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七夕知何夕

發布時間: 2023-12-26 19:05:30

❶ 在中國古代有那些關於七夕的詩詞比如鵲橋仙

1、《鵲橋仙·七夕》(宋代范成大)
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月回姊滿眉顰,更無奈、風姨答吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
2、《他鄉七夕》(唐代孟浩然)
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。
不見穿針婦,空懷故國樓。
緒風初減熱,新月始臨秋。
誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。
3、《鵲橋仙·七夕》(宋代蘇軾)
緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。
鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去。
客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。
相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?

❷ 七夕長歌行/皎皎星河轉,今夕是何夕

七夕,是中國最具浪漫情懷的節日。在夏末秋初最美麗的季候,茫茫浩宇,雙星相會於鵲橋之上,令人產生無限遐思。也許有人嚮往亘古不變的相思,也許有人感傷於天界隔水的相望。而我卻以為牛郎織女最憧憬的是朝夕得見、聚首不離的淡泊與從容

銀河漲潮汐,隔海望雲旎。片羽塵埃外,吉光破天際。

織女停梭機,牽牛出河西。皎皎星河轉,今夕是何夕?

長風洗澄碧,天宮白玉砌。青鳥傳尺素歲虛,蘭月定佳期。

鵲橋架東西,天街喧聲息。留雲再借月,五弦歌戚戚。

紅絲纏玉臂,浮瓜與沉李。雪藕伴仙醪,緣何長太息。

今夕乃七夕,雙魚戲辰溪。旦夕溫舊夢,紫薇已依稀。

良禽擇木棲,金雞報曉啼。誰知蓮心苦,九畹無虧雀脊蹤跡。

流螢舞扇底,彩箋何所遞。微雲袖底風,相思難消弭。

聚散兩依依,脈脈不成泣。隔水長相望,清淚怎相宜。

七夕復七夕,尋尋復覓覓。咫尺不得見,萬古皆枯寂。

贈我紫雲衣,簪花采東籬。茅屋可白頭,聚首不復離。

寥寥曉星稀,殘月正西逸。九霄白露重,歲歲詠此夕。

吉光銷滲:神話傳說中難得一見的的神獸天馬,壽三千

青鳥:為西王母取食傳信的神鳥

蘭月:農歷七月

紅絲纏臂:七夕節的習俗

浮瓜沉李:冰水裡浸泡過的水果,同雪藕仙醪都喻物質豐富的生活

雙魚:牛郎織女雙星

辰溪:銀河

紫薇:北斗星

九畹:蘭花

紫雲衣:不加修飾的衣裳

2017年8月27日北京

❸ 浪漫的七夕將至,那您想不想知道古代有哪些關於七夕的古詩詞呢




七夕節的起源與傳說


✿七夕節簡介


名字:七夕節


別名:乞巧節、七巧節、七姐誕


時間:農歷七月初七


關鍵人物:牛郎織女


流行區域:華人地區及部分受漢文化影響的東亞地區。


起源:漢代


✿七夕節的緣起


漢代:查遍史料,我們能看到的有關七夕的最早記載是東晉葛洪的《西京雜記》,裡面有寫到「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」。我們也是由此斷定,七夕起源於漢代的。


唐宋:自此以後,後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧就被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧。


宋元:宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。


明清:明清時期,七夕做為最重要的民間年節之一,可謂精彩紛呈。據記載,明代七夕時,民家「女子以碗水暴月下,各自投小針浮之水面,徐視水底月影,或散如花,動如雲,細如線,粗如椎,因此卜女之巧」。


現代:時至今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間,故有人稱七夕節是「中國的友凱情人節」。


✿七夕節名稱的由來


1、「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜:從歷史文獻看,至少在三四千年前就有了關於牽牛星織女星的記載。那時候人們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。後來,有了科舉制度,中狀元叫「大魁天下士」,讀書人把七夕叫「魁星節」,又稱「曬書節」,保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。


2、「七夕」來源於古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音,月和日均是「七」,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局。另外「七」又與「吉」諧音,「七七」又有雙吉之意,是個吉利的日子。關於七夕的三十首古詩詞





