晚秋與七夕

⑴ 描寫「牽牛織女」的詩句有什麼

《燕歌行》、《織女懷牽牛》、《牽牛織女》、《杜秀才畫立走水牛歌》、《漁家傲》、《白微時，募縣小吏入》

⑵ 七夕情詩

1、夢中的你

銀色的月光與銀色的霜花

已經分不清楚

在銀色的夜空下

人生寂靜的時候

葉落紛紛的時候

我只有快快入睡

才能夠見到

我苦苦想念著的

夢中的你

2、七夕

羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

3、斷章

卞之琳

你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

4、鵲橋仙

秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

5、心呼喚心

在茫茫的人海里

命運在等待著命運

在茫茫的人海里

心，在呼喚著心

心，在呼喚著心

要通過怎樣的路徑

要通過怎樣的考驗

才能找到意中人

找到她，因為你的幸福

就在她的心兒里貯存

找到她，因為她的幸福

將由你的雙肩承擔

找到她，只有找到她

你的幸福才算找定

在茫茫的人海里

心，在呼喚著心

6、一簾幽夢

瓊瑤

我有一簾幽夢，不知與誰能共。

多少秘密在其中，欲訴無人能懂。

7、愛不成

看不到你的容顏

我以為

你貌若天仙

讓我神往

讓我茶飯不思

看著你敲下的字句

我以為

你溫柔賢淑

讓我渴望

讓我寢食難安

你說你要來看我

我以為

你不過騙我

讓我傷心

讓我把紅塵看破

你說你打我電話

我以為

你真的會打

不過讓我

空歡喜一場

昨夜我夢見了你

原來你

其丑無比

讓我心碎

昨夜我夢見了你

原來你

剽捍無比

讓我後退

昨夜我夢見了你

原來你

真真正正

是我愛的

8、沙揚娜拉贈日本女郎

徐志摩

最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁沙揚娜拉！

9、七夕現代情詩：七夕

從心上舀一盆水

到院子里端坐

看眾星緩緩沉浮

月影漸漸澄澈

清水和夜色合為一體

一年的相思有了著落

牛郎和織女今夜要渡過銀河

對面的人，別這么急迫

萬里之約還剩下幾層水波

終年跋涉只能換來一夕歡會

明天又將是長長的阻隔

當柔情的羽衣一點點地接近

才是最美麗的時刻

牛郎和織女今夜要渡過銀河

讓這根絲線穿過針孔

綉出細密的雲朵

用牛背馱著燈盞下水

任流光四射

你知道地上有人生

人生共此時有兩心相望

牛郎和織女今夜要渡過銀河

10、鵲橋仙

盧炳

餘霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結。

牛郎織女兩逢迎，勝卻、人間歡悅。

一宵相會，經年離別。此語真成浪說。

細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕。

11、辛未七夕

李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

12、紅豆的相思

采一束紅豆

將自己的相思

用這素雅的物什

寄給自己的一生所愛

也許

她還未接受

你的美意

但她分明可以感受到

你的愛意

13、七夕現代情詩：七夕寄語

時間的腳步聲仍響在耳邊

相互祝福的話語還沒說完

驀然回首

即將步入花甲之年

回想30載歷程

經歷了n多的不平凡

似彌漫天際的朝霞

如起伏跌宕的波瀾

縱有千曲百折

輕舟已過萬重山

篤信海納百川

生活就是一個圓

就這樣

日復一日，年復一年

悄悄地，悄悄地

扯滿人生疾進的風帆

14、塵緣

微風輕撫而過

搖響了那昏睡中的風鈴

在記憶的天空中

還有你殘留下的笑臉

想起年少的誓言

多想在告訴你

我對你的愛依然不變

風雨中你的笑容依舊清晰

而我的愛卻如沉大海

少年的夢已卓然破碎

曾經的諾言也隨風而飛

一廂情願的付出

一如既往的愛

換來的卻是累累的傷痛

數著遍體的傷痕

那滴血的心

卻還依然深愛你

15、真愛在心間

很多人把真愛

掛在嘴邊

其實

真愛之應該放在心間

很多人把真愛

看成脫口而出的言語

其實

真愛只是一句

無言又含蓄的心語

16、相信你就要歸來

你曾在風雪中送我一條圍巾

那風雪便如同芬芳的犁花飄落

你曾在暴雨中送我一柄小傘

那暴雨便如同叮咚的山泉之歌

在明媚春光里我們卻突然放手

隔開了一道沒有鵲橋的銀河

我有歡樂與痛苦，追求與思索

卻不讓懦弱的抱怨把生命消磨

天有陰晴，月有圓缺，人有坎坷

心頭的信念卻是一盞不滅的燈火

雖然你的友情和愛情姍姍來遲

我卻等待著每一趟誤點的列車

17、化蝶

只願在你墳前圍繞盤旋

愛抵不過一世纏綿

我願用最悠長的瞬間

終此一生與你相伴長眠

穿越世俗的愛戀

化為蝴蝶雙雙迴旋

18、初相遇

美麗的夢和美麗的詩一樣

都是可遇而不可求的

常常在最沒能料到的時刻里出現

我喜歡那樣的夢

在夢里一切都可以重新開始

一切都可以慢慢解釋

心裡甚至還能感覺到所有被浪費的時光

竟然都能重回時的狂喜和感激

胸懷中滿溢著幸福

只因為你就在我眼前

對我微笑一如當年

我真喜歡那樣的夢

明明知道你已為我跋涉千里

卻又覺得芳草鮮美落英繽紛

好像你我才初初相遇

19、相約在雨季

五點鍾過後

我在雨中站成雕像

水洗的目光

鋪向你註定出現的地方

你那不很甜但很純的鈴聲

已在我耳窩做巢

你那不很美但很真的微笑

已定格我的心上

想你今天不該忘記

忘記是我的悲傷

既然相約在雨季

深信你不會彷徨

翔雨的小燕子

怎怕打濕翅膀

遠處的藍花傘

正走在小路上

20、一寸相思

當夜幕降臨

一場晚秋的冷雨開始傾瀉而來

清風拂面雨中那一陣桂花香

水中千萬點隨波盪漾的金光

在晚秋季節為大地撒滿了無盡的繁華

站在結交轉彎處才發現

暗沉的霓虹燈下早已是曲終人散

只有我孤獨的身影這般形單影只

