七夕糍橋會

❶ 七夕演講稿500字匯總

每年在農歷七月初七這一天是我國傳統的節日七夕節又名乞巧節。下面給大家分享關於七夕 演講稿 ，方便大家學習。

七夕演講稿1

我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮遲譽的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風，決定去繁華的大街上，體驗一下七夕之夜的浪漫氛圍。

出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊的空餘時間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗毀游或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑;有的是幸福的相擁著，眼裡飽含著濃濃的愛意;有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現了此時的快樂……。

空氣中彌漫著幸福的味道，借著風兒吹入了人們的心裡。現在的七夕也不是小青年的專屬節日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦?那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么?他們也是來過七夕的吧。

只見吳伯伯從口袋裡顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現在一直很喜歡吃糖，伯伯當時就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進口糖跟奶奶求婚的，當時奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍。昏黃的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時光也彷彿回到了屬於他們的金色年華。

城碼余段市裡五顏六色的霓虹燈照亮了整個夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現在一定很幸福地相會在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心裡都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。

七夕，讓我們與愛攜手吧!

七夕演講稿2

溫州各地七夕的風俗、 傳說 都會有所差別，11個縣(市、區)各有各的特點，越靠近溫州市區，一般風俗越簡化，七夕前後，長輩會給晚輩送巧食(如糕餅店出售的麻巧)、時令水果等;而像洞頭、泰順等相對封閉的海島、山區，則將古老的習俗原封不動地保留了下來。

龍灣人人情來往很頻繁，親屬間四季八節都會有些禮尚往來，如 除夕 長輩給晚輩送壓歲錢， 春節 時，女婿到丈人家拜年，丈人家再回年(即回拜)，還有 清明 節、 端午節 、七夕節、 中秋節 、冬節(即 冬至 )等，都有禮物來往。人情往來密切，也增進了親戚間的感情。

龍灣 舅舅給外甥送巧食

七夕節，當地一般是舅舅給外甥送禮，包括米餅、九層糕、巧食等物品。以前在農村，家家戶戶在七夕前幾天就開始忙開了，磨米粉，製作這些送禮的點心，一些大戶人家也會從糕餅店直接購買。

不過，在龍灣一帶，當地人將巧食改稱為「巧舌」(如市區稱鴨舌)，因為「食」字的本地話諧音折本的「折」(舌)，反倒是「舌」字在本地話中和「賺」是同音。這和當地人重商的 文化 有密切關系，尤其在永嘉場一帶(永強舊稱)表現得特別明顯。

有些人家還會將臉盆里裝滿水，放在瓦背上，第二天早上拿下來洗手洗眼睛，表示洗了以後會眼明手快。

孩子們則會在天井鋪上竹板床，一邊聽長輩給他們指認天河、牛郎星、織女星，一邊等著看牛郎織女相會，不過常常等著等著就睡著了，第二天醒來就十分懊惱，互相發誓明年一定得堅持不睡覺，觀賞這一奇景，十分有意思。

樂清 七月七，送巧人兒

樂清有「七月七，送巧人兒」的習俗，也是一個長輩給晚輩送禮的節日。

以前，我曾經聽說清末時期，樂清本地有很多大戶人家的小姐到了七夕晚上，會用綵線穿針乞巧的。不過，普通人家一般就是在七夕晚上，大人們搖著蒲扇，坐在道坦里，教孩子念一些和七夕相關的兒歌，如「天上星、亮晶晶;七月七， 巧人(方言音『能』)大家分。巧人分成雙。園里種株瓜;糍麻少，分阿嫂，糍麻多，分阿大(音『豆』)。園里種株豆。種瓜得瓜，種豆得豆」。

泰順 七夕拜馬仙

每年七月初七，泰順家家戶戶都會組織年輕人祭祀馬仙。馬仙是從麗水一帶傳來的，也稱馬仙娘娘、馬天仙、馬氏三顯真仙娘娘等。據民間傳說和《景寧縣志》記載，馬仙原本是麗水市(古稱處州)景寧縣鸕鶿鄉人，因其孝順父母，受到朝廷(唐代)敕封，為「唐孝婦」，人們於此建馬天仙殿，作為求子的地方。

七夕清晨五六點，祭祀的人就帶著祭品去馬仙宮，除了傳統的香燭外，還要帶上時令水果、魚鯗、雞蛋、肉、茶葉、酒等物品，最重要的是要帶上一種叫「明尖」的年糕製品，這種用米粉製成的糕點原來是做成小人狀的，現在會做成圓錐體、鶴形等各種形狀，一般會帶上三五個，但也有人家特意做個特大的年糕，這種年糕製作不易，有一定的技術含量，如果做得不好就容易開裂，從一定程度上也體現了七夕求巧的寓意。

馬仙宮還會有社戲表演，意思是「請神看戲」，通常會演一個早上。中午，祭祀結束後，大家將祭品帶回家分給孩子們吃，求個吉祥如意，女孩子們還會求心靈手巧。有去祭祀的人家還會請客人到家裡來吃祭品。

泰順的孩子對周時，還會在孩子的手上繫上紅繩，男孩系左手，女孩系右手，當地稱為「綁蹄」，到第二年七夕節當天，再將紅繩取下，主要就是希望小孩子的手以後能拿筆穩一點，做事手巧一點。

