七夕崔顥

1. 七夕這首詩的意思

七夕這首詩的意思是：

七夕

作者：羅隱

原文：

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

譯文：

牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花，一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。

這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇，放到那個篋里。

香帳製作成功，安排得很美好，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。

計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。

(1)七夕崔顥擴展閱讀：

《七夕》這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間，不提七夕，在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。

「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了。

再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。

2. 詩詞 翻譯 崔顥的七夕

七夕
作者：崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

3. 10首七言古詩！！！

1，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

出處：唐代，杜牧《清明》

釋義：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答，遙指遠處開滿杏花的山村。

2，寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

出處：唐代，王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

釋義：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限。朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念。

3，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

出處：明，於謙《石灰吟》

釋義：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

4，歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

出處：唐，李商隱《詠 史》

釋義：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源於勤儉，衰敗起於奢華。為什麼非要琥珀才能作枕頭，為什麼那鑲有珍珠才是好坐車？想要遠行，卻沒遇見千里馬，力單勢孤，難以拔動蜀山猛蛇。有幾人曾聽過舜帝的南風歌？只有在蒼梧對翠華蓋哭泣份兒。

5，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

出處：唐，李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

釋義：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。

6，兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

出處：唐代，杜甫《絕句》

釋義：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船隻。

7，日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

出處：唐，李白《望廬山瀑布》

釋義：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

8，秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出處：唐，王昌齡《出塞》

釋義：自秦、漢以來，邊疆一直都在無休止地進行戰爭，月照關塞，自然想到無數徵人戰死邊疆未能回還。只要有飛將軍李廣鎮守龍城，不會讓胡人騎兵越過陰山南下侵略中原。

9，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

出處：唐，元稹《離思》

釋義：曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的雲靄，就覺得別處的雲黯然失色。即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。

10，去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

出處：唐，崔護《題都城南庄》

釋義：去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

4. 仙裙玉佩空自知下一句

一、「仙裙玉佩空自知」下一句：天上人間不相見。

二、「仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。」出自崔顥的《七夕》，原文如下：

七夕

作者：崔顥(唐)

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

三、崔顥簡介：

崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，擅於寫詩，系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學上的成就也未提及。

他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。

天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩，意浮艷，多陷輕薄；晚節忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往並驅江、鮑。後游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」無作而去，為哲匠斂手雲。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻詩，首章雲：「十五嫁王昌。」邕叱曰：「小兒無禮！不與接而入。顥苦吟詠，當病起清虛，友人戲之曰：「非子病如此，乃苦吟詩瘦耳！」遂為口實。天寶十三年卒。有詩一卷，今行。（元代辛文房《唐才子傳》卷一）

主要著名詩詞《黃鶴樓》。崔顥詩名很大，但事跡流傳甚少，現存詩僅四十幾首。