關於七夕的100句表達思念的經典詩句


1、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》


2、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。-佚名《詩經·邶風·擊鼓》


3、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》


4相思相見知何日?此時此夜難為情。-李白《三五七言》


5、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》


6、這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》


7、入我相思門,知我相思苦,彎告喚長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》


8、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。-元稹《離思五首其四》


9、君若揚路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會合何時諧?-曹植《明月上高樓》


10、凄涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》


11、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。-張籍《節婦吟》


12、如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結一段塵緣。-席慕蓉《一棵開花的樹》


13、嗟余隻影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》


14、相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁啟超《台灣竹枝詞》


15、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時。-徐幹《室思》


16、相見爭如不見,有情何似無情。-司馬光《西江月》


17、落紅不是無情物,化作春泥更護花。-龔自珍《己亥雜詩》


18、天不老,埋凱情難絕。心似雙絲網,中有千千結。-張先《千秋歲》


19、似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。-黃景仁《綺懷詩二首其一》


20、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》


21、深知身在情長在,悵望江頭江水聲。-李商隱《暮秋獨游曲江》


22、人到情多情轉薄,而今真個不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》


23、此情可待成追憶,只是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》


24、相思一*多少,地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》


25、問世間,情是何物,直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其一》


26、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。-李商隱《無題》


27、獸爐瀋水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》


28、平生不會相思,才會相思,便害相思。-徐再思《折桂令》


29、一寸相思千萬緒,人間沒個安排處。-李冠《蝶戀花》


30、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。-蘇軾《江城子》


31、今夕何夕,見此良人。-佚名《詩經·唐風·綢繆》


32、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》


33、在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。-白居易《長恨歌》


34、重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死。-文廷式《蝶戀花》


35、一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?-曹雪芹《枉凝眉》


36、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。-李商隱《無題》


37、他生莫作有情痴,人間無地著相思。-況周頤《減字浣溪沙》


38、尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。-歐陽修《玉樓春》


39、關關雎鳩,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《詩經·周南·關雎》


40、人生自是有情痴,此恨不關風與月。-歐陽修《玉樓春》


我們都曾失去過,也知道失去並不代表什麼,得到也是。——血條禾


41、此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有,千種風情,更與何人說。-柳永《雨霖鈴》


42、只願君心似我心,定不負相思意。-李之儀《卜運算元》


43、落花人獨立,微雨燕雙飛。-晏幾道《臨江仙二首其二》


44、可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。-陳陶《隴西行》


45、千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。-辛棄疾《摸魚兒》


46、梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。-溫庭筠《更漏子三首其三》


47、結發為*,恩愛兩不疑。-蘇武《結發為*》


48、尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明。-聶勝瓊《鷓鴣天》


49、一場寂寞憑誰訴。算前言,總輕負。-柳永《晝夜樂》


50、天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,長相思,摧心肝。-《李白長相思二首其一》


51、不要因為也許會改變,就不肯說那句美麗的誓言,不要因為也許會分離,就不敢求一次傾心的相遇。-席慕蓉《印記》


52、願我如星君如月,夜夜流光相皎潔。-范成大《車遙遙篇》


53、魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。-戴叔倫《相思曲》


54、執手相看淚眼,竟無語凝噎。-柳永《雨霖鈴》


55、誠知此恨人人有,貧**百事哀。-元稹《遣悲懷三首其二》


56、換我心,為你心,始知相憶深。-顧敻《訴衷情》


57、憶君心似西江水,日夜東流無歇時。-魚玄機《江陵愁望有寄》


58、春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。-李商隱《無題六首其六》


59、相思似海深,舊事如天遠。-樂婉《卜運算元》


60、相恨不如潮有信,相思始覺海非深。-白居易《浪淘沙》


61、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?-溫庭筠《楊柳枝》


62、忍把千金酬一笑?畢竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶戀花》


63、天涯地角有窮時,只有相思無盡處。-晏殊《玉樓春》


64、都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《終身誤》


65、人如風後入江雲,情似雨餘黏地絮。-周邦彥《玉樓春》


66、滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。-曹雪芹《紅豆詞》


67、淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。-歐陽修《蝶戀花二首其一》


