七夕百戰

Ⅰ 誰能幫我設計個CF 戰隊收人廣告 戰隊名：七夕丶煙雨樓

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Ⅱ 求蘇軾漁家傲七夕賞析

漁家傲
蘇軾

皎皎牽牛河漢女。
盈盈臨水無由語。
望斷碧雲空日暮。
無尋處。
夢回芳草生春浦。
鳥散餘花紛似雨。
汀洲蘋老香風度。
明月多情來照戶。
但攬取。
清光長送人歸去。

詞的上片寫塞外秋光。首句的「異」字很有分量，它包含著兩個方面的內容：一是說邊塞的風光與內地不同；二是講秋天來臨，邊地景物也發生了變異。上片的寫景，就是從「異」字生發開去的

陽雁去，是雁去衡陽的倒文，是為了符合詞的格律而顛倒詞序的。衡陽即今湖南省衡陽市，舊城的南面有座回雁峰，相傳大雁飛到這兒便不再南飛。「西風緊，北雁南飛」，出於動物的本能，無所謂留戀不留戀，作者卻說「雁無留意」，實際上是寫人的感受，雁猶如此，人何以堪

後三句，作者著意描寫邊塞的蒼涼景色。邊聲是指邊地特有的聲音，具有一種凄涼的情調，偽李陵《答蘇武書》中有這樣幾句：「側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起」，是極好的注腳。「四面邊聲連角起」，邊聲加上軍營的號角聲，凄涼以外，又渲染了悲壯的氣氛。「千嶂」二句，極寫邊塞荒涼而又壯闊的景象。數不清的山峰猶如屏障一般聳立著。斜陽西沉，煙霧彌漫，在千山萬壑之中，一座孤城緊閉。這三句疊用了許多名詞，只用了三個動詞，「連」、「起」一開一合，「閉」字則顯出戒備森嚴，透出局勢的緊張，而這座「孤城」，則是處於戰爭的前線，遣詞造句是絲絲入扣的

下片轉入抒情。「家萬里」與「酒一杯」對舉，形成強烈對比，一杯濁酒怎能澆萬里思歸之愁呢？其結果必然是「舉杯消愁愁更愁」。然而，將士們之所以不得歸去，其原因是「燕然未勒」。燕然，即今蒙古境內的杭愛山。勒，刻石記功。公元89年，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山勒石記功而回。燕然未勒是說沒有建立破敵的大功

「燕然」一句，說盡了作者矛盾、復雜的心情。他兼知延州，完全出於一腔報國熱情。事情是這樣的：寶元元年（1038年）十二月，夏州地方割據勢力頭子趙元昊反叛宋朝，第二年正月，趙元昊上表請稱帝改元。接著，大興干戈，於康定元年（1040年）正月帶領西夏叛亂部隊向延州進攻，包圍延州整整七天，俘虜了北宋部隊主要將領鄜延、環慶兩路副都總管劉平和鄜延副都總管石元孫，「城中憂沮，不知所為」。還好趕上一場大雪，西夏才撤兵。延州城總算僥幸保住了。但一些貪生怕死的官吏卻嚇破了膽。新任延州知州張存久不到任，剛上任，就向新任陝西經略安撫副使的范仲淹提出兩條理由：一是「素不知兵」，二是「親年八十」，要求調到內地當官。在這種情況下，范仲淹不得不挺身而出，上表自請代張存知延州，主動挑起了這副保民衛國的重擔。他希望能幹出一番旋乾轉坤的事業，永熄邊烽。但是在積貧積弱的北宋時代，他根本不可能成為「勒燕然」的竇憲。主觀願望與客觀現實的矛盾沖突達到高潮，因而在濃霜遍地的夜晚，隨著悠悠羌笛之聲，將軍（作者自指）和征夫陷入了深沉的悲慨之中，久久未能入眠，流下了憂國思鄉的熱淚

