七夕布貼

❶ 《水母娘娘》（小雅原創）（致「七夕節」，人各有情，緣自在天）

海陵古郡，元狩置縣，南梁為郡。人傑地靈，物華天寶。「海陵紅粟，倉儲之積糜窮」。河汊縱橫，阡陌交通。北枕里下河，南濱揚子江。西眺京陵，東望滄海。歷史上的故事，敘述不盡，最為廣傳、神奇，莫過於《水母娘娘》的故事。

《嘗千辛歷萬苦，修煉洪澤府中》

自盤古開天劈地，混沌未開。「昔後共工與顓頊爭為帝。怒觸不周山，天柱折，地維絕。」「天傾西北，地不滿東南」。「天地玄黃，宇宙洪荒」。後禹王治水，疏導九州。三過門而不入，開鑿龍門，歷時十三年終平水患。昔「三皇治世，五帝定倫」。世界分為四大部洲，且說這「南贍部洲」。

南贍部洲，有一盱眙山，山中建有蠙城。「紫氣東來浮祥瑞，萬峰疊巒建雲樓」。山下有一浩瀚清湖，晶瑩可愛。「綠茵賽瑤台，魚翔鶴飛，時見仙子嬉遊；吳楚別洞天，鰱歌蝦舞，常逢龍宮盛會」。萬傾碧波盪漾，千帆漁歌唱晚。

「雲根深處隱古洞，慢卷青幔似龍宮」。卻說湖中有一洞府，額題:「凌波仙居，洪澤洞天」八大字，金光璀璨，光亮奪目。梅竹清秀，芝蘭幽香。「碧玉飛清泉，層巒疊翠屏」。洞中有一母水猿，自號「凌波仙子」。不知何年何月，從何處在此修煉。「形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪瓜。頸伸百尺，力愈九象。搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久」。此怪:「天性聰慧，參通釋道玄秘致使功力曰增；歷經艱辛，吸采日月精華竟然脫胎換骨」。且看:「俏如三春之桃，清若九秋之菊」，玉脂傅粉，羅衣溫香。「櫻唇綻皓齒，螺鬢堆翠髻。嫻娉花照水，蓮步風扶柳」。

常言道「久坐傷骨，久思傷神」。「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，此怪亦是自然。性情平順之時，則湖面風平浪靜。倘若苦悶煩寂日久，定會汪洋浸日，浩漫連天。「日日久屈府中，時時長困禪座」，自然黯自神思，迷戀起人間生活。

《虹橋盟終生，避水珠生怨》

話說洪武元年，天下初定。太祖整餳吏治，務培邦本。「減賦少稅，官給牛種勵民墾荒；興修水利，休養生息移民屯田」。不過幾年，國庫充盈，百姓富庶。治學尊儒，開科取士。真是:「天下俊秀無不嚮往，世間鴻儒皆欲錄注」。

淮口北為泗州，南為盱眙縣。那州與縣僅一河之隔，有橋相通。「汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭」。運河明珠，交通要地。自然商賈眾多，旅客雲集。這泗州地勢低傾，諸水匯聚。自唐以來，漸生水患，宋初築大提護城。「遙望湖中一瓜洲，九天遺目水中轉。波撼城池千里堤，漁歌斜對萬里船」。

自唐中葉有西域僧伽來泗州，駐錫龜山寺。廣募籌建「靈瑞寶塔」，宣揚佛法，名震江淮。泗州太守時德明，篤然敬重。煙霞浮瑞，晨鍾暮鼓。「老柏千株，湖水半空青苒苒；修篁萬支，漁煙一壑色蒼蒼」。門外奇花異草，寺內瑤池仙芝。「禪房靜幽青苔潤，古木空鳴翠癬長」。「鶴嗥九天臨江渚，鳳舞金池棲梧桐」。家家燃香，處處禮佛。真是好一派佛國景象！

一日太守退堂歸家，正於書房中品茗。忽聞門外有人叩見，其子時廷芳跪請求安。那太守老年得子，甚是喜愛。且子天姿聰慧，過目不忘。相貌清秀，仙風道骨。身著暗紋長袍，衣垂青色玉佩。足踏雲履，頭戴玉冠。「鳳眸微挑淡眉舒長遠，絳唇半露皓齒凝膚白」。太守喜悅忙扶子而坐，攜手共語五經之妙。

