陽江七夕

① 七夕水什麼時候打最好 七月初七的水神奇在哪裡

導讀：對於七夕節這一和愛情相關的節日，其部分習俗除了寓意美好愛情外，七夕節還有著許多奇特的傳說，比如相傳七月初七當天汲取的水有著神奇的功能，不僅久儲不變，還可以治療燙傷、去除瘡毒等。但大家知道七月初七的水神奇在哪裡嗎？而七夕水到底什麼時候打最好？下面我們就來詳細介紹一下。

七夕水在農歷七月初六晚到初七當天太陽出來之前打最好，七夕節儲水，是廣西、廣東特殊的一種風俗習慣，人們認為用雙七水洗浴，能夠消災除病，強身健體。所謂雙七水，也就是說，七夕這天雞鳴之時，人們就爭先恐後的去河邊溪邊取水，即為「雙七水」，取回來後要用新瓮盛起來，待傍晚時分，用來給全家老小進行沐浴。

七夕水史學記載

清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲：五更汲井華水或河水貯之，以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲：(七夕)取河水、井水貯瓮，經久不變味，謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲:(七夕)汲河水貯藏瓮中，名曰「七月七水」，中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲：(七夕)正午時，取新汲井水貯之，以備和葯，經歲不腐，謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲：是日汲水，謂之「天孫聖水」，以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水，而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效：具有長壽、能醫熱症的保健治病之效，人們汲七夕水為葯餌，用來和葯，還用來釀酒，制醋造醬，真乃有功於人。

七夕水為什麼不會壞

夕儲水的習俗由來已久。雍正《廣東通志》載，「家汲井華水貯之，以備酒漿，曰聖水」，光緒《惠州府志·風俗》亦記曰：「七夕，男女晨起擔水貯之，謂『七夕水』，飲之可以治疾明目」。

在惠州民間傳說中，七夕，天庭上的七位仙姑下凡到人間的河流中洗澡，這時凡間的河水和井水因沾了仙氣，凡人喝了可辟邪治病延壽。人們紛紛到東江、西枝江和井邊將七夕水挑回家，用瓮貯存起來，這挑回來的水叫七夕水。傳說七夕水能醫治病痛、驅邪扶正、延年益壽。在太陽升起前取的水，還能久存不變質。

七夕水效果神奇：用於腌制酸菜，口感爽脆，酸中帶甜;用於制醋，色澄清味酸爽，稱為「七醋」;用於釀酒，酒香醇厚而不烈，長期飲用強身健體，稱「七酒」;用來煮葯，可以增加葯效，葯到病除;直接飲用七夕水或用七夕水沐浴則有延年益壽、增加運勢的功效。所以七夕水又稱為聖水、七水、七月七水、雙月水等。

民間傳說，七月七當日泉水更甘甜，是一年之中水質最好的時候。此時接取的山泉水，裝回家中用水缸或瓦缸存放，據說放置一年都不會腐臭。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。

七夕水能清涼解毒且經年不腐是否有科學依據，我們不得而知。但在七夕節這個特殊的日子裡，老百姓汲取七夕水，並由此來紀念亘古不變的愛情，倒也不失為一道獨特而美麗的民俗風景。

② 七月七是什麼日子

七月初七，又稱七夕節，乞巧節，農歷七月初七是中國歷史悠久的傳統節日。中國民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋，讓牛郎、織女在橋上相會。

古俗在這天晚上，中國女孩們要穿針乞巧。鵲橋相會歌頌了中國勞動人民忠貞不渝的愛情，以及追求美好生活的強烈願望。

「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，人們就對天文星象有認識，並將天空星區與地理區域相互對應。東晉葛洪的《西京雜記》，有 「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」 的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的、最早的關於乞巧習俗的記載。

後來的唐宋詩詞中，婦或橡女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說：「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。這節日和牛郎、織女的神話傳衫歲旁說有十分密切的關系，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，雀歲也是四大中國民間愛情傳說之一 。

③ 七夕水為什麼不會壞七夕水科學解釋

七夕水源自於七夕節這個美麗的傳說，據說七夕水可以久置不壞，而且口感甘甜。那麼，七夕水為什麼不會壞？七夕水有什麼科學解釋？
七夕水為什麼不會壞
農歷七月七日是董永與七仙女相會之日,也是七仙女姐妹們在此日晨蒙時去井源池洗身施葯之日.我這嶺南客家居住農戶,在農歷七月七日卯晨時都會去深水井來源處,去裝一些水回家保管以備日後急用.農七月七日卯晨時裝下來的清水,不管在家存放慎槐正多久都不會變質,不會發痧蟲,保持水質靜甜無什味.

