七夕念佛

① 【七夕】家伎33人卻只對一人深情的白居易

七夕，莫名地讓人想起白居易。別說，牛郎織女相會與白居易有啥關系？源於白居寫的兩首與七夕有關的詩詞。

眾所周知，七夕的故事講的是天帝孫女織女，長年織造雲錦，來到人間，自嫁與河西牛郎後，便不再織布，不織布的織女怎麼還能是天帝的織女呢？所以天帝大怒，責令她與牛郎分離，只准每年七夕(七月七日)相會一次。

白居易寫的《七夕》 「煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。」 離愁與別緒，有情人不得相守的悲劇，不管是天上還是人間，不管是古代還是今人，不管是傳說還是現實，都在不斷的發生，不斷演繹，不斷的重演著愛恨離愁。

還有一首 《長恨歌》「七月初七長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此眼綿綿無絕期。」 看似寫的是李隆基對楊玉環的思念，其實裡面更多的是白居易對初戀情人無法相守的幽恨埋怨與斬不斷理又亂的思念糾纏。

白居易的一生既長情又無情，以風流掩蓋痴情，以放盪不羈掩飾一生鍾情。據說，白居易有33位家伎，其中最出名的自然是「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」這兩位女子樊素與小蠻。但白居易終其一生，真正愛過並且一直相思到老的卻只有鄰女湘靈。

白居易本來出生在河南新鄭的一個官僚家庭，因為戰亂安家在宿州符離，遇見了小他四歲的鄰家女孩湘靈。白居易十九歲的時候寫過一首 《鄰女》   「 娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語，碧紗窗下綉床前。 」 他們一個善詩，一個會曲。

可湘靈畢竟只是普通的農家女孩，與十六歲便以一首「離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生」 驚艷了盛唐，驚呆了顧況的白居易如何般配？顧況何許人也？唐人將其視作李杜的衣缽傳人，是天下學子爭相拜謁的文壇巨擘。所以白居易的母親極力反對，狠心阻止。

母親陳氏，15歲嫁給了大自己41歲的舅舅，又因幼子染疾而亡，扭曲的婚姻與現狀讓陳氏把所有的希望都寄託在這個天才少年的身上。覺察到兒子對湘靈的愛慕後，她相當惱火：

「 我白家是貴胄之後，三代為官，書香門第，豈是你一個農婦可想入非非的！」為了掐死這段感情，把白居易送到南方的叔叔家，等到白居易從叔叔家再到京城游歷後回符離，已是三年後。

可惜回到家鄉，卻發現湘靈一家已經不知去向。七八年後，白居易有一天在湖邊讀書，遇見了從他鄉返故鄉的湘靈的一家，原是已經打算不回來了，因湘靈父親思念故土，只得又返回。這一次，白居易與湘靈偷嘗了禁果「花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時，

去如朝雲無覓處。」寫的便是他們夜半私會的濃情蜜意。

後來此事被母親知曉，母親氣急敗壞，強令搬到襄陽，連與湘靈告別的機會都不肯給。一夜之間，白家消失不見。白居易在路上 寫了一首《潛別離》

「 不得哭，潛別離；不得語，暗相思；」

我不敢哭，不敢說，只能在心中和你暗暗告別，暗暗相思。

「 河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。」

我母親會有回心轉意的時候的，湘靈你要等我。

回襄陽後，白父病逝。而湘靈一家面對流言四起，只能又一次遠走他鄉。

白居易為了白家，為了湘靈，發奮讀書，上京赴考。唐朝的進士難度極高，白居易參加的那年，3000多人只取17個，他是最年輕的一個  「慈恩塔下題名處，十七人中最少年。」白居易意氣風發，白家燈籠高掛，可湘靈屋裡卻是孤燈一盞，低聲啜泣。白居易發現湘靈回來了，拉著她跪在母親面前，希望能夠成全他們倆。

母親冷冷地說： 「當年你是布衣學子，她尚且配不上。如今你是天子門生，她就更是連給你提鞋都不配了！」此時的湘靈已經二十五歲，她這個年齡的女孩子都早已經兒女繞膝了。抗爭了這么多年，傻傻等了這么多年，痴情感動不了天地，反而是他們之間的差距卻越來越大。

白居易就要回京赴吏部的選拔了。臨別的渡口，湘靈送了白居易一雙她親手做的千層底。

鞋成雙，人孤單。鞋尚能雙行雙止，人卻要天各一方。

白居易肝腸寸斷， 「南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭！」歲月讓所有的我愛你，都變成了對不起。