甚至找不到一個和我一樣孤單的身影

迴廊中憂傷的樂聲帶走的是我那僅存的一寸相思

七夕抒情詩句

1、憑新涼半枕，又依稀、行雲消息。

2、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

3、天上分金鏡，人間望玉鉤。

4、未得渡清淺，相對遙相望。

5、心如七夕女，生死難再匹。

6、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

7、梁清謫去誰相伴，子晉歸來合公游。

8、天為歡遲，乞與初涼夜。

9、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

10、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。

11、婉孌不終夕，一別周年期。桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。

12、婺星為情慵懶，佇立明河側。

13、莫言相見闊，天上日應殊。

14、已駕七香車，心心待曉霞。

15、一年抱怨嗟長別，七夕含態始言歸。

16、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

17、客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。

18、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。

19、影照河陽妓，色麗平津闈。

20、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

21、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

22、太守仙潢族，含情七夕多。扇風生玉漏，置水寫銀河。

23、石類支機影，池似泛槎流。

24、聽露井梧桐，楚騷成韻。

25、木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

26、明月青山夜，高天白露秋。

27、桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

28、鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

29、星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。

30、好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。

31、一年一度是七夕，一半有情半忘情。

32、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。

33、那知天上計拙，乞巧樓南北。

34、誰念文園病客？夜色沉沉，獨抱一天岑寂。

35、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

36、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

37、河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。

38、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

39、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

40、天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。

41、長安城中月如練，家家此夜持針線。

42、牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。

43、每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機，今宵嘉會兩依依。

44、忍記穿針亭榭，金鴨香寒，玉徽塵積。

45、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

46、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。

47、向日穿針易，臨風整線難。

48、今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

49、未能免俗消光景，醉卧西風夢亦清。

50、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

51、烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

52、非是人間世，還悲後會遙。

53、盈盈一水間，脈脈不得語。

54、尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。

55、玉纖暗數佳期近，已到也、忽生幽恨。

56、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。

57、幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

58、幸回郎意且斯須，一年中別今始初。

59、相逢一醉是前緣，風雨散飄然何處。

60、誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。

61、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。

62、年年今夜盡，機杼別情多。