我有一道友已做過實驗,用窯壇子三個在同寬悔一口明派水井裝水,一壇是農歷七月六日夜十點裝滿水的,一壇是農歷七月七日早上卯晨時裝滿水的,另一壇是農歷七月七日晚深夜後轉一點時間裝滿水的,將三壇水同埋於地下30公分,一個月後挖出來一看,七月七日卯晨時裝的井水靜新如鏡,口味甘甜,無發痧蟲.而先後兩壇水己發大量痧蟲,水質變渾,口味己臭,實乃一奇事也。

七夕水的傳說
相傳農歷七月七日仙女七姐下凡日，七姐下凡救濟凡人灑仙水，只要那天到井裡或山坑去把水裝進容器保存起來經過多年也不會變質、不會生蟲，並且不用煮，七月七水配合蜂蜜有清熱解毒之效。

史學記載
清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲：五更汲井華水或河水貯之，以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲：(七夕)取河水、井水貯瓮，經久不變味，謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲:(七夕)汲河水貯藏瓮中，名曰「七月七水」，中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲：(七夕)正午時，取新汲井水貯之，以備和葯，經歲不腐，謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲：是日汲水，謂之「天孫聖水」，以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水，而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效：具有長壽、能醫熱症的保健治病之效，人們汲七夕水為葯餌，用來和葯，還用來釀酒，制醋造醬，真乃有功於人。

④ 七夕的水真的不會變質嗎傳說么

七月七這天的水是神仙水，久放不腐，還有些奇怪的用途。比如，用七月七的水浸的酸筍特別的好，一些中葯用七月七的水來和，其治病效果奇妙的好。
農歷七月初七是一個頗不尋常的日子,到了這一天中午的12點,家家戶戶都到河裡盛一缸水,把水存起來,這缸水常年保持原樣,不會變味不會變顏色,到了下一年的七月初七,再把缸里的舊水倒掉,盛上新的,這樣年復一年,周而復始,生生不息,代代相傳.
相傳是日有仙人浴於河中，是早汲水，藏之經年不生孑孓，水甚清涼, 能醫熱症，故好事每多儲而藏之。誠之，亦頗見效。以上記載都說的是仙女、織女七夕沐浴的傳說，是人們七夕汲水貯存沐浴的由來。
俗信七夕之水為聖水，具有仙氣靈氣和種種神奇功能，全在於水經過了仙女的沐浴。清人屈大均《廣東新語》雲：廣州人每以七月夕雞鳴初，汲江水或井水貯之。是夕水重於他夕數斤，經年味不變，益甘，以療熱病，謂之「聖水」，亦稱「天孫水」。若雞二唱，則水不然矣。
清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲：五更汲井華水或河水貯之，以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲：(七夕)取河水、井水貯瓮，經久不變味，謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲: (七夕)汲河水貯藏瓮中，名曰「七月七水」，中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲：(七夕)正午時，取新汲井水貯之，以備和葯，經歲不腐，謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲：是日汲水，謂之「天孫聖水」，以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水，而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效：具有長壽、能醫熱症的保健治病之效，人們汲七夕水為葯餌，用來和葯，還用來釀酒，制醋造醬，真乃有功於人。這么美妙的七夕水，須要盡早汲取，誤了時辰，雞鳴二遍，「則水不然」，再不是「天孫水」了。在江浙一帶，七夕沐浴天孫聖水的習俗演變為洗頭等習俗，如杭州的習俗稱七夕為 「洗頭節」，這一天，女子要起早到井邊或河邊汲水，採摘槿柳葉搓碎調在水中用來洗頭。浙江還有用盆置屋頂承露水的習俗，七夕之夜接露水，名為「接牛女淚」，清晨，女子用此露水擦洗眼睛，信能心明眼亮，美若天孫，賽似織女。
沒有真正科學解釋,但是真的是這樣!

⑤ 七夕最適合情侶去的海島推薦國內海島旅遊推薦

現在七夕到了，很多情侶都在愁這盛夏應該去哪裡遊玩，既然是情侶旅遊，何不來個浪漫的海島旅行，而且不用出國，就能體會到和外國一樣的海島風景。快去海邊去感受浪漫的海風和海水吧，天氣越熱越想去海里踩踩浪
，感受夏日海水帶來的清涼，今天小編給大家介紹一下國內的海島，這些海島都非常適合情侶去遊玩。

今天給大家推薦的是—緩談—國內的8大「仙島」，簡直雲霧飄渺美到不似人間!

煙台-長島

長島位於遼東半島與山東半島之間，由32
個島嶼組成，是一處天然的海上大花園，不少人認為傳說中的「蓬萊仙島」指的就是長島。長島的獨特之處，在於其山中有水，水中有山，山水相映，與一般的海島不同，「妙趣天然未奪真」，給人一種世外仙山的感覺。此外由於長島地處渤海海峽，水汽條件充沛，在各種條件適宜的氣象條件下會出現海市蜃樓、海滋等各種各樣的奇觀，手腔更增添了其「仙氣」

榮成-海驢島

海驢島，位於山東省榮成市成山鎮，距離陸地僅為4海里，面積僅0.11
平方千米，整個島嶼因為狀似一隻瘦驢卧於海中，所以得名海驢島。海驢島雖小，卻植被茂密，鬱郁蔥蔥，常常雲霧繚繞，有種仙境般的意境，使人心醉;島的四周幾乎都是懸崖峭壁，海面時而驚濤擊岸，巨浪飛雪，像極了傳說中的仙島。島上山峰林立，有大量的黑尾鷗在島上繁衍生息，茫茫大海海水浩瀚碧藍，與成千上萬只飛翔的海鷗組成一幅壯美自然的天然畫卷。

