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七夕祈巧

發布時間: 2024-04-10 09:23:06

Ⅰ 乞巧是關於七夕節的詩句嗎

1. 關於七夕的詩有什麼

乞巧⑴

【唐】 林 傑

七夕今宵看碧霄⑵,

牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,

穿盡紅絲幾萬條⑶。

【注釋】

⑴ 乞巧:古代節日,在農歷七月初七日,又名七夕。

⑵ 碧霄:浩瀚無際的天空。

⑶ 幾萬條:虛指,比喻多。

【譯文】

農歷七月初七的七夕節,仰望天空,似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。

家家戶戶在秋月下乞巧,不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。

【題解】

《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想像豐富,流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂,並且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。

【賞析】

詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩,來表達那些少女們乞取智巧,追求幸福的美好心願。

「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下想像的空間。

2. 關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

2、金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

3、七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》

4、天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牽牛星,皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》

6、雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

8、人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》

9、家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》

10、恨人間、會少離多,萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》

11、織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》

13、此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》

14、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》

15、雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。____范成大《鵲橋仙·七夕》

16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》

17、穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》

19、玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白,人傳織女牽牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

3. 「乞巧「是古代的節曰,又名七夕嗎是對還是錯

乞巧節 即 七夕節 。

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日,在農歷七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。

由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓,預備黃銅製成的細針(七孔針),以五色細線對月迎風穿針。久而久之,七夕也成為了「女兒節」。

2012年,烏丙安、葉舒憲等專家共同倡議將七夕節列為國家法定節假日。

4. 《乞巧》這首詩描寫了民間七夕乞巧的盛況,表達了

詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩,來表達那些少女們乞取智巧,追求幸福的美好心願。

七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。

開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想像。

「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。

詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下想像的空間。贊同40| 評論。

5. 關於七夕節的詩句

古詩十九首之一 (漢)佚名 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕(唐)權德輿 今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕(唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩,林傑寫的,在一些地方廣為傳誦,七夕望月之時往往吟哦。

鵲橋仙(宋)秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!七夕詞(唐)崔顥 長安城中月如練,家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。

七夕(唐)白居易 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。

七夕(宋)楊璞 未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕(唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。更殘便是分襟處,曉箭東來射翠樓。

七夕(唐)崔國輔 太守仙潢族,含情七夕多。扇風生玉漏,置水寫銀河。

閣下陳書籍,閨中曝綺羅。遙思漢武帝,青鳥幾時過?七夕(唐)崔塗 年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

七夕(唐)竇常 露盤花水望三星,彷彿虛無為降靈。斜漢沒時人不寐,幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀,斷猿今夕讓沾衣。雲埋老樹空山裡,彷彿千聲一度飛。

秋夕(唐)杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

七夕(唐)杜牧 雲階月地一相過,未抵經年別恨多。最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。

七夕(唐)杜審言 白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過。

袨服鏘環佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。

七夕賦詠成篇(唐)何仲宣 日日思歸勤理鬢,朝朝佇望懶調梭。凌風寶扇遙臨月,映水仙車遠渡河。

歷歷珠星疑拖佩,冉冉雲衣似曳羅。通宵道意終無盡,向曉離愁已復多。

七夕(唐)李賀 別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,花入曝衣樓。

天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制(唐)李嶠 靈匹三秋會,仙期七夕過。查來人泛海,橋渡鵲填河。

帝縷升銀閣,天機罷玉梭。誰言七襄詠,重入五弦歌。

同賦山居七夕(唐)李嶠 明月青山夜,高天白露秋。花庭開粉席,雲岫敞針樓。

石類支機影,池似泛槎流。暫驚河女鵲,終狎野人鷗。

七夕歌(唐)劉言史 星寥寥兮月細輪,佳期可想兮不可親。雲衣香薄妝態新,彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜將極,妖紅慘黛生愁色。寂寞低容入舊機,歇著金梭思往夕。

