清明和七夕

1. 春節 元宵節 清明節 端午節 七夕節 中秋節 重陽節的來歷和風俗

一、春節的來歷和習俗

據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。

公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。

春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫「除夕」，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的「年夜飯」。

二、元宵節的來歷和習俗

相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，並將正月十五定為元宵節。

元宵以糯米粉為皮，內裹果料糖餡，圓形，是「團圓」的象徵。

每到元宵節之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態。

三、清明節的來歷和習俗

清明節原是祭祀祖先的節日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動。

清明時分，天氣轉暖，草木復萌，人們常常結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光。

四、端午節的來歷和習俗

《太平御覽》卷三十一引《風土記》有「仲夏端五，端，初也」之句。一般認為，它是為紀念中國古代詩人屈原而產生的。

每逢此節，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習俗。

五、七夕的來歷和習俗

農歷七月初七夜，稱「七夕」，是傳說中牛郎織女每年相會的日子。

六、中秋節的來歷和習俗

中秋節最早源於古代帝王秋天祭月的禮制，魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風俗。

中秋節風俗是吃月餅，全家人分吃，表示合家團圓歡聚，還有賞月。

七、重陽節的來歷和習俗

重陽節為農歷九月初九，是魏晉以後興起的節日。

主要有五種傳統習俗。一是登高、二是插茱萸、三是飲酒賞菊、四是食重陽糕。

2. 清明節與七夕節的異同

不同點：清明節又稱踏青節，是中國傳統的掃墓祭祀、緬懷祖先的春祭節日。而七夕節又稱七巧節，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧和愛情為主題，以女性為主體的綜合性最具浪漫愛情色彩的傳統節日。

清明節的傳統習俗主要以掃墓祭祖、踏青為主，而七夕節的傳統習俗主要以拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣為主。

清明節是在仲春與暮春之際，時間在公歷4月5日前後。而七夕節在每年農歷七月初七。

相同點：兩者都是中國傳統節日，都需要送花送吃的，還都在2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

3. 關於清明節和七夕節的傳說的名稱

清明節的傳說名稱：清明節和介子推

七夕節的傳說名稱：七夕節和牛郎織女

清明節：相傳在春秋時期，晉公子重耳受迫害而逃亡曹國，在途中，到了處渺無人煙的地方又累又餓，身體虛弱到極點，再也無力站起來。

隨臣們找了半天，也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急時，隨臣介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現，肉是介子推自己腿割下的時候，深受感動。

十九年後重耳回國，介子推認為使命已盡，帶著老母歸隱山林，侍奉身前，已報哺育之恩。重耳之後便當了國君，就是歷史上晉文公。即位後，他重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，然而介子推根本沒有任何抱怨，他打好行裝同母親到綿山隱居去了。

文公聽說此事後，頓時覺得虧欠了介子推，親自去尋這位忠臣。然而，介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋談何容易。有人獻計，從三面火燒綿山逼出介子推，大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影。火熄後人們才發現，背著老母親的介子推，已坐在一棵老柳樹下死了。

晉文公見狀，慟哭。裝殮時從樹洞里又發現一血書，上寫：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明」。為紀念介子推，晉文公下令，將這一天定為寒食節，在這一天，全國禁火，已懷念忠誠的介子推。

當第二年文公率眾臣登山祭奠，發現老柳死而復活。便賜老柳為清明柳，並曉諭天下把寒食節的後一天定為清明節。

晉文公忽視了一個忠臣，但介子推並沒有邀功請賞，這種甘於人後默默無聞的付出，只為孝敬生他養他的老母親，以償還多年沒有盡的孝道。清明節的來歷正是感恩，我們清明節上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。

七夕節：七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面弊喊前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。

自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織租圓野女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女。

眼見就要追到了豈知王母娘娘拔下頭腔緩上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相。會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

4. 關於清明節的，七夕，中秋節，重陽節的詩句

元日
爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
七夕
銀燭秋回光冷畫屏，答輕羅小扇撲流螢，天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
中秋的就太多了，隨便一找到處都是

5. 寫出傳統佳節及其風俗的詩句 春節 元宵節 寒食節 清明節 七夕節 中秋節 重陽節

春節:爆竹聲中一歲除，春風送暖如屠蘇
元宵: 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿專
寒食: 春城無處不飛花，屬寒食東風御柳斜。
清明:清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂
七夕:天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星
中秋: 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈
重陽:待到重陽日，還來就菊花

6. 除夕 元宵節 寒食節 清明節 七夕 白露節 重陽節。 請按節日的先後順序重新排列。

元月
除夕
寒食節 亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」，在夏歷冬至後一百零五日，清明節前一二日。
清明節 每年公歷的4月5日前後是清明節。
七夕節 農歷七月初七是七夕節，又稱乞巧節。
白露節 每年公歷的9月7日前後是白露節。
重陽節 農歷九月初九是重陽節，又稱老人節。

7. 春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節的風俗習慣、文化特點。

春節的習俗和文化：祭祀神靈、祖先習俗盛行於南方沿海一帶，承襲古時習俗，春節期間多地有舉行隆重盛大的報祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動，春節是中國最重要和最具文化內涵的節日，更是推動產業經濟和內需消費的重要內驅力。隨著國民經濟的快速增長，居民個人可支配收入不斷提高，春節消費也由傳統的置辦年貨發展為具有時代特色的賀歲作品。

元宵節的習俗和文化：中國歷史上最長的燈節，與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高

蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。

清明節的習俗和文化：踏青、掃墓之外，在歷史發展中還吸收了盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。清明節是中國重要的「時年八節」之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標志，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內涵。

端午節的習俗和文化：如掛艾草、午時水、沐蘭湯、薰蒼術、食粽子、扒龍船等習俗。端午節期間通過傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。

七夕節的習俗和文化：七夕乞巧、穿針乞巧、喜蛛應巧等習慣。七夕風俗中流傳時間最久、流傳范圍最廣的當屬「乞巧」。古人對一年一度的乞巧習俗十分重視。在七夕夜晚，年輕的姑娘、婦女們要擺上事先准備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。

中元節的習俗和文化：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並准備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

中秋節的習俗和文化：中秋賞月的風俗在唐代十分流行。祭月、賞月、拜月。

重陽節的習俗和文化：重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵。其民俗活動甚多，文化內涵豐富。據現存的文獻記載，早在戰國時代重陽節時民間就有祭祀、登高、飲菊花酒等風俗。