63、黃四娘沽酒當壚，一片青旗，一曲驪珠。

64、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

65、年年渡河漢，秋至次舍移。

66、夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。

七夕愛情詩句大全

1、七夕(唐)崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

2、歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。杜甫《閣夜》

3、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。《八月十五日夜湓亭望月》作者：白居易

4、今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

5、《落梅》 作者： 劉克庄

6、《田家》【宋】范成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。

7、一種相思，兩處閑愁。

8、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。 《秋宵月下有懷》作者：孟浩然

9、我屋汝嫌低不住，雕梁畫閣也知寬。大須穩擇安巢處，莫道巢成卻不安。《春來燕》作者： 杜荀鶴

10、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

11、清代施閏章 碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，雲路郁千盤。 ——《雪中望岱宗》

12、早已被人忘卻

13、 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 ——唐.王昌齡.《從軍行七首》其二

14、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原《離騷》

15、長門柳絲千萬結，風起花如雪。離別復離別，攀折更攀折，苦無多舊時枝葉也。《清江引》作者：曹德

16、山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

17、妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。韋庄《思帝鄉》

18、荷風送香氣，竹露滴清響。——《夏日南亭懷辛大》

19、春宵一刻值千金花有清香月有陰。歌館樓台聲細細鞦韆院落夜沉沉。——宋·蘇軾《春宵》

20、星樓望蜀道，月峽指吳門。萬行流別淚，九折切驚魂。雪影含花落，雲陰帶葉昏。

21、直搗黃龍府，與諸君痛飲耳。—— 岳飛

22、一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。——秋瑾

23、 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 —— 唐 黃 巢

24、膩如玉指塗朱粉，光似金刀剪紫霞。從此時時春夢里，應添一樹女郎花。《題令狐家木蘭花》 作者： 白居易

25、人讀等身書，如將兵十萬。兵多行慮嘩，書多語愁蔓。何以節宣之?一心制眾亂。不見陸士衡，才富轉為患。亦有淮陰侯，多多乃益辦。要以我用書，勿為書所絆。(清 彭兆蓀《讀書》)

26、牆角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪, 為有暗香來。——《梅花》王安石

27、雪消冰又釋，景和風復暄。滿庭田地濕，薺葉生牆根。——《早春》作者：白居易

28、 春雪空濛簾外斜，霏微半入野人家。

29、君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。

30、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱的《無題》

31、作者： 陸龜蒙

32、不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。——《墨梅》 王冕

33、學非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留誨曹師等詩》

34、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人?——張若虛的《春江花月夜》

35、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

36、水上摘蓮青的的，泥中采藕白纖纖。卻笑同根不同味，蓮心清苦藕芽甜。——《竹枝詞》 元·丁鶴年

37、 春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。——鄭板橋

38、 夏日艷陽去麗江，高原景色不尋常。白雲朵朵樹上掛，溪流汩汩山澗淌。梯田層疊似明鏡，林間時隱現牛羊。又是一年農忙時，彷彿已聞稻花香。——《去麗江》作者：藍色港灣

39、 榆莢奔風健，蘭芽負土肥。——薛能

40、 常思峰頂叟，石窟土為床。——貫休

41、 驀然一陣狂風至。——宋·釋智愚·《頌古一百首》

42、君子以文會友，以友輔仁。《論語#;顏淵》

43、楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。——武元衡《春興》

44、(作者簡介：張祜 字承吉，邢台清河人，唐代著名詩人。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有「海內名士」之譽。) 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。《錢塘湖春行》【唐】白居易

