借七夕之期

Ⅰ 關於七夕的詩

關於七夕的詩（精選28首）

在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過古詩吧，漢魏以後的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是我幫大家整理的關於七夕的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關於七夕的.詩1

01 【宋】秦觀《鵲橋仙》

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

02 【清】納蘭性德《浣溪沙》

風髻拋殘秋草生。高梧濕月冷無聲。當時七夕記深盟。

信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。人間空唱雨淋鈴。

當年每逢七夕之夜，我們都在月下互訴著山盟海誓。而今，只剩我一個人伴著寒月哭泣。

03【唐】白居易《長恨歌》(節選)

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

那日的海誓山盟縈繞在馬嵬坡上，經久不絕。

04 【唐】盧照鄰《七夕泛舟》

其一：

河葭肅徂暑。江樹起初涼。

水疑通織室，舟似泛仙潢。

連橈渡急響，鳴棹下浮光。

日晚菱歌唱，風煙滿夕陽。

葭是蘆葦，因秋氣肅。煙波飄兀，棹聲滴著流水之光，夕照染在風煙之中。

其二：

鳳杼秋期至，鳧舟野望開。

微吟翠塘側，延想白雲隈。

石似支機罷，槎疑犯宿來。

天潢殊漫漫，日暮獨悠悠。

七夕之夜，雖是天潢滿滿，日暮悠悠，誰都想迎著星光，乘浮筏犯宿而去吧。

05【漢】《古詩十九首之七夕》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

不需復雜，迢迢、皎皎、纖纖、札札、盈盈與脈脈，又窮盡了虛實相間的飽滿委婉情感，令人回味無窮。

關於七夕的詩2

1、七夕

(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

2、七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

3、七夕詞

(唐)崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

4、古詩十九首之一

(漢)佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

5、鵲橋仙

(宋)秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!

6、七夕醉答君東

(明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

7、韓庄閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

8、牽牛織女

唐·杜甫

牽牛出河西，

織女出其東。

萬古永相望，

七夕誰見同?

9、七夕

唐·羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

10、七夕

唐人

向月穿針易，

臨風整線難。

不知誰得巧，

明月試看看。

11、七夕

唐 宋之問

傳道仙星媛，年年會水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從雲請，歸輪佇日輸。

莫言相見闊，天上日應殊。

12、牽牛織女 七夕

唐 白居易

煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此霄中。

13、辛未七夕

唐 李商隱

恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期七夕節詩句大全七夕節詩句大全。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

14、鷓鴣天 七夕

宋 晏幾道

當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。

情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

15、二郎神 七夕

宋 柳永

炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。

極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。

閑雅!須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。

鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下?願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。

16、七夕 祖詠

閨女求天女，更闌意未闌。

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。

向日穿針易，臨風整線難。

不知誰得巧，明旦試相看。

17、鵲橋仙

宋 范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去

18、行香子

(宋) 李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。

19、七夕

風雨七夕夜--嘯之

日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。

一生幾度一良夜?淚若傾盆又一年。

風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。

年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.

20、七夕--嘯之

一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。

登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。

利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。

一年一度是七夕，一半有情半忘情。

21、七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺，

千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，

悵望不如河鼓星。

22、秋夕

(唐)杜牧

紅燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

坐看牽牛織女星。

23、七夕

(五代·後唐)楊璞

未會牽牛意若何，

須邀織女弄金梭。

Ⅱ 關於七夕節的五言詩

七夕

作者：李賀

朝代：唐

體裁：五言律詩

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

【注釋】

①七夕：農歷七月七日夜。相傳牛郎織女於此夕相會。梁吳均《續齊諧記》曰：「桂陽城武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮。』弟問曰：『織女何事渡河？』答曰：『織女暫詣牽牛。』世人至今雲織女嫁牽牛也。」

②別浦：水邊分別之處。江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何。」此指銀河牛郎織女分別處。

③「鵲辭」句：謂群鵲辭月赴銀河架橋。韓鄂《歲華紀麗》「七夕」條：「鵲橋已成，織女將渡。」注引《風俗通》曰：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」穿線，七夕婦女穿嘩乞巧。宗懍《荊楚歲時記》：「七夕婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鑰石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。」