寧波-檀頭山島

檀頭山島位於浙江寧波象山縣石浦鎮東部，是近兩年才開發的一座島嶼，為火畢哪衫山凝灰岩構成，生態環境未受破壞。由於檀頭山島上自然氣息濃郁，檀頭山島地處溫滬航道間，每當海霧飄至，島似半立海面半立雲，驟生虛幻飄渺之感，如傳說中的仙島一般。而當霧散之時，站立島上最高點的石檀山巔，海天一碧，萬頃東海盡收眼底;島上有大沙、小沙兩個沙灘，沙灘坡面低平，沙質純凈細軟，光著腳走在灘塗上也舒服。

陽江-海陵島

海陵島位於廣東省陽江市，是廣東的第四大島，有「南方北戴河」和「東方夏威夷」之稱，曾經連續幾年被《國家地理》雜志評為「中國十大最美海島」之一。海陵島就像是一塊未經雕琢的翡翠，在這里看海天一線。白雲飄飄，日出晚霞，讓人忍不住驚嘆於大自然的美麗。在海陵島的東南方向有一個大角灣，這里三面群峰環抱，峰頂雲霧繚繞，在雲霧間，一條依海背山的崎嶇棧道蜿蜒而上，彷彿一道天梯伸向遠方，仙氣十足。

舟山-花鳥島

花鳥島位於浙江舟山嵊泗列島最北，因形如展翅欲飛的海鷗，加上島上花草叢生，林壑秀美，故得名花鳥島，此外由於島上終年雲霧繚繞，也有霧島之稱。島上第一大景觀是花鳥燈塔，始建於
1870
年，有遠東第一大燈塔的稱號;此外像老虎洞、雲霧洞、猿猴洞等亦是佳景之一，據說雲霧洞可深達海底，增添了一絲神秘的氣息。花鳥島是一個尚未商業化的島嶼，島上都是依山而建的藍白房子，恍惚間讓人以為到了愛琴海畔，電視劇《歡樂頌
2》也曾在此取景。

寧波-漁山島

漁山島位於浙江省寧波象山，是國家級海洋公園，國家級海洋生態特別保護區，有「亞洲第一釣場」的稱號。漁山島海水透明度極高，可以達到10
米以上，站在靠近海岸的礁岩上，就能看到各種魚類在水中暢游。與清澈海水相反的時，島上常常雲霧繚繞，雲霧下是島上到處盛開的花海，微風吹拂下，島上的野花輕輕搖曳，美似仙境。

舟山-枸杞島

枸杞島是浙江舟山嵊泗列島中的一個小島，位於嵊泗列島東部，常被稱為是東方的「小希臘」，離舟山和上海都比較近。枸杞島因島上遍生枸杞灌木而得名，如今島上依舊有大量枸杞灌木，森林覆蓋率達
53%
以上;島上最高處雲霧繚繞，勝似佛家仙地，因而得名「小西天」走在枸杞島上會感覺很平靜，蔚藍的天空下是平靜的海面，淡季時隨意走走就是無人區，安逸的慢生活，說是現代的「仙島」也不過分了。

溫州-洞頭島

洞頭島位於溫州甌江口外的洋面上，是一個由103
處島嶼組成的島群，猶如百顆明珠撒播在萬頃碧波之中，其中最大的就是洞頭島。洞頭島上氣候宜人，冬暖夏涼，以石奇、灘佳、礁美、洞幽而聞名，有名的洞頭仙疊岩景區，有仙人石、仙人戴帽、觀音朝拜、十二生肖、觀音馴獅等諸多千姿百態的礁石。清晨走在洞頭島的山石上，雲霧絲絲縷縷，一直在身邊腳下漂游，海面上更是雲霧繚繞，隨風飄逸，陽光從東方的海面上照徹而來，穿雲破霧，可以說非常的「仙境」了。

說了這么多，有沒有你最想去的島呢?這時候就應該放下工作和手機，遠離城市的喧囂，好好的跟自己的愛人去感受海島的美好。

⑥ 七月七是什麼日子

七月七抄是我國的傳統襲節日七夕節。

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主角的節日。按照民間傳說，牛郎和織女都是「已婚人士」，而且還有了孩子，七夕節表達的是已婚男女之間「不離不棄」、「白頭偕老」、「忠貞不渝」的一種情感，恪守的是雙方對愛的承諾，不是表達婚前情人或戀人的情感，這是在不同人生階段的兩種感情。

⑦ 七月七號是什麼日子

7月7日是七夕節。

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地正扮舉理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛舉碧郎織女會於天上的鵲橋相會。

民間習俗

1、香橋會

在江蘇宜興，有七夕香橋會習俗。每缺裂年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。

入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。

2、接露水

浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。