《漁家傲》的基調是低沉的，它給讀者具體的感受，是悲憤而又惆悵不甘的低徊情緒，這是由作者所處的時代與政治環境所決定的。宋仁宗統治時期，表面上國內似乎處於相對的穩定狀態，但北方遼和西夏的威脅日甚，形勢十分緊張。然而敵國外患，絲毫沒有改變這個王朝從開國以來苟且偷安的基本國策。時代環境是不景氣的，它不同於封建社會處於蓬勃發展，國力充沛的盛唐時期，也不象民族矛盾暴露得特別尖銳，民族意識普遍高漲的南北宋之際，而是一個沉悶得令人窒息的時代。范仲淹到延州後，選將練卒，增設城堡，撫輯流亡，聯絡諸羌少數民族，深為西夏貴族集團所畏憚，稱之為「小范老子（即范仲淹）腹中有數萬甲兵」。然而，他也只能做到消極防禦而已，不可能追奔逐北，收復國土。在詞里，隱約可以看到這陰暗的時代的投影

作者出身孤寒，登朝以後，就和統治集團的腐朽勢力展開了激烈的斗爭。《宋史》說他「每感激天下事，奮不顧身」，政治上是進步的。然而，北宋時期，王安石變法以前，政權完全掌握在大官僚、大地主手中，出身中下層的官吏在斗爭中處於劣勢。范仲淹等人的力量是單薄的，他們的斗爭也是脆弱的。這一切也必然反映到他的詞作中，帶上感傷的色彩

作為一個有理想的封建士大夫，具有「匈奴未滅，何以家為」的豪邁精神，而在事與願違，侘傺坎軻之際，又不免消沉。這樣，就構成了他內心矛盾的復雜性和特殊性。在詞里也表現了兩個方面，由於他關懷現實，對社會現實充滿了憤懣與不平，所以排奡、所以沉鬱；由於時代和階級的局限，所以哽咽，所以悲涼，所以情調低沉。兩種互相排斥的因素對立的統一，形成了范詞的獨特風格

這首詞的情調與盛唐昂揚奮發的邊塞詩迥不相同，如王昌齡《從軍行》（其四）：「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭終不還。」將兩者比較一下，便會發現它們都描繪了蒼涼暗淡的邊塞風光，都寫到了這一背景下的孤城，都抒發了戍邊將士的愛國情懷。范詞用竇憲「勒燕然」的故事，王詩用的是傅介子「斬樓蘭」的典故。典故的內容是這樣：漢武帝時，使者出使大宛國，中途經常受到樓蘭國的阻擋和襲擊。昭帝元鳳四年（前77年），大將軍霍光派平樂監傅介子前往樓蘭，巧妙地用計斬樓蘭國王，打通了漢朝通西域的道路。這個典故和「勒燕然」一樣，都是表現保衛祖國，凈掃邊塵的壯志。就主題思想來說，兩者完全是一致的。然而范詞卻不能象王詩那樣，用高昂激越的情調，唱出必然勝利的信心，這是由於所處時代不同的緣故。
盡管如此，這首詞仍不失為一篇優秀的愛國主義作品，詞中所表達的抵禦外患、報國立功的壯烈情懷，是應該給予充分肯定的
我國古代，詩和詞兩種文學樣式有著很大的區別。「詩言志」，是文人抒寫懷抱、反映社會的重要工具；而「詞為艷科」，是士大夫娛賓宴客的消遣品，尤其是文人詞，本身就是在燈紅酒綠、淺斟低唱中生長起來的，題材往往局限於男女相悅之中。北宋初年的詞壇，還是這種狀況。范仲淹這篇作品卻脫穎而出，在詞史上開了邊塞詞的先聲，是個很大的突破。以後，蘇軾、辛棄疾等人廣泛地開拓詞的題材，與之是一脈相承的。所以，從詞的發展歷史看，這首《漁家傲》也有重要的地位。

Ⅲ 七夕情人節的時候發紅包好還是送禮物好

作為過來人，兄弟，千萬不要只發紅包，不然你就涼涼了，而且，紅包內常常可以發，你女朋友頂多就是容截圖曬朋友圈而已。但送禮不一樣，有種獨一無二的感覺，而且常常帶著會記起來，用我老婆的說法就是愛的紀念。還有，別買一些奇奇怪怪的珠寶，我把我買的給你參考，

