華清宮七夕

㈠ 古代的七夕節都有哪些習俗，他們怎麼過的

古代七夕節習俗：

1、穿針乞巧：這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。在七夕時宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完的人為得巧，遲完的人稱之為輸巧。

2、喜蛛應巧：其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正。

3、投針驗巧：這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。

4、種生求子：舊時習俗，在七夕前幾天，將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」。

5、拜織女：是少女、少婦們的事，她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱，玩到半夜始散。

㈡ 「七夕節」本為女子祈福的節日，為什麼變成了中國的情人節

說到七夕，人們的第一反應是牛郎織女鵲橋相會，把七夕等同於中國的情人節。在古代，七夕的確和牛郎織女傳說關系密切，但它是以女性為主體的綜合性節日，這一日女子會訪閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福，因此七夕又有「女兒節」的稱謂。女性歡天喜地競技娛樂的日子，男子也湊個熱鬧在一旁欣賞，男女定情只是「女兒節」盛會中的副產品。

織女星出現在頭頂的夜空就預示著七月的到來，再加上紡線織布的習俗，久而久之就形成了一個固定的乞巧、祭祀、求福的時節。至於牛郎織女來相會，那是古代勞動人民在此習俗的基礎上，看到晚上夜空中銀河的另一邊也有一顆相對應的明亮的星星，然後經過天文觀察，發揮自己的想像，編制了一個這樣美麗的傳說。從而將一個七夕乞巧演變成男女相會的日子，反映出了古代勞動人民的美好願望。

㈢ 贊美華清池的語句有哪些

贊美華清池的語句有以下：

1、「長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」這是杜牧的《過華清宮》。如今妃子楊玉環芳蹤已失，倩影難尋，只留下驪山腳下一泓常年43℃的溫泉華清池,,「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。」是一件多麼愜意的事情？如果是和親愛的人一起，又平添了幾多浪漫？

2、華清池，溢滿脂粉的芳香。不盡溫柔湯泉水，千古風流華清宮。池因貴妃而名。美人已去，池仍在，讓遊人一撥撥地來。不為什麼，只為了一睹貴妃出浴的香艷之地，只為了感受那一段漸行漸遠的愛情故事。楊玉環到底有多美，我們是無法見識的，只能從對於她的溢美的文字中讀來。但我卻堅信她是一位美人，不然怎麼會出現「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的場景呢？不然怎麼會集「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」呢？不然又怎麼會呈現「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」的嬌媚呢？

3、華清池是一個讓歷史的塵埃擁堵得喘不過氣的皇家林苑，這里的一磚一瓦一枝一葉都浸透著難以釋懷的悠久回聲。所以踏入這間貌似華麗雍容的庭院，盡管雕梁畫棟鮮艷，垂柳繁花茂盛，心裡卻總想搜尋曲徑小橋上紛亂的歷史腳步，總想窺視飛檐斗拱里隱藏的歷史謎底。

4、暮時至，宮中堂，霓裳羽衣，竟是故事一場。並蒂蓮，今猶在，誓盟難尋，鏡人美，可惜絕世容顏？泉仍溫，水猶滑伊人魂斷何處？「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。縱醉酒千回，夢中相逢。怎是相伴一時之歡？舞也動人，音也迷世，水流花，空休容顏。嘆一聲，淚一場，感慨息。美景於此相和，何不銷魂？歸路處，鄉難尋。

5、華清池者，中外馳名。地處驪山北麓，環山趨霧而築。天然溫泉，享譽寰宇；余每游覽此地，輒迷途而勝賞。「驪宮」始築西周，歷滄桑於春秋；秦掃六合以武功，砌美石而稱「神女」；漢繼秦湯以修石井，隋朝開皇而列松柏；各朝代最盛者，蓋李唐玄宗也！華清與楊妃舞曲，浮生若夢；溫泉共玉環纏綿，滑洗凝脂。樂天長恨而悲鳴，樊川賦詩以托諷。俯仰古今，千秋詩話，嘗予世人評說。

6、不論怎樣，華清池，我來了。我是踏著「長恨歌」來的，是和著「霓裳羽衣曲」來的……歲歲盛開的石榴花，依然流著歷史的血痕；池中的方磚，銘刻著大唐的一池悲切；溫潤的泉水，流淌著一地哀怨。楊家有女初長成，天生麗質難自棄。肌膚白皙如凝脂，歌聲宛若鳳鳴鶯啼，舞姿翩若天女散花。那如花的美貌，印在了君王眼裡，唐明皇的心上。從皇媳皈依佛門；又不得不從佛門走出，嫁給了那至高無上的男人。

7、華清池輕煙裊裊，輕幕薄紗的嬌軀一個踉蹌，便醉透君王虛幻的神經。多情的帝王，總想掠盡人間春色。你就是開在帝王胸前一朵高雅的芙蓉花。華清池的夜，激情浪漫。巫山雲雨，多麼纏綿。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。鞭聲躍馬千萬里，荔枝來時，百般嬌羞被愛攙扶起。「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，華清宮里那深情、愛戀，已將天籟，地籟，融為一體！