洞頭：扎七星亭、拜七仙女

全國各地的七夕節風俗多半和牛郎織女有關。而洞頭的七夕節在經歷漫長的歷史發展後融入了更多的民俗元素，除具有情人節元素外，更具有 兒童 節、成人節、乞巧節、女兒節、祈福節、 感恩節 的成分，其中 兒童節 、成人節的成分最重，這也和洞頭特殊的地理環境，漁業生產的高危險性有關，要求青少年必須早日成人，承擔起家庭和社會責任，有十分鮮明的漁村特色。

洞頭總人口12.6萬，其中五分之三講閩南語，其先人從福建泉州、惠安等地遷入，居民以漁業生產為主。「七夕」習俗最早從福建泉州隨著人口遷徙傳入洞頭，主要分布在講閩南語的北嶴鎮、東屏鎮、元覺鄉和霓嶼鄉等50個村居。習俗的祭拜程序、製作技藝等一直保留完整，原生態的民俗傳承300多年，在當地有著深厚的群眾基礎。2009年列入浙江省非物質文化遺產代表名錄，東嶴村被列為市級「非遺」項目傳承基地。

洞頭和閩南地區一樣，在七夕節當天要祭拜七仙女(口語上尊稱為七星娘媽，文學作品寫作七星夫人)，這源於洞頭島上廣泛流傳的古老傳說。很久以前，玉皇大帝派王母娘娘體察人間疾苦善惡。王母扮成乞丐下凡，見有人用糯米飯搗油灰來砌墳墓，上前乞討卻遭到一頓鞭打。王母大怒，驚異世人如此糟踐糧食、勢利寡情。玉帝降災人間，連旱三年，五穀不生，六親不認，讓大家「人吃人」!七仙女得知，半信半疑，也化作乞丐下凡人間，向一擺渡老伯乞討，得知用糯米飯搗油灰砌墳墓的是財主，而很多窮苦人連糠菜餅都不一定吃得上。七仙女拿著糠菜餅上報天庭，但是君令如山，不能更改。於是七仙女再次下凡代行天令，用米粉印成人形餜餅，施捨給百姓，瘦小的孩子吃了後長得又高又壯。人們感念七仙女的恩德，把這種印有人形的餜餅取名「巧人兒」餜，年年七月初七製作;為了給七仙女下凡以後有個遮風擋雨的歇息地，於是就扎出了「七星亭」，祭拜七仙女。大家盼望自家孩子能得到七仙女的關照，快長大，便有了成人節的儀式。

在洞頭，七夕來臨前半個月左右，就有一些匠人做成「七星亭」售賣。凡有16歲以下孩子的家庭都要買。如果孩子剛好滿16歲，就一定要買「圓亭」(有兩層)，如果孩子不足16歲且家庭經濟困難的，則買個扁亭(即平亭單層)亦可。近年來，大家的經濟條件都提高了，所以扁亭幾乎都沒人買，匠人們也都不做了，反而是三層的圓亭風靡起來，更講究的家庭還會買五層或七層的圓亭。

「七星亭」是用蔑扎紙糊彩描製成的，無論哪一種「七星亭」，都貼有七仙女像，還有少數「七星亭」里會有一種叫做「磨喝樂」的泥偶，頭是用泥做的，但因為製作麻煩，除非買家有要求，否則很少有匠人會做。

七夕傍晚五六點鍾左右，島上居民就開始准備在天井或家門口祭拜七星娘娘，貢品有七星亭、「巧人兒」餜、紅龜、紅圓、一盤花(7朵，一般為染指甲的鳳仙花，講究一點的家庭會用玫瑰、康乃馨等)，彩色絲線七條(古時候，女兒出嫁都會用絲線來開臉，即用綵線將臉上的絨毛刮干凈，而這綵線便是給七星娘娘開臉用的)、香粉七塊(給七星娘娘化妝用的)、蛋(必須煮熟切成七瓣)、紅繩串起來的銅錢、貝殼、長壽面、紅棗等乾果、時令水果、熟食等。有16歲孩子的家庭必須要殺一隻公雞做祭品，如果家庭經濟困難，可以用米雞代替，家裡有 屬雞 的孩子如果剛好遇到雞年，也要用米雞代替。

祭拜時口念祈福歌謠，與孩子一起禱告，焚燒七星亭。也有將七星亭放在第二年焚化的，講述者曾經在半屏一帶的一戶人家裡看到，他家因為孩子從小體弱多病，就將七星亭一起放在平時供奉土地、財神的供桌上，初一十五燒香，求七星娘娘保佑孩子平安長大，到了第二年七夕，買新的七星亭替換，再將老的焚化，年復一年，直到孩子16歲成人。

撤供後，公雞供16歲孩子食用，寓意快長快大;紅龜、紅圓分送親朋好友，告知孩子已「成丁」。拜七星娘娘的儀式從孩子一歲開始，一直到16歲成人，才結束。現在有些家庭是從家裡的媳婦懷孕就開始祭拜，一歲和16歲時的儀式最為隆重，家裡有一歲的孩子，祭拜時，紅龜和紅圓的數量是有規定的，一般為每樣12個，遇到閏年每樣准備13個，而孩子到了16歲祭拜時，紅龜和紅圓則是每樣16個。

撤供後其他祭品由親友們一起分食，如今的祈福宴就是由此演變而來。今年，東嶴村的90桌七夕祈福宴已經被預訂滿了。今後，將在全縣范圍內推廣「祈福宴」，像泰順的「百家宴」一樣，進一步提升洞頭的文化旅遊品牌。