歲值孟春，節近清明。泗州城外，草長蔦飛，桃紅柳綠。「楊柳風輕，展盡黃金縷；雲閣半推，悅取燕簾戶」。青絲入榆錢，紅杏笑梨白。「濃睡亂蔦語，好夢散翠煙」。時公子久困書齋，難得出門踏青。香風和煦，履輕神悅，好不自在，不在話下。

只見那虹橋卧波，貫通南北。橋橫八陣圖，波分七星勢。「束小石榴葉隨長，自在青梅花飄零」。柳橋系游騎，水船喚醉醒。「三兩漁庄倚老樹，四五漁娃網船頭」。橋兩邊商鋪林立，遊人如織。琳琅滿目，叫賣不絕。倏忽陣陣香風醉人，浩渺煙波，一葉扁舟，輕風飄來。只見:「蘭舟催發，落花隨波逐浪；笙簫歌起，鷗鷺繞飛船頭」。舟上羅衣青裳，雲鬢霧髻。「脈脈明眸水生波，盈盈笑語花自開」。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。貌美如芙蓉花開，身輕似青蓮出水。「腮凝新荔，纖腰楚舞帶風雪；鼻膩鵝脂，鉛華淡成翔鳳龍」。顧盼生輝，撩人心懷。

眾人痴醉，不知蘭舟靠岸，笑盈盈仙子、船童二人早已棄船，眾人紛忙讓路。書肆之中時公子渾不知那橋頭之事，正與店主尋求《四經集解》之書。「翠雲亭」旁，花鈿、乞巧之物甚是可愛，老嫗甚是巧言。那仙子果然滿載，船童也是手提腹捧。只見那公子麻石街上覓得新書，得見其中精妙，不禁手舞足蹈，輕吟慢哦起來。巷口不及，驚出一駕牛車，擇慌避讓，正與那童子撞得正著。「驚天動地金星舞，雷庭萬均雙耳鳴」。一人坐地手不釋卷，一位倚牆目瞪口呆。可憐那梅瓶早已七零八落，花飛枝殘。那童子急上拉那時公子，捉襟抓肘，不依不饒。連哭帶鬧，涕淚俱下。可憐那公子哪見過這等陣勢，一時遭懵。仙子正欲惱怒，只見他:「雙目朗月，美如冠玉滿腹文章，兩眉奇峰，色如春曉風流倜儻」。不禁貌似潘安，情如宋玉。看得那仙子情竇初開，萌情動愛。忙喝住童子，屈身施禮。公子見仙子:「琳佩珠璣生清風，蓮步細語驚惶夢」。「態濃意遠淑且真，肌理細膩果均勻。眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫醇」。公子趕忙還禮。仙子復還，這一來二去，反復不停。看得童子滿腹狐疑，拍首不解。公子自知理虧，解佩玉交於童子作為償還，那仙子羞笑索書，一並謝答！真是:「未曾相逢先一笑，初會便已許平生。彼岸花開攜君袖，羅帶同結莫離分」。「萬發緣生，皆系緣分」。「香梅情牽惹紅蓮，青竹奇韻碧波牽。本為世間無端事，盡是痴情惹禍端」。

且說時公子自與仙子一別，茶飯不香，日思夜想。錦書不敢煩青鳥，夢里羅裾思碧釵。「衣服漸寬終不悔，為伊消瘦人憔悴」。那仙子也是個情種，整日水府之中，暗自神傷，無心禪煉。魂飛魄散，入骨思戀。「惟將終夜長開眼，展眉思君報平生。深知身在情常在，悵望江頭江水聲」。這二人，日思夜想，情牽心戀，好不煩惱，好不苦怨！

時至金秋五穀豐登，百姓安居樂業。一日時太守與子敘談，共商「秋闈」會試。不日及將南行，早作恩科准備。那公子滿心愁緒，無心會考，獨自徘徊大堤。心中思緒，不禁面對滔滔湖水，放聲大喊。「聲若洪鍾震九霄，氣貫長虹撼波搖。情似杜鵑啼滴血，恨隨濤浪淚眼笑」。連聲數喊，不禁驚動巡河夜叉。夜叉見此狀，稟報仙子。仙子見公子情深，真是:「兩行清淚喜眉梢，一段贈情點滴濃。知君愛憐用真情，夜瀾風月共燭紅」。公子只見水道兩開，仙子裊裊而來。「碧波羅裙色，潺湲江水流。佳期來北渚，持佩在芳洲」。