雙心形的，兩顆心靠近。我老婆特別感動，反正不會很貴，幾百塊吧，loving珠寶買的。

Ⅳ 有關春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕的詩句各五句

1、關於春節

彈唱迎春節，東風天地新。（老舍《一九六五年春節與北京曲藝團諸友歡聚得句》）

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（王安石《元日》）

歷添新歲月，春滿舊山河。（葉顒《已酉新正》）

昨夜斗回北，今朝歲起東。（孟浩然《田家元日》）

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。（文徵明《拜年》）

2、關於元宵

月上柳梢頭，人約黃昏後。（歐陽修《生查子·元夕》）

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。（李商隱《觀燈樂行》）

別有千金笑，來映九枝前。（盧照鄰《十五夜觀燈》）

見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。（符曾《上元竹枝詞》）

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。（崔液《上元夜六首·其一》）

3、關於清明

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。（杜牧《清明》）

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。（王禹偁《清明》）

梨花風起正清明，遊子尋春半出城。（吳惟信《蘇堤清明即事》）

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》）

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。（高翥《清明日對酒》）

4、關於端午

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。（文秀《端午》）

宮衣亦有名，端午被恩榮。（杜甫《端午日賜衣》）

端午臨中夏，時清日復長。（李隆基《端午》）

今日青山端午節，不勞拈出再施呈。（釋宗演《頌古二十四首》）

摩挲兩眼摺紙衾，人道今辰正端午。（白玉蟾《端午述懷》）

5、關於七夕

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。（林傑《乞巧》）

年年七夕晴光里，宮女穿針盡上樓。（王涯《宮詞三十首》）

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧《秋夕》）

東西一水隔，迢遞兩年愁。（權德輿《七夕》）

彎橋銷盡愁奈何，天氣駘盪雲陂阤。（溫庭筠《七夕》）

6、關於中秋

中秋三五夜，明月在前軒。（白居易《效陶潛體詩十六首》）

中秋八月祥風遍，慢上東輪雲游轉。（宋太宗《緣識》）

枉值中秋半，長乖宿洞庭。（無可《中秋月》）

玉露中秋夜，金波碧落開。（徐放《奉和武相公中秋錦樓玩月得來字》）

中秋朗月靜天河，烏鵲南飛客恨多。（劉滄《八月十五日夜玩月》）

7、關於重陽

重陽佳節菊花貴，婀娜如金葉青翠。（宋太宗《緣識》）

重陽卧看登高侶，滿把茱萸只自愁。（陸游《秋夜》）

白玉階前菊蕊香，金杯仙醞賞重陽。（和凝《宮詞百首》）

高秋風日過重陽，佳節坤成啟未央。（王國維《頤和園詞》）

青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。（王昌齡《九日登高》）

8、關於冬至

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）

年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。（杜甫《冬至》）

天時人事日相催，冬至陽生春又來。（杜甫《小至》）

小臣曾讀三王紀，冬至由來始祭天。（邊貢《迎鑾曲（十首）》）

春來冰未泮，冬至雪初晴。（楊凝式《雪晴》）

9、關於除夕

除夕陰寒怕卷簾，雨聲斷續下疏檐。（劉克庄《除夕》）

除夕春朝共此辰，強憑迎送說新陳。（周永年《歲除立春》）

除夕愁難破，還家夢愈頻。（鄭作《除夕》）

除夕無詩侶，燈窗酒獨斟。（黃庚《除夜即事》）

除夕風霜節，家人錦綺筵。（曾豐《除日送龍涎香與宋評事二首》）

Ⅳ 空山吟詠動風雲,昂首一聲百獸驚。不知寂寞山居客,敢向平原任縱行是誰寫的

、 彩章耀朝日，爪牙雄武臣。高雲逐氣浮，厚地隨聲震。（唐·儲光羲）

2、 春雷巨響山河動; 月夜旋風草木飛。

3、 卓立雲峰顧盼雄,披襟千載大王風。下山未改咆哮意,猿臂先彎五石弓。

4、 一嘯風生谷,睡卧草木驚,此君深隱處,鹿兔盡無聲。

5、 自古英雄氣,原有素養充。爪牙饒鋒利，草莽占豐功。力蓄牛吞勢，文藏豹變同。深山聞震恐，一嘯自生風。

6、 四野傳高嘯,蒼涼落照中, 疾風知勁草,亂世傳英雄。

