七夕大白話
1. 關於七夕表白的幾句話
我發簡訊跟她說,我喜歡一個女孩,准備去追她.(她不知道我喜歡的女孩就是她版) 我還故意問權她選什麼時間場景送什麼比較好,她幫忙出主意說晚上操場送花比較好. 我打算約她出來向她表白.我准備的表白是這樣的:
(我的告白力求發自內心,不要花花腸子,重點是我喜歡她是真心的,我並非見一個喜歡一個的花心大蘿卜)
"我要告訴你,其實我喜歡的女孩就是你.
我沒有準備鮮花,也沒有準備情話,
那些不是我要給你的,
我要給你的, 是我的真心.
我要讓你知道,我是真心的喜歡你,
這喜歡,不是一時沖動,也不是寂寞驅使,
它沒有參雜任何雜質.
也許我不會說很多情話哄你開心,
但我能守在你身邊,
讓你時刻覺得安心.
把你的手給我,
讓我來呵護你,好嗎?"
2. 《七夕》詩句的意思是什麼
意思是：天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。
出自：《七夕》是唐代詩人李賀的作品。
原文如下：
七夕
唐代：李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
白話譯文：
天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。
(2)七夕大白話擴展閱讀：
「別浦今朝暗，羅帷午夜愁。」一寫天上七夕，牛郎織女相會；一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。
雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；
而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」（李賀《秋來》）。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。
「鵲辭穿線月，花入曝衣樓。」一夜容易，但在離人的心裡卻又是那般漫長。新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。
七夕曝衣，是當時的習俗。「花入曝衣樓」這一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。
這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。「天上分金境，人間望玉鉤。」天已經大亮了，詩人還痴痴地凝望著碧空的半彎缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明鏡，眼下卻只剩下半輪，真成了破鏡。
牛郎織女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。望著望著，他多麼想藉助天上的玉鉤把兩顆破碎的心鉤連到一起，有情人總該重歸於好。頸聯又著想天外，運用浪漫主義的妙筆，給這一幕愛情悲劇渲染上幾絲美麗的光彩，雖然這畢竟屬於幻想。
「錢塘蘇小小，又值一年秋。」幻想終於破滅了，詩人又回到了殘酷的現實中。他日思夜想的戀人，可能是像南齊錢塘蘇小小那樣的名妓。年前一別，刻骨銘心，不覺又到了秋風瑟瑟的季節。別時容易見時難，詩人的遭際竟然比牛女還要不幸。
面對茫茫的前景，一陣陣難以言說的隱痛又襲上詩人心頭。這一貌似平談的結尾，蘊蓄著無限纏綿的情思，表現出悵恨不盡的意味。
全詩以構思的新奇、抒情的深細以及語言的工整穩貼見勝，與李賀歌詩常見的驚才絕艷、穠麗詭奇多少有些不同。他遣詞造句均是生活中的常語，抒情含而不露，味而愈出。特別是章法構思之妙實足令人折服，全詩從夜半寫到天明，又以牛女的相會映襯自身的孤處，天上人間，融處生哀，充分顯示出作者過人的功力。
黎簡《李長吉集評》說：「昌谷於章法每不大理會，然亦有井然者，須細心尋繹始見。」此詩就是一個很好的例證。
3. 牛郎織女七夕鵲橋相見
1. 關於七夕鵲橋牛郎織女的詩句
關於七夕鵲橋牛郎織女的詩句 1.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.
《秋夕》杜牧
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.
《七夕》 賈雲華
斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.
誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.
《七夕》楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.
年年乞與人間巧，不道人間巧已多.
《七夕》曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.
《七夕》石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波.
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.
《七夕吟》金朋說
銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.
才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.
《投贈張紅橋》林鴻
桂殿焚香酒半醒，
露華如水點銀屏.
含情慾訴心中事，
羞見牽牛織女星.
《古意》孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.
《西江月》陳東
我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.
《鵲橋仙》袁去華
牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.
《鵲橋仙》盧炳
餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.
《《綺疏遺恨》之針》唐寅
乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.
《寓意》龔詡
天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.
東西相望自年年，只隔天津一泓許.
耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.
傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.
《古別離》乾隆
古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.
至今八萬六干會，
後會滔滔無止期.
可憐一會才一日，
其餘無央數日何以消愁思.
古別離，天上猶如此.
人間可例推，
設使無會晤，
安用苦別離？
古別離，長吁嘻！
《鵲橋仙》秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度.
金風玉露一相逢，
便勝卻、人間無數.
柔情似水，佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路.
兩情若是久長時，
又豈在、朝朝暮暮.
牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真
牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》
劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》
帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》
牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》
人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》
相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》
直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》
笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》
葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
2.關於牛郎織女的詩句
1，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》
白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代：林傑《乞巧》
白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沉醉東風·七夕》
白話文釋義：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
3.關於牛郎織女的古詩
1、乞巧
唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文：
七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
2、行香子·七夕
宋代：李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
譯文：
草叢中的蟋蟀鳴叫個不停，梢頭的梧桐樹葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。只能一年一次短暫相會，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。
喜鵲搭橋，一年才能相見，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
3、秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
譯文：
銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
4、沉醉東風·七夕
元代：盧摯
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
譯文：
白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
5、七夕
宋代：楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文：
如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣？我願意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發生在我身上罷了。
4.關於牛郎織女的一些詩句
《漁家傲·七夕》 蘇軾
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐） 楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
橋仙
（宋） 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，
卧看牽牛織女星.
《浪淘沙》 劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《牽牛織女》 杜甫
牽牛出河西，織女處其東。
萬古永相望，七夕誰見同。
5.七巧一詩中寫牛郎織女過鵲橋相會的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。
這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋百相會」的詩句是：
"七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡度河橋。"
乞巧
作者：林傑（唐）
原文：
七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
釋義
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句問敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地答抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好內的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並容沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，
6.請問牛郎織女的有關詩詞《七夕》
漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
李白【擬古十二首】 青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。
盧殷 【七夕】 河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。
李群玉 【感興四首】 昔竊不死葯，奔空有嫦娥。盈盈天上艷，孤潔棲金波。織女了無語，長宵隔銀河。軋軋揮素手，幾時停玉梭。
孟郊 【古意】 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
7.有哪些關於牛郎織女的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星雲星座。
【簡析】詩中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿了寂寞凄清氣氛。 七夕由來 農歷七月七日是民間的「乞巧」節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。
由於詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個 凄美的愛情故事，於是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。 詩經的小雅中有一首詩： 「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。
可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。史記天宮書和 漢書天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。
晉代宗懷的荊楚歲時記里，說 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出 一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在述異記中記載：「大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。
帝怒，責歸河東， 一年一度相會。」這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫 七夕雙星： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。」 這首詩比起詩經中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿懷的悲涼況味。
此外，晉代於寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時吳均的續齊諧記里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰： 『七月七日織女當渡河。
』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織 女嫁牛郎也』。
唐代白居易的長恨歌中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時； 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。
宋代秦少游專門寫過一首鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。
綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的 奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托 言天上雙星，也就是人間的實情。 據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來。
繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也 長出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿的良緣。
終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲 水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女 做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。
在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡， 兩情相悅，同赴巫山雲雨。 幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天 天對著牛角發楞。
織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對軒女也天天哭著要媽媽，牛 郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中， 准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
8.關於牛郎織女的詩詞
1、相傳織女星，今夕嫁牽牛。——宋·於石《七月七日》
釋義：據說織女星，今朝嫁給了牛郎。
2、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》
釋義：在秋夜裡燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
3、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊朴《七夕》
釋義： 不明白牽牛的用意是怎麼回事，每年七月總要邀請織女在天上穿梭織錦給地上的人們看。你們年年讓人間乞得巧去，豈不知道人間的巧多得很哩！
(3)七夕大白話擴展閱讀：
牛郎織女，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農歷七月初七，俗稱「七夕」，相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的「情人節」。
9.收集有關 牛郎織女 的詩句
1、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。——朱淑真《鵲橋仙》
2、乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離。——唐寅《綺疏遺恨》之針》
3、直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星。——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》
4、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——楊朴《七夕》
5、葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎。——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
6、七月七日風雨多，御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
7、牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡。——袁去華《鵲橋仙》
8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。——曹松《七夕》
10.描寫牛郎織女的古詩詞
古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！七夕詞 （唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。七夕 （唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。七夕 （宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。七夕 （唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。七夕 （唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。
扇風生玉漏，置水寫銀河。閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時過？七夕 （唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。七夕 （唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。七夕 （唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。七夕 （唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。七夕 （唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉，閣道二神過。袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機杼別情多。七夕賦詠成篇 （唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。七夕 （唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。奉和七夕兩儀殿會宴應制 （唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。
查來人泛海，橋渡鵲填河。帝縷升銀閣，天機罷玉梭。
誰言七襄詠，重入五弦歌。同賦山居七夕 （唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。
花庭開粉席，雲岫敞針樓。石類支機影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。七夕歌 （唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。
雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。
寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。
碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。七夕 （唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。七夕偶題 （唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。
靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。
明朝曬犢鼻，方信阮家貧。壬申七夕 （唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。
風輕惟響佩，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
成都過卜肆，曾妒識靈槎。辛未七夕 （唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕寄張氏兄弟 （唐）李郢 新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。
好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。七夕 （唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。
可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。七夕 （唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。
雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。
采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。七夕二首 （唐）劉禹錫（其一） 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。
滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。
誰知觀津女，竟夕望雲涯。（其二） 天衢啟雲帳，神馭上星橋。
初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。
非是人間世，還悲後會遙。七夕詩 （唐）盧綸 涼風吹玉露，河漢有幽期。
星彩光仍隱，雲容掩復離。良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。
何事金閨子，空傳得網絲。七夕詩 （唐）盧綸 祥光若可求，閨女夜登樓。
月露浩方下，河雲凝不流。鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。
回想斂餘眷，人天俱是愁。七夕 （唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。
歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。
全勝客子婦，十載泣生離。七夕 （唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。