45、朝陽媚嫵襯嬌花，幾抹清輝挽面紗。

46、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

47、 溪頭一徑入青崖，處處仙居隔杏花。更見峰西幽客說，雲中猶有兩三家。——張籍 《尋仙》

48、風暖鳥聲碎，日高花影重。杜荀鶴

49、《月》【唐】薛濤#;#; 魄依鉤樣小，扇逐漢機團。#; 細影將圓質，人間幾處看?#;#;

50、木落雁南度，北風江上寒。——唐 孟浩然《早寒有懷》

51、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。樹頭結得相思子，可是郎行思妾時?——梁啟超的《台灣竹枝詞》

52、曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。#;

53、悲歌可以當泣，遠望可以當歸。思念故鄉，鬱郁累累。欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉。《悲歌行》

54、胸懷萬里世界，放眼無限未來。揮灑曠世奇才，重上瑤台，天地為之驚駭。

55、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。——杜牧的《江南春》

56、遺我鳥跡書，飄然落岩間。

57、 精誠所至，金石為開。——范曄《後漢書·廣陵思王荊傳》

58、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。——唐 崔護《題都城南庄》

59、才離海島宿江濱，應夢笙歌作近鄰。減省雕梁並頭語，畫堂中有未歸人。《新燕》作者： 成彥雄

60、捐軀赴國難，視死忽如歸。

61、如果你很有天賦，勤勉會使天賦更加完善;如果你的才能平平，勤勉會補足缺陷。#;

62、梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟。

63、大業年中煬天子，種柳成行夾流水。西自黃河東至淮，綠陰一千三百里。《隋堤柳-憫亡國也》作者：白居易

64、 與天地兮比壽，與日月兮齊光。——戰國.楚.屈原《涉江》

65、《靜夜思》李白#;#; 床前明月光，疑是地上霜。#; 舉頭望明月，低頭思故鄉。#;#;

66、茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。目極暫登台上望，心遙長向夢中歸。《九日雨中》

67、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ——《永遇樂》辛棄疾

68、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上無聲淚先垂。

69、 胡馬依北風，越鳥巢南枝。——《古詩十九首》之《行行重行行》

70、《離岐下題西湖》 吳融

71、 步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥徑迷。——徐氏 《玄都觀》

72、寒爐局促坐成勞，暗淡燈光照二毛。水寺閑來僧寂寂，雪風吹去雁嗷嗷。——作者：齊己 《楚寺寒夜作》

73、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》

74、【禱青城山回】徐太妃 翠驛紅亭近玉京，夢魂猶是在青城。比來出看江山景，卻被江山看出行。

75、酒入愁腸，化作相思淚。

76、春花秋月何時了，往事知多少?——南唐·李煜《虞美人》

77、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。《金縷衣》

78、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。——王建《十五夜望月》

79、京兆小齋寬，公庭半葯闌。甌香茶色嫩，窗冷竹聲干。《暮秋會嚴京兆後廳竹齋》

80、竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。

81、 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。《登幽州台歌》【唐】 【陳子昂】

82、衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

83、謝枋得《慶全庵桃花》

84、還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。《望江南》

85、步入招提路，因之訪道林。石龕苔蘚積，香徑白雲深。——戴叔倫《游少林寺》

86、律到御溝春，溝邊柳色新。細籠穿禁水，輕拂入朝人。《御溝柳》作者： 杜荀鶴

87、軍歌應唱大刀環，誓滅胡漢出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。 ——徐錫麟 《出塞》