講述者表示，她小時候的七夕晚上，女伴們會相約到葡萄架下，聽織女和牛郎說悄悄話，大家還會用明礬和鳳仙花染指甲。

平陽：「巧舌」加「風消」

平陽人會吃一種用糯米粉製成的甜餅，形似長形口舌，放在油里炸過，遍體粘上芝麻餅條，叫「芝麻巧」或「巧舌」。還有一種，將糯米和糖炊熟搗韌，先做成半寸多高，一寸多闊，一尺多長的年糕，放在風里稍晾乾，再用木刨刨成薄片，進一步曬後，放在油里炸，當地人稱之為「風消」(也有叫烘燒、風尚、烘鞘等，都是讀音的關系)。樣子其實有點像蝦片，但蝦片是五顏六色的，味道是鹹的;而「風消」則是甜的，白色，邊緣有一道紅線，這也是七夕節孩子們最愛的零食。

這兩道糕點都是媽媽送給女兒的，姑娘們一邊嘗吃巧食，一邊在月下做各種手藝，姑娘們相信織女會使她們的手更靈巧，同時心裡祈禱著仙女鵲橋會。或是外公外婆給外孫送巧食糕餅蓬包，寄託著長輩希望小孩子吃了巧食後聰明又伶俐，還有「巧合」的寓意。

《平陽縣志》記載：農歷七月初七日夜，傳說牛郎、織女渡銀河，過鵲橋相會。民間孩童食「巧食」和「烘燒」，均為米粉製成的甜食。晚，婦女在中庭設巧食、瓜果，向天祭拜，並在月光下對著織女星，以五色絲線競穿綉花針，名為「乞巧」。平陽縣內很多地方的百姓有過七月七的習俗，並流傳一些歌謠，如昆陽、鰲江有「七月七風消和麥麥(蠶豆)」、蕭江有「七月里來七秋涼，牛郎織女會鴛鴦;若要相會七月七，草橋排落河中央」。

在鰲江還流傳著「七月七日吃巧食」的 故事 。話說明朝時，浙南某地有一姓朱的員外娶妻蘇氏，年屆四十才得一子，乳名朱墨貴，夫妻愛似掌上明珠。墨貴時至七歲，員外親自教子習文，可是這墨貴在父親的嚴格 教育 之下，越來越笨拙。某年七月七，蘇氏再三向員外求情破例給兒子到舅父家做客一次，舅母用麥粉拌上紅糖芝麻做成長長餅條給他吃，墨貴非常喜歡，還請求舅母明年的七月七多給他送來麵粉餅條。舅父陪他遊山玩水，並帶他到田間學點農藝，這使他大開眼界，增加自然知識，心胸開闊。回家後在父親面前滔滔不絕說起農業栽種知識，頭腦比以前靈活輕巧許多，不比從前笨笨拙拙的樣子，遂改名朱巧軍。事後，老員外在大門上張貼四個大字「耕讀之家」。日間讓他田間勞動，晚上習文讀書，學業大進，舅父母得知也是萬分高興。於是每年七月七做起很多很多麥條，定名「巧食」，專給朱巧軍吃。後來這個故事在民間流傳開來，七月七送巧食也就蔚然成風，直到現在。

平陽七月七習俗還與端午節習俗相關聯，端午當天，小孩子的手腕和腳腕上系著的五色長命線，要在七月七剪下，並在剪下的線上系好「巧食」拋到屋瓦上，好讓喜鵲叼去幫助牛郎織女搭鵲橋。也有小孩將時令果品陳於瓦上，並用小竹棒擊之，以慶牛、女相會，叫做「敲瓦翎」。

在平陽鬧村還有「倉頭宮七月七廟會」， 當天要給馬仙娘娘拜壽。

在平陽的農村，還延續「分七月七」的習俗。當年七月以前娶新媳婦的人家會給親戚和房族分巧舌、烘燒、麥麥等食物。這些東西都是新媳婦娘家提供的。

瑞安、文成等地

另外，瑞安、文成等地，會吃一種形狀、大小和手指類似的面點。瑞安當地一般用米粉拌上紅豆，製作成手指般大小，蒸熟食用，以求「手巧」;而文成則是在面點里加上薄荷等，夏天吃起來，有種涼涼的感覺。當地也把這些面點稱為「巧食」。

七夕演講稿3

七夕——一個充滿神奇色彩的詞語，在歲月的沖刷中，似乎風華已逝。

小時候聽多了牛郎織女的故事，至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子，仍銘記在心中。鵲橋已建，爭相目睹兩人相聚時的聲聲細語。

現在是一個開放的時代，外來節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有 西方情人節 ，並在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的禮物，但是否還記得，遙遠的東方有個七夕?

恆河系裡，一個美麗的傳說，一座美麗的橋梁，一個承載著中華五千年的 愛情故事 。兒時，你們也許聽得多了;兒時，你們也許曾幻想著有那麼一天牛郎織女會在一起。

中華兒女，為什麼不能將這個美麗的故事延續下去?中華兒女，難道你們真的那麼喜歡外來文化，而不喜歡自己那個「醜陋」的中華文化?中華兒女，難道你就讓喜鵲搭成的橋梁白白地消失?

我想，不會的。中華兒女不會忘記自己的「老祖宗」——中華文化。雖說有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教會了我們要尊師愛幼，那麼，七夕這個日子，又教會了我們什麼呢?

七夕，這個感人的日子。它教會了我們要努力爭取自由，獲得自由。無論是人是神，人生也是平等的，人生相愛，沒有神的界限。人與人之間的愛戀沒有隔膜，也沒有人可以阻止。

七夕，一個永恆的節日，同時也是一個逐漸被人們遺忘的情人節。

七夕演講稿4

各位尊敬領導、各位來賓：

大家好!

