情人節王謝

Ⅰ 2019南京燈會地點+活動內容+交通信息

今年南京的燈會還不少呢，下面小編就要給大家詳細的介紹一下，這些燈會是非常值得大家遊玩一番的，其中最有名的莫過於秦淮燈會，這個燈會活動非常大，展區也有不少呢。

風雅秦淮淵源燈會

秦淮燈會的歷史悠久，早在南朝時期，國都南京就出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗，其盛況為全國之冠，是中國最早的燈會。明初之後，秦淮河懸掛花燈的畫舫(俗稱「燈船」)也隨之蜚聲天下。歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域，20世紀以後主要集中在夫子廟地區，如今已擴展到「十里秦淮」東側五里地段，核心區域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居、江南貢院、中華門、老門東、大報恩寺遺址公園及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。

秦淮燈會通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式寄託民眾的良好願望與生活追求，與此相輝映的其毀山歲他民間文化藝術門類如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發展，進而對中國其他地區的民間文化和民俗活動產生積極的影響。

秦淮燈會無論是歷史意義、人文價值、經濟價值還是社會影響都非常大，作為一項重要的民俗文化活動，是歷代南京民眾延續和傳承民俗文化的重要空間，長久以來，它已成為南京文化的重要組成部分。南京本土和外來的文化藝術貫穿於燈會中，構成其藝術內涵。

一城一河精彩華章

今年的燈會，除了傳統的夫子廟、老門東陸上展區外，
還設置了白鷺洲公園、十里秦淮河風光帶水上展區和明城牆風光帶空中展區等8大展區，河畔、陸地、天空...海陸空一起亮了!

在8個燈展區的基礎上，通過點、線、面的串聯，設置了一批公共氛圍區;不想擠展區的，可以看這里。

「點」：包括台城、閱江樓、長江大橋、明故宮、朝天宮、南京國際青年文化中心等主城范圍內的地標性建築。

「線」：包括外秦淮河(東水關至草場門段)、明城牆(台城-九華山段)等城河以及城市主要幹道。

「面」：包括新街口片區、鼓樓片區、玄武湖片區、河西CBD片區、鼓樓濱江片區、夫子廟周邊片區等，向國內外展示六朝古都的城市魅力。

夫唯沒子廟核心區及附近區域

1.夫子廟區域

地點：夫子廟核心區域，包括大成殿、科舉博物館(含南苑)等

以儒學文化、科舉文化為核心，強化創新創意表達，既能感受中國優秀傳統文化的厚重，又要展示新時代創新文化的自信，展現文脈世代傳承篇章。

夫子廟核心區域tips：

大成殿(30元/張)、江南貢院(50元/張)、王謝故居(8元/張)、李香君故居(16元/張)現場購票：景區門口售票窗口

公交：乘坐33路公交車，共計13站→長樂路站(下車步行560米)→南京夫子廟

乘坐44路公交車，共計14站→夫子廟站(下車步行540米)→南京夫子廟

地鐵：乘坐地鐵1號線，共計7站→三山街站(下車4號口出，步行910米)→南京夫纖睜子廟

2.十里秦淮區域

地點：東水關至西水關水上游線

挖掘沿河歷史資源和人文軼事，錯落有致增設燈組、燈景、燈船，通過動靜結合、明暗相間的手法，再現十里珠簾的繁華勝景。而有著「秦淮燈彩甲天下」美稱的秦淮燈會，每到農歷新年之際，秦淮河兩岸張燈結綵，無色燈光倒映在河水之中，流光溢彩，美不勝收。

Tips：將突破往年傳統手扎燈組，圍繞六朝文化主題，進行光影創新，「數字書法拼圖」、「手機AR猜燈謎」、「地面投影」等著你。

3.浪漫長干區域

地點：東干長巷、掃帚巷(中華門至雨花門段)

以秦淮歷史典故、成語故事為主，講述「秦淮故事」，融入互聯網技術，增強燈組的趣味性、互動性，配合河畔水映燈影，吸引市民遊客在輕松愜意中扶風漫步。

4.明城牆區域

地點：長干門-中華門瓮城-赤石磯段城牆，及武定門、集慶門、雨花門、長干門、標營門、中山門等城門

以建國70周年偉大成就和新時代新理念新成就為脈絡，演繹城市發展歷程，打造講述南京故事、秦淮故事的人文客廳，串聯城內城外、河上河下，形成「水陸空」觀燈賞燈、「一城一河」交相輝映的恢宏場景。