88、 古城夜空茶酒香，遊人如織賽馬幫。小橋流水垂柳倒。今日已非古時廊。 ——《夜遊麗江古城》作者：藍色港灣

89、一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。-柳永《晝夜樂》

90、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

91、精神四飛揚，如出天地間。

92、名節重泰山，利慾輕鴻毛。——於謙《無題》

七夕愛情詩句個性簽名

1、聽露井梧桐，楚騷成韻。

2、露蛩初響，機杼還催織。

3、銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

4、牽牛織女，莫是離中。

5、的皪愁睇光，連娟思眉聚。

6、滴露和雲，添花補柳，梳洗工夫。

7、涼月橫舟，銀河浸練，萬里秋容如拭。

8、幸回郎意且斯須，一年中別今始初。

9、夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。

10、忍記穿針亭榭，金鴨香寒，玉徽塵積。

11、上窗風動竹，月微明。

12、恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。

13、扁舟夜宿吳江，正水佩霓裳無數。

14、聽窗前、淚雨浪浪，夢里檐前猶滴。

15、黃四娘沽酒當壚，一片青旗，一曲驪珠。

16、輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。

17、香袖憑肩，誰記當時話。

18、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。

19、那知天上計拙，乞巧樓南北。

20、瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。

21、此去杜曲，已近紫霄尺五。

22、誰念文園病客？夜色沉沉，獨抱一天岑寂。

23、花庭開粉席，雲岫敞針樓。

24、人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。

25、彩雲斷、翠羽散，此情難問。

26、干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。

27、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。

28、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。

29、天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。

30、空接靈台下，方恧辨支機。

31、箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。

32、遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。

33、塵緣一點，回首西風又陳跡。

34、新月西樓，相約同針線。

35、步月移陰，梳雲約翠，人在迴廊。

36、琅玕碧，花影弄蜻蜓。

37、緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛騃女。

38、拋梭振鑷動明璫，為有秋期眠不足。

39、問別來、解相思否。

40、待付與、溫柔醉鄉。

41、問歡情幾許？早收拾、新愁重織。

42、流陰稍已多，餘光亦難取。

43、河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。

44、卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。

45、新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。

46、天上、未比人間更情苦。

47、尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。

48、匆匆便倒離尊，悵遇合、雲銷萍聚。

49、石類支機影，池似泛槎流。

50、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。

51、宮漏未央，當時鈿釵遺恨。

52、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。

53、度金針、漫牽方寸。

54、憑新涼半枕，又依稀、行雲消息。

⑶ 創作一首關於七夕情人節的七言律詩。

剛寫了一首詞~~
漁歌子·秋夕
相約乞巧著紅妝，閨中有女自思量。
梳洗罷，貼花黃，神交兒郎面北方。

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⑸ 七夕節送什麼花

七夕是傳說中牛抄郎和織女襲相聚的日子，也有些年輕人稱之為中國的情人節，那就當然要送玫瑰花了，當然可以選擇白玫瑰，紅玫瑰，粉玫瑰和藍色妖姬，然後再根據自己的經濟實力還有要表達怎樣的意思不妨自己參考一下吧：1朵：你是我的唯一
2朵：世界只有我和你
3朵：我愛你
4朵：誓言、承諾
5朵：無悔
6朵：順利（六六大順）
7朵：喜相逢
8朵：彌補
9朵：長相守，堅定
10朵：十全十美
11朵：一心一意愛著你
12朵：心心相印
13朵：暗戀
17朵：好聚好散
20朵：此情不渝
21朵：最愛
22朵：雙雙對對
33朵：我愛你 三生三世
36朵：我心屬於你
44朵：至死不渝
50朵：無願無悔
56朵：吾愛
57朵：吾愛吾妻
65朵：天天想你
66朵：真愛不變
77朵：喜相逢
88朵：用心彌補
99朵：長相廝守 堅定
100朵：白頭偕老 百年好合
101朵：唯一的愛
108朵：求婚
111朵：無盡的愛
144朵：愛你生生世世
999朵：天長地久
1001朵：愛你一生不變-------直到永遠!!!