每年在農歷七月初七這一天是我國傳統的節日七夕節又名乞巧節。這個起源於漢代的節日,是我國浪漫色彩的傳統節日，有著「中國情人節」之美譽。不過我們對待七夕節，不應該將其與西方情人節簡單類比，因為七夕和春節、元宵、端午、中秋等每個佳節一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現了古老東方文化的獨特和優美。此次舉辦的「風雅蘭夜?守望傳統」慶七夕晚會，正是對我們 傳統文化 回歸的呼喚。

在我國古代，農歷七月被稱為「蘭月」，七夕被稱為「蘭夜」，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟濟一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。

在這里，我首先要向大家介紹到會的各位領導，讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規劃建設局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。

今晚到會的來賓除了縣戲劇協會、縣詩詞學會、縣蘭花協會、縣蘭花學會、這些以弘揚平陽傳統文化為宗旨的各家協會外，我還要向大家特別介紹來自我縣的集福詩書畫社，這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團體，他們今晚專程趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠道客人的的到來表示熱烈的歡迎。

下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會，縣戲劇協會的主席犧牲了休息時間，奔赴各分會指導演出排練。他今晚還將擔任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。

七夕演講稿5

七月初七日為七夕節，亦稱「乞巧節」、「少女節」、「情人節」。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於 神話故事 ，民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和睦，家庭興旺。

七夕節里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等 編織 物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根綉花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將綉花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真，意喻藝巧越多。

晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。

與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為「谷板」。

晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為「種生」。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為「老牛過生日」。

晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為「花瓜」。

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❷ 今年的七夕情人節是幾號啊

八月16號，七月初七，又稱七夕。肯定是8月16號

❸ 七夕是幾月幾號七夕去廣東哪裡玩比較好

七夕節，又是一個虐狗的日子，小編這樣的單身狗不用想，虧森侍那一天肯定會受到一萬點的暴擊的，但是小編還是要寫完這篇攻略，為大家介紹七夕去廣東哪裡才好玩。

那麼，接下來，就來看看，小編含淚忍痛為大家好好的整理的七夕去廣東哪裡比較適合吧！各位情侶們，請注意好好的收藏啊！度過一個快樂的、幸福的七夕節日吧！

七夕是幾月幾號

八月十七號

七夕去廣東哪裡玩

珠海長隆：海底世界煙花絢麗

七夕，可以帶著另一伴去長隆海洋王國。最近長隆春埋海洋王國全新夜間演出項目——海洋夜光大巡遊正式推出。

提基活火山、海洋小精靈、熱帶夜雨林、極光盛宴、夜間深海、夢幻糖果樂園、鬼魅海盜船和馬戲彩光共8台風格各異的主題夜間花車驚艷亮相，加上超過百萬個LED燈的裝飾，為遊客呈現一場燈光盛宴。

海洋夜光大巡遊還擁有主題公園花車高度之最，最高超過10米，也是第一個使用煙花的夜間花車巡遊。

此外，在充滿浪漫氣息的七夕夜，你可以帶著TA前往企鵝酒店17樓的煙花台中餐廳，以絕佳角度觀賞海洋王國以全世界最大的鯨鯊館和鯨鯊雕像為主背景。

依託中心湖區美麗的自然環境，在龐大的噴泉和彩光系統的配合下，在優美激昂的音樂中，打造的絢麗煙花匯演。

交通：從廣州到珠海長隆自駕車比較方便，途經東新高速和廣珠西線高速2個小時即可到達。

住宿：如果自駕，可以選擇住在景區周圍，花費相對少點;如果想近距離體驗海洋王國，可以考慮住在珠海長隆企鵝酒店。

深圳玫瑰海岸：天涯海角動人詩篇

玫瑰海岸位於深圳東部海濱葵涌鎮溪涌社區大鵬灣畔，是新人拍攝婚紗攝影的聚集地，目前有風情礁石、玫瑰棧道、原生態紅樹林、歐亞建築、中式古典建築、伊甸園等拍攝景點。

七夕期間來這里真是再適合不過了。海濱婚禮是玫瑰海岸最浪漫的活動，海濱草坪婚禮、海濱沙灘婚禮、海濱教堂婚禮、海濱集體婚禮等西式風格的婚慶典禮，充滿了富有西方浪漫文化氣息。

玫瑰海岸也是休閑度假勝地，可以享受休閑親水、沙灘運動、海上運動、戶外拓展、叢林野戰等精彩娛樂項目，還可品嘗到正宗韓國料理、自製美味燒烤、特色風味小吃、秘制本地窯雞等。