5.老門東區域

地點：門東箍桶巷主街、三條營等支巷

以生肖豬為題材，營造街區濃濃的年節氛圍，挖掘老城南的民俗文化記憶，彰顯歷史文化街區的特色魅力。

地點：大報恩寺遺址公園

以「感恩、祈福」為主線，結合大報恩寺的文化特點，打造感恩報恩文化、新年祈福文化，弘揚中華民族的傳統美德，共同祈願祖國福滿人間、美好明天。

作為秦淮燈會分會場，今年，第33屆中國·秦淮燈會暨2019南京·
西安「雙城燈會」，確定大報恩寺遺址公園為亮燈儀式主會場，亮燈儀式時間為1月28日19:30-20:00，亮燈地點就是大報恩寺遺址公園內庭。
到時候，庄嚴的大報恩塔將被新年熱鬧的燈光點亮，現代的聲光電技術讓歷史文化與燈彩技藝完美結合，為遊客展現更多的趣味性和互動性。每年燈會期間，報恩聖地的夜空格外璀璨浪漫，今年會帶給你怎樣動人的夜呢?一起期待。

大報恩寺區域

地點：大報恩寺遺址公園

以「感恩、祈福」為主線，結合大報恩寺的文化特點，打造感恩報恩文化、新年祈福文化，弘揚中華民族的傳統美德，共同祈願祖國福滿人間、美好明天。

作為秦淮燈會分會場，今年，第33屆中國·秦淮燈會暨2019南京·
西安「雙城燈會」，確定大報恩寺遺址公園為亮燈儀式主會場，亮燈儀式時間為1月28日19:30-20:00，亮燈地點就是大報恩寺遺址公園內庭。
到時候，庄嚴的大報恩塔將被新年熱鬧的燈光點亮，現代的聲光電技術讓歷史文化與燈彩技藝完美結合，為遊客展現更多的趣味性和互動性。每年燈會期間，報恩聖地的夜空格外璀璨浪漫，今年會帶給你怎樣動人的夜呢?一起期待。

「風雅六朝」新春數字燈會主要分為四個板塊，分別是六朝燈彩、數字體驗、六朝文物特展和六朝集市。

六朝燈彩展區將有12個主題燈組：

「六朝雙闕」，以漢闕門造型為思路，帶領遊客回到古代鼎盛時期;

「文化自信」燈組反映個人對祖國的深厚情感。

「金陵長安」以南京六朝和西安十三朝為題材打造通道燈組。

「一帶一路」燈組以一帶一路熱點為主題，結合南京·西安雙城元素作為點燈儀式主燈。

「回望六朝」以竹簡屏幕的形式為遊客展示南京六朝文化。

「曲水流觴」以彩燈的形式為遊客展現曲水流觴這一傳統文人習俗。

「竹林七賢」以光雕的形式為遊客展示竹林七賢人物。

「時空交流」以南京與西安相互交流為題材，在南京與西安中各選取了一個代表性的人物，士子與兵馬俑，形成視覺上的互動。

另外，還會有兩組以六朝代表樂器古琴為題材，遊人碰觸激光裝置播放音樂的「琴韻」燈組，以及「幸運拼圖」和「許願泡泡樹」兩個互動燈組。

六朝文物特展：文物特展版塊，將引入以反映六朝生活為主題的文物特展，讓遊客更加生動形象的「穿越」回六朝，體驗古人的生活和樂趣。展覽與南京市博物總館合作，分為回望六朝、六朝人的生活和六朝人的審美藝術三個篇章，將展覽集中160件套文物，生動詮釋六朝歷史、生活、文化和藝術的方方面面。

此外，大報恩寺遺址景區還將打造六朝市集，工作人員身穿六朝特色服飾，為遊客提供六朝美食、六朝文化和六朝文創產品體驗。

圍繞風雅六朝數字燈會，大報恩寺遺址景區在燈會期間還將舉辦「春節賞燈迎新活動」、「網路名人游園」、「元宵漢服游園會」等活動，為市民和遊客營造歡樂祥和的節日氛圍，展示古都南京新風采。

Tips:交通:

公交:雨花路公交站：2/16/202/33/49/63/701/706/Y14/Y20/Y2

地鐵:地鐵1號線中華門站(1號口出，轉16/49/63路到雨花路站下車)

地鐵3號線雨花門站(4號口出，轉701/706/202到雨花路站下車)

