三都東方情人節歌曲

1. 畲族少數民族文化節日有哪些

節日一直在我們生活里出現，每個地方也有不同的節日文化。那麼畲族少數民族文化節日有哪些呢?就讓小編來告訴你吧。
畲族少數民族文化節日有哪些
畲族屬於中國南方游耕民族，同時也是我國人口較少的民族之一。畲族通用漢文，有自己的語言——畲語，屬漢藏語系苗瑤語族。畲族人民喜愛唱歌，畲歌豐富多彩反映了畲族的風情特色。畲族散居在我國東南部福建、浙江、江西、廣東、安徽省境內，其中90%以上居住在福建、浙江廣大山區。
“畲族年節也叫春節，是畲族最隆重和熱鬧的節日，從農歷12月24日的“祭灶”、“送神”，畲族就開始過新年了。”
“家家蒸制“黃金糍”、吃“黃金糍”，是畲民過新年的特色之一。畲鄉流傳“糯米做糍圓又圓，香麻攔糍甜粘粘”的順口溜，表示畲家人團圓共聚天倫和來年日子更甜美的意願。”
“過年期間，男子搓草鞋，操勞家務，以示對婦女的尊重與慰問。姑娘們則忙於以各色鮮艷的絲線，編織成絢麗多彩的綵帶，准備送給自己的情人。節日里還舉行對歌、“打尺寸”、登山比賽和打鞦韆等文娛活動，充滿著節日的歡樂氣氛。”
“畲族別具情趣的過年，從臘月廿五便拉開序幕。這一天，家庭主婦就會把家打扮得乾乾凈凈迎接春節的到來。老人會告誡小孩“不能罵人、不可吵架、不可說不吉利的話”。除夕那天家家戶戶都要在大小門上貼春聯並在谷倉門上貼個“五穀豐登”，在豬舍門上貼個“六畜興旺”等，以圖個吉利和希望。
”
“早上盛碗“上歲飯”放於灶台的“司命灶君”前，泡沏茶，燒柱香，迎灶君回家，讓他“好話傳天上，壞話去一邊”或“上天奏效好事，下界降吉祥”。祭灶神後，就准備除夕的“年夜飯”，合家“圍爐”。
”
全家吃團圓飯喝上自家釀的米酒，共同享受這豐盛的年飯，共享天倫之樂。這是畲族人一年忙到頭的勞動結晶。晚飯後大人們給小孩子發壓歲錢，畲家廳堂習慣紅燭通宵長明叫照歲，合家歡聚一堂守歲迎春。守歲寓意迎來“天增歲月人添壽，春滿乾坤福滿堂”的新一年。零點准點家家大放鞭炮迎春納福，謂之“開新正”。
“正月初一，新的一天，新的開始，畲族人一早就穿上節日的新裝，個個喜笑顏開，遇見熟人應互相道賀，共祝新年萬事如意。多數人家備有金橘蜜餞(俗稱“蜜棗”)，親友來臨，先請吃蜜棗並呈上一句吉語：“吃蜜棗，年年好!”
”
“盼望新的一年會有新氣象，有的畲族人會選擇登山祈福新的一年步步高升。說到登山不得不說說畲山水景區，不是小編“自賣自誇”。畲山水景區風景優美、空氣清新，五歲小朋友都能自己走全程呢。最適合一家人來遊玩了，話不多說有圖有真相。
”
“晚上則有打香燈(用稻草紮成龍形，插上香火)和打獅活動，到各家各戶去，舞燈助興，縱情歡樂。真是“年初一，早開門，放爆竹，喜氣新，點蠟燭，裝香燈……”
”
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在三都縣有什麼少數民族節日
端節：
又稱為“世界上最長的節日”，是水族最盛大的傳統節日，相當於漢族的春節。水語稱"借端"、"過端"。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日。節期正對應農歷的八月至十月。
卯節：
又稱"歌節"、“東方情人節”，水族重要的民間節日。每年水歷九、十月(農歷五、六月)擇一卯日舉行。當天，青年男女打著傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和遊玩。晚上，人們匯集村寨廣場，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶、演出傳統的花燈劇等。還邀請客人飲宴。
吃新節：
吃新節，是中國南方少數民族(如苗、侗、仡佬、基諾等民族)地區為了慶賀豐收並祈福來年豐收而舉行的傳統農事節日。大多在農歷六月至九月間農作物成熟或農作物即將豐收期間舉行。節日期間將會舉辦與少數民族生活相關的活動，如遊方、祭祀、鬥牛等活動。
六月六：
布依族人民十分重視這個節日，有過"小年"之稱。節日來臨，各村寨都要殺雞宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞血或豬血，插在莊稼地里，傳說這樣做，"天馬"(蝗蟲)就不會來吃莊稼。而在苗族，"六月六"則是祭祀祖先的節日。
七月半：
農歷七月十五日(有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節)，道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節(簡稱盂蘭節)，民間俗稱鬼節、七月半。

2. 水族的歷史文化

水族，有本民族的語言和傳統文字，水語屬漢藏語系壯侗語族侗水（侗台）語支，水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。

文化信仰

水族的信仰文化屬於原始宗教信仰范疇。水族認為萬物有靈而崇奉多神。自然崇拜，祖靈崇拜，神靈崇拜構成了水族信仰的核心。

在水族社會中，不論是原始宗教信仰的崇拜對象，或是崇拜形式、信仰儀式，還是原始道德的內容及其形式與傳承方式，都比較清晰地反映出信仰文化與民間知識二者相互雜糅、有著千絲萬縷聯系的特點。