萬古永相望，七夕誰見同。七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。七夕 （唐）清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。
月為開帳燭，雲作渡河橋。映水金冠動，當風玉佩搖。
惟愁更漏促，離別在明朝。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新。
4. 關於七月初七牛郎織女見面的詩句
1.每年7月初7牛郎織女就在鵲橋上相會這讓我想到什麼詩句
《迢迢牽牛星》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。 河漢清且淺，相去復幾許？ 終日不成章，泣涕零如雨。
盈盈一水間，脈脈不得語。 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
「七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋； 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。」 （這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的） 「乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星； 鄰家少女都相學，斗取金盆卜他生。」
閨女求天女，更闌意未闌； 玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向月穿針易，臨風整線難； 不知誰得巧，明旦試尋看。」
杜甫《牽牛之女》： 牽牛出西河，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。
2.表達牛郎織女般相見的詩句
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
詞一開始即寫「纖雲弄巧」，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。
關於銀河，《古詩十九首》雲：「河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」「盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這里，秦觀卻寫道：」銀漢迢迢暗渡「，以」迢迢「二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！」暗渡「二字既點」七夕「題意，同時緊扣一個」恨「字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！」一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」化用李商隱《辛未七夕》詩句，用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
3.關於牛郎織女的詩句
1，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》
白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代：林傑《乞巧》
白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沉醉東風·七夕》
白話文釋義：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
4.牛朗和織女七月七的詩詞
1、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——《秋夕》唐.杜牧
2、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——《乞巧》唐.林傑
3、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋.秦觀
4、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋.秦觀
5、盈盈一水間，脈脈不得語。——《迢迢牽牛星》漢.佚名
6、牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——《行香子.七夕》
7、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——《七夕》唐.徐凝
8、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——《沉醉東風.七夕》元.盧摯
9、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？ ——《鵲橋仙.七夕》宋.蘇軾
10、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。——《七夕》唐.羅隱
11、相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙.七夕》宋.范成大
12、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——《七夕》宋.楊朴
13、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——《辛未七夕》唐.李商隱
14、幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。——《七夕》唐.白居易
15、天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。——《七夕》唐.李賀
16、當日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。——《當日佳期鵲誤傳》宋.晏幾道
5.關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
6.關於 一個人過七夕 的經典詩句
鵲橋仙——秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
①此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有「鵲迎橋路接天津」句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。
②織雲：織薄的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
③飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
④銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
⑤金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時」。
⑥忍顧：怎忍回視。
⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
【簡析】
這是一曲純情的愛歌。亦抒情，亦議論，哀樂交織，天上人間融為一體。尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。無怪乎沈際飛評曰："七夕以雙星會少別多為恨，獨謂情長不在朝暮，化腐朽為神奇。"
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
上片寫聚會。「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片寫離別。「柔情似水」，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？
「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
7.關於描寫七夕節的詩句
古代描寫七夕節的著名詩句，有「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」等。
（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰：」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋」，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條「，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想像的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
（二） 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：「銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。
（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。
8.七巧一詩中寫牛郎織女過鵲橋相會的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。
這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋百相會」的詩句是：
"七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡度河橋。"
乞巧
作者：林傑（唐）
原文：
七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
釋義
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句問敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地答抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好內的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並容沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，