到京之後，白居易遇到寫下了「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的元稹。這位始亂終棄的負心人卻用一首痴情至極的詩漂白了他無情無義的一生，看完以無稹原型寫的《崔鶯鶯》白居易想起了他的湘靈 ：「為君一日恩，誤妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人。」

湘靈好像從此在白居易的人生里消失了。心如死灰的白居易開始瘋狂狎妓。他用放浪形骸，

不遺餘力地糟踐自己來掩埋對湘靈的愛與悔，對人生的怨與恨。

在唐代，以他的官制，只能蓄養三個家伎。但白居易則一人佔了三十多個青樓女子，他把天下所有女人都當玩物，三年一換，老了就遣散， 「 十載春啼變鶯舌，三嫌老丑換蛾眉」可是他始終不肯娶妻，在他心中除了湘靈沒有一個女子配得上他的妻。可是當年邁的母親可憐楚楚地以死相逼，湘靈又 杳無蹤跡，他再一次屈服了，37歲的時候娶了楊氏。

可是他的心裡只有湘靈，楊氏只是一個擺設，她因白居易而得到的一切榮譽，他都覺得不配。一個人還沒出現便已經被否定，不管你如何努力討好或者自暴自棄都無法羸得一絲一毫的注意。翻看衣物的時候，總是讓他不由自主地想起湘靈 「 人只履猶雙，何曾得相似？欲忘忘未得，欲去去無由。」為什麼枕邊人不是她，這一生對她不得己的辜負，讓他一直活在相思長恨里。

白居易53歲的時候， 曾再回故居尋找依舊在心裡放不下的湘靈。再重逢，湘靈依舊未嫁，

雖是徐娘半老，但風韻依舊。白居易未娶時，他們之間隔著無法跨越的「孝」這道牆；如今，他是朝庭命官妻妾成群，她始終固守一生未嫁。他依然沒有能力給她一個正妻的名份，只能恪守著那份尊重。

白居易走後，湘靈知道，若想信守承諾，唯有投身佛門。十多年後，年過花甲的白居易再次鼓起勇氣，又回來找她，這回他想，無論如何，都要和她在一起。但湘靈連見都不見，因為她不想他看到自己年老色衰的樣子。更何況他們之間還隔著凡俗這堵牆。白居易又愧又恨，想說的話，開不了口。

她回了白居易一封信：

「 有賴父母的理解支持，我才能堅守終身非你不嫁的承諾。父母去世後，兄弟們也很理解我，我得以繼續留在佛寺中。三十年來，我誦經念佛已經習慣了。紅塵之事，也都不記得了，

你，也不要再來找我了。」 白居易老皺的手掐著書信，五臟俱裂。這個他愛了一輩子，念了一輩子，思了一輩子，同樣也辜負了一輩子的女子，終究是無緣再見。

他寫了一首詩給湘靈：

「 別來老大苦修道，煉得離心成死灰。平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢來？」

如果你已經忘了我，為什麼昨晚還到我的夢里來？

湘靈苦笑，她只是讓弟弟替她傳最後一句話， 「既然在夢里見過了，那就當我們已經話別了，天上人間再見吧。」

白居易心碎離開。 符離中秋初相遇，一見君郎誤終身。本以為時間可以修復所有遺恨，本以為五蘊皆空的佛法可以超度我的靈魂，卻想不到，即使吃齋念佛三十年，面對你，到頭來我還是連「色即是空」都參不透。

後來，他厭倦了爭斗，遣散了所有家伎，終於明白最美好的生活於他不過是：

「 窗前有竹玩，門外有酒沽。何以待君子，數竿對一壺。」

他一輩子都忘不了湘靈，三十六歲的時候他借李隆基與楊玉環的故事寫成了《長恨歌》他無法直面訴說對母親因門弟之見而貽誤他終身幸福的埋怨，也無法解脫這一生湘靈因他而承受的重重的壓力付出自己一輩子時光來成全對他的承諾；更無法原諒自己辜負這一生唯一摯愛之人的深情；他不明白為什麼明明相愛的人卻無法長相廝守。所有的種種，都濃縮在一個「恨」里。他把湘靈寫進長恨歌，她的美絲毫不遜於貴妃， 「 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」或許她在世人眼裡並非絕色傾城，但卻是他白居易這一生遇見的最美的女人。他與玄宗同樣遺憾無力 「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」 他苦笑，這世上最無奈的誓言也許是，「 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」其實他知道，能不能天上人間會相見湘靈並不在乎，她想要的不過是與他相依相守一輩子。