二人執手，互訴衷腸。「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路」!只見那仙子，略張櫻唇，口吐一枚琉璃青珠，交於公子。

「公子只需將此寶珠含於頷下，閉口靜氣可隨妾於水府一游」。

那公子早已蔦飛燕舞，卿卿我我。只見公子隨仙子跳進水裡，鑽入波中。「碧波分開兩旁，魚蟹各走四方」。仙子在前推開水路，公子急步緊跟身後。「蝦兵蟹將迎府道，龜帥蚌女立路旁」。鱔力士屈身施禮，鱖都司笑臉相迎。鯿提督必恭必敬，鯉總兵禮賢溫良。只見府中早已笙歌正歡。「逍遙曲，煙波有誰羈絆；蝶戀花，蔦燕伴君同眠」。公子與那仙子交錯觥籌，紅艷凝香。真是:「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸」。卻也是:「行雨遲遲洛神送，巫山連連楚王夢」。公子不勝酒力，早已痴醉。仙子趕忙扶入閨中，真乃是:「無心化作伯勞飛，有心同眠錦鴛鴦。旋暖熏爐溫斗帳。玉樹瓊枝，迤邐相偎傍。酒力漸濃春思盪。鴛鴦綉被翻紅浪」。

公子留連忘返，樂不思蜀。每日快樂，不知時過數月。一日攜手園中相悅賞花，仙子舞劍助興。「霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光」那劍如龍騰蛟舞，電閃雷鳴，公子不禁連連喝采！忽見亭中石桌案旁，有昔日索書《四書集解》一本，仙子見其端書，自悔不已。想必昔日仙子睹物思人，忘卻園中。公子倏地若有所思，想此間離家數月，甚是思念。仙子見其黯然神傷，也是心痛。公子思念俱增，每日東求西告，情郁於中，不禁聲淚俱下。仙子執拗不過，也只得應允。

「山盟雖在，只怕酒醒斷人腸；錦書難托，自是淚雨洗簾窗」！「鴛鴦香徑里，幾縷溫情成荒煙；畫扇高樓中，一箋心血付飄萍」！「滴血思杜鵑，拋淚念紅豆」。「最怕相思陌路，贏得凄涼滿懷抱；偏遇卷簾西風，落盡蠟灰淚始干」。

《囚公子凌波苦苦央求，眾僧伽護法水淹泗州》

話說時公子歸府，府內上下皆驚。其母病困，其父終日求佛。或猜被綁，或猜已溺，或已雲游，或已困谷，一時猜測無奇不有，整天狐疑神顛魂倒，一切不在話下。眾家丁見公子完歸，起先是駭，後變為喜，府上府下化悲為喜，破涕為笑。其母喜聞棄床而奔，其父泣拜佛前不起。兄弟姐妹，叔伯姨嬸，那是揚眉合掌，歡喜自在不提。家居數日，太守擇良辰攜家眷伴公子至泗州普光王寺中還願。

只見:「山川繚繞蒼寂外，殿宇參差碧落中」。溪橋石壁結竼宮，懸崖松喬通幽徑。「佛地蓮池花分界，僧房香爐竹引泉」。「丹梯懸結高萬丈，佛法空靈演三乘」。時值「正覺大師」監院，大師攜數僧恭迎山門。「慈眉善目藏伏虎，銀髯童顏納浮祥。六根清靜方為道，退後原來是向前」。

「時太守，這廂有禮，貧僧稽首了」。

「大師過謙了，一向可好。下官攜犬子，特來上香還願，以謝菩薩大恩大德」！

一行眾人隨大師到大雄寶殿，香蒲跪拜。當時公子躬身下跪，雙手合十時，大師眉間一皺，定晴一視。只見公子:「印堂發青黑，眼眉藏水漬」。大師不覺暗然一驚，此物不善。

「善哉，善哉，色即是空，空即是色。六祖當年不丈夫，倩人書壁自糊塗；分明有偈言無物，卻受他家一缽盂」。

「時太守，貧僧這廂有請」！

太守隨大師入禪房，具說種種，太守大驚。趕忙下拜求救。召公子，細問，時公子知事已露，不得已，具托詳情。太守泥坐幾前。

只見大師清心靜神，請仙箕法。口中念念有詞:「居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅道我長生急急如律令！」。只見手指朝天虛寫，默念心咒，一番虛畫之後，平指朝天，指尖沾硃砂，點在公子額前。又令弟子去藏經樓請出「僧伽祖師」畫像，敬奉若干靈符一並由太守帶上。

