牧銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
《迢迢牽牛星》兩漢·佚名迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許!盈盈一水間,脈脈不得語。
《七夕》 唐·白居易煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
《辛未七夕》唐·李商隱恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
《七夕》 唐·李賀別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,更值一年秋。
《鷓鴣天·七夕》宋·晏幾道當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
4.關於情人節的詩詞
已是黃昏獨自愁,更著風和雨(陸游《卜運算元》) 也應驚問:近來多少華發(辛棄疾《念奴嬌》) 樓空人去,舊游飛燕能說(辛棄疾《念奴嬌》) 只有夢魂能再遇,堪嗟夢不由人做(陸游)《蝶戀花》) 不怕銀鋼深秀戶,只愁風斷清衣渡(陸游《蝶戀花》) 惜春長怕花開早,何況落紅無數(辛棄疾《摸魚兒》) 千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴(辛棄疾《摸魚兒》) 少年不識愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓,為賦新詞強說愁。 斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸啼鶯聲住(辛棄疾《祝英台近》) 是他春帶愁來,春歸何處,卻不解帶將愁去(辛棄疾《祝英台近》) 眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處(辛棄疾《青玉案》) 閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處(辛棄疾《摸魚兒》) 桃花落,閑池閣。
山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫(陸游《釵頭鳳》) 無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故(陸游《卜運算元》) 舊恨春江流不盡,新恨雲山千疊。料得明朝,尊前重見,鏡里花難折。
而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋(辛棄疾《丑奴兒》)辛未七夕 唐李商隱 恐是仙家好離別,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。 清漏漸移相望久,微雲未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。 七夕 唐·李商隱 鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。 七夕偶題 唐·李商隱 寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。
靈歸天上匹,巧遺世間人。 花果香千戶,笙竽濫四鄰。
明朝曬犢鼻,方信阮家貧。 壬申七夕 唐·李商隱 已駕七香車,心心待曉霞。
風輕惟響佩,日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠,榆高送影斜。
成都過卜肆,曾妒識靈槎。 奉和七夕兩儀殿會宴應制。
唐·李乂 桂宮明月夜,蘭殿起秋風。 雲漢彌年阻,星筵此夕同。
倏來疑有處,旋去已成空。 睿作鈞天響,魂飛在夢中。
七夕寄張氏兄弟 唐·李郢 新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。 好與檀郎寄花朵,莫教清曉羨蛛絲。
七夕宴懸圃二首 唐·李治 羽蓋飛天漢,鳳駕越層巒。 俱嘆三秋阻,共敘一宵歡。
璜虧夜月落,靨碎曉星殘。 誰能重操杼,纖手濯清瀾。
霓裳轉雲路,鳳駕儼天潢。 虧星凋夜靨,殘月落朝璜。
促歡今夕促,長離別後長。 輕梭聊駐織,掩淚獨悲傷。
七夕 唐·李中 星河耿耿正新秋,絲竹千家列綵樓。 可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。
七夕泛舟 唐·梁鍠 雲端有靈匹,掩映拂妝台。 夜久應搖佩,天高響不來。
片歡秋始展,殘夢曉翻催。 卻怨填河鵲,留橋又不回。
乞巧 唐·林傑 七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
七夕 唐·劉威 烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。 雲收喜氣星樓曉,香拂輕塵玉殿空。
翠輦不行青草路,金鑾徒候白榆風。 采盤花閣無窮意,只在游絲一縷中。
奉和七夕宴兩儀殿應制 唐·劉憲 秋吹過雙闕,星仙動二靈。 更深移月鏡,河淺度雲輧。
殿上呼方朔,人間失武丁。 天文茲夜裡,光映紫微庭。
七夕歌 唐·劉言史 星寥寥兮月細輪,佳期可想兮不可親。 雲衣香薄妝態新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極,妖紅慘黛生愁色。 寂寞低容入舊機,歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知,萬家閨艷求此時。 碧空露重彩盤濕,花上乞得蜘蛛絲。