為確保景區良好運行狀態，提升遊客服務品質，景區於2019年每月最後一周的周三(法定節假日除外)閉館維護。

白鷺洲水上公園區

地址:白鷺洲公園水上公園

在燈會期間，白鷺洲公園內將安排包括漢服展演、樂器演奏、水上歌舞表演等精品演出活動，全面提升百姓游園觀燈的體驗感。

白鷺洲燈會主會場除了這些外，還有小吃集市、花燈市場;活動也是豐富多彩，吃、喝、玩、樂一樣不少。

1、穿漢服提燈巡遊

明太祖朱元璋建都南京後，提倡燈節這一盛事，每年都花費眾多人力、物力、財力，製作相當數量的花燈，人們手提花燈在秦淮河附近的大街小巷中快樂地穿梭遊行，成為秦淮一道亮麗的風景線。

2、燈會集市

看花燈、買花燈是春節南京人的必修課。燈會期間白鷺洲公園也設有花燈集市，各種各樣經典花燈和現代花燈都有哦，19年是豬年，讓我們期待公園里將有什麼樣的特色小豬燈?小豬佩奇還是豬八戒呢?

3、穿漢服，誦詩歌、習漢舞、做非遺

本次燈會將組織南京的小學生們，在白鷺洲公園朗誦古代詩詞，學非遺做花燈、畫年畫，穿漢服習漢舞活動，跟著歌詞賞花燈，在美美的花燈舞台起舞，向外地遊客及眾多賞燈市民展現我大藍鯨娃的傳統文化功底。

4、傳統技藝展演

白鷺洲的舞台將不定時開展南京白局、南京評話、傳統民樂、武術等精彩表演。

白鷺洲還准備了尋找老南京的年味活動，公園內你可以品嘗到糖畫、棉花糖、麥芽糖、夫子廟特色小吃等。

Tips：燈會期間，白鷺洲公園將進行收費入園。燈會展出期間，白鷺洲公園門票價格為：白天(9:00-16:30)50元/人次;晚間(17:30-22:00)80元/人次。

白鷺洲公園水上燈會將不定時投放一些29.9/39.9元優惠票。

交通：公交：乘14、23、43、87、88、301路武定門站下;

地鐵：可乘坐南京地鐵3號線至武定門站。

溧水建鄴區域

1.溧水區域

地點：「一街、兩河、二園」，即通濟老商業街、南門河(永昌橋-大西門橋段)、秦淮河(北門橋-青年橋段)、寶塔公園、狀元坊公園

以溧水人文特徵、民俗風情為主題，點亮水岸交互、街城同輝的靚麗風光，展現城市建設發展成果，彰顯區域獨特魅力和精神風貌。

2.建鄴區域

2019青奧藝術燈會運用光影塗鴉、聲光電、3D投影的新媒體藝術等現代科技手段演繹傳統文化，通過不同形式的燈光營造，將燈光染色、激光、霧效、音響融合聯動，用科技感打造熠熠生輝的建鄴夜空。

在本次燈會期間，還將以「科技」、「藝術」、「運動」三大主題舉辦超過50場的各類主題活動，有適合全家參與的街頭互動演出、專門愛侶們打造的情人節約跑，以及為孩子們精心設計的兒童平衡車賽等，讓每一位來到建鄴的市民和遊客感受科技建鄴、人文建鄴、活力建鄴，領略建鄴精彩獨特的年味。

賞燈的同時，市民遊客還可參加江蘇大劇院同期舉辦的「江南春節民俗展演」，參與民俗傳承藝人的「畫戲曲臉譜」、「做荷花燈」、「做皮影」、「捏麵人」等民俗體驗，現場更有「木射」、「擊鼓夾幣」、「捶丸」、「投壺」等古老娛樂活動。

以「一軸一路」為主線打造燈會

本次燈會獨創以「一軸一路」為主線打造，展現城市律動和青春活力，其中：

一「軸」為主會場區域：青奧軸線、雙子爭輝、城市律動、藝術之光(包括江山大街綠軸、國際青年文化公園旗陣廣場、青奧博物館廣場、南京眼步行橋等區域)。

一「路」為分會場區域：包括江東中路、奧體中心、金鷹世界、萬達廣場一帶。

Tips:燈會期間，組委會建議市民選擇公共交通工具前往。市民可在奧體東站換乘有軌電車，欣賞沿路景觀小品，至江山大街下車進入會場，為低碳生活盡一份力。主會場賞燈入口設置在江山大街與江東路交匯處。為了方便市民與遊客出行賞燈，組委會規劃了多條交通線路供大家選擇。