太守聽從大師吩咐，屋宇四周布貼神語，又於長堤四圍貼經粘符，並在「」香花門」上高懸僧伽大師真神像。此番種種，忙得是如火如荼。

卻說這凌波仙子自那公子一別，甚是思念。數月新歡，不覺已有身孕。「滄海月明蚌生珠，藍田日暖玉生煙。沾衣欲濕花含露，蝴蝶春心托杜鵑」。

思量太深，不覺浮出水面一探。只見:「萬道金光迎面，千枝利箭穿心」。半空靈佛現身，四周竼音繚繞。驚得仙子心驚肉跳，唬得凌波魂飛魄散。凌波又氣又恨，只得厲聲大叫時公子名號，上不得岸來。

太守聽之，登城樓，起先高聲訓斥，見凌波不依不饒，命弓箭手射退凌波。凌波見太守無禮，欲誠心相待。每日跪波湖面，苦求太守善心發現。「可憐紅日跪波拜，只念君心喚醒來。天長地久有時盡，朝朝暮暮伴君懷」。每次皆令弓手射擊，又請眾僧高台作法。如此相拒不覺數半載有餘。

「十月懷胎受熬煎，一朝分娩生死關。生兒受苦母難忍，父子難見在眼前」。不覺，凌波產下三子，嗷嗷待哺。那時公子囚於斗室，每日也是以淚洗面，日思夜想，度日如年。

一日凌波懷抱三子，跪波求見。「嗷嗷哭叫揪人心聲，泣泣相求掩面難聞」。時太守見如此傷風敗俗，不禁怒火中燒。萬箭齊射，火炮齊鳴。只見:「利箭如雨驚地府，水柱沖天震九天。可憐嬌兒伴薄母，恩斷情絕心碎寒」。凌波躲閃不濟，一箭射中一兒後脊，一箭命中一兒前額。一炮炸在一兒後頸，哭嚎震天血印石榴裙。至使三兒大後有疾，一如獸頭，一如九頭鳥狀，一脊長如蠍，這皆是後話了。

凌波大怒，令龜元帥馱走三子。揚波涌浪直至堤牆。

「皓首老兒，如此無情，不肯相認也罷，竟害殺我兒！」。

「皇天已死，厚土無望！不見也罷，我讓你血債血還」！

「巨浪滔天如群牛，驚濤拍岸似虎吼。泥堤不擊千蛟咬，長牆難擋洪水獸。可憐百萬無辜民，葬身魚腹歸海流。干年古剎成一炬，浪淹城池水打頭」。

「乾坤濁浪吼，九天風雲愁。萬傾驚濤滿，百里飄屍浮」。

「洪水滔天連夜雨，巨浪高懸擎樓宇。山為澤國城水府，人為龜鱉牛喂魚」。

「一怒沖動，竟出彌天大錯，罪惡滔天，自知自身難保」。凌波急令龜伯鰲嬸攜子潛逃，以避天庭之怒。

《淹皇陵九天動怒，毀名剎群雄戰魔》

明皇帝洪武大帝，朝座京陵，一日劉伯溫急色稟告天子:「泗州十三皇陵盡淹水下，百萬生靈葬身魚腹」，明皇大驚，急令丞相上書天庭，請求捉妖除怪，以保江山社稷。

時城破水入，太守隨大師葉舟避於龜山神龍寺。太守見洪水滔天，百姓塗炭，幾欲投水皆被眾人救起。大師急跪焚香，告惠岸，木叉尊者，城破寺毀之事。

這普光王寺，可是了得。此寺乃是僧伽大師故寺。僧伽，自言何國人，因以何為姓。少年出家為僧之後誓志遊方。唐龍朔二年，僧伽自玄奘法師西行求法出境之處別迭里山口入唐，始發涼州，經歷洛陽，行抵江表，止嘉禾靈光寺，教化水鄉澤。伽有三個弟子，惠儼、惠岸、木叉。