七夕 唐·祖詠 閨女求天女,更闌意未闌。 玉庭開粉席,羅袖捧金盤。
向日穿針易,臨風整線難。 不知誰得巧,明旦試相看。
七夕 唐·羅隱 月帳星房次第開,兩情惟恐曙光催。 時人不用穿針待,沒得心情送巧來。
古意 (唐)孟郊 河邊織女星,河畔牽牛郎。 未得渡清淺,相對遙相望。
七夕 羅隱 絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
七夕 (唐)權德輿 今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕 唐·清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。 月為開帳燭,雲作渡河橋。
映水金冠動,當風玉佩搖。 惟愁更漏促,離別在明朝。
七夕 唐·盧殷 河耿月涼時,牽牛織女期。 歡娛方在此,漏刻竟由誰。
定不嫌秋駛,唯當乞夜遲。 全勝客子婦,十載泣生離。
七夕詩 唐·盧綸 祥光若可求,閨女夜登樓。 月露浩方下,河雲凝不流。
鉛華潛警曙,機杼暗傳秋。 回想斂餘眷,人天俱是愁。
七夕詩 唐·盧綸 涼風吹玉露,河漢有幽期。 星彩光仍隱,雲容掩復離。
良宵驚曙早,閏歲怨秋遲。 何事金閨子,空傳得網絲。
七夕泛舟二首 唐·盧照鄰 汀葭肅徂暑,江樹起初涼。 水疑通織室,舟似泛仙潢。
連橈渡急響,鳴棹下浮光。 日晚菱歌唱,風煙滿夕陽。
鳳杼秋期至,鳧舟野望開。 微吟翠塘側,延想白雲隈。
石似支機罷,槎疑犯宿來。 天潢殊漫漫,日暮獨悠哉。
七夕賦詠成篇 唐·陸敬 夙駕鳴鸞啟閶闔,霓裳遙裔儼天津。 五明霜紈開羽扇,百和香車動畫輪。
婉孌夜分能幾許,靚妝冶服為誰新。 片時歡娛自有極,已復長望隔年人。
七夕 唐·呂岩 四海孤游一野人,兩壺霜雪足精神。 坎離二物君收得,龍虎丹行運水銀。
野人本是天台客,石橋南畔有舊宅。 父子生來有兩口,多好歌笙不好拍。
浣溪沙 唐·毛文。
5.求七夕情人節的詩句
《七月七日·回家的路人》 無邊的夜色 你用淚凝結月光 潛流的岩漿 為誰在翻滾吟唱 寂寥的山外 隔著塵封的過往 我聽見 心泉在嗚咽 心溪在流淌 心湖在波漾 心河在奔騰 心潮在澎湃 心海在激盪 心空在呼喚 心宇在悲傷 歸去我心 放逐流浪 來兮我愛 迷離悔惘 千里沙海 一枕戈壁 霜冷月影 一聲風鈴 如鉤的月彎下 你讀一首唐朝的詩 繽紛的花季中 我聽一段雨的哭祭 七月七日的故事裡 你在召喚愛的靈魂 七月七日的月色里 我是那回家的路人 《七夕情詩·魂舞》 千年千杯千回醉 七月七日七夕路 離恨總折相思翼 見歡唯待鵲橋渡 天上星河浪卷悲 人間情海波疊苦 此生弦斷月勾處 來世魂共嬋娟舞 《七夕節,我要為你種一地玫瑰》 不知哪個年代裡 有牛郎織女的傳說 可我不想 不想閑看人間鵲鳥為他們搭橋 不想在葡萄架下偷聽他們的竊竊私語 更不想羨慕他們相擁時的溫柔 七夕節 我有我的情,我有我的愛 我要為你種一地玫瑰 帶著目光的柔,撒下一片種子 用我的汗水化作幾滴朝露,喚醒它的芽 用我的雙手摘來幾片陽光,呵護它的長 用我的心靈捎來幾絲暮雨,撫潤它的蕾 當花開的時候 我要拉著你那白嫩的手 看一地玫瑰的嫣紅 我可以采擷一束 抱入你的懷 讓熱情的玫瑰羞紅你的臉 我可以摘一朵最美的,插在你的鬢發上 給你揚出一份可愛 再讓花蕊里的水,帶著幾滴愛的清爽,消融在你的心胸里 留下一份無頭緒的愜意 我還可以放落多情的花瓣,在你沐浴的時候 讓玫瑰的芬香摩娑你那冰潔的肌體 再柔柔地盪滌你的心靈——那顆含著愛的心 不讓它著一絲微塵 我更可以在你出浴的時候 用無數的玫瑰鋪一條馥香的路 當你披著清純與高貴,踏花而來 你就是我驕傲的公主。
6.描寫情人節的詩詞有那些
七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願做比翼鳥,在地願為連理枝。迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。 終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語七夕 (唐)權德輿 今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。鵲橋仙 (宋)秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!七夕醉答君東 (明)湯顯祖 玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。 韓庄閘舟中七夕 (清)姚燮 木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。 牽牛織女 唐·杜甫 牽牛出河西, 織女出其東。
萬古永相望, 七夕誰見同? 七夕 唐·羅隱 絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
七夕 唐人 向月穿針易, 臨風整線難。 不知誰得巧, 明月試看看。
乞巧歌 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞顏容; 乞我爹娘千百歲; 乞我姊妹千萬年。 情人廟廟聯 真情無人見,假情天有知。
(情人廟供奉牛郎織女,位於台北) 情人廟雞心石上刻小詩 情人雙雙到廟來,不求兒女不求財, 神前跪下起過誓,誰先變心誰先埋。 鵲橋仙 宋 秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
