七夕鵲橋之約

『壹』 七夕節鵲橋相會寓意什麼

相信大家對於七夕並不陌生，我們現在叫七夕也叫中國情人節，情侶夫妻會在這一天一起約會進餐看電影等等。七夕的由來大家應該也是有所耳聞的，它是由中國的一個浪漫的愛情傳說轉變而來的，牛郎織女的故事賦予了七夕情人節靈魂。

七夕節的演變

現代社會雖然流傳下來的節日十分多，但都是經過演變的，更好地適應了現代人們的習慣。七夕原本是為了探索星象、祭祀神靈的一種特殊日子，後來隨著時間的推移，七夕節開始有了祈福的寓意，女性要在這一天進行一些民俗活動，為自己祈求智慧、祈求姻緣、祈求靈巧，所以又叫做乞巧節。等到近幾百年的時候，七夕節也就成了一種古老的情人節。

七夕象徵忠貞不渝的愛情

七夕之所以演變成現在的情人節，主要是人們對於美好愛情的嚮往。每年七月七日牛郎織女的鵲橋相會象徵著忠貞不渝的愛情，給了年輕人對於愛情的信仰，因此人們把這段美麗的愛情傳說稱之為中國的情人節。在我國，農歷七月初七就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

祈求圓滿的愛情

在七夕鵲橋相會那天，情侶夫妻會以各種方式去慶祝祈福，女生們希望自己能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。其意義無非是表明人間真情永存、有情人終成眷屬，還有，愛情的美麗和浪漫。

『貳』 七夕鵲橋相會的句子文言文

1. 描寫鵲橋的句子

1、《鵲橋仙》全文

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

2、《鵲橋仙》譯文

秋雲多變，流星傳恨，牛郎織女在七夕渡天河相會。

秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。

溫柔情感如水，美好時光如夢，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。

如果雙方返喊卜的感情是堅貞不渝的，又何必執著於朝夕相守。

⑴纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

⑵飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

⑶銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

⑷金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」

⑸忍顧：怎忍回視。

⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。

3、出處 是宋代詞人秦觀的作品；

2. 求情人節古文祝福語

愛情的濃縮：

七夕祝福語 天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恆不渝。

你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。

我是董郎，你是仙女，願天天是七夕，歲歲共嬋娟。

面對你默默的等待，我無法喊出那聖潔的愛，只好立於相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。

往年，我祈求上天賜我幸福。現在有滲敗你在我身邊。我知道，幸福，我已經得到了。我愛你！

守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。

今天是七月七，七月七日長生殿，夜半無人私語時在天願做比翼鳥，在地願為連理枝

你是風兒我是沙，七夕啦！你何才會歸來不讓我心掛掛！

如果真的有鵲橋.我要跟你走到橋的盡頭.然後把橋拆了.絕不讓你走.願意嗎？

情人節快樂！願我倆的愛情能比牛郎織女更深，但不要像他們的兩地相思。相思之苦好慘喔！

莫羨鵲橋仙，人間花更嫣；今沐七夕雨，愛你更心堅！

七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙搭鵲橋。家家乞巧看秋月，穿盡紅絲兒百條。

天不老，情難絕，鵲橋上為你我繫上同心結！我愛你！

怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂？新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今秋，香肌瘦幾分？縷帶寬三寸。

3001年的這一天，我在鵲橋的另一邊。不見不散！

年年花相似，歲歲人不同；鵲橋一相會，留你在心中！

流水落花夏去也，斜風細雨乍秋寒，七月七，月易見，見君難。

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

中國情人節， 你過了嗎？

好想朝朝暮暮，更想天長地久。思念悠悠，愛意濃濃。

獨上西樓，觀月。寂寞梧桐，鎖秋。問天上人，見鵲否？是否共嬋娟？

七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。

千山萬水飛難渡，何處離情訴？天涯地角幾多愁，只有擁你入懷恨方休！

牛郎織女都能在七夕相會，你我呢？

今天是七夕我很想你，你有空出來吃飯嗎？晚上老地方見.吻你.