7、 叱吒雄風萬木陰，澗泉岩竹動蕭林。文章顧盼都堪喜，祗欠雲泉為洗心。

8、 金光誇五色，怒吼動千山，行動迅如風，頭戴王字冠。

9、 一覽高天雙對月，遍穿迷樹共乘風。

10、雄大王風,一致怒吼;威憾河山,勢吞小丑。

11、龍騰虎躍英雄本色 , 披荊斬棘勇攀高峰。

12、空山吟詠動風雲，昂首一聲百獸驚。不知寂寞山居客，敢下平原任縱行。（王錦葵）

13、一聲呼嘯震雲空，跨嶺穿山越樹叢。目射寒光燭雙炬，額藏王氣領群雄。松濤浣月長風起，梅爪花開狹路逢。

欲使斑斕時入畫，丹青猶在自然中。（柳成棟）

14、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。（魯迅）

15、凜冽斑斕曠世雄，藏風聚氣布深叢。一聲吟嘯逼山退，雪野蒼茫斷俗蹤。（高凱）

16、虎為百獸尊，誰敢觸其怒！惟有父子情，一步一回顧 。（明· 解縉）

17、山君稟性最雄豪，威護靈芝豈用刀？ 喜伴叢林丹鳳舞，笑看疊嶂黑熊逃。 貔貅有義提為將，魍魎無仁碾作膏。

長使乾坤存正氣，不愧身著大王袍！（韓濟中）

18、聽風未許怨蹉跎，霸氣原來百戰多。夜向深山舒一嘯，誰將此意問如何。（夢煙霏）

19、吊目晴額未可侵，幾看斜日沒高林。人間長有雄風在，除爾誰酬壯士心。（夢煙霏）

20、王者逍遙自在行，何須群輩論豪英。他時一嘯東山起，但使風雲萬里驚。（江海行客）

Ⅵ 中國傳統文化資料大全

中國傳統文化資料大全：

1、詩詞庫：按朝代劃分為：《先秦》、《漢》、《魏晉》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《遼金》、《元》、《明》、《清》、《現當代》。

2、詩集庫：《李白詩全集》（共25卷）、《王維詩全集》（共10卷）、《杜甫詩全集》（共13卷）、《唐宋名家詞選》（共25卷）、《唐詩三百首》（共8卷）、唐五代詩選》（共2卷）、《南北朝詩選》（共6卷）、《宋詩一百首》（共3卷）。

先秦歌謠選》（共3卷）、先秦《老子》（共3卷）、《宋玉詩賦選》、《漢代詩歌》（共4卷）、《屈原全集》（共4卷）、《魏晉詩選》（共3卷）、《千家詩》（共4卷）、《先秦漢魏晉南北朝詩》（共135卷）。

3、全唐詩庫：收錄傳世恢弘巨制：《全唐詩》（唐代詩人2500餘家的詩作45000餘首，共900卷）。

4、全宋詩庫：《全宋詩》（全書共輯兩宋詩人約9000餘家）。

5、全宋詞庫：《全宋詞》（全書共輯兩宋詞人1330餘家，詞作約20000首。）。

6、全金元詞庫：《全金元詞》（共收錄金元詞人280餘家，詞作7000餘首。）。

(6)七夕百戰擴展閱讀：

詩匯庫：《樂府詩集》（上、下共100卷）、《金元明清詩選》（共8卷）、清詩匯《晚晴簃詩匯》（全書共計詩人6100餘家，詩27000餘首，共200卷。）、明詩《列朝詩集》（選錄明代278年間的詩作，共80卷，入選詩人1600餘家。）。

《元人小令選》（共2卷）、《元詩別裁集》（此書共8卷，附補遺1卷，共收錄古、近體詩600多首，共100多人。）。

《郭璞詩全集》（共7卷）、《李賀詩全集》（共3卷）、《明清詞選》、《金元明清詩選》、《毛澤東詩詞全集》（共5卷）、《魯迅舊體詩選》（共3卷）、弘一《李叔同詩選》（共2卷）、《北島詩選》（共6卷）。

《穆旦詩全集》（共7卷）、《瘂弦詩選》（共2卷）、《陳敬容詩選》（共2卷）、《清詩別裁集》（共32卷）、《玉台新詠集》（共12卷）。

Ⅶ 端午節 七夕 來歷

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

七月初七日為七夕節，慶賀天上牛郎與織女的一年一會，亦稱「乞巧節」、「少女節」、「情人節」。

牛郎織女的故事最早起源於星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事雛形最早見於《詩經》，後經歷代流傳和加工，最終形成了優美動人的神話故事。

牛郎是人間孤兒，父母雙亡之後，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛。織女是天上一位聰明美麗、擅於織布的七仙女。有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走。織女不能重返天宮，遂於牛郎結成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。天帝知道後大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死後穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時出現一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣。織女和牛郎及他們兒女的哭聲感動了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。每逢七月七日，便有無數的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會。每到七夕，大家就會出門去看牽牛、織女星渡河相會。