⑹ 七夕節的歷史由來（簡短點）

「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，人們就對天文星象有認識，並將天空星區與地理區域相互對應。追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還將星宿與地面區域一一做了對應，這個對應關系就天文說，稱作「分星」，就地面說，稱作「分野」。

簡單來說，古人們就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應。

關於牛郎織女的天文星空區域對應地上地域分野，文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也」。《漢書·地理志》記載了牛郎織女星區對應嶺南地域分野。

從歷史文獻上看，在距今三四千年前，隨著人們對天文星象的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。在東漢時，牛郎織女星象出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」

在古代，七夕和牛郎織女傳說關系密切，它是以女性為主體的綜合性節日。 七夕因牛郎織女的美麗傳說使七夕成為愛情象徵， 被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，更被現代人譽為「中國情人節」。

名稱由來

織女星名稱的由來，可以從《詩經·豳風·七月》的「七月流火，九月授衣。」來推敲得知，由於九月是氣候較為涼爽的晚秋，也是穿著寒衣的時節。九月授衣，則必須八月裁製，七月當然就是織婦們織布的時間。

牛郎星名稱的由來，名為牽牛，則有著「犧牲」的意思。《史記·天官書》：「牽牛為犧牲」，此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時，正好是草木豐茂，用以貢獻牧草給牲畜的時節；到八月則依據牲畜體格，觀察哪些適合用以祭祀；九月則宰殺牲畜用以祭拜神明。

而《禮記·月令》稱八月為「循行犧牲」，而此時織女星正好往西滑落，而牛郎星則升上天頂，宛若在追逐織女星般。七夕時牛郎織女的傳說故事，背後應該有著配合時令與天文景象的源由。

(6)晚秋與七夕擴展閱讀：

簡介

七夕，又名乞巧節、七巧節、七姐誕、七娘生，是發源於中國周朝時期的一個傳統節日，相傳七夕節的形成與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早可能追溯至東周的春秋戰國時期。

當時的七夕為祭祀牽牛星、織女星，被推斷為牛郎與織女的愛情故事，大約發生在西周時代，當時的社會制度限制個人自由，故託言天上星宿以追求慰藉。當時的七月黃昏，織女星升上一年中的最高點，清晰可見。

織女星與兩旁兩顆較暗的星形成一個朝東方開口的樣子，在此東面可見牛郎星。漢朝以後，開始與牛郎織女的故事聯系起來，並且正式成為屬於適齡男女的節日。

節慶習俗

由於過往女子的針黹技術為生產力的一部分，每逢七姐誕，會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧，名為「乞巧」。其間結會綵樓，預備黃銅製成七孔針，以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得巧。漸漸七夕成為「女兒節」。

而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以後才有七夕乞巧。宋元時期，七夕乞巧節變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。

乞巧習俗後來演變成許願，不限於女性乞求巧手和姻緣。農歷七月七日也是魁星爺聖誕，求功名的男子會祭拜魁星。在一些地區如日本則變成祈求一切願望的日子。

廣東、港澳七夕的祭品，包括紙扎七姐盤及獻給王母娘娘（左上）、牛郎（左下）、七姐及其六位姐姐的紙衣。

由於過往女子的針黹技術為生產力的一部分，每逢七姐誕，會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧，名為「乞巧」。其間結會綵樓，預備黃銅製成七孔針，以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。漸漸七夕成為「女兒節」。

而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以後才有七夕乞巧。宋元時期，七夕乞巧節變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。

主要是女性祭拜七姐，製作各種食品和傳統女紅如刺綉等，也會製作其他傳統手工藝如中國結、剪紙等，同時也作為祭拜七姐的祭品。在中國大陸、台灣的大城市中，七夕節被商家作為商業促銷的一大良機，而傳統習俗則呈現失落。

⑺ 在古代七夕節是怎麼過的，有什麼活動

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽歷7月7日），來自於牛郎與織女的傳說。

目錄 [隱藏]
1 緣由
2 七夕節的形成
3 節日習俗
3.1 大中華地區
3.1.1 江南
3.1.2 西南
3.1.3 膠東
3.1.4 廣東
3.1.5 閩南
3.1.6 香港
3.1.7 台灣
3.2 日本
3.3 朝鮮半島
4 相關文物
5 七夕陽歷日期
6 相關條目
7 參考文獻
8 資料來源
9 外部鏈接

緣由[編輯]《詩經·小雅》中有一首詩：

「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有救天畢，載施之行。」大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已。可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。