僧伽令弟子慧儼同至泗州臨淮信義坊，乞地施標將建伽藍，聲明標下是為古剎故址。居人依言穴土獲古碑，乃齊香積寺銘記，得金像一軀，衣葉刻普照王佛字。在場民眾驚嘆不已，爭求布施。山陽令賀跋氏曾見僧伽卧時身體伸展長過床榻，舉家驚奇：又睹僧伽示現十一面觀音形象，全族欣慶，培加信重，今聞僧伽天眼先見，無比崇敬，遂舍宅增廣殿宇，促成一方名藍，即以出土普照王佛尊號名寺，由是佛光普照，感應四方。

僧伽寂後，長安異味。中宗百思不得，人雲，大師或歸泗州。中宗從其所願，敕令造靈輿奉全身歸葬泗州城。詣畢，剎時，長安異消，芳香四溢。中宗率文武百官恭送僧伽，綿延百里。

泗州百姓特於西、南門間辟一新城門，芳花鋪地，故名「香花門」（後更名香華門）。泗州城內，敕建13級寶塔，名為「僧伽塔」（元稱靈瑞塔），塔高300尺，塔尖鑲水晶球，塔身覆銅瓦，塔內供奉僧伽真身，李邕作《泗州臨淮縣普光王寺碑》，稱「信施駢羅，建置周布，繚垣雲矗，正殿霞開，層樓敞其三門，飛閣通其兩鋪。舍利之塔，七寶齊山；凈土之堂，三光奪景：於製造也，未綴於手；猗德名也，已聞於天」。

後故稱僧伽為稱「泗州大聖」、「大聖菩薩」。此乃觀世音菩薩在人世間真身也。

惠岸，木叉稟明菩薩，請御詣。玉帝聞菩薩所言，憐百萬生靈塗炭。天庭震怒，著:「靈神、玄壇、眾伽藍、金吒、木吒、哪吒隨二郎顯聖真君，一齊下界降魔，早平水患」。

眾神領詣，各持法寶，引十萬天兵天將直奔泗州城來。先鋒靈官，怒視洪澤湖面，舉鋼鞭猛擊水中。「赤面長髯王靈官，金甲紅袍怒目視。火輪槍舉鋼鞭舞，掃盪人間不平世」。凌波躍空，手持雙股青花水劍，直面殺來。只見:「鋼鞭擊出群獅舞，火輪槍出三昧火。水劍飛出蛟龍窠，青花躍出凌波步」。好一鋼鞭，力扛九鼎，泰山壓頂之勢，凌波且戰且退，一個虛步，青花水劍橫拭得靈官鋼鞭入湖，敗退而歸。眾仙官一陣嘆息，靈官掩面而退。

「妖婦慢走，且吃我降魔金鞭一擊！」

「走了一個黑鞭，來了個黃鞭，我看你有何能耐？」。

「神鞭高舉魅無影，黑虎吼時魔喪膽。天下財源督府中，金輪如意黑玄壇」。黑虎驅風踏浪而來，一個高躍凌空金鞭直下。凌波雙手力舉，水劍化作鮫淚龍膠，順勢而下，不禁將金鞭雙粘一起，欲抽不動，欲分不離。凌波用念一咒，只見湖面直開數十蛟洞龍窠，驚得黑虎連閃帶跳，一路崎嶇，顛倒得玄壇險些掉入湖中，連人帶虎，氣喘吁吁，爬上龜山，哪還顧得什麼金鞭玉鞭。

眾伽藍眼看護壇將軍險些落崖，紛紛入戰。美音清舞、梵音繞湖、天鼓震戰、妙嘆驚魂、嘆美收魄、摩妙攝心、雷音怒吼、師子音耳鳴耳聾。諸如梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視等等諸十八仙子，如鳳舞九天，龍翻深淵。「頭昏腦脹，心急神燥。魚龍混雜，耳聾目眩」。吵得「眾水族四處碰壁，眾天神雲頭不穩」。驚得水波盪漾，暈得凌波幾欲下跪。