9.請問牛郎織女的有關詩詞《七夕》
漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
李白【擬古十二首】 青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。
盧殷 【七夕】 河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。
李群玉 【感興四首】 昔竊不死葯，奔空有嫦娥。盈盈天上艷，孤潔棲金波。織女了無語，長宵隔銀河。軋軋揮素手，幾時停玉梭。
孟郊 【古意】 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
5. 關於七夕的詩句。
他鄉七夕
唐代： 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國專樓。
緒風初減熱，新月始臨屬秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
白話文：身在他鄉恰逢乞巧，看著所住途中旅店心中羈旅愁緒更甚。遠離故土，不見妻子月下穿針，心中空空只余孤寂，懷念家鄉。微風拂過帶走盛夏的炎熱，新月當空，初秋已快來臨。是誰在忍著心中愁痛偷偷的看著銀河？就是那遙遠天際的牽牛星。
6. 七夕是什麼意思
七夕，又稱中國情人節、牛郎織女節，是中國傳統節日之一，通常在農歷七月初七。在中國古代傳說中，這一天是牛郎織女相會的日子，也被稱為「乞巧節」、「女兒節」。
據傳說，牛郎是一位勤勞善良的牧童，織女是一個美麗聰明的仙女，兩人相愛並結為夫妻。然而，由於天帝不允許仙人和凡人私通，因此他們被迫分隔兩地。每年農歷七月初七，只有在鵲橋相會的則祥這一天，才能再次相見。為了紀念這段動人的愛情故事，人們便將農歷七月初七定為「七夕節」。
在這一天，人們通常會准備水果、鮮花、巧克力等禮物，扒盯歲表達愛意。同時，也會在庭院或室內擺放瓶中插著七個菱形、紙制的牛郎織女、紙鵲、月亮等的七夕裝飾，體現對牛郎織女的祝福和緬懷。除了這些傳統的春睜慶祝方式，如今也有許多其他方式來慶祝七夕節，如舉辦情人節晚會、送禮物、看電影、約會等。
7. 古詩《七夕》杜牧全文是什麼
一、古詩原文
《七夕》
作者：杜牧（唐）
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
二、白話譯文
在秋夜裡燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
(7)七夕大白話擴展閱讀
《七夕》是唐代詩人杜牧（一作王建）創作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。這首詩描寫一名孤單的宮女，於七夕之夜，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。
前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。
第三句，「天階夜色涼如水」。「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。
民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。
宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。
參考資料來源：網路-秋夕
（七夕）
8. 七夕詩句意思
《七夕》復唐 杜牧
原文制：
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
譯文：
秋夜白色的燭光映著冷清的畫屏，
我手執綾羅的小扇輕盈地撲打流螢。
天街上的夜色像井水般的清涼，
而卧榻仰望著星空，牽牛星正對著織女星。
這首詩描寫一名孤單的宮女，在七夕的夜晚，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。
"冷"和"涼"既是深秋的季節感覺，又是人物的生活感受。宮女在凄涼的秋夜裡，時而獨自撲打流螢，時而痴痴地凝望著夜空中的牽牛和織女星。「小扇」常被古代詩人用來象徵被冷落遺棄的女子。「流螢」總是生於荒涼之地。居住之處竟有流螢，可見她被冷落很久了。牽牛織女星：象徵愛情也象徵離別，卻仍然苦苦地期待。
9. 七夕鵲橋相會的句子文言文
1. 描寫鵲橋的句子
1、《鵲橋仙》全文
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
2、《鵲橋仙》譯文
秋雲多變，流星傳恨，牛郎織女在七夕渡天河相會。
秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。
溫柔情感如水，美好時光如夢，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。
如果雙方返喊卜的感情是堅貞不渝的，又何必執著於朝夕相守。
⑴纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
⑵飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
⑶銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
⑷金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」
⑸忍顧：怎忍回視。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
3、出處 是宋代詞人秦觀的作品；
2. 求情人節古文祝福語
愛情的濃縮：
七夕祝福語 天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恆不渝。
你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。
我是董郎，你是仙女，願天天是七夕，歲歲共嬋娟。
面對你默默的等待，我無法喊出那聖潔的愛，只好立於相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。
往年，我祈求上天賜我幸福。現在有滲敗你在我身邊。我知道，幸福，我已經得到了。我愛你！
守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。
今天是七月七，七月七日長生殿，夜半無人私語時在天願做比翼鳥，在地願為連理枝
你是風兒我是沙，七夕啦！你何才會歸來不讓我心掛掛！
如果真的有鵲橋.我要跟你走到橋的盡頭.然後把橋拆了.絕不讓你走.願意嗎？
情人節快樂！願我倆的愛情能比牛郎織女更深，但不要像他們的兩地相思。相思之苦好慘喔！
莫羨鵲橋仙，人間花更嫣；今沐七夕雨，愛你更心堅！
七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙搭鵲橋。家家乞巧看秋月，穿盡紅絲兒百條。
天不老，情難絕，鵲橋上為你我繫上同心結！我愛你！
怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂？新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今秋，香肌瘦幾分？縷帶寬三寸。
3001年的這一天，我在鵲橋的另一邊。不見不散！
年年花相似，歲歲人不同；鵲橋一相會，留你在心中！
流水落花夏去也，斜風細雨乍秋寒，七月七，月易見，見君難。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
中國情人節， 你過了嗎？
好想朝朝暮暮，更想天長地久。思念悠悠，愛意濃濃。
獨上西樓，觀月。寂寞梧桐，鎖秋。問天上人，見鵲否？是否共嬋娟？
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。
千山萬水飛難渡，何處離情訴？天涯地角幾多愁，只有擁你入懷恨方休！
牛郎織女都能在七夕相會，你我呢？
今天是七夕我很想你，你有空出來吃飯嗎？晚上老地方見.吻你.
無論我們分開多遠，終有一日會在最美麗的地方相見，別忘了我們的約會。
如果天有情，如果夢會靈，就讓我的心愛到徹底，我對你的愛已無法說明，就象風吹不息，雨打不停，此情不渝。
七夕！牛郎織女相會的日子，我是多麼的盼望奇跡的出現呀！情人節快樂.
獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間. 你想我嗎？？
在漫漫的人生中，我找到了你，是你給了我生存的信心，是你讓我的生活從此不再平淡。我愛你！！！
3. 牛郎織女鵲橋相會的典故和詩詞
1、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——唐代林漏穗傑的《乞巧》
譯文：七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
2、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐代徐凝《七夕》
譯文：仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上，環佩輕盈作響，款款走來神話中的女子玲瓏的身影。
3、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙·七夕》宋范成大
譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。
相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。
4、纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋代秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。——東漢佚名《古詩十九首·迢迢牽牛星》
譯文：看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。
這銀河看起來又清又淺，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。
4. 七夕句子
1.七夕如願盼今朝，紅葉香殘怨可消，朝朝暮暮圖永久，纏纏綿綿訴心焦.