68、瘦影自憐秋水照,卿須憐我我憐卿。-馮小青《怨》


69、鍾情怕到相思路。盼長堤,草盡紅心。動愁吟,碧落黃泉,兩處難尋。-朱彝尊《高陽台》


70、若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。-賀鑄《橫塘路》


71、多情只有春庭月,猶為離人照落花。-張泌《寄人》


72、花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。-劉禹錫《竹枝詞四首其二》


73、若有知音見采,不辭遍唱陽春。-晏殊《山亭柳·贈歌者》


74、明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。-范仲淹《蘇幕遮》


75、思君如明燭,煎心且銜淚。-陳叔達《自君之出矣》


76、生當復來歸,死當長相思。-蘇武《結發為*》


77、休言半紙無多重,萬斛離愁盡耐擔。-陳蓬姐《寄外二首其二》


78、妾似胥山長在眼,郎如石佛本無心。-朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》


79、不知魂已斷,空有夢相隨。除卻天邊月,沒人知。-韋庄《女冠子二首其一》


80、同心而離居,憂傷以終老。-佚名《涉江采芙蓉》


我們都曾失去過,也知道失去並不代表什麼,得到也是。——血條禾


81、夜月一簾幽夢,春風十里柔情。-秦觀《八六子》


82、從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。-晏幾道《鷓鴣天三首其一》


83、多情自古傷離別。更那堪,冷落清秋節。-柳永《雨霖鈴》


84、無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。-晏殊《玉樓春》


85、唯將終夜長開眼,報答平生未展眉。-元稹《遣悲懷三首其三》


86、別來半歲音書絕,一寸離腸千萬結。-韋庄《應天長》


87、相思一夜梅花發,忽到窗前疑是君。-盧仝《有所思》


88、直緣感君恩愛一回顧,使我雙淚長珊珊。-盧仝《樓上女兒曲》


89、相思本是無憑語,莫向花牋費淚行。-晏幾道《鷓鴣天三首其二》


90、離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。-歐陽修《踏莎行》


91、若教眼底無離恨,不信人間有白頭。-辛棄疾《鷓鴣天》


92、開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。-曹雪芹《紅樓夢引子》


93、明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。-晏殊《鵲踏枝》


94、臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。-白居易《長恨歌》


95、淚縱能乾終有跡,語多難寄反無詞。-陳端生《寄外》


96、還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時。-蘇曼殊《本事詩》


97、終日兩相思,為君憔悴盡,百花時。-溫庭筠《南歌子四首其二》


98、欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。-晏殊《鵲踏枝》


99、離恨卻如春草,更行更遠還生。-李煜《清平樂》


100、鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄。-晏殊《清平樂二首其二》





關於七夕的三十首古詩詞


古詩十九首之一


(漢)佚名


迢迢牽牛星,皎皎河漢女。


纖纖摸素手,札札弄機杼。


終日不成章,泣涕零如雨。


河漢清且淺,相去復幾許。


盈盈一水間,脈脈不得語。


秋夕


(唐)杜牧


銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。


天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。


七夕


(唐)杜牧


雲階月地一相過,未抵經年別恨多。


最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。


七夕


(唐)白居易


煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。


幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。


牽牛織女


(唐)杜甫


牽牛出河西,織女處其東。


萬古永相望,七夕誰見同。


神光意難候,此事終蒙朧。


颯然精靈合,何必秋遂通。


亭亭新妝立,龍駕具曾空。


世人亦為爾,祈請走兒童。


稱家隨豐儉,白屋達公宮。


膳夫翊堂殿,鳴玉凄房櫳。


曝衣遍天下,曳月揚微風。


蛛絲小人態,曲綴瓜果中。


初筵裛重露,日出甘所終。


嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。


防身動如律,竭力機杼中。


雖無姑舅事,敢昧織作功。


明明君臣契,咫尺或未容。


義無棄禮法,恩始夫婦恭。


小大有佳期,戒之在至公。


方圓苟齟齬,丈夫多英雄。


馬嵬


(唐)李商隱


海外徒聞更九州,他生未卜此生休。


空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。


此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。


如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。


辛未七夕


(唐)李商隱


恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。


由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。


清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。


豈能無意酬烏鵲,惟與*乞巧絲。


他鄉七夕


(唐)孟浩然


他鄉逢七夕,旅館益羈愁。


不見穿針婦,空懷故國樓。


緒風初減熱,新月始登秋。


誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。


七夕


(唐)孟郊


河邊織女星,河畔牽牛郎。


未得渡清淺,相對遙相望。


七夕


(唐)權德輿


今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。


家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。


七夕


(唐)徐凝


一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。


別離還有經年客,悵望不如河鼓星。


乞巧


(唐)林傑


七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。


家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。


七夕


(唐)崔顥


長安城中月如練,家家此夜持針線。


仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。


長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。


班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。


七夕


(唐)李賀


別浦今朝暗,羅帷午夜愁。


鵲辭穿線月,花入曝衣樓。


天上分金鏡,人間望玉鉤。


錢塘蘇小小,更值一年秋。


七夕


(唐)杜審言


白露含明月,青霞斷絳河。


天街七襄轉,閣道二神過。


袨服鏘環佩,香筵拂綺羅。


年年今夜盡,機杼別情多。


七夕


(五代·後唐)楊璞


未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。


年年乞與人間巧,不道人間巧已多。


行香子(七夕)