人間不見因誰知,萬家閨艷求此時。碧空露重彩盤濕,花上乞得蜘蛛絲。

七夕(唐)李商隱 鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。爭將世上無期別,換得年年一度來。

七夕醉答君東(明)湯顯祖 玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶 七夕偶題(唐)李商隱 寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。

靈歸天上匹,巧遺世間人。花果香千戶,笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻,方信阮家貧。壬申七夕(唐)李商隱 已駕七香車,心心待曉霞。

風輕惟響佩,日薄不嫣花。桂嫩傳香遠,榆高送影斜。

成都過卜肆,曾妒識靈槎。辛未七夕(唐)李商隱 恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。七夕寄張氏兄弟(唐)李郢 新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵,莫教清曉羨蛛絲。七夕(唐)李中 星河耿耿正新秋,絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。七夕(唐)劉威 烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉,香拂輕塵玉殿空。翠輦不行青草路,金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意,只在游絲一縷中。七夕二首(唐)劉禹錫 河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。

滿空天是幕,徐轉斗為車。機罷猶安石,橋成不礙槎。

誰知觀津女,竟夕望雲涯。天衢啟雲帳,神馭上星橋。

初喜渡河漢,頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛,輕電閃紅綃。

非是人間世,還悲後會遙。七夕詩(唐)盧綸 涼風吹玉露,河漢有幽期。

星彩光仍隱,雲容掩復離。良宵驚曙早,閏歲怨秋遲。

何事金閨子,空傳得網絲。七夕詩(唐)盧綸 祥光若可求,閨女夜登樓。

月露浩方下,河雲凝不流。鉛華潛警曙,機杼暗傳秋。

回想斂餘眷,人天俱是愁。七夕(唐)盧殷 河耿月涼時,牽牛織女期。

歡娛方在此,漏刻竟由誰。定不嫌秋駛,唯當乞夜遲。

全勝客子婦,十載泣生離。七夕(唐)杜甫 牽牛在河西,織女處河東。

萬古永相望,七夕誰見同。七夕(唐)羅隱 絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。七夕。

6. 關於描寫七夕節的詩句

古代描寫七夕節的著名詩句,有「七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」等。

(一)七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。」七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰:」七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋」,敘述的就是牛郎織女的民間故事,即一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會,。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條「,即家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊對月穿針,穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下了想像的空間,愈加體現了人們過節時的喜悅之情。

(二) 卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰:「銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏,在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧,金鼎中焚燒著龍麝香,人們都在慶祝人間七夕這個佳節,躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中,作者繪制出一幅靜夜圖,即七夕之夜,月明風清,人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧,看牛郎織女相會。

(三)兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰:「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍,將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

7. 詩中七夕的意思是什麼,乞巧的意思是什麼

農歷七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。

過去,七夕的民間活動主要是乞巧,所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。

乞:乞求

巧:智巧,靈巧,乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

【譯文】

農歷七月初七的七夕節,仰望天空,似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。

家家戶戶在秋月下乞巧,不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。

乞巧:古代節日,在農歷七月初七日,又名七夕。

Ⅱ 七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋,家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條

詞句注釋

1、乞巧:古代節日,在農歷七月初七日,又名七夕。

2、碧霄:指浩瀚無際的青天。

3、幾萬條:比喻多。

原文如下;

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋,家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

白話翻譯

七夕晚上,望著碧藍的天空,就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

文學賞析

《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農歷七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。

「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想像。

Ⅲ 七夕節古詩

1、《乞巧》 林傑 (唐)

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,內穿盡紅絲幾容萬條。

2、《鵲橋仙》 范成大(宋)

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。

新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。

3、《七夕曲》 王建(唐)

河邊獨自看星宿,夜織天絲難接續。

拋梭振鑷動明璫,為有秋期眠不足。

遙愁今夜河水隔,龍駕車轅鵲填石。

流蘇翠帳星渚間,環佩無聲燈寂寂。

兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

幸回郎意且斯須,一年中別今始初。

明星未出少停車。

4、《鵲橋仙》 秦觀 (宋)

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隱 (唐)

恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。

清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

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