2.月影光如晝，銀霜茫茫；七夕會鵲橋，情意綿綿。仙花團錦簇，美景交融；仙鵲聚天橋，好生幸福！
3.柔情似水，佳期如夢，七月七日，牛郎織女，鵲橋相會，國情人，曰為日，共度七夕，天長地久。
4.思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。
5.銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給世人無限的福！
6.織女綉雲錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。願愛長相依，月兒永無缺。我欲銀河逝，予兩星永潔！
7.茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能否感覺我的思念？
8.多少痴心風雨，多少淚瑩劃夜空。痴情原是有情心，相逢一笑落夢。
9.我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我痴痴的等待著你……久久不願離去……
10.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
面對你默默的等待，我無法喊出那聖潔的愛，只好立於相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。
11.今天是七月七，七月七日長生殿，夜半無人私語時在天願做比翼鳥，在地願為連理枝
12.千山萬水飛難渡，何處離情訴？天涯地角幾多愁，只有擁你入懷恨方休！
13.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間.你想我嗎？？
14.在漫漫的人生，我找到了你，是你給了我生存的信心，是你讓我的生活從此不再平淡。我愛你！！！！
15.我把成串的往昔，多情的眷戀，在春光明媚的日子裡，編織成相思的花環，獻給你.
16.你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。
17.如果一切能夠重來，我寧願你是我避風的港灣。如果時光能夠倒流，我希望你是我今生的唯一。
18.我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我痴痴的等待著你。。。。。。久久不願離去…
19.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間.你想我嗎？
20.我的手願放在你手裡，握手深情甜如蜜；我的心願靠在你心裡，心話永不渝.我的眼願看在你眼裡，望一眼…
21.句句心語，是我濃濃的思念和深深的福，永遠系著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存。
22.生命因你而美麗，你為生命而自豪，珍惜現在的擁有，呵護擁有的現在，相信世界上的一切都很美好，…
23.無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不短，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭。
24.七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。
25.守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙遠朋行安至，笑柔摯心有…
26.七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心絲君知曉？
27.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。你在乎我嗎？
28.長相思，曉月寒，晚風寒，情人佳獨往還，顧影自凄然。見亦難，思亦難，長夜漫漫抱恨眠，問伊憐不憐。
29.你的過去我來不及參與，你的未來我不會再錯過！真誠之，與你相識相知；靈犀之間，與你朝夕相伴。
30.句句心語，是我濃濃的思念和深深的福，永遠系著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存。
5. 牛郎織女文言文翻譯
《牛郎織女》白話釋義：
天河的東邊住著織女，是天帝的女兒。她年年在織布機上勞作，織出錦綉天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活，准許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們一年相會一次。
每年入秋的第七天，我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
原文：
天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。
涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會於河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。
此文出自春秋孔子所寫的《詩經》。
(9)七夕大白話擴展閱讀
寫作背景：
周代的祖居之地周原宜於農業，「大雅」中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農業而興盛，農業的發展促進了社會的進步。周族在武王伐紂之後成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領主的統治成為這一歷史時期的社會政治特徵。
西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經濟制度有關。西周建立以後，為緩和生產關系與生產力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農奴制。
正如王國維在《殷商制度論》中所言：「中國政治與文化之變革，莫劇於殷周之際……殷周間的三大變革，自其表而言之，不過一家一姓之興亡，與都邑之轉移。自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興……」
西周較之殷商，由於經濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產生飛躍性的進步，作為文學代表的《詩經》出現是時代進步的必然產物，而它反過來又促進了社會的文明進步。
10. 夕 七夕 夕陽 白話 廣東話 怎麼念
「夕「的念法：和拼音zei相似，或者把拼音z和英文A兩個發音和起來，就是」夕「的專發音。潮州話屬1與「夕」同音。
粵語，又稱作廣東話、廣府話，俗稱白話，海外稱唐話，是一種漢藏語系漢語族的聲調語言，中國漢語七大方言之一，也是漢族廣府民系的母語。
常用的粵語
1．（普）您好！（粵）你好！（諧）內侯！
2．（普）早上好！（粵）早晨！（諧）走森！
3．（普）午安！（粵）午安！（諧）唔安！
4．（普）晚安！（粵）早唞！（諧）走討！
5．（普）晚上好！（粵）晚上好！（諧）瞞香侯！
6．（普）各位好！（粵）大家好！（諧）逮嘎侯！