公交車及有軌電車線路：可乘坐7路、102路、109路、160路和有軌電車1號線。

地鐵線路：搭乘地鐵2號線或10號線至元通站下車，換乘河西有軌電車1號線至江山大街站下車，沿江東中路至江山大街進入會場。

自駕線路：從江東中路進入南京國際博覽中心停車場後沿江東中路步行至江山大街進入會場。

停車場：南京國際博覽中心P2停車場，車輛統一從7號門進入，根據指引有序停放。

夜色朦朧，秦淮河兩岸燈光水影，帶你體驗江南水鄉特有的美景;玄武湖畔輪廓初顯，點點燈光為你展現梁洲的搖曳多姿這八個南京最佳夜景燈會觀賞地已經准備好，快點兒出發吧。

Ⅱ 適合夫妻情侶看的電影有哪些

王羲之兒子——王獻之和郗道茂。
東晉初期，郗氏由於郗鑒苦心經專營，成為東晉門屬閥政治中舉足輕重的名門望族，王謝庾桓亦不敢小覷。隨著北府兵兵權逐漸被桓溫所控，郗家後趨沒落。
王羲之和郗曇均是公元361年離世，而王獻之的母親於早前也已去世。當時兩人成婚不久，面對至親故去的接二連三打擊，兩人相互扶持，共濟患難。郗道茂和王獻之少年夫妻，情真意重，志趣相投。
郗道茂與王獻之生有一女，名玉潤，不久夭折，後無所出
王獻之風流蘊藉，乃一時之冠，新安公主仰慕已久，便要求皇帝把她嫁給王獻之。皇帝下旨讓王獻之休掉郗道茂，再娶新安公主。王獻之深愛郗道茂，為拒婚用艾草燒傷自己雙腳，後半生常年患足疾，行動不便。
即便如此仍無濟於事，王獻之只能忍痛休了郗道茂。郗道茂父親郗曇已死，離婚後只好投奔伯父郗愔籬下，再未他嫁，生活凄涼，鬱郁而終。
386年（太元十年），王獻之病重，家人為他上表給天神，按道家法規，上表前要本人陳述所犯過失，家人問有何過失，王獻之回答說：「別無他事，只慚愧與郗家離婚一事。」不久，王獻之即病逝。

Ⅲ 七夕情人節燈謎及答案

謎語主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語，也可引申為蘊含奧秘的事物。 謎語源自中國古代漢族民間，歷經數千年的演變和發展。它是古代漢族勞動人民集體智慧創造的文化產物。

七夕情人節燈謎大全及答案：

謎面：減肥絕招 (打一神話人物)

謎底：嫦娥

解析：減肥的'絕招就是常餓，常餓~嫦娥~。

謎面：者人折了那人攀 (打一明朝才女)

謎底：柳如是

解析：「者人折了那人攀」的上句為「我是曲江臨池柳」，與謎底相扣。

謎面：說話繞圈圈 (打一清朝人名)

謎底：陳圓圓

解析：「陳」別解為「陳述」，「圈圈」義通「圓圓」。

謎面：前時妃子被廢了 (打一古人名)

謎底：妲己

解析：「時」字的前半部分為「日」;「子」被廢除去「了」，餘下「一」;「日」、「一」與「妃」可組成「妲己」二字。

謎題：客人給小費 (打一春秋人名)

謎底：西施

解析：「西」屬客位，借指客人;「施」別解為給予。

謎題：高出錢孫譜，入來王謝堂。 (打一漢朝人)

謎底：趙飛燕

解析：「趙」在百家姓中排於「錢、孫」之前;謎面第二句，引用劉禹錫《烏衣巷》「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，入來王謝堂的正是「飛燕」。

謎題：架一木而為天橋 (打三國人名一)

謎底：大喬

解析：「大喬」加「一木」就是「天橋」。

謎題：塵土不染斷橋頭 (打三國人名一)

謎底：小喬

解析：「土」不染「塵」，即「小」字;「橋」字斷了前頭，即「喬」。

謎面：辭別姑母武則天 (打一成語)

謎底：三思而行

解析：「三思」別解為「武三思」，即武則天的侄子。

謎面：文君真乃奇女子 (打一成語)

謎底：卓爾不群

解析：「文君」指漢代才女「卓文君」，「不群」意為與眾不同。

謎面：玉環飛燕皆入選 (打一成語)

謎底：挑肥揀瘦

解析：楊玉環體胖，趙飛燕體瘦。

謎面：生有一女是昭君 (打一字)