·七夕 唐 宋之問 傳道仙星媛,年年會水隅。 停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
去晝從雲請,歸輪佇日輸。 莫言相見闊,天上日應殊。
·他鄉七夕 唐 孟浩然 他鄉逢七夕,旅館益羈愁。 不見穿針婦,空懷故國樓。
緒風初減熱,新月始臨秋。 誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。
·牽牛織女 七夕 唐 白居易 煙霄微月淡長空,銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨,年年並在此霄中。
白居易,唐代著名詩人。此詩雖短,但天上人間,歡情與離恨,都有涵蓋,可謂言簡意賅。
·辛未七夕 唐 李商隱 恐是仙家好離別,故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接歸來遲。 豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
·鷓鴣天 七夕 宋 晏幾道 當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
晏幾道(約1030-約1106),字叔原,號小山,著有《小山詞》。本詞以宋朝關於鵲鳥誤傳使牛郎織女只有一天相聚時間的說法入手,先寫鵲鳥誤傳的遺憾,後寫分別的離愁別恨,指出牛郎織女雖有相會但終歸是悲劇。
·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝,過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽,天如水,玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻,敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度,耿耿銀河高瀉。
閑雅!須知此景,古今無價。運巧思穿針樓上女,抬粉面雲鬢相亞。
鈿合金釵私語處,算誰在迴廊影下?願天上人間,佔得歡娛,年年今夜。 七夕 祖詠 閨女求天女,更闌意未闌。
玉庭開粉席,羅袖捧金盤。 向日穿針易,臨風整線難。
不知誰得巧,明旦試相看。 ·鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。 相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。
『陸』 關於七夕節的古詩
1、惜秋華七夕
吳文英
露罥蛛絲,小樓陰墮月,秋驚華鬢。宮漏未央,當時鈿釵遺恨。
人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。相逢,縱相疏、勝卻巫陽無准。
何處動涼訊。聽露井梧桐,楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散,此情難問。
銀河萬古秋聲,但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。
2、七夕穿針
柳惲
代馬秋不歸,緇紈無復緒。
迎寒理衣縫,映月抽纖縷。
的皪愁睇光,連娟思眉聚。
清露下羅衣,秋風吹玉柱。
流陰稍已多,餘光亦難取。
3、鵲橋仙七夕送陳令舉
蘇軾
緱山仙子,高情雲渺,不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。
4、七夕二首其一
德容
玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。
雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。
5、辛未七夕
李商隱
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
6、七夕
羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
7、鵲橋仙月朧星淡
謝薖
月朧星淡,南飛烏鵲,暗數秋期天上。錦樓不到野人家,但門外、清流疊嶂。
一杯相屬,佳人何在,不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風浪。
8、行香子七夕
佚名
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。
雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
9、柳梢青七夕
劉鎮
干鵲收聲,濕螢度影,庭院深香。步月移陰,梳雲約翠,人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌,牽衣索笑,今夜差涼。
10、鵲橋仙纖雲弄巧
秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
11、同賦山居七夕
李嶠
明月青山夜,高天白露秋。花庭開粉席,雲岫敞針樓。
石類支機影,池似泛槎流。暫驚河女鵲,終狎野人鷗。
12、鷓鴣天當日佳期鵲誤傳
晏幾道
當日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年。別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
