七夕是何夕

『壹』 今夕何夕今夕七夕!七夕何夕中國傳統,情人節日,牛郎織女,月圓之夜,鵲橋相會,

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以版及部分受漢族文化權影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「」乞巧「 。
其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。
2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄，現被認為是「中國情人節」 。

『貳』 七夕長歌行/皎皎星河轉，今夕是何夕

七夕，是中國最具浪漫情懷的節日。在夏末秋初最美麗的季候，茫茫浩宇，雙星相會於鵲橋之上，令人產生無限遐思。也許有人嚮往亘古不變的相思，也許有人感傷於天界隔水的相望。而我卻以為牛郎織女最憧憬的是朝夕得見、聚首不離的淡泊與從容

銀河漲潮汐，隔海望雲旎。片羽塵埃外，吉光破天際。

織女停梭機，牽牛出河西。皎皎星河轉，今夕是何夕？

長風洗澄碧，天宮白玉砌。青鳥傳尺素歲虛，蘭月定佳期。

鵲橋架東西，天街喧聲息。留雲再借月，五弦歌戚戚。

紅絲纏玉臂，浮瓜與沉李。雪藕伴仙醪，緣何長太息。

今夕乃七夕，雙魚戲辰溪。旦夕溫舊夢，紫薇已依稀。

良禽擇木棲，金雞報曉啼。誰知蓮心苦，九畹無虧雀脊蹤跡。

流螢舞扇底，彩箋何所遞。微雲袖底風，相思難消弭。

聚散兩依依，脈脈不成泣。隔水長相望，清淚怎相宜。

七夕復七夕，尋尋復覓覓。咫尺不得見，萬古皆枯寂。

贈我紫雲衣，簪花采東籬。茅屋可白頭，聚首不復離。

寥寥曉星稀，殘月正西逸。九霄白露重，歲歲詠此夕。

吉光銷滲：神話傳說中難得一見的的神獸天馬，壽三千

青鳥：為西王母取食傳信的神鳥

蘭月：農歷七月

紅絲纏臂：七夕節的習俗

浮瓜沉李：冰水裡浸泡過的水果，同雪藕仙醪都喻物質豐富的生活

雙魚：牛郎織女雙星

辰溪：銀河

紫薇：北斗星

九畹：蘭花

紫雲衣：不加修飾的衣裳

2017年8月27日北京

『叄』 關於七月七的詩句

1.七月七日的相關詩句

集七夕的詩句 「今日人間七月七，天上牛郎會織女。」

農歷七月初七的晚上，俗稱「七夕」，相傳是天上牛郎織女一年一度相 會的時刻，又叫「乞巧節」。在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。

這一天，比泊來的情人節，更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。這一天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想像著他們一年僅一夕的相會，該是如何的讓人斷腸。

對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴涌而出了。關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》：《鵲橋仙》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。

吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。

是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。

畢而卧。凄然入夢。

乙酉年七月初七。嘯之記。

日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。

風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。

登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。

一年一度是七夕，一半有情半忘情。七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。秋夕（唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。七夕夜女歌（晉）無名氏 婉孌不終夕，一別周年期。

桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。

七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。

他鄉七夕（唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。

七夕 唐人 向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明月試看看。

七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

《馬嵬其二》李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去晝從雲請，歸輪佇日輸。

莫言相見闊，天上日應殊。七夕 （唐）祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。

不知誰得巧，明旦試相看。七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。行香子·七夕（宋） 李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。

乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。

極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅！須知此景，古今無價。

運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。

2.關於「七月七」的詩句有哪些

「七月七」詩句如下：

1、《七月七日夜詠牛女詩》

南北朝-謝惠連

落日隱櫩楹，升月照簾櫳。

團團滿葉露，析析振條風。

蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。

雲漢有靈匹，彌年闕相從。

遐川阻昵愛，修渚曠清容。

弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。

昔離秋已兩，今聚夕無雙。

傾河易回斡，欵情難久悰。

沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。

留情顧華寢，遙心逐奔龍。

2、《七月七日》

宋-於石

玉宇無塵淡月輝，誰傳織女夜停機。

阮分南北任貧富，河度東西果是非。

捫腹有書安用曬，揆心無巧不須祈。

逢時且共樽前樂，一笑淋漓酒滿衣。

3、《七月七日同宋顯夫學士暨經筵僚屬游上京西山》

元-周伯琦

盤盤絕頂撫崢嶸，目盡天涯一掌平。

海氣騰空搖鐵剎，山風卷霧凈金城。

韝鷹秋健諸酋帳，苑馬宵肥七校營。

相顧依然情未已，攜壺明日約同傾。

4、《七月七日晚步園中見落葉如積感而作》

宋-張耒

東園久不到，落葉曲池平。搖落遽如許，歲時真可驚。

衡茅望故里，漁釣寄餘生。放逐逢艱歲，藜羹未敢輕。

3.關於七月七日的所有詩句有哪些

關於七月七日的詩句有：

1、鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

出處：（唐）李商隱《七夕》。

2、草際鳴蛩，驚落梧桐。

正人間，天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

出處：（宋）李清照《行香子 七夕》。

3、年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？

自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

出處：（唐）崔塗《七夕》。

4、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

出處：（漢）佚名

4.關於七月七日的所有詩句

一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩

羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。

紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。

七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。

王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。

劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。

星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。

金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。

宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。

乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。

三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。

各出數語針膏肓，此是長生度世方。

徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。

少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。

五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。

二、《七夕歌》[宋] 張耒

人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。

神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。

橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。

織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。

帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。

自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。

貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。

但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。

別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。

匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。

河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。

空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。

寄言織女若休嘆，天地無情會相見。

猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。

三、《七夕》[明] 石珝

七月七日風雨多，御橋南望水增波。

鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。

四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲

金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。

七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。

一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。

龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。

口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。

賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。

三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。

硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。

唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。

十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。

平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。

三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。

5.有哪些寫七月七的著名詩詞,望諸位提供一下,謝謝

古詩十九首之一

（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕

（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東

（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

6.七月七日的相關詩句

七夕

--嘯之

一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。

登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。

利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。

一年一度是七夕，一半有情半忘情。

七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，

千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，

悵望不如河鼓星。

七夕醉答君東

（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，

新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，

自掐檀痕教小伶。

秋夕

（唐）杜牧

紅燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

坐看牽牛織女星。

七夕夜女歌

（晉）無名氏

婉孌不終夕，

一別周年期。

桑蠶不作繭，

盡夜長懸絲。

韓庄閘舟中七夕

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，

唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，

山眉澹碧月眉黃。

古詩十九首之一

（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，

須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，

不道人間巧已多。

古意

（唐 ）孟郊

河邊織女星，

河畔牽牛郎。

未得渡清淺，

相對遙相望。

七夕

（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，

應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，

月下穿針拜九霄。

他鄉七夕

（唐） 孟浩然

他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。

七夕

唐人

向月穿針易，

臨風整線難。

不知誰得巧，

明月試看看。

七夕

（唐）白居易

煙霄微月澹長空，

銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，

年年並在此宵中。

鷓鴣天 七夕

（宋） 晏幾道

當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。

情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

7.有沒有描寫七月的詩句

1.力盡不知熱，但惜夏日長。

（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。

（謝靈運：（游赤石進帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。

（戴復古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》） 7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。

（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）。

8.詩詞有七月七日的詩

一、《長恨歌》[唐] 白居易

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

二、《冶師行》[元] 楊維楨

湖中冶師緱長弓，有如漢代陶安公。

七月七日與天通，朱雀飛來化青童。

且莫隨仙踏飛鴻。道人鐵笛已在手。

鐵冠八柱凌喬嵩，皇帝一統誅群凶。

猛士干將無所庸，還徼上青子，天上裨重瞳。

江心火電流赤虹，雲凝霧結愁蟠龍。

三、《相和歌辭·決絕詞三首》[唐] 元稹

乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。

七月七日一相見，故心終不移。

那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。

分不兩相守，恨不兩相思。

對面且如此，背面當何知。

春風撩亂伯勞語，此時拋去時。

握手苦相問，竟不言後期。

君情既決絕，妾意已參差。

借如死生別，安得長苦悲。

四、《七夕》[宋] 強至

七月七日暑氣徂，此夕何夕樂且娛。

世傳牽牛會織女，雨洗雲路迎霞車。

初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。

牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。

星精會合不可詰，我疑此說終誕虛。

又言星能遺人巧，羅列瓜果當庭除。

彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。

吾聞朴散形器作，人奪天巧天無餘。

匠心女手劇淫巧，工與造化分錙銖。

薦紳大夫一巧宦，坐取公相如指呼。

間乘巧言惑主聽，能改荼櫱成甘腴。

纖辭麗曲騁文巧，剜刻聖道無完塗。

星如有巧更可乞，益恐薄俗難持扶。

我願星精遺人拙，一變風化猶古初。

『肆』 七夕是何夕今朝為何夕

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。 宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。 關於牛郎織女的傳說 七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。 牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。 牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。 後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

『伍』 七夕的夕是什麼意思這個夕字有什麼特別的意義

在我國，農抄歷七月初七這天，襲天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」。

在晴朗的夏秋之夜，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上的織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜深人靜時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

『陸』 「今夕何夕,七夕又是何夕」是什麼意思

大意：今天抄是啥時候？七夕又是啥時候？