謎底：牆

解析：「牆」字加上「一女」便成「王嬙」，即漢代王昭君的姓名。

Ⅳ 描繪秦淮燈會的佳句

1.描寫、贊美秦淮花燈

一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝」。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。

唐代時，元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。京城「作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之為花樹」。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩雲牶「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。」描繪了燈月交輝，遊人如織，熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅也曾用詩贊道牶「花萼樓門雨露新，長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春。」把元宵節賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用「月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢」的詩句，描繪了當時觀燈規模之宏大。值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶「玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。」這里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩雲牶「燈火家家有，笙歌處處樓。」范成大也有詩寫道「吳台今古繁華地，偏愛元宵影燈戲。」詩中的「影燈」即是「走馬燈」。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞「東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」。

明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰「有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。」

清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨，耍『火龍』火獅等。阮元有羊城燈市詩雲：「海螯雲鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停；是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。」清代詩人姚元之寫的《詠元宵節》詩「花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火，四平街外月如霜。」更是生動、精彩別致。

充滿詩情和浪漫色彩的元宵節，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發愛慕之情。北宋歐陽修詞「今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人，淚滿春衫袖。」抒寫了對情人的思念之苦。

元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。

歐陽修（生查子）雲：「去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏後。」 辛棄疾（青玉案）寫道：「眾里尋它千網路，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。」就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的「情人節」。

傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復雜的節俗已經簡化為「吃元宵」的食俗。

萬家燈火

燈火燦爛

八仙過海，各顯神通。

美輪美奐

鬼斧神工

五光十色

金碧輝煌

五彩繽紛

五穀豐登

風調雨順

虎躍龍騰

萬家燈火

明代將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰「有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰

2.夫子廟的花燈描寫

南京白局、絨花、南京剪紙、秦淮花燈……這些都是南京特有的民間文化。唯有秦淮河的花燈，已經滲入了南京人的生活。目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展，20多種300多萬盞花燈讓老百姓看得眼花繚亂。

繁盛：萬千家燈火樓台

「萬盞花燈映秦淮，火樹銀花不夜天」。在南京，每年從大年廿九開始，秦淮花燈就跟年貨一樣，被市民買回家，掛在家裡圖個喜氣；不買花燈的，也一定會趕去夫子廟的大型燈會，感受熱熱鬧鬧觀花燈的喜慶氛圍。

目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展。據介紹，今年花燈的主題為「秦淮花燈鬧春樂」，「主打」花燈就是一個高達4.5米的《秦淮娃娃鬧春樂》組燈。記者看到，該組燈以夫子廟廣場的天下文樞牌坊為背景，牌坊下掛了幾個手工扎的荷花燈；8個喜氣洋洋，梳著小發髻的娃娃每人手中各拎一不同類型的手工花燈。這組燈除了春節期間在南京展出外，還被送到了沈陽參加那裡的新春燈會展。另外，《金雞送福》、《金雞報曉》燈組，《金陵大報恩寺》燈組，《鄭和下西洋》燈組等花燈也都精彩紛呈……

3.秦淮燈會的介紹

秦淮燈會又稱「金陵燈會」，是歷史上流傳於南京地區的民俗文化活動，主要集中在每年春節至元宵節期間舉行，是中國最著名的燈會活動和首批國家級非物質文化遺產，有「天下第一燈會」和「秦淮燈彩甲天下」的美譽，是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大型綜合型燈會。1秦淮燈會的歷史悠久，早在南朝時期，國都建康（南京）就出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗，其盛況為全國之冠，是中國最早的燈會。明初之後，秦淮河懸掛花燈的畫舫（俗稱「燈船」）也隨之蜚聲天下。歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域，20世紀以後主要集中在夫子廟地區，如今已擴展到「十里秦淮」東側五里地段，核心區域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居、江南貢院、中華門、老門東、大報恩寺遺址公園及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。秦淮燈會通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營造出「萬星爛天衢，廣庭翻人潮」的美好意境，寄託民眾的良好願望與生活追求。與此相輝映的其他民間文化藝術門類如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發展，進而對中國其他地區的民間文化和民俗活動產生積極的影響。2秦淮燈會無論是歷史意義、人文價值、經濟價值還是社會影響都非常大，作為一項重要的民俗文化活動，是歷代南京民眾延續和傳承民俗文化的重要空間，長久以來，它已成為南京文化的重要組成部分。南京本土和外來的文化藝術貫穿於燈會中，構成其藝術內涵。