13、七夕
李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
14、鵲橋仙碧梧初出
嚴蕊
碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。
15、荔枝香近七夕
吳文英
睡輕時聞,晚鵲噪庭樹。又說今夕天津,西畔重歡遇。
蛛絲暗鎖紅樓,燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。
秋鬢改,妒月姊、長眉嫵。過雨西風,數葉井梧愁舞。
夢入藍橋,幾點疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。
16、蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕
晏幾道
喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰記當時話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
17、訴衷情七夕
吳文英
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪,重載客槎還。
河漢女,巧雲鬟。夜闌干。釵頭新約,針眼嬌顰,樓上秋寒。
18、六么令夷則宮七夕
吳文英
露蛩初響,機杼還催織。婺星為情慵懶,佇立明河側。
不見津頭艇子,望絕南飛翼。雲梁千尺。塵緣一點,回首西風又陳跡。
那知天上計拙,乞巧樓南北。瓜果幾度凄涼,寂寞羅池客。
人事迴廊縹緲,誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮,但耿銀河漫天碧。
19、韓庄閘舟中七夕
姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
關於七夕節的詩句古詩
古詩十九首之一 (漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
秋夕(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
鵲橋仙 (宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
鵲橋仙
纖手書箋,
嬌媚送春,
綿綿心思暗留。
倩影偷寄同窗愁,
天上人間路無由。
柔情疏寄,
佳景似夢,
鵲橋歸路忍顧。
兩情相悅不長久,
朝朝暮暮相思留
長相思
睡夢游,
醒夢游,
游盡舊徑蹤影無。
相思一點愁。
影也無,
聲也無,
無聲無息空淚流。
伊人魂消瘦。
七夕節古詩
1、沉醉東風七夕
銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。
2、鷓鴣天
當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。
情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
3、七夕
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
4、七夕
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
5、乞巧
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
6、鵲橋仙 富少七夕為友人賦
翠綃心事,紅樓歡宴,深夜沈沈無暑。
竹邊荷外再相逢,又還是、浮雲飛去。
錦箋尚濕,珠香未歇,空惹閑愁千縷。
尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。
7、韓庄閘舟中七夕
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
8、牽牛織女
牽牛出河西,織女處其東。
萬古永相望,七夕誰見同。
神光意難候,此事終蒙朧。
颯然精靈合,何必秋遂通。
亭亭新妝立,龍駕具曾空。
世人亦為爾,祈請走兒童。
稱家隨豐儉,白屋達公宮。
膳夫翊堂殿,鳴玉凄房櫳。
曝衣遍天下,曳月揚微風。
蛛絲小人態,曲綴瓜果中。
初筵裛重露,日出甘所終。
嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
防身動如律,竭力機杼中。
雖無姑舅事,敢昧織作功。
明明君臣契,咫尺或未容。
義無棄禮法,恩始夫婦恭。
小大有佳期,戒之在至公。
方圓苟齟齬,丈夫多英雄。
9、鵲橋仙
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
10、七夕夜女歌
婉孌不終夕,一別周年期。
桑蠶不作繭,盡夜長懸絲。
11、同賦山居七夕
明月青山夜,高天白露秋。花庭開粉席,雲岫敞針樓。
石類支機影,池似泛槎流。暫驚河女鵲,終狎野人鷗。
12、和長孫秘監七夕
二秋葉神媛,七夕望仙妃。影照河陽妓,色麗平津闈。
鵲橋波里出,龍車霄外飛。露泫低珠佩,雲移薦錦衣。
更深黃月落,夜久靨星稀。空接靈台下,方恧辨支機。
13、迢迢牽牛星
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
14、七夕
長安城中月如練,家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
15、鵲橋仙