交通：從廣州出發可以自駕前往，途經京港澳高速、珠三角環線高速，全程160公里左右，2個半小時即可到達。

住宿：玫瑰海岸附近有很多別墅，不過價格較貴。如果想住得好一點可以選擇海景公寓，與五星級酒店價格差不多。如果考慮經濟實惠可以選擇客棧，兩三百元就可以了。

惠州巽寮灣：碧海藍天拍拖上選

有著「中國馬爾地夫」美譽的惠州巽寮灣是夏日裡不可多得的避暑勝地，七夕之時帶她去海邊逐海踏浪，共賞海天一色，或牽手漫步看夕陽，實在是情侶拍拖的上上選。

這里五月到十月都是碧海藍天，風平浪靜，不管是拍攝海上的日出與日落，還是椰風樹影，漁村白帆，都是絕美畫卷。

住宿方面，金海灣嘉華度假酒店500餘間臻美客房及套房依山面海，推開陽台窗戶便是遼闊而迷人的海景，愛侶們足不出酒店便可觀賞到海天一色的悠然。

酒店專屬的私家沙灘安靜愜意，可遠離嘈雜悠閑漫步，或躺在藤椅上享受兩個人的溫馨。

交通：廣深高速—廣惠高速—深汕高速—惠東稔山白雲出口—廣汕公路—濱海大道—巽寮灣。

美食：酒店裡豐富的美食，各種生猛海鮮拼出了「舌尖上的巽寮灣」。路邊琳琅的海鮮大排檔，椒鹽瀨尿蝦、姜蔥炒花蟹、清蒸海魚等，保證讓你大快朵頤。

陽山第一峰：仰望星空如夢似銷吵幻

寂靜夜空下，與心愛的TA坐在山巔，抬頭仰望美妙星空，無比浪漫。陽山第一峰有「廣東屋脊」之稱，海拔超過1900米，方圓數公里內林木蒼翠，這里光污染很少，是廣東最佳觀星地。

欣賞完如夢似幻的星空，不妨與愛人一起泡泡溫泉，享受屬於你們的私密時光。這里有廣東海拔最高的高山森林溫泉，泉池鑲嵌於幽靜曲折的叢林間，靜靜泡在泉中，與心愛的TA說說悄悄話，浪漫又愜意。

白天一定要去天泉瀑布觀賞區徒步遊玩。這里原始森林茂密，瀑布眾多。遊客還可動手採摘靈芝、木耳、蘑菇等天然綠色食品。

交通：廣州羅沖圍方向-廣輕高速公路-清遠市-清連高速公路-陽山縣城入口沿廣東第一峰路標即可到達。

美食：陽山雞、北江河鮮宴、擂茶粥、同冠梨、陽山板栗等。

連山金子山：鵲橋相會感受浪漫

連山金子山原生態風景度假區將在七夕舉辦各種活動。活動期間，壯家「七仙女」將現身金子山，在金子山鵲橋上歡迎遊客，翩翩起舞，與「牛郎」相會，與遊客互動，給遊客贈送壯家香荷包。

「七仙女」還擺下香案，與遊客一起乞巧。遊客還可以一起到金子山銀河池潑水狂歡，來一次清涼的水仗。

壯家的七夕節，當然少不了壯家歌舞表演。在金子山壯瑤千古情演藝廳上演壯族原生態民間藝術匯演，表演壯族最原生態的歌曲舞蹈。入夜，金子山還舉七夕夜篝火晚會，遊客與壯家小夥子、姑娘一起，唱歌、跳舞、游戲。

美食：在七夕期間，金子山將推出獨特的七夕巧果宴。壯家姑娘巧手製作巧果，加上連山本地的湯糍，及金子山豐富的夏宴，給遊客品嘗。

住宿：七夕期間，遊客可以選擇入住金子山森林雪谷度假村、壯瑤別苑民宿、帳篷露營。晚上在涼爽的夜風中，仰望星空。

七夕將至，趕快帶著你的愛人來這些地方，一起享受浪漫，享受節日的氣氛，享受戀愛吧！

❹ 七夕節，中國情人節的起（發）源地在哪裡

郴州桂東？不知道在哪裡，沒去過。

我查到的一些資料，僅供參考：

「七夕」即陰歷七月初七夜，如今被稱作「中國情人節」的傳統節日，為什麼定在七月七日夜呢？說出來，恐怕要驚你一跳。郴州在漢初設為桂陽郡，在漢、魏、晉、南北朝及隋唐一些階段就叫桂陽。桂陽是個出仙人與神話的地方，西漢即有《桂陽列仙傳》，其中有個叫「成武丁」的成仙，很出名。《神仙傳》、《列仙傳》、《太平廣記》、《中國神話人物辭典》都有其傳，牛郎織女的相會日期，就是他透露出來的。南朝志怪小說集《續齊偕記》中記：「桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：『七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮；吾向已被召，不得停，與爾別矣。』弟當問：『織女何事渡河？兄當何還？』答曰：『織女暫詣牽牛，吾去後三十年當還耳。』明旦，成武丁所在。世人至今猶雲七月七日織女嫁牽牛。」茅盾先生在《中國神話研究》一書中，就引用了這個故事。

-------以上是節選《牛郎織女與郴州成仙》作者: （郴州市作家協會副主席、政協文史研究員）：張式成 郴州風雜志期刊: 2006年9月第14期

以下是湖南郴州桂東牛郎織女在凡間的神話傳說故事：

桂東仙緣橋（仙人橋）----牛郎織女在凡間相會的地方,現代相愛男女的朝聖之地

從湖南省桂東縣普樂鄉東水村往紅洞、上井的河流,從"哈喉腦"開始沿江而上,去新莊村的地方，留下了許多大小不一的疑為「冰臼群」,的石窟窿，大如"禾桶缸,"小如'谷籮框"當地語言),延綿數十里,當地人稱為馬蹄印.為什麼會留下這么多大小不一的蹄印呢?

相傳在很早以前，南陽城西(「南陽城」據說是西晉時期湖南南方的桂陽郡城，現在的郴州市，簡稱為「南陽城」。據桂東縣志記載：宋嘉定四年（1211），析桂陽縣（即今汝城縣）的宜城、零陵二鄉置桂東縣，縣治設上猶寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移縣城於漚江上游的鳳凰山前。），牛家莊里有個聰明忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村.