4.夫子廟的花燈描寫

南京白局、絨花、南京剪紙、秦淮花燈……這些都是南京特有的民間文化。

唯有秦淮河的花燈，已經滲入了南京人的生活。目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展，20多種300多萬盞花燈讓老百姓看得眼花繚亂。

繁盛：萬千家燈火樓台 「萬盞花燈映秦淮，火樹銀花不夜天」。在南京，每年從大年廿九開始，秦淮花燈就跟年貨一樣，被市民買回家，掛在家裡圖個喜氣；不買花燈的，也一定會趕去夫子廟的大型燈會，感受熱熱鬧鬧觀花燈的喜慶氛圍。

目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展。據介紹，今年花燈的主題為「秦淮花燈鬧春樂」，「主打」花燈就是一個高達4.5米的《秦淮娃娃鬧春樂》組燈。

記者看到，該組燈以夫子廟廣場的天下文樞牌坊為背景，牌坊下掛了幾個手工扎的荷花燈；8個喜氣洋洋，梳著小發髻的娃娃每人手中各拎一不同類型的手工花燈。這組燈除了春節期間在南京展出外，還被送到了沈陽參加那裡的新春燈會展。

另外，《金雞送福》、《金雞報曉》燈組，《金陵大報恩寺》燈組，《鄭和下西洋》燈組等花燈也都精彩紛呈……。

5.描寫、贊美秦淮花燈

一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝」。

歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。 唐代時，元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。

京城「作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之為花樹」。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩雲牶「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。」描繪了燈月交輝，遊人如織，熱鬧非凡的場景。

唐代詩人張悅也曾用詩贊道牶「花萼樓門雨露新，長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春。」

把元宵節賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用「月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢」的詩句，描繪了當時觀燈規模之宏大。

值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶「玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。」這里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩雲牶「燈火家家有，笙歌處處樓。」

范成大也有詩寫道「吳台今古繁華地，偏愛元宵影燈戲。」詩中的「影燈」即是「走馬燈」。

大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞「東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。

風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」。 明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。

唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰「有燈無月不誤人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。

不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。」 清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨，耍『火龍』火獅等。

阮元有羊城燈市詩雲：「海螯雲鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停；是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。」

清代詩人姚元之寫的《詠元宵節》詩「花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火，四平街外月如霜。」

更是生動、精彩別致。 充滿詩情和浪漫色彩的元宵節，往往與愛情連在一起。

歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發愛慕之情。北宋歐陽修詞「今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人，淚滿春衫袖。」

抒寫了對情人的思念之苦。 元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。

元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。 歐陽修（生查子）雲：「去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏後。」

辛棄疾（青玉案）寫道：「眾里尋它千網路，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。」就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。

所以說元宵節也是中國的「情人節」。 傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現了中國民眾特有的狂歡精神。

傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復雜的節俗已經簡化為「吃元宵」的食俗。 萬家燈火燈火燦爛八仙過海，各顯神通。

美輪美奐鬼斧神工五光十色金碧輝煌五彩繽紛五穀豐登風調雨順虎躍龍騰萬家燈火 明代將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節，把人們帶進迷人的元宵之夜。

詩曰「有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。

滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。

6.夫子廟燈會的介紹

夫子廟燈會，又稱秦淮燈會或金陵燈會，是流傳於南京地區的民間傳統習俗活動，主要在每年的春節至元宵節期間舉行。

現指每年春節至元宵節期間南京夫子廟舉辦的大型燈彩展覽會，至今為止已經舉辦了20屆，是中國最著名的燈會活動之一。元宵節是金陵燈會的觀燈最高潮。

秦淮燈會源遠流長，早在南朝時期就有元宵燈會，其盛況堪稱全國之冠，享有「秦淮燈彩甲天下」的美譽。明初以來，著名的秦淮河「燈船」也隨之蜚聲天下。

燈會期間遊人如海，萬燈齊明，一派熱鬧景象。歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域，20世紀以後它主要集中在夫子廟地區，目前已經擴展到「十里秦淮」東側五里地段，核心區域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居陳列館、江南貢院陳列館、中華門瓮城展覽館及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。

7.描寫「秦淮河」的句子有哪些

1. 有雨，就有了秦淮河盪漾的綠。

翻新的油紙傘，做舊的旗袍，那些如花美眷，到底去了晚晴樓，還是桃葉渡？過往的君子，是在文德橋下馬，還是在白鷺洲沽酒？2. 歲月被抽空一截，雨水就來填滿一截，讓光陰的波紋，不增不減。朱雀橋邊，唐代的青苔連著野草花，對面眾多的人里，一定有那個劉禹錫，翹首等待那些早就消失的燕子，就像我在烏衣巷口，等一場詩題里的艷遇。