8、好像這里是一處催生浪漫演繹愛情的福地，人們到這里游歷最感興趣的是，周幽王當年在園林後山的烽火台上燃起烽火時，褒姒那驚訝的笑容持續了多久；蔣介石歇卧垂柳深處的五間廳時，宋美齡如果隨從在側中國近代史該如何演繹；但是最能挑逗起人們探幽心理的是唐明皇與楊貴妃牽手的那一場感天動地的愛情傳奇，所以這里的殿堂與迴廊都營造得格外溫馨，這里的池水與花草都能講述那位皇帝在天寶年間「締造」的故事。從此以後的文人墨客也都喜歡緊緊抓住點滴線索津津樂道，白居易感情柔美的《長恨歌》更使這段情愛成為歷史經典。

9、荷之美，與蓮也相通，當是亭亭凈植。池中清液，觸溫，清澈也能見底。二者相爭，艷瑰無雙，如何雙目交斗？然水至清則無魚，又和來「明從暗生，凈從穢出。」塘中荷花，知其美凈如斯，如何不愛？至長生殿，一片唏噓之聲。只因貴妃當年曾舞。其中故事，盡瞭然。連理枝頭鳥長鳴，比翼雙飛美難尋。時年多唱長恨歌，七夕牛郎笑明皇。

10、尋尋覓覓，總算找到了華清池。我想，如果這池真是屬於唐代的，那麼這一片大蓋頂房子下用厚厚青磚砌就的「蓮花池」該是唐玄宗的，那「海棠池」該是楊貴妃的，那「星辰池」該是歷代帝王們的……如今帝王們紛紛走了，走進了歲月深處。他們留下了浴池，卻帶走了噴涌不息的地下泉水，僅僅留下一口小井還在冒出34攝氏度的熱水……我的心頭不免問號頓生：究竟哪一點才是歷史的真實？仰望驪山，並不雄偉高峻，說不上奇特，我卻深信這山的的確確是漫漫秦嶺中的一條支脈。我信步於此，適逢滿山五月的碧綠。

11、開元盛世，幾世風光。安史之亂，長安告急。沒有比愛上皇帝，更風險的投資。刀尖上的愛情，轟轟烈烈，卻難以善終。在生與死之間、政權與美女、歷史與現實之間，皇帝的選擇十分有限。再堅實的愛，此刻，也如同易破碎的玻璃。漁陽顰鼓，難道就是因為這段絕世之愛？愛情，在歷史的承擔者面前，真的不堪一擊？真的需要如此放棄？柔弱的女子，總被貼上紅顏禍國的標簽，變成了悲劇的主角……可憐馬嵬坡前，剛柔魂魄寸斷，到頭來江山還得美人祭。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」權利紛爭，揉碎了一朵艷麗的芙蓉花……可憐！可惜！可悲！可嘆！

12、華清池是展現愛情傳奇的寶地，任何一位對愛情有幻想的才子佳人都會鍾情於這里的綠草和亭台，以至於有位至今還很活躍的畫家勾勒了一幅唐明皇華貴出巡的水墨畫，被豎立於庭院顯要的位置，引得遊人們走到這里就想拍照留念。更有拓展者將《長恨歌》創造成實景演出，使得這片夜間沉寂森然的園林，日落以後也能看到明皇與貴妃陽剛與婀娜的對舞，而人們摩肩接踵匯集到這里的唯一情趣，大概聚焦的仍是那一段經久不衰情意纏綿的魅力。

13、秀木繁盛，花草相樂，與之房屋也多。觀之則嘆：樹皆成精，花皆成妖，居此仙境，徒羨慕，世間絕美之多姿。與游其中，方知隔霧之花，典雅如斯。縛沙輕舞之美女，寤寐求之。花與綠葉，與房相伴，形影相依，清風醉，綠葉舞，氣也清香。雖無綠光與粼葉相合，幽靜典雅之容顏，別有風味，難怪書生一醉千年。

14、華清宮牆琉璃，歌舞妖嬈；池中貴妃玉手，輕盪漣漪。珠簾垂幔，疏影朦朧；纖纖素裹，晶瑩剔透；鳴瑟舞紗，曼妙輕盈。春花漫漫，飾朱牆以景閣；微風盈盈，垂壁簾而輕歌。素玉整束，待春風以輕拂；攜手相期，載心語而吐哺。紙鳶繾卷，掛珠簾以襯景；紅燭綿綿，多疏影而纏纏。楊柳絲絲，隨風搖曳；細雨紛紛，霧波靄靄。落絮凌亂，多炫目而凝思；枯木新枝，為欣欣以向榮。

15、華清池是展現愛情傳奇的寶地，任何一位對愛情有幻想的才子佳人都會鍾情於這里的綠草和亭台，以至於有位至今還很活躍的畫家勾勒了一幅唐明皇華貴出巡的水墨畫，被豎立於庭院顯要的位置，引得遊人們走到這里就想拍照留念。更有拓展者將《長恨歌》創造成實景演出，使得這片夜間沉寂森然的園林，日落以後也能看到明皇與貴妃陽剛與婀娜的對舞，而人們摩肩接踵匯集到這里的唯一情趣，大概聚焦的仍是那一段經久不衰情意纏綿的魅力。