Ⅷ 鄭爽七夕直播又遭黑，被罵不懂怎麼火起來的後來怎樣

鄭爽都快要成為熱搜的常客了。在直播中鬧脾氣，導致很多的網友，都對鄭爽的性格，展開了一次激烈的爭論。大家都紛紛吐槽鄭爽，說她這樣的性格，就應該去看心理醫生。這樣的言論實在是讓很多人，都感到十分的憤怒不已。

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Ⅸ 七夕快到了，送什麼禮物給女朋友和未來丈母娘呢

七夕還用送東西給未來丈母娘嗎？不合適的吧，哈哈，送女朋友的禮物可以內很多啊，花啊，衣容服啊，護膚品啊，包包啊，或者首飾啊都可以啊，其實也可以在七夕這天求婚啊，送一枚男生一輩子只能定製一枚的DR鑽戒，一生一枚送給最愛的一個人，給她一個難忘的七夕，讓原本就很浪漫的節日變的更加浪漫了，不是很好么

Ⅹ 七夕快到了，送什麼禮物給女朋友好

似禮物輕重而定啊，沒有固定的價格，只要是有意義的禮物就行了，不一定要很貴，很便宜的禮物也並不丟臉啊！看看每個禮物都有什麼含義吧。希望能幫到你。

1。 圍巾 - 我永遠愛你。
2。 信 - 我想念你。
3。 花兒 - 我希望把我的名字放在你的心上。
4。 書 - 我相信你很聰明。
5。 口香糖 - 我希望跟你交往得很久。
6。 香煙 - 我討厭你。
7。 本子 - 我希望看你的天真的愛情。
8。 戒指 - 你永遠屬於我的。
9。 傘 - 我在任何情況下都要保護你。
10。 發夾 - 希望你的成功。
11。 鏡子 - 你別忘記我。
12。 項鏈 - 我要你在我身邊。
13。 巧克力 - 我愛你。
14。 打火機 - 你是我的初戀,你和他的感情一觸即燃。
15。 圓珠筆 - 我給你我的心的一半兒。
16。 鑰匙裝飾品 - 我希望你的幸運。
17。 粘貼補(album) - 把我們的愛情珍藏在我的心。
18。 鋼筆 - 把我們的愛情珍藏在我的心。
19。 觸覺娃娃 - 希望你真實一點。
20。 吉物 - 我想跟你做個朋友。
21。 手套 - 希望你真實。
22。 手帕 - 我等待分手以後再相遇。
23。 睡衣 - 我給你我的全部。
24。 日記本 - 我希望把我們兩個人的回憶珍藏在心
25. 錢包-代表你願永伴他身旁
26. 皮帶-代表栓住他一輩子
27. 剃須刀-代表他在你心中是優秀的成熟男性
28. 相冊-永遠珍藏你和我的回憶
29. 千紙鶴:希望我和你的愛情有個美好的結局.
30. 送手錶，代表你和他像擁有分分秒秒的感情
31. 送領帶，表示你把他套牢了讓他永遠在你身邊不離開

送女朋友：
1.戒指，代表愛你到心裡，情願為你的愛而受戒
2.項鏈，代表將你緊緊鎖住，希望你的心裏面只有他一個人，沒有其它的異性
3.手鐲，代表除了想圈住你以外，還暗示了他只疼愛你一個人
4.手鏈，代表想綁住你一輩子
5.腳鏈，代表栓住今生，系住來世，希望來生還能在一起

紅玫瑰代表熱情真愛；
黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀；
紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨特；
白玫瑰代表純潔天真；
黑玫瑰則代表溫柔真心；
橘紅色玫瑰友情和青春美麗；
藍玫瑰則代表敦厚善良。

薔薇——求愛 滿天星——愛憐
百合——百年好和 向日葵——愛慕
合歡——歡樂 金盞花——迷戀
紅豆——相思 石斛蘭——任性美人
紅菊——我愛 紫丁香——羞怯
白丁香——念我 鬱金香——愛的寓言
楊柳枝——依戀 紫蘿蘭——永恆之美
波斯菊——永遠快活 瑪格麗特——情人愛