無論我們分開多遠，終有一日會在最美麗的地方相見，別忘了我們的約會。

如果天有情，如果夢會靈，就讓我的心愛到徹底，我對你的愛已無法說明，就象風吹不息，雨打不停，此情不渝。

七夕！牛郎織女相會的日子，我是多麼的盼望奇跡的出現呀！情人節快樂.

獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間. 你想我嗎？？

在漫漫的人生中，我找到了你，是你給了我生存的信心，是你讓我的生活從此不再平淡。我愛你！！！

3. 牛郎織女鵲橋相會的典故和詩詞

1、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——唐代林漏穗傑的《乞巧》

譯文：七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

2、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐代徐凝《七夕》

譯文：仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上，環佩輕盈作響，款款走來神話中的女子玲瓏的身影。

3、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙·七夕》宋范成大

譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。

相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。

4、纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋代秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。——東漢佚名《古詩十九首·迢迢牽牛星》

譯文：看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。

這銀河看起來又清又淺，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。

4. 七夕句子

1.七夕如願盼今朝，紅葉香殘怨可消，朝朝暮暮圖永久，纏纏綿綿訴心焦.

2.月影光如晝，銀霜茫茫；七夕會鵲橋，情意綿綿。仙花團錦簇，美景交融；仙鵲聚天橋，好生幸福！

3.柔情似水，佳期如夢，七月七日，牛郎織女，鵲橋相會，國情人，曰為日，共度七夕，天長地久。

4.思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。

5.銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給世人無限的福！

6.織女綉雲錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。願愛長相依，月兒永無缺。我欲銀河逝，予兩星永潔！

7.茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能否感覺我的思念？

8.多少痴心風雨，多少淚瑩劃夜空。痴情原是有情心，相逢一笑落夢。

9.我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我痴痴的等待著你……久久不願離去……

10.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

面對你默默的等待，我無法喊出那聖潔的愛，只好立於相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。

11.今天是七月七，七月七日長生殿，夜半無人私語時在天願做比翼鳥，在地願為連理枝

12.千山萬水飛難渡，何處離情訴？天涯地角幾多愁，只有擁你入懷恨方休！

13.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間.你想我嗎？？

14.在漫漫的人生，我找到了你，是你給了我生存的信心，是你讓我的生活從此不再平淡。我愛你！！！！

15.我把成串的往昔，多情的眷戀，在春光明媚的日子裡，編織成相思的花環，獻給你.

16.你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。

17.如果一切能夠重來，我寧願你是我避風的港灣。如果時光能夠倒流，我希望你是我今生的唯一。

18.我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我痴痴的等待著你。。。。。。久久不願離去…

19.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間.你想我嗎？

20.我的手願放在你手裡，握手深情甜如蜜；我的心願靠在你心裡，心話永不渝.我的眼願看在你眼裡，望一眼…

21.句句心語，是我濃濃的思念和深深的福，永遠系著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存。

22.生命因你而美麗，你為生命而自豪，珍惜現在的擁有，呵護擁有的現在，相信世界上的一切都很美好，…

23.無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不短，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭。

24.七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。

25.守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙遠朋行安至，笑柔摯心有…

26.七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心絲君知曉？

27.獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。你在乎我嗎？

28.長相思，曉月寒，晚風寒，情人佳獨往還，顧影自凄然。見亦難，思亦難，長夜漫漫抱恨眠，問伊憐不憐。

29.你的過去我來不及參與，你的未來我不會再錯過！真誠之，與你相識相知；靈犀之間，與你朝夕相伴。

30.句句心語，是我濃濃的思念和深深的福，永遠系著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存。

5. 牛郎織女文言文翻譯

《牛郎織女》白話釋義：

天河的東邊住著織女，是天帝的女兒。她年年在織布機上勞作，織出錦綉天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活，准許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們一年相會一次。

每年入秋的第七天，我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。

原文：

天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。

涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會於河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。