《史記·天官書》和《漢書·天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》里，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。

到了南北朝時，任眆在《述異記》中記載：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」

這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》：

「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，扎扎弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。」這首詩比起《詩經》中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。南朝時吳均的《續齊諧記》里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日織女當渡河。』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織女嫁牛郎也』。」

唐代白居易的《長恨歌》中有：

「七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》：

「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。

綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。

傳說雖是如此，但這個故事為什麼會發生在農歷七月七日呢？其實觀察織女星與牛郎星（牽牛），是可以讓古人了解到「秋天到來」的方法。

在《夏小正》的古農事歷中有記載：「七月，……初昏，織女正東向。」在當時的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點，也在人們的頭頂上清晰可見。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個朝東方開口的樣子，朝東方望去，正好可見牛郎星。再加初秋七月的秋雨，會衍生出這樣的愛情傳說，也不是無法理解的。

織女星名稱的由來，可以從《詩經·豳風·七月》的「七月流火，九月授衣。」來推敲得知，由於九月是氣候較為涼爽的晚秋，也是穿著寒衣的時節。九月授衣，則必須八月裁製，七月當然就是織婦們織布的時間。

牛郎星名為牽牛，則有著「犧牲」的意思。《史記·天官書》：「牽牛為犧牲」，此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時，正好是草木豐茂，用以貢獻牧草給牲畜的時節；到八月則依據牲畜體格，觀察哪些適合用以祭祀；九月則宰殺牲畜用以祭拜神明。《禮記·月令》稱八月為「循行犧牲」，而此時織女星正好往西滑落，而牛郎星則升上天頂，宛若在追逐織女星般。

因此七夕時牛郎織女的傳說故事，背後應該有著配合時令與天文景象的源由。

七夕節的形成[編輯]主條目：牛郎織女
七夕節的形成與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早可以淵源可能在春秋戰國時期，如《詩經·大東》:「跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。」還有明代羅頎《物源》曰：「楚懷王初置七夕。」不過那時候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，並無後面的故事。直到漢代，其細節才與牛郎織女的故事聯系起來，並且正式成為屬於婦女的節日。如東漢應劭撰的《風俗通》載：「織女七夕當渡河，使鵲為僑。」又如《西京雜記》載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。」

節日習俗[編輯]由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。不過，古人乞巧不獨七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以後才有七夕乞巧。宋元時期，七夕乞巧節變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。

《荊楚歲時記》記載古代女子在七夕夜的「閨中秘戲」，「七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。」喜子是指一種小型蜘蛛。《東京夢華錄》則說：「婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。」杜甫在《牽牛織女》詩中曾提及這種風俗：「蛛絲小人態，曲綴瓜果中。」劉言史《七夕歌》：「碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲。」

到了現代，七夕節又被人們正式地稱為「愛情節」[1]。許多商家和民眾稱之為「中國情人節」，但由於「情人」一詞可能產生的歧義，以及七夕傳統習俗中並沒有情侶約會的內容，因此民俗專家認為稱為「情人節」不適當，而應稱「愛情節」[2]。在中國大陸，七夕節被商家作為商業促銷的一大良機，而傳統習俗則呈現失落[3]，人們對七夕的熱情比不上西洋舶來品「情人節」。台灣和香港也受到西洋文化的影響，七夕節情況堪憂，比不上日本的節日氛圍。

頤和園長廊彩繪：牛郎織女鵲橋會大中華地區[編輯]江南[編輯]江南的刺綉女孩會在夜晚月光下，將一根綉花針輕輕放到一碗水面上，藉助水的表面張力將針托浮，在月光照射下，針周圍會出現水波紋，哪一個波紋最復雜，就會綉出最好的作品，有時針上穿有紅絲，也是向七仙女「乞巧」。唐代詩人林傑的詩《乞巧》說：「七夕今宵看碧宵，牛郎織女渡河橋，家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」

西南[編輯]染指甲西南一帶的七夕習俗。年輕姑娘們在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說這樣可以年輕美麗，對未婚女子而言還意味著找到如意郎君。