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。（「伏牛山」，即位於與桂東縣交界資興市的「石牛山」。石牛山海拔1238m,屬於八面山支脈,南北走向。資興古八景之一，因觸犯了天規被貶下天來的灰牛大仙被降伏於此，故古時也稱「伏牛山」。）

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老牛身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨,牛郎暗自傷心流淚,不知家去何方。

那頭老牛看著被趕出家門的牛郎形單影只無家可歸,頓生憐憫之心,告訴牛郎,自己因觸犯了天規被貶下天來的地方是一個離天最近的地方,那裡離天只有三尺三,至今仍處於原始狀態,沒有人為改造痕跡,千年鐵杉競秀,千年古道斗險。原始森林間,飛禽走獸生活期間;那裡由於離天較近,故而氣候涼爽,當天上的神仙酷暑南耐時,神仙每年夏天下凡避暑納涼的地方,於漚江河邊洗澡降溫,或游水嘻戲.它就經常看到有神仙在山頂上下棋,仙女在那河裡洗澡,乃人間仙境,去那裡生活將會比這里更加美好.

於是牛郎隨著老牛一起離開那個傷心地,跋山涉水,來到了老牛所說的離天三尺三的地方,在一個叫牛氏坪(現也叫牛屎坪)的地方住了下來. (即如今湖南桂東八面山一帶,古又人雲: 八面山, 離天三尺三,人過要彎腰,馬過要下鞍,現有景點有「八仙下棋」,古活化石銀杏樹等.盛產人間仙草靈芝,.桂東牛果等 .桂東縣城,海撥800多米,是湖南省海撥最高的縣,那裡夏季氣候涼爽,晚上睡覺還要蓋被,是夏天避暑的好去處,有天然空調城之美譽，怪不得神仙也下凡到此避暑納涼了，呵呵。)

一天，天上酷暑難耐,織女和諸仙女一起下凡納涼，在漚江河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，織女後來和諸仙女回天朝後對牛郎日夜思念,便騎一匹白色的天馬偷偷下凡，來到人間.為了不讓玉皇大帝發現,於是帶著牛郎從牛氏坪沿漚江轉至東水村去人跡罕至、偏遠得神仙也很難找到的新莊村青石洞安家.

途經桂東牛塘界,沒有路難以前行,在漚江邊住了一個晚上,老牛也累了，牛郎陪老牛在漚江邊上洗了一個澡，他們洗了澡的地方被老牛滾出了一口大塘，當地人後來把這個地方稱為大塘，現稱為大塘鄉，他們在漚江邊住過的地方稱為牛難前，也就是牛郎難以再向前前進的意思。(現也叫牛欄前,位於普樂鄉漚江邊),

進入東水村後,由於東水村的地勢比漚江高,漚江水流不進東水村,而且山高路徒,沒有水路可走的白馬馬蹄和老牛的牛蹄受傷,留下一個個蹄印,織女看到傷心落淚,淚流成河,便是今天的東水河,原來東水村本無水,因為水應從西向東流,漚江水不可能倒著往高處流,織女沒來之前,當地百姓一直處乾旱之中,經常顆粒無收,百姓食不果腹,飢荒連年.自織女的眼淚變成水後,當地百姓再也不用為水發愁了,過上了豐衣足食的日子.正是因為東水村的河水是織女的淚水演變而成的,所以水也就可以從東向東流,從高處看水是倒著流,故留下了"桂東東水水流東,東來東去"的千古佳話,這也是東水村村名的由來.

織女歷盡千辛萬苦,最終在十分偏僻新莊村青石洞安下家來,做了牛郎的妻子。剛到此處牛郎織女人生地不熟，茶米油鹽，樣樣皆缺。牛郎只好每天上山挖竹筍、蕨菜根，黃菌等充飢。心靈手巧的織女把吃不完的竹筍烘烤成筍干，蕨菜根加工成蕨澱粉，黃菌曬成黃菌干，吃的解決了，但缺茶少油，織女於是又把牛郎在終年雲霧飄渺齊雲山上找到的葉大葉小的兩種茶樹，叫牛郎帶動當地百姓廣種於桂東大地。葉大而粗的葉子不能吃，但它的果實可以產油，當地百姓把這種茶樹稱為木子樹所產油的叫木子油，即茶樹油。葉小的那種茶樹葉嫩而葉子可以泡著喝，鮮美提神，牛郎非常喜歡。即現在大地鄉的雲霧茶，現在又叫玲瓏茶；

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，織女在離青石洞較遠的另一個神秘的洞穴里劃出一塊神田,牛郎每天早上騎著白馬帶著老牛去那裡耕種,中午肚子餓了就在石洞里生火做飯，做飯時洞里常常煙霧渺渺，當地百姓後來把這個石洞取名為「碧洞飛煙」；晚上回家途徑東水村時都稍作休息,現在白馬休息的地方也叫「五馬歸巢」.牛郎把織女從天上帶來的大禾仙米、苡米等播種下去，年年耕種,年年豐收.