巧克力的含義：
榛子巧克力——忠貞
果仁巧克力——可人
酒心巧克力——與你共醉
奶香巧克力——我的蜜糖

1.手錶
天天見，時時見，分分秒秒見，分分秒秒陪著你，
表是另外形式是鍾，擴大的想就是鍾情於你了哦，
手錶還可以結實為和時間相處啊，
時間也是你們需要的東西吧，時間看清楚你們是否相愛啊
2.風鈴
如果你是男孩子，女孩子送你風鈴的話
那就意味著……分手。
其實風鈴還有思念、想念的意義。
不過最好不要隨便送人風鈴。
總歸意義不太好，
自己買給自己倒是可以
掛在通風的房間里有種憂郁的幸福感傷

3.打火機
打火機代表火, 火代表激情
代表暗戀

4.圍巾
1.纏住他/她
2.給他/她溫暖,表示你的關心
3.是一種溫心,細膩,大方的示愛手段

5.杯子
一輩子

6.手套
逃不出她他的掌心

7.梳子
----是一種心意!
1.梳子代表相思,代表著對方很想念很掛念你! 2.梳子每天都梳理頭發也代表著它與你的密切性,代表著白頭攜老! 3.梳子還代表愛情,古代一般有做定情的意思! 4.梳子也代表健康,快樂! 把煩惱一掃而過,把心結打開,而且梳頭會給人精神,帶給人自信!

8.送禮物給異性的含義:
1.送男士香水表示你在她心目中是有品位的，她渴望和你進一步接觸。
2.送錢夾，鑰匙連隨身小物應該是情侶之間愛意表達，希望時時伴你左右，讓你每時每刻想起她。
3.送剃須刀代表你在她心中是優秀的成熟男性。
4.送貼身衣物（內褲，襪子）都比較曖昧，這是一種親密調情，類似動物圈領地，表明你是她的人。
5.送你喜愛的特殊禮品（籃球，動漫模型，書），代表她對你有好感，同樣希望博得你的好感。
6.送你毛衣，牛仔褲，運動鞋，說明她是真的愛你，已進開始代替你媽媽料理你的生活了！
打火機：初戀 戀愛、相愛
糖：我喜歡你
口香糖：想與你分享纏綿的愛
巧克力：想與你分享甜蜜的愛
玩偶：抱抱我
戒指：你是我的
花：想跟你在一起
鏡子：想得到你的心
領帶夾：想要給你愛
枕頭：想和你一起過夜
睡衣：付出我的一切
吻：愛上了你
錢包：比起錢，你對我來說更重要
紙鶴：我們彼此之間的愛會實現的
腰帶：不要離開我
手錶：不要在約會的時候遲到哦
帽子：永遠愛你
頭巾：永遠愛你
鴿子：521 我愛你
毛巾：永遠的記住me
日記本：請成為我生命的一部份
腳鏈：你跑不掉嘍
鋼筆：祝你成功
鑰匙鏈：祝你幸運
紙星星：365天祝福
不好的含義：含義：
摩托車：你能快點死就好了
煙：真的很討厭你、狠透你了
領帶：真想勒死你
橡皮：你可真討厭，我要用橡皮把你蹭掉~~！ 分手、離別：
剪刀：我們分手吧
襪子：想與你保持一段距離
圍脖：我們離別吧
相冊：請保存好我們之間的回憶
鋼筆水：不要抹去我們之間的回憶
圖畫：想永遠的珍藏我們的回憶 其他：
書：給你一點時間，好好想想
玩具：希望你能對我更真實一點
木梳：請整潔一點
化妝品：你很美麗
圓珠筆：你好啊
蠟：實現不了的愛 水晶紀念意義：
不同顏色的水晶所代表的意義：
無色水晶：代表純潔、無私、能提升人的靈氣，驅除雜念
紫色水晶：代表浪漫、姻緣、顏色高貴
黃色水晶：代表財富、鴻運
茶色水晶：代表穩健、安泰
綠色水晶：代表正義、發展
綠幽靈水晶：代表財路正、事業興
白幽靈水晶：代表清凈，供靈修
紅幽靈水晶：代表事業發達，財運興旺
金發晶：至美、至尊
紅發晶：熱烈、活潑
黃發晶：紅火、興旺
黑發晶：偏財、解厄
綠發晶：幸福、好運
銀發晶：材旺、辟邪
金字塔水晶：聚集能量、趨吉避凶
水膽水晶：神奇、靈異