「呯，呯，呯呯」，聽見數十聲水柱驚天而起，九天為之一震，乾坤水洗，萬里無雲。眾仙子，諸伽藍，濕得濕，潮得潮。好似「鳳凰經水洗，孔雀入湖中」。「曹衣出水顯真容，飄帶潮濕舞不動」。眾仙子面面相覷，啞口無言。哪顧得什麼臉面，哪顧得什麼尊容。個個掩面敗陣，紛紛落湯而逃。

「妖女，休得猖狂，哪裡走？」金吒，木吒，齊聲吼道。「一個高擎遁龍柱，一個手舞雙吳鉤。一位臂纏赤鏈蛇，一位手持甘露草」。只見:「遁龍柱青龍纏繞，雙吳鉤銀蛇出洞」。「三鐵環見風就長，銀吳鉤攝心就縮」。三人高空激戰，凌波力敵二雄。眾水族見女主受欺，紛紛躍水參戰。「鱔力士長槍善舞，鱖都司鋼叉直入。鯿提督方戟畫天，鯉總兵雙斧生風」。好一派撕殺，只殺得天昏地暗，鬼泣神愁。二位尊神終因寡不敵手，身困神疲敗陣下來。

次日，清晨諸神萬事俱備，吒吒叫陣。凌波見如此小兒，便笑道:「小哥，想昨夜末得睡好，想你娘親罷了」。

「妖怪，休要胡言。俺是吒吒三太子，陳塘關總兵李靖之子，今日來取你性命！」

只見吒吒身著蓮衣，力大無窮，足蹬風火輪，手使一柄金槍，項戴乾坤圈，三頭六臂，變幻多端。凌波也不示弱，變幻出九頭十八手。「銀盔欺白雪，兜鍪甲敵秋霜」。「錦征袍彩雲籠玉，犀紋帶花蟒纏金」。「手執著月牙鏟，霞飛電掣；腳穿著豬皮靴，水利波分」。遠看時一頭一面，近睹處四面皆人。「一聲吆喝長空振，似鶴飛鳴貫九宸」。「左邊手持刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭；右邊手舞鐧、錘、戈、鎲、棍、槊、棒、矛、鈀」。

吒吒全心應戰，凌波盡力接招。「乾坤圈盪盡群魔，月牙鏟斷出沖天水波」。風火輪九天旋轉，青水劍萬淵出蛟。「三頭六臂變幻無窮，九頭分身彈無虛發」。只見得群山震動，水波揚天。劍影橫空，旌旗映日。「白浪滔天回槍轉，江河奔流斬魂斷」。正當二人打得難解難分，激戰正酣，九頭中的一頭銜住那小將的混天綾，將吒吒纏繞起來，險些被那月牙鏟所傷，敗了下來。

二郎真君見勢不妙，放出哮天犬。那凌波鑽入水中。真君手持三尖兩刃戟，攪起湖水。那真君:「儀表清俊貌堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍珠，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈華山曾救母，彈打鋌羅雙鳳凰。力誅八怪名聲遠，義結梅山七聖行。心高不識天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎」。

那凌波在水中攪得無處安身，不覺變化出真身原形。「白首青軀雪爪尖，縮鼻高額古母猿。力逾九象持鐵槌，騰踔疾奔搏擊遠」。只見一大如山之古水猿，持鐵槌立於水中，頸系響鈴，紫電青光。二郎真君迎戟直刺，古猿鐵槌相隨。一陣陣天昏地暗，一陣陣地動山搖。哮天犬迎面就咬，一鐵槌尖碰得鬼哭狼嚎。仰面打滾二三里，骨傷小解翹牆角。真君見此猿蠻氣力甚大，且又善水戰，無法勝它，水猿越戰越勇，越來招架困難。且斗戰半晌，人困馬疲，只能一個筋頭求助於菩薩。

「稟尊者，下界不知何怪，力大無窮，小神戰她未勝，特請菩薩援我一臂之力！」

「二郎真君，你可知這斯何物？」

「水中古猿，是也」。

「正是，此怪可大有來歷。此乃上古河怪無之岐，岐母也。昔曾任造地天工，飲食長生不死之酒。後禹王治水，犯上作亂。西王母念其有功，令禹王鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也」。