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
16、七夕醉答君東
干鵲收聲,濕螢度影,庭院深香。步月移陰,梳雲約翠,人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌,牽衣索笑,今夜差涼。
17、七夕閨女求天女
閨女求天女,更闌意未闌。
玉庭開粉席,羅袖捧金盤。
向月穿針易,臨風整線難。
不知誰得巧,明旦試相看。
18、七夕河邊織女星
河邊織女星,河畔牽牛郎。
未得渡清淺,相對遙相望。
關於七夕節的詩句
1、黃四娘沽酒當壚,一片青旗,一曲驪珠。喬吉《折桂令七夕贈歌者》
2、玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。德容《七夕二首其一》
3、玉纖暗數佳期近,已到也、忽生幽恨。顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》
4、穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。嚴蕊《鵲橋仙碧梧初出》
5、此去杜曲,已近紫霄尺五。吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》
6、問歡情幾許?早收拾、新愁重織。張埜《奪錦標七夕》
7、夢入藍橋,幾點疏星映朱戶。吳文英《荔枝香近七夕》
8、石類支機影,池似泛槎流。李嶠《同賦山居七夕》
9、分鈿擘釵涼葉下。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
10、河邊獨自看星宿,夜織天絲難接續。王建《七夕曲》
11、塵緣一點,回首西風又陳跡。吳文英《六么令夷則宮七夕》
12、拋梭振鑷動明璫,為有秋期眠不足。王建《七夕曲》
13、銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。盧摯《沉醉東風七夕》
14、織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。德容《七夕二首其二》
15、每恨蟪蛄憐婺女,幾回嬌妒下鴛機,今宵嘉會兩依依。毛文錫《浣溪沙七夕年年信不違》
16、天如水,團扇撲流螢。呂渭老《小重山七夕病中》
17、知天上計拙,乞巧樓南北。吳文英《六么令夷則宮七夕》
18、鵲辭穿線月,花入曝衣樓。李賀《七夕》
19、暫驚河女鵲,終狎野人鷗。李嶠《同賦山居七夕》
20、更深黃月落,夜久靨星稀。任希古《和長孫秘監七夕》
21、客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》
22、數日西風,打秋林棗熟,還催人去。吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》
23、露泫低珠佩,雲移薦錦衣。任希古《和長孫秘監七夕》
24、成都過卜肆,曾妒識靈槎。李商隱《壬申七夕》
25、喜鵲橋成催鳳駕。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
26、玉鉤斜傍西南掛。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
27、豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。李商隱《辛未七夕》
28、崔徽休寫丹青,雨弱雲嬌,水秀山明。喬吉《折桂令七夕贈歌者》
29、開過南枝花滿院。吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》
30、二秋葉神媛,七夕望仙妃。任希古《和長孫秘監七夕》
31、蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。嚴蕊《鵲橋仙碧梧初出》
32、別離還有經年客,悵望不如河鼓星。徐凝《七夕》
33、世間離恨何年罷。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
34、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙纖雲弄巧》
35、奈南牆冷落,竹煙槐雨。吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》
36、恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。李商隱《辛未七夕》
37、卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。盧摯《沉醉東風七夕》
38、千家閉戶無砧杵,七夕何人望鬥牛。李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄書相。》
39、七夕年年信不違,銀河清淺白雲微,蟾光鵲影伯勞飛。毛文錫《浣溪沙七夕年年信不違》
40、鵲橋波里出,龍車霄外飛。任希古《和長孫秘監七夕》
41、無半點閑愁去處,問三生醉夢何如。喬吉《折桂令七夕贈歌者》
42、鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時人慾去。蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》
43、影照河陽妓,色麗平津闈。任希古《和長孫秘監七夕》