一年天上又酷暑難耐，天上的一條金龍和諸仙一起下凡納涼，金龍突然特感涼快無比，一個噴嚏，變成一場大水，使得八面山的青山河河水瀑漲，大水帶著泥沙咆哮而下，淹沒了漚江邊的萬頃良田，當地百姓欲哭無淚，牛郎知道後，帶著白馬和老牛幫助當地百姓在漚江邊上治沙造田，最後把被淹的萬頃良田重修於好，深受百姓愛戴。當地百姓為了記住這個事情，把青山河發大水的地方稱為「青山」、「大水」兩個地名，把牛郎治沙造田的地方命名為做「沙田」，即現在桂東沙田鎮。金龍惹禍後不敢再回天上，愧於當地百姓，自願留在凡間，充當漚江守護神，從此漚江不再發特大大水，當地百姓於是又把漚江邊上的一個村莊命名為龍頭村，有神龍見首不見尾的意思。

織女還把從天上帶來的天蟲分給大家，並教大家養天蟲，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
織女又發動當地百姓廣種桑樹,養天蟲取絲，牛郎每天把絲帶回家給織女織布。為了感謝織女給了天蟲產絲,當地百姓把天蟲尊稱為「蠶」,這也是把產絲的蟲子取名為蠶的原因.為了紀念織女給了天蟲取絲織布,當地人又將地名取名為絲都,即現在的桂東四都,把牛郎耕種的神田稱之為「仙人石田」.仙人石田洞現己成為桂東著名的旅遊勝地.到現在，如果你去旅遊觀光，還可以看到牛郎在那裡耕種的身影呢。

織女把新紡出來的布拿到一條小溪裡面掛著漂洗,但見白光閃閃,暇光萬丈,當地百姓以為金龍現身,驚喜萬分,紛紛跑去觀看,一看才知道是織女在漂布，一個個嘖嘖稱奇，織女上了天朝以後，她漂布過的溪流形成了一個一百多米高的瀑布，後來老百姓為了紀念織女的故事，把那條小溪稱之為龍溪，把那條小溪漂布過的地方稱之為龍溪漂布，現在又叫龍溪瀑布。把當地地名稱之為新紡，也就是現在的新坊鄉。

牛郎和織女就這樣男耕女織，日出而作，日落而息，並生了生了一男一女兩個孩子，過上了自給自足的幸福生活。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後它會變成一棵樹,長果子給牛郎的後代吃，還可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。老牛說完這此話後就死了.死後,牛郎把老牛埋葬於桂東的一座高山上,即現在桂東的牛死仙山,以前建有一處牛仙廟,由於年久失修,僅殘留遺址.非常奇特的是,當地獵人在牛死仙山打獵時,怎麼樣也打不到獵物,似有神靈佑護,被獵人稱為打獵禁地.

牛郎按照老牛的話做了，老牛的墳上果然長了一棵樹,樹上結滿了果實,當地百姓稱之為牛果.牛郎穿上牛皮做的鞋，帶上用大禾米加工成的黃糍粑干糧（大禾黃糍粑，現桂東著名特產），拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。話說王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，用力過猛，金簪朝東落到凡間，插到了位於桂東縣黃洞鄉羊石坳山頂，山頂突起三峰，盤結如鬟，因王母娘娘拔下頭上的金簪盤結如鬟而得名，原叫織女雲鬟，現稱玉女雲鬟，桂東著名景點。據說武當派祖師爺「張三豐」也慕名來過此地。並在石頭上刻下了「豐」字。金簪朝東劃落，一道金光劃過的地方現在稱為東洛鄉。

他們的忠貞愛情感動了百鳥之王--鳳凰,鳳凰把鳥兒們召集起來,在鳳凰的棲息地(即如今在桂東縣城旁的鳳凰山,現仍有演變成為小個兒的鳳凰那附近棲息,還有一棵需要四人合抱的千年古松,被謄為中國馬尾松之王,該處也是桂東著名景點之一,稱之為「鳳嶺古松」)，在兩棵千年古松樹里,開了一個百鳥大會。後來人們把這次百鳥大會也稱之為百鳥朝鳳,百鳥們共同商討如何幫助牛郎飛到天上去追織女,這時,生長在相思泉的喜鵲勇敢地站了出來,淚水汪汪地請求鳳凰,要去幫牛郎,鳳凰被喜鵲助人於危難的精神所感動,同意了喜鵲們的請求.於是千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

玉皇大帝牽怒於白馬私自帶織女下凡,觸犯天條,把白天馬貶為凡馬,留在人間,所以現在仙人橋所處的山也叫白馬山,白馬山上有個千年不枯的泉眼,便是織女被天兵天將帶回天庭時,對心愛的牛郎和給她找到人間真愛的白馬所留下的傷心淚,淚滴成泉,也就是今天的相思泉，生長在旁邊的豆科植物成了相思豆.由於這種原產的相思豆比較大而且有花紋,當地人又把它稱為花豆.(據傳,大詩人王維聽了牛郎織女的故事之後,非常感動.只知道相思豆生長於南方,卻不知是生長在南國偏遠山區桂東的花豆才為真正的相思豆,讓世人以為南方的另外一種豆也是牛郎織女的故事裡面的相思豆,留下了:紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思」千古佳句.但對桂東而言,多少有些遺憾.).