「所以汝戰它不得，吾略施小計，汝再戰，且戰且退。」

二郎真君領命再戰水猿，且戰且退，至山之竹亭隱身起來。只見一老婦:「發如白雪身彎弓，竹杖蹣珊倚晚風。世人不識真尊像，托碗遞茶賣面中」。只見凌波趕那二郎真君，轉彎之後不見蹤影，喜見一老嫗賣面。時正腹中飢餓，又見茶湯滾開，面香撲鼻而來。便索要一碗，自顧吃食起來。

倏然，後脊發涼，只見賣面老嫗手一揮，一截金鋼鐵索，銑鎖鎖骨，動彈不得。二郎真君拿下。

「孽畜，你可識得我嗎？」

「啊呀，觀世音菩薩，求您大慈大悲，饒我性命！」

「爾，累犯天條，罪不悔改。今又犯下彌天大罪，生靈塗炭，天庭震怒。死罪可免，活罪難逃！將爾永沉地井，永無出頭之日！」

宋王象之《輿地紀勝》:「水母洞，在龜山寺。俗傳泗州僧伽降水母於此」。

《觀音垂恩天滋泊，三子探母釀風雨》

一日觀世音菩薩在紫竹林，念水母潛心悔改，已幾經時日，著木叉牽囚至海陵永寧寺，足踏蓮花井下。上立觀世音像，下處水母井也。

水母所生三子，大子其貌像獸，故俗稱獸頭。因其忠誠老實，守望在家。永寧寺大殿獸頭，以鴟首魚尾，彰其職守，盡其孝道。「東海有魚似鴟，噴浪即降雨，唐以來，設其像於屋脊」。「蚩尾，水之精，能辟火災，可置之堂殿」。

二子，「九頭鳥」。亦名「鬼車鳥」。只聞其聲，難見其形。「飄泊天涯，四處容身」。喜窺新婚之婦，懼怕紅色。故民俗婚房外用紅紙糊窗戶，是也。

每至暮色蒼茫，有一大鳥飛行，模糊之中似有八九小鳥相伴飛行，實有可是水母二子，九頭鳥也。

三子，水母愛子--「蠍子」。因脊長似蠍，故名「蠍子」。自幼嬌慣縱容，四處闖禍。張天師路過海陵見其鬧事，帶回龍虎山看管。每年春夏，回家探母。「一路狂風夾暴雨，四處打雷落冰雹。掀頂翻屋吸塘水，趕路歸家報母恩」。

後《聊齋志異》中《雹神》，稱之為「雹神李左車」。

「永寧寺外水母井，觀音足下金蓮生。本是上古淮水神，累犯天條洪澤深。歷經千辛勤修煉，嘗盡萬苦換脫人。虹橋遺夢江水恨，彌天怒淹泗州城」。

❷ 民族，服飾特點。民族，傳統節日，生活習俗，飲食文化

民族：漢族
服飾：漢服
特點：交領右衽、寬衣廣袖、系帶隱扣，給人以瀟灑飄逸的感覺

傳統節日：
上巳節 三月初三 少男少女約會的節日（戀人節）

清明節 二十四節氣中「清明」那一天，一般在公立4月4日—6日之間。主要活動有祭祖、踏青（春遊）

端午節 五月初五 端午節不僅僅是劃龍舟、吃粽子。他其實是一個祛除瘟疫疾病的節日。主要活動有，掛菖蒲艾葉驅鬼，射五毒驅邪，飲雄黃酒防治傳染病，點雄黃防治蚊蟲叮咬，懸掛香包祛除異味，讓自己隨時清新宜人方便泡妞。

七夕節 七月初七 也叫做乞巧節，這一天少女們要面向織女星穿針，祈求自己更加聰敏、靈巧。如果有好幾個女孩子一起比賽穿針，叫「鬥巧」，最先完成的叫「得巧」，是很有意思的比賽活動。不是情人節哦

中秋節 八月十五 主要活動有賞月飲酒吃月餅、拜月和放河燈。拜月是少女們祭拜月神，祈求自己像嫦娥一樣漂亮，像月亮一樣純潔（皮膚好）。放河燈對於少女們和孩子們來說是一項很有意思的活動，將各式各樣的河燈點燃，許下願望，放置河中，帶著之際的願望，飄向夢想的目的地。