七夕是農歷幾月初幾

Ⅰ 七夕是幾月幾號

七夕節，中國傳統節日，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。

2022年七夕節是8月4日，星期四，農歷七月初七。

農歷七月初七是七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。

七夕始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

七夕節婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅(gōng)等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

七夕節的習俗

1、「雅秋」的傳說

另外,神話傳說天上的織女嚮往人間,私自下嫁牛郎。生氣的王母娘娘用她的發簪劃出一條天河將其二人分隔兩邊。每年的七月七由喜鵲搭橋相會。因此在萊陽當地有傳說,七月七這一天一般看不到喜鵲(膠東方言稱「雅秋」),因都聚集到天河搭彩橋去了。

2、「姐姐哭」的傳說

再據說這一日有情人夜晚在葡萄架下約會能白頭諧老,夜深還能聽到牛郎織女的私語。這一日及前幾天如逢陰雨連綿,稱其「姐姐哭」,即盼姐姐望相會的日子。因天河相隔,織女思念牛郎,以淚水洗面,故天上的雨一陣一陣的,稱其為「姐姐哭」。

Ⅱ 七夕節是哪天

七夕節是農歷七月初七。
七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。
每年農歷七月初七，這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
七夕節對於情侶來說，是一個非常重要的日子，在這一天可以互相表達愛意，互贈禮物。如果你還是單身，也可以藉助這個日子，追求對方，表達自己的心意。

Ⅲ 七夕節是幾月幾日 七夕是農歷哪一天

七夕節是幾月幾日 七夕是農歷哪一天

七夕節是農歷七月初七

每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。七夕節又稱乞巧節、女兒節，別稱雙七、香日、星期、巧夕、女節、蘭夜、香橋會、巧節會。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

七夕習俗——乞巧

七夕乞巧。歷來是閨中雅事，這一天，凡是想成為巧婦的女子，都有向織女乞巧的方法。《西京雜記》記載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓。人俱習之。」皇室貴族，競相追逐效仿乞巧之盛事，枯譽民間百姓跟隨學習，一時蔚然成風，以至於七夕亦有女孩節之稱。

各地乞巧習俗，據《陝余業考》和《續博物志》記載，並不僅限於七夕，就是在正月、八九月也都有。至於乞巧的方法，也多有不同。

有的把麥芽、豆芽放在盂中水上，稱為漂針試巧，看水中影子如果呈現出筆尖、鞋底的樣子，就認為是乞得了巧。有的把竹蔑編成高樓，以彩紙裝飾，在樓的上下層都畫上牛郎織女的畫像，左右及後面都用紙遮住，前面則用紅紗遮蒙，將一隻蜘蛛放在裡面，稱之為巧樓，擺在庭院里，供人觀賞，敬拜乞巧，培敗物如果蜘蛛在裡面結網就認為是得巧了，有的把水盆放在窗外，將花瓣撤在水面，向織女乞巧。有的將蜘蛛放在梳妝盒裡，第二天早晨打開來看，按照蜘蛛結網的疏密來判斷是否得巧。有的在水盆中灌滿水，放在烈日下，待水生膜之後，將針浮於水面，借著日光來查看針影的巧拙。如果水底針影呈雲彩、花紋、鳥獸、鞋子、剪刀等形狀，就稱為是得巧的；如果針影粗大如褪或細小如絲，則說是女紅拙劣。還有的地方望天上的彩雲，能夠望到的就是得巧。種種乞巧方式，名目繁多。

七夕的習俗——鵲橋會

七月七日，因為月份和日期都屬陽。因此古人稱之為七夕，把它作為情人相會的佳期。《物原》中有「楚懷王初置七夕」的記載，由此可見，民間流行的七夕節，始於戰國時期。宋朝初期，北方民間也有將七月六日作為七夕節的。《容齋三筆》記載：「宋太宗太平興國三年治：七夕嘉辰，菩於令甲，今之習俗，多用六日，非舊制也，宜復用七日。」