此文出自春秋孔子所寫的《詩經》。

(2)七夕鵲橋之約擴展閱讀

寫作背景：

周代的祖居之地周原宜於農業，「大雅」中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農業而興盛，農業的發展促進了社會的進步。周族在武王伐紂之後成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領主的統治成為這一歷史時期的社會政治特徵。

西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經濟制度有關。西周建立以後，為緩和生產關系與生產力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農奴制。

正如王國維在《殷商制度論》中所言：「中國政治與文化之變革，莫劇於殷周之際……殷周間的三大變革，自其表而言之，不過一家一姓之興亡，與都邑之轉移。自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興……」

西周較之殷商，由於經濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產生飛躍性的進步，作為文學代表的《詩經》出現是時代進步的必然產物，而它反過來又促進了社會的文明進步。

『叄』 傳說哪兩人會在乞巧節那天鵲橋相會這一天就是農歷幾月幾日

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於 漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。
人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。
舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。

『肆』 七夕鵲橋會的詩句

1. 關於鵲橋會的詩句
關於鵲橋會的詩句 1.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.

《秋夕》杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.

《七夕》 賈雲華

斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.

誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.

《七夕》楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.

年年乞與人間巧，不道人間巧已多.

《七夕》曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.

《七夕》石珝

七月七日風雨多，御橋南望水增波.

鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.

《七夕吟》金朋說

銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.

才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.

《投贈張紅橋》林鴻

桂殿焚香酒半醒，

露華如水點銀屏.

含情慾訴心中事，

羞見牽牛織女星.

《古意》孟郊

河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.

《西江月》陳東

我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.

《鵲橋仙》袁去華

牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.

《鵲橋仙》盧炳

餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.

《《綺疏遺恨》之針》唐寅

乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；

牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.

《寓意》龔詡

天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.

東西相望自年年，只隔天津一泓許.

耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.

傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.

《古別離》乾隆

古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.

至今八萬六干會，

後會滔滔無止期.

可憐一會才一日，

其餘無央數日何以消愁思.

古別離，天上猶如此.

人間可例推，

設使無會晤，

安用苦別離？

古別離，長吁嘻！

《鵲橋仙》秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，

銀漢迢迢暗度.

金風玉露一相逢，

便勝卻、人間無數.

柔情似水，佳期如夢，

忍顧鵲橋歸路.

兩情若是久長時，

又豈在、朝朝暮暮.

牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真

牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》

劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》

帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》

牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》

乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》

人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》

相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》

直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》

葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
2.有關鵲橋的詩句
有關鵲橋的詩句如下：

1. 《鵲橋仙》

宋代：郭應祥

去年七夕，今年五日，兩見浴兒高會。

乃翁種德已多年，看袞袞、公侯未艾。

封胡羯末，綜維縝絳，堪羨金魚垂袋。

丹砂白蜜不須塗，把續命、彩絲與帶。

2. 《江城子》

宋代：陳著

紛紛都說會雙星。鵲橋成。鳳驂迎。

風雨凄涼，何故鎖蒼冥。

兒女空愁誰解意，須道我，試來聽。

人間天上不同情。最無憑。是柔盟。

應怪痴人，虛妄做浮生。

正值樓台多簇燕，教沒興，不開晴。

3. 《鵲橋仙》

宋代：陳三聘

銀潢仙仗，離多會少，朝暮世情休妒。

夜深風露灑然秋，又莫是、輕分淚雨。

雲收霧散，漏殘更盡，遙想雙星情緒。

憑誰批敕訴天公，待留住、今宵休去。

4. 《七夕》

唐朝：劉威

烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。

翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。

5. 《鵲橋仙》

宋代：辛棄疾

八旬慶會，人間盛事，齊勸一杯春釀。

胭脂小字點眉間，猶記得、舊時宮樣。

綵衣更著，功名富貴，直過太公以上。

大家著意記新詞，遇著個、十字便唱。

6. 《鵲橋仙》

宋代：袁去華

明眸皓齒，豐肌秀骨，渾是揉花碎玉。

十分心事有誰知，暗惱得、愁紅怨綠。

殘雲斷雨，不期而會，也要天來大福。

若還虛度可憐宵，便做下、來生不足。
3.關於鵲橋的詩句
1、

《詩經》的《小雅》中有一首詩：

「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」

2、

秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4.有哪些關於牛郎織女的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星雲星座。