3. 「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜」、「燈影輕薄灑、淡月映秦淮」。在我的記憶中，南京給我最深刻的印象，既不是總統府，也不是夫子廟，而是秦淮河。

秦淮八艷、烏衣巷、朱雀橋、王謝故居、秦淮酒家、畫舫，都讓我記憶猶新。4. 朱自清在《槳聲燈影里的秦淮河》里寫道：「夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。

從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢？」他用細膩的筆觸，描述了槳聲燈影里的秦淮河，無數次的縈繞在河月的夢里，久久回盪…… 5. 夢里幾度，在秦淮河畔，這個上演了一幕幕才子佳人纏綿悱惻的愛情故事的地方，我留戀徜徉。

淚光幾許，追尋著槳聲燈影，融合著秦淮煙雨，在我漸漸凝重的眼眸中放映出古往今來多少悲歡離合的人間往事。6. 十里秦淮，六朝金粉，這一條流淌了幾千年的薔薇色的河流，終於再現在我的面前。

雖然不願意回來，不願意揭起那道傷，但我還是一步一步地走進，走進心海翻騰的世界。重回這里，已看不見我走時的那一條路，代替的是這里一座座小樓和新街商鋪。

7. 驀然，我從水與光的諧舞中，意會到了已經作古千百年的英雄豪傑，他們建功立業的豪氣並沒有隨著歷史的流失淡去，就在不遠處，他們向後世的我們招手；意會到了美艷絕倫的歌妓佳麗，她們回眸一笑，就裊裊婷婷地依著水流飄向秦淮殘夢的那一端，從此芳蹤難覓……8. 腦海中早早就有了一條從前人的詩詞歌賦中流來的秦淮河，只不過略顯零碎罷了。劉禹錫那首著名的《泊秦淮》，「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」的詩句，讓我以為秦淮河是一條香艷的河，流淌著許多紅塵弱女美麗的身影和軟軟的琴聲，這也正應了成見中金陵那濃濃的脂粉氣。

9. 泮池碼頭位於夫子廟前，籠罩在一片厚重的燈光和水霧之中。當我坐進有各色花燈裝扮的畫舫內時，南北兩岸的巨燈彩照撲面而來，霎時有一種宛如夢中的感覺。

南岸的照壁上，兩條金色的巨龍騰空飛舞，下面是由藍色光影織成的水幕，似滾滾河水奔流而下；北岸那恢宏的夫子廟、高大的江南貢院，在一排金黃色燈光的暈染下，顯得庄嚴而肅穆。金黃自古為帝王之色，我立時感到帝王的威嚴，我想到自宋明以來這里曾經發展成為全國最大的科舉考場，江南貢院的牆壁上「明經取士，為國求賢」八個大字仍在熠熠生輝。

10. 我真的好希望秦淮河能如鳳凰涅盤一般，輕身振翅，扶搖於新的輝煌之中。雖然心有遺憾，但倚靠玉欄，任目光隨意漂浮在水波之上，心仍然被瑰麗的水色光影陶醉了。

這是怎樣的景象呀！近的，遠的，強的，弱的七彩光芒，紛紛墮入水中，把滿河的水印染得奼紫嫣紅，猶如水晶宮般璀璨，猶如彩虹般奪目，猶如萬花筒般奇幻。船兒從遠處緩緩駛來，盪起水波，剎那間，水和光一齊顫抖起來，然後，光影被打碎，滿世界金光閃閃的，我就想，這是秦淮的星眼在閃爍，這是秦淮的夢境在變幻，這是秦淮的魂魄在舞蹈。

11. 可當我真正站在秦淮河畔時，才發現「紙醉金迷」 、「六朝金粉」的秦淮河，隨著歷史長河的流淌已經逐漸失去了往日的風韻。碧綠的水面沉潛著歷史的清流，靜靜地流淌著，河面畫舫凌波，燈籠高掛，不是晚上，自然就看不到燈影，聽不到槳聲了。

「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。」當年秦淮河兩畔賓朋滿座的酒家，如今依然林立，只是和熱鬧非凡的夫子廟相比，這里卻顯得有點冷清了。