膠東[編輯]膠東地區則多在七夕拜七神姐。婦女們穿上新裝，歡聚一堂、盟結七姐妹；少女們則製作牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品，稱巧餅，用來祭祀織女。

廣東[編輯]在廣東，人們六月便開始准備，把稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里等待發芽。臨近七夕便扎糊起一座鵲橋，還會製作各種精美的手工藝品。七夕之夜，人們在廳堂中擺放八仙桌，擺上各種精彩紛呈的花果製品和女紅巧物。

閩南[編輯]在閩南，當地人把織女稱為「七娘媽」，是保護孩子平安的神。閩南的習俗在七夕這天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及紅糖糯米飯以驅蟲防瘟疫。

香港[編輯]現時在香港，仍然有不少家庭保留過往的傳統習俗，於七姐誕當日到紙扎店購買「七姐衣」，於當晚用來拜祭七姐。而過往日子的婦女，亦有在拜祭之時利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品，祈求七姐暗示能否傳得手藝。

在坪洲及西貢，分別有兩間七姐廟，坪洲的七姐廟名為仙姊廟，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。

台灣[編輯]七月七也是「七娘媽」的誕辰，七娘媽是兒童的保護神，床母是幼兒的保護神，台灣人有拜「床母」的習俗，有幼兒的家庭便在這晚祭拜床母，還會焚燒紙錢「四方金」（或「刈金」）和「床母衣」。除了在台南[4]、鹿港[5]還保有做十六歲[6]成年禮，傳統七夕民俗活動在台灣已日漸式微，但在廟方宣傳和地方政府的支持下，近年有越來越多的民眾參與七夕民俗活動。

現今七夕大多被商人炒作，變成商業化的七夕情人節，汽車旅館成為約會的熱門去處[7]。

日本[編輯]
日本江戶時代的七夕, 1852, 歌川廣重主條目：日本七夕
日本在明治維新之後便把農歷七月初七改為公歷七月七日慶祝。陰歷的七月七日被稱為「舊七夕」。

朝鮮半島[編輯]朝鮮時代的風俗是孩子們以牛郎和織女為素材作詩，另外亦有向北斗七星祈求長壽與幸福。

相關文物[編輯]
牛宿、女宿圖（漢畫像石）（漢代（前202年－220年），河南南陽南陽漢畫館）
青龍白虎、牛郎織女畫像 (漢代（前202年－220年），四川郫縣新勝場出土）：主體為青龍白虎銜壁，龍虎上方刻牛郎牽牛，織女手執機梭。
宮宴圖Palace Banquet（北宋仿唐本，十世紀，紐約大都會博物館藏）
漢宮乞巧圖(宋代,李嵩，北京故宮博物院藏)
漢宮圖(宋代，趙伯駒，台北故宮博物院藏）：此幅為一紈扇形式的小冊頁，畫漢宮七夕故事，描寫宮娥彩女們在天階夜色涼如水的七夕，登上穿針樓乞巧習俗。
乞巧圖(明代，仇英，台北故宮博物院藏)：此卷用白描法寫出七夕夜間庭院中婦女們燃燭齋供的情景。
桐蔭乞巧(清代，陳枚，月曼清游圖冊八月部分）：描繪了七月初七京中仕女「乞巧」的場面，七夕之夜，女人們以碗裝水置於庭院，然後將一束針散放其中，人們爭相觀看在水中呈列的圖案，據說圖案的形狀越好看，放針者的手就越靈巧。
緙絲七夕乞巧圖軸(清代）：此圖軸在本色地上彩緙七夕佳節牛郎、織女在天上鵲橋相會、人間婦女或憑欄遠眺、或對空乞巧的場景。作品採用一至二色間暈的裝飾方法，施以平緙、構緙、緙金等技法緙織。紋樣大面積運用線條勾勒，然後填彩。圖中的亭台樓閣、卷簾、卧榻和牆壁完全依照界畫的程式用界尺畫出。