樹上一群比翼鳥被牛郎織女感天動地的愛情所感動,其中,喝了相思泉的個兒小的鳥兒,就變成了桂東著名相思鳥,飛得高的鳥兒每年七月七日都帶著牛郎飛到天上,搭成如同凡間的石橋一樣,讓牛郎織女在天上約會,當地老百姓為了紀念這個凄美的爰情故事,將這種鳥稱之為喜鵲,每年七月七日稱之為七夕,喜鵲所搭的橋也稱為鵲轎。

織女上天庭後怛心白馬和牛郎的牛沒草吃,就讓雷公在白馬山頂上放一把山火,燒掉山頂的樹木,讓山上長滿白馬和牛郎的牛所需要的青草,所以到現在,白馬山頂上每隔一段時間就會莫名其妙的發生一起山火。。。。

牛郎織女在天上鵲橋相會,時間久了,對凡間美好生活的嚮往和對兩個小孩的思念與日俱增,便請求王母娘娘讓她下凡看看孩子, 王母娘娘於心不忍,但又不可以讓她們繼續生活在一起,但出於骨肉之情,每年看看小孩,也是合情合理,於是按照喜鵲搭橋的辦法,下令二郎神,在牛郎織女所住的青石洞旁把山劈開, 二郎神再搬來一塊巨石,橫架南北,石橋兩頭寬,中間窄,橋面稍斜,以防他們跨越橋中央, 藉以阻斷織女的回家之路.據說現在，有膽量走完此橋的人，無任男女，沒有找對象的，走過此橋後，必可找到美好姻緣，准備結婚的男女雙雙牽手走過此橋，結婚必會幸福美滿百年好合，已結婚的男女感情不和時雙雙牽手走過此橋，必會和好如初。感情已經破裂的男女，雙雙牽手走過此橋，還可以破鏡重圓等等。具體是否如此神奇，只有你自己親自去體驗了才知道。。。。。

於是每到農歷七月初七,上半夜牛郎織女在天上鵲橋相會,下半夜牛郎織女在石橋相會,也就是現在的仙緣橋,至今牛郎織女所住的青石洞旁那邊的橋邊上,聳立著一高一矮兩個石頭, ,傳說就是牛郎織女的兩個孩子,當地人把它稱為,望星石,也稱望親石.他們每天翹首相望,看著天上的牛郎織女星,等待父母親的到來,日久天長,成了今天的永恆追求的象徵………

由於織女為了追求美好的愛情而私自下凡,牛郎織女在凡間所約會過的橋稱為仙緣橋,現也叫仙人橋,住過的洞叫情思洞,現在也叫青石洞,當地百姓為了紀念牛郎織女住過的洞室,把新郎新娘結婚用的房叫洞房,這也是洞房的由來

由於鳥兒們每從四面八方回來搭橋,於是在桂東形成了一條千年鳥道,鳥兒因趕著要去搭橋,經過千年鳥道那個地方,當地百姓把這個地名取名橋頭,鳥兒經過的山叫鳥嶺.(現在桂東橋頭鎮),

新莊村當地百姓偷看織女在約會時為了更加美麗而採集百花化新妝,古稱化妝為上妝,卸妝為下妝,故有新莊,上庄,下庄三個地名.

聽說,現在有很多談戀愛的男女,為了神聖的愛情,不顧爬山涉水之艱辛,來到仙緣橋,海誓山盟,以表對愛情的堅貞不渝之心,更有人勺一碗相思泉的相思水,送給自己暗戀之人,借物傳情,皆大歡喜.

織女為了愛情而下凡生活在湖南，於是有了湘女多情的說法。 桂東人民為了漚歌這個故事,把桂東的一條織女下凡洗澡的大江稱之為漚江,把漚江的一條支流稱為牛郎江,(住於桂東寨前,後簡稱為牛江)兩江相匯,意為讓永不停息的江水,把天上人間的愛情故事,百年好合,永遠漚歌,流源遠長...................

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

後記:由於牛郎織女在桂東的神話傳說己有上千年歷史了,現在的年輕人又不喜歡聽故事,發生在桂東有關牛郎織女神話傳說被人漸漸遺忘,只有老一輩少數幾人還能依稀記起,但也殘缺不全,加上地名變更,如絲都現己更名為四都,牛氏坪更名為牛屎坪；織女雲鬟更名為玉女雲鬟,龍溪漂布更名為龍溪瀑布；仙緣橋更名為仙人橋等等,漸漸的,連桂東本地人也逐漸忘記,有的甚至完全遺忘了這個美麗的傳說,這在傳說發生地來說,不得不承認是件非常遺憾的事.

今天,筆者通過尋訪眾多老一輩人士搜集整理出來,許多典故,地名等己無從考證,歡迎廣大朋友繼續發掘,並請多多指正,共同努力去完善.目地只有一個,讓發生在桂東的美麗傳說繼續流傳下去,發揚光大.

❺ 第一次的七夕節是什麼時候

七夕節的來歷就是一個神話。
第一個七夕節甚至說不定是2個人的單獨的約會呢！
真正的七回夕節無法考究了早就答。
牛郎織女故事開始於漢初。
但全國性的七夕節開始於是漢代中期。
既寄託了人們對愛情的嚮往，也表達了對美好生活的嚮往。

❻ 牛郎織女鵲橋相會的情景

在一個夜黑風高的...大白天(誰說就要晚上見面的?!).牛郎站在橋頭,左右查找.卻始終未見回織女的蹤影.抬頭看了看答太陽,掐指一算心想也該來了吧~以迅雷不及眼耳的速度,掏出一部小靈通,撥號...3838438....只聽見~~~"喂?喂?操,沒信號..."
立即換手機MOTO的V8~還未及撥號,就見織女匆匆茫茫的跑來~一下就抱住了等的焦急的牛郎,畢竟兩人久未見面了,頓時抱頭痛哭.
兩人彼此拉著對方的手,久久沒有人先開口說話...
默默無語兩眼淚~耳邊響當年音啊~
牛郎擦了擦淚水,深情的望著織女說:"你的香水太嗆鼻子了..."
結束...
等待下一個7夕