【簡析】詩中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿了寂寞凄清氣氛。 七夕由來 農歷七月七日是民間的「乞巧」節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。

由於詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個 凄美的愛情故事，於是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。 詩經的小雅中有一首詩： 「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。

可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。史記天宮書和 漢書天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。

晉代宗懷的荊楚歲時記里，說 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出 一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在述異記中記載：「大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。

帝怒，責歸河東， 一年一度相會。」這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫 七夕雙星： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。」 這首詩比起詩經中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，晉代於寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時吳均的續齊諧記里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰： 『七月七日織女當渡河。

』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織 女嫁牛郎也』。

唐代白居易的長恨歌中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時； 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。

宋代秦少游專門寫過一首鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。

綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的 奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托 言天上雙星，也就是人間的實情。 據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。

牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來。

繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也 長出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿的良緣。

終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲 水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女 做妻子。

牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。

在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡， 兩情相悅，同赴巫山雲雨。 幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天 天對著牛角發楞。

織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對軒女也天天哭著要媽媽，牛 郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中， 准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
5.想欣賞牛郎挑著兒女與織女鵲橋會的七絕詩詞
唐代白居易的《長恨歌》中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 杜牧的《秋夕詩》：「天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。」杜甫《銀河詩》：「牛女年年渡，何曾風波生？」 這些都為世人傳誦，還有：

「七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。」

這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的，可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳，連六歲小兒也能執筆成詩，朗朗上口。

還有兩首描寫七夕的詩，字麗句清，可堪一讀。一首是：

「乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星；

鄰家少女都相學，斗取金盆卜他生。」
6.描寫鵲橋的句子
1、《鵲橋仙》全文

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

2、《鵲橋仙》譯文

秋雲多變，流星傳恨，牛郎織女在七夕渡天河相會。

秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。

溫柔情感如水，美好時光如夢，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。

如果雙方的感情是堅貞不渝的，又何必執著於朝夕相守。

⑴纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

⑵飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

⑶銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

⑷金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」

⑸忍顧：怎忍回視。

⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。

3、出處 是宋代詞人秦觀的作品；
7.《七巧》一詩中寫「牛郎織女過鵲橋相會」的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。

這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋相會」的詩句是："七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。"乞巧作者：林傑（唐）原文：七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。釋義「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」

「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。

一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」

後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，。
8.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.《秋夕》杜牧紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.《七夕》 賈雲華斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.《七夕》楊朴未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.年年乞與人間巧，不道人間巧已多.《七夕》曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.《七夕》石珝七月七日風雨多，御橋南望水增波.鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.《七夕吟》金朋說銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.《投贈張紅橋》林鴻桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏.含情慾訴心中事，羞見牽牛織女星.《古意》孟郊河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.《西江月》陳東我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.《鵲橋仙》袁去華牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.《鵲橋仙》盧炳餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.《《綺疏遺恨》之針》唐寅乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.《寓意》龔詡天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.東西相望自年年，只隔天津一泓許.耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.《古別離》乾隆古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.至今八萬六干會，後會滔滔無止期.可憐一會才一日，其餘無央數日何以消愁思.古別離，天上猶如此.人間可例推，設使無會晤，安用苦別離？古別離，長吁嘻！《鵲橋仙》秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮.牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》 劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》 牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》 葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》。

『伍』 關於七月七的傳說

關於七月七的傳說是一個美麗的愛情故事，是一個千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。傳說天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。

相傳，七月七這一天，喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。據說，七夕之夜，躺在葡萄架下，還能聽到牛郎織女的竊竊私語和纏綿的情話，這只是個傳說。為了這個傳說在七月七日晚上人們會在月下擺上瓜果點心，共同為牛郎織女一年一度的重逢祝福，同時夫妻間也祝願自己的愛情天長地久。