七夕之夜，相傳是牛郎織女相聚的日子。漢初已有此說。《淮南子·天文訓》載：「七夕烏鵲填河成橋，渡織女。」東漢應邵的《風俗通》也稱：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」到了晉代，這個簡單的故事已演變得比較詳盡。《荊楚歲時記》道：「天河之東，有織女，天帝之子也。年年織抒勞役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後，遂廢織經。天帝怒，貴令歸河東，惟每年七月七日夜，渡河一會。」這一牛郎織女天上相會的佳話，廣泛流傳於民間，又因是愛情故事，表達思戀愛慕，徘側動人，於是種種附會之說因此而生。《爾雅冀》就有諸如此類的記述：「秋七日，鵲首無毛皆禿，相傳是日，河鼓與織女會於漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。」牛郎織女的傳說流傳甚廣。即使司馬遷、范嘩這樣的史學家，也不免被流俗迷惑，以至於稱織女為天帝的外孫女，或者天之真女（見《史記·天官書》及《晉書·天文志》）。在唐代，七夕這天，官民一律休息，《新唐書·百官志》里就記載：「織染署，例於七月七日祭抒。」可見當時人們重視這一節日的程度。

七夕的習俗——食巧果

食巧果是七夕節的習俗．在民間，七月也被稱為巧月，七夕也被稱為巧夕。南宋詩人劉克庄有詩道：「粵人重巧夕，燈火到天明。」明代文學家何景明也有詩寫道：「楚客羈魂驚巧夕，燕京風俗門穿針。」七夕這一天大概沒有什麼是不寓意於巧的，因而也有巧果，即用麵粉條做成花式的油炸食品。《北京歲華記》記載：「七夕宮中最重，市上賣巧果，人家設宴，兒女對銀河拜。」大概就是取合於巧夕的意思。江蘇崇明一帶，七月七這一天吃餃餌，用面裹餡油炸後食用，名叫吃巧。武進士及大夫之家留下的傳統習慣，在這一天也必吃巧果，以標志時令。在吳地，七夕之前，市場上就已經有巧果出售了，是用麵粉和糖在油中煎炸而成的，吃起來脆香可口。

民間將其取名為巧果，就是以吃巧果合乞巧之意。杭州的七夕習俗，要擺設時令水果，祭祀牽牛織女二星，也把水果稱作巧果，有的還要配上鮮花。宋人孟元老的《東京夢華錄》說七夕用油、面、糖、蜜做成笑靨兒，稱之為果食，花樣奇巧可愛。這些所謂的巧果，大概起源於宋代。還有的人用面做餅，稱之為巧餅，流行於福建邵武地區。江西配液廣昌則有巧水，山東榮城有巧花。七夕這天，家家都必製作這種以巧為名的食物以應景，諺語也說七夕吃過巧花，能使人巧。種種命名，也都無非是寓意於巧罷了。

七夕節的習俗——觀星祈福

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女在銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數有情男女都會在這個晚上的夜深人靜時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。「乞巧」活動以傳說為背景、以乞巧為主旨，實際潛藏著乞生、乞美、乞愛、乞樂的人世情致。

由於地域文化的差異，同一個七夕節，全國各地的七夕節的習俗活動內容也各不相同，呈現出豐富多彩的特色。

Ⅳ 七夕是幾月幾日

七夕即農歷七月初七。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。
七夕是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。
七夕乞巧，最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗。遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，部分商家和媒體聯合炒作，宣傳為「中國情人節」。
節日起源：
婦女乞巧：
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
自然崇拜：
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
時間崇拜：
「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。
數字崇拜：
「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。
生殖崇拜：
」七七"是生命周期。《黃帝內經·素問·上古天真論："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"
它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是說，二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最後的牙齒長齊，發育完全成熟。四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七"三陽脈衰於上，面皆焦，發始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個生命周期結束。"七"這個數字又指西方，所以七七相遇，應該是結束中的誕生。《周易·復卦》："反復其道，七日來復，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之後，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復"是去而復來，也就是重生，輪回循環，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。