④曝衣：七夕有曬衣之俗。《藝文類聚》四引《世說》曰：「郝隆，七月七日，見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰卧出腹，雲曬書。」

⑤金鏡：喻月。分金鏡，七夕之月如半鏡，故雲。意指牛女未能長圓。

⑥玉鉤：此喻上弦月。望玉鉤，謂未及七夕，月彎之時，民間即望牛女相會。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「舊注以金鏡玉鉤俱解為月，如是則犯合掌矣」，律之過嚴及失其旨，是亦過猶不及。

⑦錢塘蘇小小：南齊錢塘著名歌妓。古樂府有《蘇小小歌》：「我乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。」作者別有《蘇小小墓》詩。

(2)借七夕之期擴展閱讀：

【賞析】

此非專詠牛女之會，是七夕懷人之作也。結句忽說蘇小，似信手拈來，卻道出天機，所以為妙。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「此詩是長吉當七夕之期，有所懷而作者。蘇小小，藉以喻所懷之人耳」，善解。

葉蔥奇《李賀詩集》以為此詩與其《惱公》一詩參讀，則事跡約略可見：「拿(《惱公》)『王時應七夕』一句和卷一里《七夕》一篇參互印證，賀和此女的定情，確實是在七夕，而《七夕》詩里所謂『錢塘蘇小小』也正指此人。那首五律一定是別後次年，重值七夕，追憶前情而作，所以末句雲雲。看那篇的纏綿思憶，和這篇的宛轉描述，賀和這個女郎情意的濃密殊非泛泛。」(《惱公》詩「疏解」)由是知長爪郎亦情種也。

Ⅲ 七夕節是幾月幾日

七夕節是2019年08月07日 星期三 (己亥年（豬年）。

東晉葛洪的《西京雜記》中有「漢彩女常內以七容月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之。」這便是我國古代文獻中最早的關於乞巧的記載；唐朝王建有詩雲：「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」；《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間經久不衰，代代延續。

晚上，我們會看見天上有一條白茫茫的天河，這就是民間所說的鵲橋所在地。而在天河的東西兩岸，各有一棵閃亮的星星。天河之西一顆發青光的明星就是織女星，隔河遙遙相對的發橙黃色光芒的明星就是牽牛星。織女星旁邊的四顆小星組成平行四邊形，象徵織女的織布梭子；牽牛星和它旁邊的兩顆小星構成牛郎的擔子，象徵牛郎擔著的兩個小孩。

Ⅳ 關於7夕節的詩句

1.七夕情人節詩詞

有關七夕的詩句七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天褲備冊長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！——白居易《長恨歌》一年一度是七夕，一半胡宏有情半忘情。

——《七夕》嘯之風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。——《風雨七夕夜》嘯之一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

——徐凝《七夕》韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

牽牛織女 唐·杜甫 牽牛出河西，織女出其東。 萬古永相望，七夕誰見同？有個叫樂維斯的品牌鑽戒的寓意也挺好的，「以我之名，冠你指間，一生相伴，一世相隨」很有詩意很有意義的戒指，還必須男士憑身份證實名制定製來著，很受女生喜歡的說。

是否可以解決您的問題？。

2.關於七夕的詩句

古詩十九首之一（漢）佚名迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕（五代·後唐）楊璞未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕 （唐）權德輿今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕 （唐）徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙（宋）秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！七夕醉答君東 （明）湯顯祖玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

3.關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》

4、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》

6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

8、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》

9、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》

10、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》

11、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》

13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》

14、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》

15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。____范成大《鵲橋仙·七夕》

16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》

17、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》

19、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

4.關於描寫七夕節的詩句

古代描寫七夕節的著名詩句，有「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」等。

（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河滾敬橋。」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰：」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋」，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條「，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想像的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。

（二） 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：「銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。

（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

5.關於七夕節的詩句

古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕（唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林傑寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。

鵲橋仙（宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕（宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

七夕（唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。扇風生玉漏，置水寫銀河。

閣下陳書籍，閨中曝綺羅。遙思漢武帝，青鳥幾時過？七夕（唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