44、桂嫩傳香遠,榆高送影斜。李商隱《壬申七夕》
45、復畏秋風生曉路。王建《七夕曲》
46、鶴鉤空帶蛛絲卷。吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》
47、怕聞井葉西風到。吳文英《秋蕊香七夕》
48、流蘇翠帳星渚間,環佩無聲燈寂寂。王建《七夕曲》
49、彩雲斷、翠羽散,此情難問。吳文英《惜秋華七夕》
50、相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》
51、雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。范成大《鵲橋仙七夕》
52、家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。林傑《乞巧》
53、上窗風動竹,月微明。呂渭老《小重山七夕病中》
54、露蛩初響,機杼還催織。吳文英《六么令夷則宮七夕》
55、香袖憑肩,誰記當時話。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
56、人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。嚴蕊《鵲橋仙碧梧初出》
57、聽露井梧桐,楚騷成韻。吳文英《惜秋華七夕》
58、別浦今朝暗,羅帷午夜愁。李賀《七夕》
59、明月青山夜,高天白露秋。李嶠《同賦山居七夕》
60、已駕七香車,心心待曉霞。李商隱《壬申七夕》
61、新月西樓,相約同針線。吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》
62、纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。秦觀《鵲橋仙纖雲弄巧》
63、婺星為情慵懶,佇立明河側。吳文英《六么令夷則宮七夕》
64、又說今夕天津,西畔重歡遇。吳文英《荔枝香近七夕》
65、此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。李商隱《馬嵬其二》
66、乞巧雙蛾加意畫。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
67、度金針、漫牽方寸。吳文英《惜秋華七夕》
68、千里暮雲平,南樓催上燭,晚來晴。呂渭老《小重山七夕病中》
69、金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。秦觀《鵲橋仙纖雲弄巧》
70、夢魂偏記水西亭。呂渭老《小重山七夕病中》
71、天上、未比人間更情苦。吳文英《荔枝香近七夕》
72、留連,有殘蟬韻晚,時歌金縷。吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》
73、天上分金鏡,人間望玉鉤。李賀《七夕》
74、夜色銀河情一片。吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》
75、人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。吳文英《惜秋華七夕》
76、緒風初減熱,新月始臨秋。孟浩然《他鄉七夕》
77、雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。德容《七夕二首其一》
78、碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。嚴蕊《鵲橋仙碧梧初出》
79、天為歡遲,乞與初涼夜。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》
80、慶人間七夕佳令。盧摯《沉醉東風七夕》
81、木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。姚燮《韓庄閘舟中七夕》
82、風輕惟響佩,日薄不嫣花。李商隱《壬申七夕》
83、尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。趙以夫《鵲橋仙富沙七夕為友人賦》
84、誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。孟浩然《他鄉七夕》
85、恨無端、添葉與青梧,倒減卻、黃楊一寸。顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》
86、緱山仙子,高情雲渺,不學痴牛騃女。蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》
『柒』 七夕是什麼節日
七夕抄是中國的情人節。
七夕是咱們中襲國的一個傳統節日,有著悠久的歷史,也有很多豐富的節日活動,但這些傳統的節俗,今天已經很難見到了。我們今天所謂「過七夕」,或者叫「中國情人節」,其實大多數的節日符號都是從西方情人節復制過來的,諸如巧克力啊、燭光晚餐啊等等。雖然也挺熱鬧,但總歸少了些「中國范兒」。
七月七日牛郎織女相會,民間最早的節俗實際上也是跟男女相會有關。但後來傳到宮廷之中,皇宮里自然不能再慶祝男女相會。宮廷之中彩女(即宮女)眾多,於是就逐漸地變成以穿針為代表的乞巧、鬥巧活動。這些活動也隨著官方的推動逐漸地擴散到民間,七月七日也就有了「乞巧節」的名字。而由於這些活動主要都是女性尤其是未婚女性參與的,所以在很多地方,這一天也被叫做「女兒節」。