七夕六夕

Ⅰ 七夕節好句

1、都快七夕了，暗戀我的人兒們啊，你們怎麼那麼沉得住氣啊。

2、今天七夕就要見對方家長了，好緊張，畢竟是我先動手打他家兒子的。

3、謝謝你一直的陪伴，也很喜歡你送給我的禮物。

4、夢見男朋友死了，於是傷心的哭了。醒來發現根本沒有男朋友，哭的更傷心了。

5、有人約我過七夕。我果斷拒絕了。這種日子，獨自享受孤獨才顯得與眾不同。

6、再過幾天就情人節了，在此，我衷心的提醒你，狗吃巧克力會死的。

7、七夕節的預告禮物不要太貴記得給我就好。

8、不要再問我情人節還是一個人么，難道情人節我就會變成一條狗么？

9、過六夕與八夕，不過七夕。

10、一覺起來就收到了一份的禮物，難忘的七夕。

11、有一句話說人生不如意者，十之八九，我想告訴你，你就是那一二的幸運如意。

12、七夕就別到處發照片秀恩愛了吧，萬一撞臉就不好了。

(1)七夕六夕擴展閱讀：

1、七夕，若你一個人，可以去做一件你從不敢做的事，給自己一次瘋狂的機會。

2、我多麼希望有個人把我當成是他的全部，哪怕有一天我不在了，她會滿世界的找我！

3、未來要和我結婚的那位，情人節少做點對不起我的事，謝謝你。

4、七夕的時候雇兩個小孩，遇見男的就喊爸，遇見女的就喊媽，能拆一對是一對。

5、一直一直牽著彼此的手，你不離、我不棄，直到生命的盡頭。

6、七夕情人節不許在我面前秀恩愛，不然我在你們面前唱分手快樂。

7、七夕跟自己過，可以省錢還沒得情敵。

8、我愛你，是世界上最俗的一句話，也是最美的一句，七夕快樂。

Ⅱ 七夕之歌原曲是哪首歌

《七夕之歌》抄是網友「預襲備齊」根據岳雲鵬的《五環之歌》改編而成的歌曲。
《七夕之歌》
啊~~七夕~你比酒席少兩夕
啊~~七夕~你比巴西少一夕
啊~~七夕~你比無錫多兩夕
啊~~七夕~你比四喜多三夕
啊~~七夕~你比山西多四夕
啊~~七夕~你比兒媳多五夕
啊~~七夕~你比依稀多六夕
啊~~七夕~你比梅西多七夕
總有一天，你會天南海北滿漢全席

Ⅲ 六夕是什麼意思

六月六日六時六分六秒
就好像七夕是七月七日一樣.

Ⅳ 為什麼要叫七夕節，而不是六夕節呢七有什麼含意

因為是7月啊，是七月初七才叫七夕節，又不是6月， 六月六，六六大順。

Ⅳ 七夕、是什麼時候。為什麼七月七號不是的為什麼沒有六夕、五夕

七夕是牛郎織女相會的日子。農歷7月7日。不是公立的。但是傳入日本後，日本設為公立7月7日。
七夕是神話故事。所以沒有六夕，五夕

Ⅵ 晉江有沒有一個古代組編輯六夕啊

我也收到她站短了……我第一次發古言文，連一星期都沒，字數才1w+，隨便申了個馬甲寫著玩的。不過因為我已經簽了耽美組編輯，就沒理她。這樣大范圍招攬新人的，應該只是實習的編輯。

Ⅶ 七夕傷感的句子

一、七夕不是要來了嗎，我想對那些單身的人說，你是優秀的。

二、七夕專了，煩悶么屬?惆悵么?捧一杯酒，一點孤獨品嘗一點寂寞。

三、沒有伴侶的人，在七夕這一天總是被無情地傷害著。

四、七夕我要做自己的女王，不做別男人身邊小女人。

五、七夕情人節沒人牽我的手，我就自己揣兜里。

六、過六夕與八夕，不過七夕。

七、別問我七夕怎麼過，略過，七夕對我來說只是暑假過一半的提醒而已。

八、那些情人節也並不能虐到我，我說虐到我，其實就是想讓秀恩愛的朋友開心。這么多年，能虐到我，只有沒錢。

Ⅷ 七夕送給自己的說說

1、七夕我需要一個男朋友幫我趕作業。

2、七夕跟自己過，可以省錢還沒得情敵。內

3、單身的七夕也要微容笑，因為如果你不微笑，你以前的對象會笑成狗。

4、過六夕與八夕，不過七夕。

5、我要給岳母一個差評，發貨太慢，到現在還沒收到人。

6、七夕怎麼過，我只能說一笑而過。

7、別跟我說七夕快樂了，也別問我去哪，我就在家玩連連看，消滅一對是一對。

8、每一個在七夕時嘴上說著單身萬歲的人，看到情侶，還是會沉默。

9、明明不是單身，七夕還是一個人過。

10、今天情人節，看見樓下有一個男生送一個女生德芙，我一桶水潑了下去，「聽說下雨天和巧克力更配哦！」

11、別再問我有沒有男朋友了，我們神仙跟凡人談戀愛是觸犯天條的。

12、七夕，是牛郎和織女約會的日子，你們一對對的沒事跟著瞎湊什麼熱鬧？

13、不必因為寂寞而湊合著戀愛，要相信，歲月有的是時間，讓你遇見更好的人，你永遠都等得起一份對的感情。

14、你現在要保護好自己，就像你永遠不知道驚喜與意外哪個先來，愛你的人跟你愛的人誰先出現一樣，所以你要把最好的自己留給陪你走完一生的人。

Ⅸ 七夕是什麼意思七夕是怎麼來的為什麼沒有六夕、五夕……呢

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

關於牛郎織女的傳說

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

乞巧七夕的習俗

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱「輸巧」，「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

七夕節的詩詞

古詩十九首之一
（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕
（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕
（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕
（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東
（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。···