七夕（唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。

秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

七夕（唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。

袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

七夕賦詠成篇（唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。

歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。

七夕（唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。

帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。

同賦山居七夕（唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，雲岫敞針樓。

石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

七夕歌（唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。

人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。爭將世上無期別，換得年年一度來。

七夕醉答君東（明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶 七夕偶題（唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。

靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻，方信阮家貧。壬申七夕（唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。辛未七夕（唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕寄張氏兄弟（唐）李郢 新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。七夕（唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。七夕二首（唐）劉禹錫 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。

滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。

誰知觀津女，竟夕望雲涯。天衢啟雲帳，神馭上星橋。

初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。

非是人間世，還悲後會遙。七夕詩（唐）盧綸 涼風吹玉露，河漢有幽期。

星彩光仍隱，雲容掩復離。良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。

何事金閨子，空傳得網絲。七夕詩（唐）盧綸 祥光若可求，閨女夜登樓。

月露浩方下，河雲凝不流。鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。

回想斂餘眷，人天俱是愁。七夕（唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。

全勝客子婦，十載泣生離。七夕（唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。七夕（唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。七夕。

6.七夕節的詩句

晉中之窗提醒您兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

—— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

—— 林傑《乞巧》天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 —— 杜牧《秋夕》 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

—— 盧摯《沉醉東風·七夕》 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 —— 林傑《乞巧》柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

—— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。

—— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 —— 李商隱《馬嵬·其二》喜鵲橋成催鳳駕。

—— 晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 —— 徐凝《七夕》更多內容盡在030600.net。

7.關於七夕節的古詩

關於七夕節的古詩：1、《秋夕》唐·杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。解釋：一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發出微弱的光，一個孤單的宮女用小扇子撲打著飛來飛去的螢火蟲。

夜已深了，寒意襲人，可宮女還沒去休息，而是久久眺望著天上的牽牛織女星。2、《乞巧》唐·林傑七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。解釋：七夕節時，家家望向碧藍的天空，好像看到了牽牛織女在鵲橋相會的情景。

家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。3、《七夕》唐·徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。解釋：一道仙鵲架起的小橋橫卧在那茫茫的銀河上， 聽著織女的佩環丁冬，看她款款地過橋而來。

我和伊人的離別是不會停息地一年復一年，悵然間抬頭望去，只見到牛郎星依舊閃爍，亘古光華不變；我的哀愁啊，就漸漸不那麼明顯。4、《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋·秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。解釋：彩雲顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。

縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團圓在金風習習霜降日，勝過了人間多少凡俗情。

莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時光恍如夢。莫感慨牛郎織女七夕會，莫悲傷人生長恨水長東。

只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生。5、《鵲橋仙·七夕》宋·蘇軾緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。

鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？解釋：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？解釋：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。

婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。6、《沉醉東風·七夕》元·盧摯銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。解釋：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。

婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

8.描寫七夕節的詩句

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

——杜牧《秋夕》金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

——佚名《迢迢牽牛星》柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。

——德容《七夕二首·其一》人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。

——張埜《奪錦標·七夕》家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林傑《乞巧》卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

——盧摯《沉醉東風·七夕》此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。

——德容《七夕二首·其二》雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。

——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

——王建《七夕曲》。

9.關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》3、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

____林傑《乞巧》4、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

____佚名《迢迢牽牛星》6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》7、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》8、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》9、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

____林傑《乞巧》10、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》11、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。

____德容《七夕二首·其二》12、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

____李商隱《馬嵬·其二》14、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

____范成大《鵲橋仙·七夕》16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

____王建《七夕曲》17、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》18、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

____李商隱《辛未七夕》19、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》20、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。

____沈佺期《七夕曝衣篇》。

Ⅳ 精選與七夕相關的宋詞賞析

【篇一】精選與七夕相關的宋詞賞析：西江月·新秋寫興

宋代：劉辰翁

天上低昂似舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。

不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。

鑒賞

這首詞是作者借七夕來抒發自己寄寓故國之思。

上片側重寫七夕兒女幸福歡快景象。「天上低昂似舊，人間兒女成狂」二句緊扣「新秋」，分寫「天上」與「人間」七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。