他還想要問問她，這一生認識他可後悔？

我想，湘靈會說，不悔。

這一生，遇見你，所有深情都註定被辜負。可是你也思了念了到老都忘不了我們之間的這段情意。我以專情專一終身未嫁表心跡，你用放浪 形骸風流成性埋深情。我一個普通農家女子遇見你一個大唐才子，此生已是最大的滿足；你用你縱橫的才氣惦記了我一世，已經耗盡我一生的運氣。與其隨便遇一人相守，過著煙火俗世里的柴米油鹽，或許夫妻平淡相守，或許同床異夢，倒不如，青燈黃卷過一生。把自己這一生嫁給了初相遇，嫁給了長相憶，若不是你名滿京城，父親與兄長想來也不會輕易答應我一世未婚。今生既無法廝守白頭，那麼我寧願黃卷青燈相伴，晨鍾暮鼓相聞，虔誠皈依佛門。

我這一生，雖被迫與你相離，卻終是按自己的意願固守初衷始終如一。不負深情，也不被深情辜負。雖無緣，卻有情。總比相守一起，日久生厭，或看你移情別戀或者娶妾納妓來得清凈自如。

於白居易而言，牛郎織女尚且有每年七月初七可以相遇。他與湘靈卻是在以後漫長的一生里無緣相聚。他不知道是該羨慕他們年年相遇有期，還是該替其悲傷相遇過後又是長長相思三百六十天？離別總是那麼長相聚卻是那麼短。勸君惜取眼前人，有緣相聚有情相守是多麼值得羨慕又是不知幾世方能修來的福氣。

② 成都有什麼歷史名勝古跡

1、都江堰

都江堰是世界文化遺產（2000年被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄）、世界自然遺產、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區，由都江堰而產生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學、水文物、水神學等。

如「二王廟」、「伏龍觀」、「觀景台」等處的人文景觀；改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和「飲水思源」石刻；歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說和具有一定宗教神學色彩的祭祀活動；以及由此而產生的祭水、祭神、祭人的詩、詞、書畫的水文學等，形成獨具特色的都江堰水文化。

2、樂山大佛

樂山大佛，又名凌雲大佛，位於四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。樂山大佛和凌雲山、烏尤山、巨形卧佛等景點組成的樂山大佛景區屬於國家5A級旅遊景區，是世界文化與自然雙重遺產峨眉山-樂山大佛的組成部分。

樂山大佛具有一套設計巧妙，隱而不見的排水系統，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，正胸有向左側也有水溝與右臂後側水溝相連。

兩耳背後靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，防止了大佛的侵蝕性風化。

3、芙蓉古鎮

芙蓉古鎮位於成都平原，距成都市區5公里，緊靠成都市區繞城高速公路，芙蓉古鎮是溫江依託成都發展的第一門戶，又是成都面向川西擴張的第一站。

經過河堤整治、屋面造型、城牆圍砌等共3期的主體工程實施，一條寬12米、長1200米的仿古一條街終於橫空出世，一個嶄新的川西「芙蓉古鎮」崛起在蓉城近郊，成為成都市民閑暇時近郊遊玩的好去處。

4、文殊院

文殊院位於成都市青羊區，文殊院始建於隋大業年間。康熙三十六年集資重建廟宇，改稱文殊院。是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護單位；是集禪林聖跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學於一體的佛教聖地。

寺內還珍藏明清以來書畫珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御賜文殊院的「空林」墨跡，以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅。還有印度貝葉經、唐代玄奘法師頭骨、唐代日本鎏金經簡、千佛袈裟、發綉觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。

5、望江樓

望江樓位於四川省成都市望江樓公園內，是明清兩代為紀念唐代女詩人薛濤而建起來的。望江樓作為清代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

望江樓，又名崇麗閣，是望江樓公園最宏麗的建築，屹立於錦江畔，高39米，共4 層，建於清光緒十五年，下面兩層四方飛檐，上面兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻，閣基有石欄圍護。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。

③ 七夕情人節，情侶們打算怎麼過啊！

每當到了七夕節，情人節或者是兩個人的紀念日和彼此的生日的時候，很多情侶都總是會特別的迷茫，不知道究竟應該跟對方去哪裡玩。如果去電影院的話，有一點太過於俗套，也沒有驚喜，很難給兩個人一次真正難忘的約會，但是如果要去其他地方有真的想不到究竟應該去哪兒。

陪她好好的逛一逛

我相信絕大多數男生都沒有真正意義上的陪自己的女朋友逛過一次街，每次要麼都是漫不經心的，要麼都是非常不耐煩的。如果真的沒有地方可去了就不妨把所有的工作都放在一邊把手機關機或者是調成靜音，耐心的陪女朋友去逛一次街，幫她提一提剛買的東西，在她試衣服的的時候多誇幾句。