(宋)李清照


草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。


雲階月地,關鎖千重。


縱浮槎來,浮槎去,不相逢。


星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。


牽牛織女,莫是離中。


甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。


鵲橋仙


(宋)秦觀


纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。


金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。


柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!


兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!


鵲橋仙·七夕


(宋)范成大


雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。


相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。


二郎神·炎光謝


(宋)柳永


炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽,天如水、玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻,敘舊約、飈輪欲駕。極目處、微雲暗度,耿耿銀河高瀉。


閑雅。須知此景,古今無價。運巧思穿針樓上女,抬粉面、雲鬟相亞。鈿合金釵私語處,算誰在、迴廊影下。願天上人間,佔得歡娛,年年今夜。


七夕·絡角星河菡萏天


(唐末五代)羅隱


絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。


應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。


香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。


銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。


七夕·傳道仙星媛


(唐)宋之問


傳道仙星媛,年年會水隅。


停梭借蟋蟀,留巧付*。


去晝從雲請,歸輪佇日輸。


莫言相見闊,天上日應殊。


鷓鴣天·七夕


(宋)晏幾道


當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。


橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。


歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。


情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。


七夕·閨女求天女


(唐)祖詠


閨女求天女,更闌意未闌。


玉庭開粉席,羅袖捧金盤。


向月穿針易,臨風整線難。


不知誰得巧,明旦試相看。


七夕醉答君東


(明)湯顯祖


玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。


傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。


韓庄閘舟中七夕


(清)姚燮


木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。


煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。


七夕


(清)吳綃


星光歷歷漢悠悠,悵望雙星獨倚樓。


莫謂人間多別恨,便疑天上有離愁。


梁清謫去誰相伴,子晉歸來合公游。


惟有月娥應最妒,一輪風露不勝秋。


怨王孫七夕


(清)朱彝尊


一水填卻雙星如約。


乞巧誰憑。


訴愁君莫,知道呆女痴牛,肯憐不。


悠悠歲月辭家者,孤眠且。


此夕何夕也。


碧梧小院風細,露檻同憑,昔年曾。夕


紅娘子


(清)朱彝尊


袖薄吹香過,發重縈鬟嚲。


壓眾風流,傾城色笑,趁時梳裹。


慣新詩詠罷少人知,一篇篇教和。


別淚看頻墮,密約何曾果。


七夕星河,中秋院落,上元燈火。


悔當時花月可憐宵,鎮相逢閑坐。


七夕夜女歌


佚名


婉孌不終夕,一別周年期。


桑蠶不作繭,盡夜長懸絲。



❹ 七夕是何夕今朝為何夕

七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。 宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。 關於牛郎織女的傳說 七夕節始終和牛郎織女的傳說相連,這是一個很美麗的,千古流傳的愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前,南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時才能回家,牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山,在草深林密的山上,他坐在樹下傷心,不知道何時才能趕著十頭牛回家,這時,有位須發皆白的老人出現在他的面前,問他為何傷心,當得知他的遭遇後,笑著對他說:「別難過,在伏牛山裡有一頭病倒的老牛,你去好好喂養它,等老牛病好以後,你就可以趕著它回家了。 牛郎翻山越嶺,走了很遠的路,終於找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來一捆捆草,一連餵了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規被貶下天來,摔壞了腿,無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好,牛郎不畏辛苦,細心地照料了老牛一個月,白天為老牛採花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺,到老牛病好後,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後,嫂子對他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設法相救,嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門,牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河裡洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,後來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家,並教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。 牛郎上天無路,還是老牛告訴牛郎,在它死後,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰雲駕霧上天去追織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。 後來,每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。

❺ 「今夕何夕,七夕又是何夕」是什麼意思

大意:今天抄是啥時候?七夕又是啥時候?

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