上句說天上日落月升、斗轉星移等天象變化，依然像從前一樣。「似舊」二字，意在言外，暗示人間卻與自然界的景象不同，發生了巨大變化。暗逗結尾兩句。

下句說人間兒女也象從前一樣，狂歡歡度七夕。「成狂」即包「似舊」之意，言外有無限感慨。在詞人看來，經歷過人間滄桑巨變的人們，新秋七夕，本應深懷黍離之悲，但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬千。

「夜來處處試新妝，卻是人間天上。」「處處試新妝」原是當時七夕風習，也是上文所說「兒女成狂」的一種突出表現。人們幾乎誤認為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如上文「兒女成狂」寓有微意一樣，這里的「人間天上」也含有諷刺意味。「卻是」二字，言外有意，淪陷後的故國山河，已成為人間地獄，而眼前的景象卻竭然相反，彷彿人們早已忘卻家國之痛，叫人無限悲痛。

下片側重直抒詞人的感受。「不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。」時間飛逝，不經意間，感到新秋涼意，原來夜深了。由於「相思」——懷念故國，自己的兩鬢已經如白梅一樣。上句寫出一位重重心事的老人久久坐著默默無語，幾乎忘卻外界事物，下句將長期懷念結果與一夕相思的現境聯接在一起給人以時間飛逝的印象，用以突出表現作者深深的思慮。

「夢從海底跨枯桑，閱盡銀河風浪。」結拍寫七夕之夢。上句暗用《神仙傳》滄海屢變為桑田的典故，下句以「銀河」切「新秋」。詩人夢見在海底超越枯桑，又夢見在天上看盡銀河風浪。這里雖明為紀夢，實為借夢來表達對於世事滄桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結末二句起到了畫龍點眼的作用。有此二句，不但上片「兒女成狂」的情景諷慨自深，就連過片的「新涼」、廳族塌「相思」也都獲得了特殊的含義。

作者以自己作為獨醒的愛國者與普通人相對照，抒發了自己眷懷故國的深沉悲壯的情感，是這首詞構思和章法上的基本特點。

【篇二】精選與七夕相關的宋詞賞析：鵲橋仙·纖雲弄巧

宋代：秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

賞析

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來盪氣回腸，感人肺腑。穗姿

詞一開始即寫「纖雲弄巧」，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別扮圓恨，正飛馳長空。

關於銀河，《古詩十九首》雲：「河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」「盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這里，秦觀卻寫道：」銀漢迢迢暗渡「，以」迢迢「二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！」暗渡「二字既點」七夕「題意，同時緊扣一個」恨「字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。

接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！」一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

「柔情似水」，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。「柔情似水」，「似水」照應「銀漢迢迢」，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！「佳期如夢」，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復雜心情。「忍顧鵲橋歸路」，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。

【篇三】精選與七夕相關的宋詞賞析：行香子·七夕

宋代：李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

鑒賞

這首雙調小令，主要借牛郎織女的神話傳說，寫人間的離愁別恨，凄惻動人。此詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。全詞以託事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，表達了作者對牛郎織女的同情，並通過寫牛郎織女的會少離多，抒發了對自已丈夫趙明誠的思念之情，形象地表達了詞人郁積於內的離愁別恨。

「草際鳴蛩，驚落梧桐」，詞首從人間的七夕著筆，寫周圍環境的沉寂和抒發主人公孤獨痛苦的心情。詞人巧妙地運用了以動寫靜的手法，大興誇張之筆，說那幾張飄然落地的梧桐老葉是。嗚蛩」所「驚落」，極寫出萬籟俱靜的環境特點，烘託了詞人內心孤寂凄愴的心情，引出了「正人間。天上愁濃」的聯想，把自己的心境與牛郎織女的離愁緊緊地編織在一起，成為所託之事與所言之情的紐帶。下面寫牛郎織女的故事：「雲階月地，關鎖千重。」描寫牛郎，織女遠隔雲階月地、莽莽星河不得相見的痛苦，正抒發了自己與丈夫身在異地，心相牽系的離愁；描寫牛郎、織女鵲橋相會，瞬息離散的苦難，正傾吐了自己與丈夫遠隔千里、不得歡聚的別恨。