飲食文化

水族以大米為主食，喜食酸辣調味，有「無菜不酸，無辣不食」的習俗。待客以酒為重，主人敬酒時帶頭喊一聲「秀」（即乾杯的意思），眾人也齊聲喊「秀」，將酒飲盡。

服飾文化

水族在服飾上禁忌紅色和黃色，特別禁忌大紅、大黃的熱調色彩，而喜歡藍、白、青、三種冷調色彩。水族不喜歡色彩鮮艷的服裝，而是喜歡色彩淺淡素雅，這表達了水族獨特的服飾審美觀，那就是樸素、大方、實用。

水族女服多以水家布縫制，無領大襟半長衫或長衫，長衫過膝，一般不綉花邊。而節日和婚嫁盛裝與平時截然不同，通常肩部、袖口、褲子膝彎處皆鑲有刺綉花帶，包頭巾上也有色彩繽紛的圖案。頭戴銀冠，頸戴銀項圈，腕戴銀手鐲，胸佩銀雅領，耳垂銀耳環，腳穿綉花鞋，素雅文靜。

水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏裡布包頭，腳裹綁腿。

語言文化

水族有本民族的語言和傳統文字。

水語屬漢藏語系壯侗語族侗水（侗台）語支，共有聲母71個，韻母55個，聲調8個。水語與壯侗語族中的侗語、毛南語、布依語、仫佬語、壯語、傣語和黎語等有親屬關系，尤其與侗語、毛南語、仫佬語更為接近，並有許多同源詞。

水語跟同語族的壯語、傣語相比，內部差別較少，各地水族群眾一般都可以用水語互相通話。水語可劃分為3個土語區，沒有方言差別。第一個是三洞土語區，以三洞鄉板南村水語為代表。第二個是陽安土語區，以陽安甲乃村為代表。第三個是潘洞土語區，以陽和鄉潘硐村的水語為代表。

(2)三都東方情人節歌曲擴展閱讀：

水族種植水稻有悠久歷史，形成眾多十分濃厚的稻作相關習俗。水族歷法以稻作物候為依據，水族的卯節與端節，就是因稻作種植與收割而形成的盛大年節。

過去，人們認為在稻作生產關鍵階段，博得稻神歡心才能獲取稻作豐收，因此從浸種、撒秧、栽秧到吃新收割每個關鍵階段，往往要依據水書擇吉行事。開秧門之前，將兩把稻秧帶到家中以魚肉酒飯供祭。

然後，由這位媳婦帶著秧苗先下田栽幾行之後，盛裝待命的其他婦女才紛紛下田勞作。開秧門儀式，既是對稻神的尊重，又是運用相似律的巫術原理，讓少婦旺盛的生殖力轉嫁到禾稻上，祈求獲得更大的豐產。

水族崇拜魚，魚是大多數水族地區的圖騰崇拜物。水塘養魚、稻田養魚是水族地區的重要技能與特色，人們運用田魚產卵和用稻草團分卵繁殖的技能，掌握洪水及野獸對漁業危害的方法，使魚稻獲得雙豐收。所以，飯稻羹魚成為水族的傳統習俗。

3. 卯節的節日簡介

水族卯節水語叫「借卯」，被稱為「東方情人節」，也稱「歌節」，於每年水歷十月辛卯日舉行。水族認為過卯節的日子與成年豐歉、人畜興旺有關，因此忌諱丁卯署火的日子。

卯節的日期是依據水族歷法來推算的，流行於貴州省三都縣和荔波縣部分村寨。節期為四天。按古老的遺俗，以水歷九、十月（農歷五、六月）的卯日開始，按不同地區先後分四批逢卯日輪流過節。

節日當天，青年男女打著傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和遊玩。晚上，人們匯集村寨廣場，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶、演出傳統的花燈劇等。還邀請客人飲宴。

傳統習俗：

1、卯節的前三四天，水家人就像漢族人迎大年一般，開始動手灑掃庭除，打掃衛生，將陽塵撒放稻田裡。寅日為年終除夕，這一天要認真清掃房屋院壩，為祭天敬祖擺上魚、肉酒、飯等供品，並且要准備豐盛的佳餚款待賓客。

2、卯日是節日活動的高潮。新年初一的卯日盛行著趕卯坡青年男女唱對歌的習俗。卯坡是經過多年遺俗選定下來的，專讓青年男女以唱對歌的形式進行廣泛社交活動的場所。

3、一般選在一個依山傍水地勢較寬，能容納下數萬人平坦的坡頂上去進行。屆時，不僅過卯節的村寨青年人要上卯坡對歌，就是不過卯節的外寨和毗鄰各縣的男女老幼也會趕來參加盛會。

4、有些經商者也要來擺攤設點，出售各種食品和日用雜貨，頓時會使得整個卯坡人聲鼎沸，熱鬧非凡。開始對歌前，先由一德高望重的老人當眾宣布對歌場上的戒律：只准未婚青年男女方可參加對歌。並預祝對歌的後生們能在對歌聲中尋到自己的意中人。

5、於是，在一片吆喝嬉笑聲中，青年男女三五成群各自尋找自己唱對歌的對手，在卯坡的樹叢中、草地上、山石旁，或站或坐地撐起各色花傘遮住臉唱起對歌來。

以上內容參考：網路-卯節