那些夢里的艷麗燈花，披著輕紗的曼妙女子，纏綿悱惻的吳儂軟語，還有那錦瑟琵琶，都帶著遙遠而朦朧的顏色，只在古舊的書頁里重復吟唱。夢里依稀，媚香樓里那個一襲白衣、清骨傲神的叫李香君的女子呢？還站在那灑滿月光的樓里憑欄尋思。

12. 秦淮河的水越發變得深綠了，早已看不見河裡的小魚兒，只有那搖搖曳曳在河裡的小船兒，伴著艷紅的燈籠，慢慢悠悠地穿過一座又一座的橋，向著夢想，向著夢里的情緣劃去。多年的傷感隨著這楚楚的河風消散了，我的愛戀，我的秦淮，此時正在溫柔地等待我，她依然繁華，依然千家萬戶，依然紅紅火火。

我彷彿還能看見昔日風華絕代的秦淮八艷，在燈火迷離的幻影中嫵媚風情，裊裊多姿，溫柔蜷娟，可有多少人會憐惜她們背後的痴情相守，年年腸斷呢？紅顏薄命，有情女子總遇負心之人。13. 朱自清那篇《漿聲燈影里的秦淮河》中，又知道了秦淮河是一條美麗的河，流淌著桂舫蘭棹、燈曳波漾的美景，尤其是在迷濛的夜裡。

14. 再後來，讀了孔尚任的《桃花扇》和余懷的《板橋雜記》，方知道秦淮河還是一條厚重的河，流淌著秦淮八艷美麗動人的故事，以及自六朝而明清悠長的歷史文化。從美人到。

8.夫子廟金陵燈會閑新春是怎樣的景象呢

老南京過年都有「家家走橋，人人看燈」的習俗，到夫子廟看燈是元宵節當地老百姓的保留節目。

夫子廟的秦淮燈會亦稱「金陵燈會」，其歷史最早可以追溯到魏晉南北朝時期，唐代得到迅速發展，明初達到了鼎盛。原先的元宵燈會不過三五天，朱元璋定都南京後，將之延長至十來天之久，正月初八上燈，十五為元宵節正日，十八落燈。

現在的夫子廟秦淮河畔，每逢農歷新年的元宵前後，處處張燈結綵，歌舞狂歡，一派歡樂祥和、繁榮熱鬧的節日景象，「秦淮燈火甲天下」的美譽由此蜚聲天下。舊時花燈，有用明角製成的三星、八仙、聚寶盆燈，還有用碎玻璃條拼成的樓船燈，用絹絲製成的花鳥魚蟲燈以及光影流動的走馬燈等，最普及的還是紙扎的飛機燈、青蛙燈、荷花燈、兔子燈等等。

在舊社會扎燈藝人生活困苦，扎燈和打鐵、摸魚並列被稱為「秦淮三苦」。解放後，除了「文化大革命」時期，夫子廟燈會一直都很興盛。

從1986年開始，南京政府組織在大成殿、欞星門、江南貢院、瞻園、秦淮河水上游覽線及沿岸等夫子廟的多處景點舉辦一年一屆的「秦淮燈會」。 秦淮扎燈也迎來了大放異彩的鼎盛時期。

在秦淮區燈彩工藝協會和扎燈藝人的共同努力下，秦淮彩燈爭妍斗奇，年年翻新。燈會時節夫子廟地區處處五光十色，流光溢彩，來往人流熙熙攘攘，摩肩接踵，好一幅「火樹銀花不夜天」的絢麗燦爛景色。

尤其是2006年，適逢夫子廟燈會20周年紀念，南京「秦淮燈會」被列為首批國家非物質文化遺產名錄（歷史文化空間環境類別）推薦項目，在綜合評選時獲評委全票通過。 由南京著名民間藝術家陸有昌先生扎制的秦淮燈彩傳統作品「荷花燈」被國家郵政總局選定為2006年春節特種郵票題材，流傳世界各地。

從正月初一到十八，夫子廟舉辦了以「魅力的秦淮燈彩，迷人的槳聲燈影」為主題、集「燈展、燈市、燈景」為一體的大型燈會。千盞大紅燈籠和千姿百態的燈光融為一體，構成夫子廟獨特的燈景。

燈展上，除了各式各樣充滿聲光電特效動感的燈彩，還有歷屆燈會精品。民間傳統花燈市場則推出了以秦淮傳統手扎燈以及工藝燈為主的約50萬盞花燈。

18天來，夫子廟燈會接待南京市民和中外遊人近300萬人次，堪稱是國內規模最大的燈會活動。