正所謂：「縱浮搓來，浮槎去，不相逢。」整個上片由人間寫到天上，於敘述中旬旬含情，句句扣緊著詞人的感情脈搏。最後，在下片詞人的感情已經完全化他為我，將自己夫妻的境況與牛郎、織女的境況融合為一，因此，她從現實自我處境出發，展開了奇特的聯想：「星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。」天宇間風雨變幻莫測，鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許現在還是在離別之中未能相聚吧?這種推測聯想，完全是移情的結果，含蓄婉轉地抒寫了人間七夕夫妻不得相見的難言苦衷。

尾句寫天上七夕的自然景色，與首句人間七夕之景遙相呼應：一邊是風雨飄忽，陰晴不定的銀河兩岸，一邊是蟋蟀低吟、梧桐落葉的深閨庭院，這就開創出一種清冷凄涼的氛圍，有力地烘託了詞人孤寂悲傖的心情。尾句「甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。」成功地提煉了口語，用排句形式集中描繪了宇宙天體的瞬息萬變，在創造意境上起了重要作用，同時也增添了詞的音樂美。

總這首詞由人間寫起，先言個人所見所感，再此詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。全詞以託事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，表達了作者對牛郎織女的同情，並通過寫牛郎織女的會少離多，抒發了對自已丈夫趙明誠的思念之情，形象地表達了詞人郁積於內的離愁別恨。據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄託，境界奇麗，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁別恨。

【篇四】精選與七夕相關的宋詞賞析：鵲橋仙·七夕

宋代：蘇軾

緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

賞析

這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。

上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。

下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。

寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。

【篇五】精選與七夕相關的宋詞賞析：惜秋華·七夕

宋代：吳文英

露罥蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無准。

何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。

賞析

《惜秋華》，夢窗詞入夾鍾商。雙調，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢窗詞集》收此詞調五首，也因句逗有異可分為三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

「七夕」詞除此之外，夢窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。

「露罥」三句。「露」，通路，指小徑；「罥」掛、結也。此言七夕之夜，小徑上已結起了蛛絲，西面小樓遮暗了斜墮的月兒，秋風吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發。「宮漏」兩句。「未央」，漢宮名，借指皇宮，可見其詞作於京城臨安。此言皇宮中正傳出漏聲，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用鈿釵劃出了一條銀河，活生生地將牛郎織女分隔在兩岸這一遺憾事。在七夕中自然會想到牛郎織女的傳說。「人間」四句承上，引申發揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢易醒，似風易散，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會，但是這鵲橋相會也會很快地來到的。縱然他們的相逢，似乎有「相見不相識」的滋味，但話說回來，能夠有這一年一度鵲橋會的准確時間，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無准訊的好。「巫陽無准」，也喻詞人自己與愛人的生離死別，見面無期。

「何處」三句，言不知從什麼地方吹來一股涼沁的秋風，耳中頓時聽到有桐葉飄落露井台上的簌簌聲，觸動了詞人像屈大夫吟哦著楚辭一般湊成了哀切的韻律。「彩雲斷」四句，因風起而續幻思。詞人因秋風起隨即又仰望青天，只見彩雲被風分散，就又想像到天上的鵲橋恐怕也被風吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離別情，是沒有誰能問得清楚的。天上的銀河已經把他們阻隔了千萬年，人們只能望見織女星閃爍，好像在閃動著她那晶瑩的淚珠似的。「輕俊」兩句，記地上「乞巧」。「金針」，據《桂苑叢談》說：「鄭侃女彩娘，七夕陳香筵，祈於織女曰：『願乞巧。』織女乃遺一金針，長寸余，綴於紙上，置裙帶中，令三日勿語，汝當奇巧。」後用作傳授密訣之說。此處是說：我望著那些綉娘們在七夕中祈求「金針」，希獲「奇巧」的情景，不覺又牽扯出無限感慨。這感慨有對「乞巧」的無用而興嘆，如詞人在《六么令·七夕》詞中說：「那知天上計拙，乞巧樓南北」，即是指「乞巧」之無用。也有對自己與所愛女子無由再會的哀傷，此由詞中「勝卻巫陽無准」句里已有所暗示了。