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七夕跨夜

發布時間: 2024-11-08 20:17:08

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七夕節習俗

七夕節又稱乞巧節,起始於上古,普及於西漢,鼎盛於宋代,是中國民間的傳統節日。因為牛郎織女的緣故,七夕節成為愛情的象徵,成為現代年輕人心目中的「中國情人節」。下面就分享幾種七夕節習俗,讓我們一起感受傳統的中國式浪漫。


七夕節習俗

一、拜七姐

宋代劉克庄有詩雲:「瓜果跽拳祝,喉羅朴賣聲。粵人重巧夕,燈光到天明。」在這七夕的前一天,姑娘們用通草、色紙、芝麻、米粒等,製成各種花果、仕女、器物、宮室模型。

此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。又因為織女有一雙能織雲霞的巧手,而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣,所以在七夕節那天才有了「乞巧」的習俗。

⑶ 七夕還叫什麼

七夕還叫什麼

七夕節別稱

1、蘭夜——農歷七月古稱"蘭月",故七夕又稱"蘭夜"。

2、小兒節——因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之,故稱之。

3、穿針節——因為這天有穿針的習俗,故稱穿針節。

4、雙七——此日月、日皆為七,故稱雙七,也稱重七。

5、香日——俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、塗脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。

6、星期——牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。

7、巧夕——因七夕有乞巧的風俗,故稱巧夕。

8、女節——七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,故稱女節,亦稱女兒節、少女節。

七夕節的來歷

孔針於開襟樓,人俱習之".歷史上認為"七夕"源於古代人們對"自然"和"時間"的崇拜。

在三四千年以前,隨著人們對天文的認識,有關牛郎和織女的記載很早就有了。古代人們對星星的崇拜遠不止是牛郎和織女,認為東西南北方向都各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗星最亮,可在夜晚辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。後來,有了科舉制度,中狀元叫"大魁天下士",讀書人把七夕叫"魁星節",又稱"曬書節".

北斗七星

"七"與"期"同音,月和日均是"七",給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫"七曜".七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以"七七"為終局。以"七曜"計算現在的"星期",在日語中還有保留。"七"又與"吉"諧音,"七七"又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣,七月被稱為"喜中帶吉"月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的"七十七",所以把七十七歲又稱"喜壽".

七夕節的習俗

七夕節的習俗一:穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:"漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。"南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:"七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。"《輿地誌》說:"齊武帝起層城觀,7月7日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。"五代王仁裕《開元天寶遺事》說:"七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之。"元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:"九引台,七夕乞巧之所。至夕,宮女登台以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉。"

七夕節的習俗二:喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。南朝的梁宗懍《荊楚歲時記》說;"是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。"

五代王仁裕《開元天寶遺事》說:"七月七日,各捉蜘蛛於小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之"宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕"以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧。"宋周密《乾淳歲時記》說;"以小蜘蛛貯合內,以候結網之疏密為得巧之多久"明田汝成《熙朝樂事》說,七夕節"以小盒盛蜘蛛,次早觀其結網疏密以為得巧多寡。"由此可見,歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,後世多遵唐俗。

七夕節的習俗三:投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說:"七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,綉針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。"《直隸志書》也說,良鄉縣(今北京西南)"七月七日,婦女乞巧,投針於水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧於織女"請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:"燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動如雲,細如線,粗租如錐,因以卜女之巧。"

七夕節的習俗四:種生求子

舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為"殼板",或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為"種生",又稱為"五生盆"或"生花盆".南方各地也稱為"泡巧",將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為"水上浮".又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮於水土,以為宜子之祥,稱為"化生".

七夕節的習俗五:為牛慶生

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,又叫"賀牛生日".因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,就讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神,便有了"為牛慶生"的習俗。

七夕節的習俗六:曬書曬衣

據載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,有鑒於當時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只有乖乖的.遵命回朝。

還有有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法,反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人都會曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什麼,他回答:"我曬書".這一方面是蔑視曬書的習俗,另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。

而名列"竹林七賢"的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日,當他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什麼,他說:"未能免俗,聊復爾耳!"由這幾則小故事看來,就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

七夕節的習俗七:供奉"磨喝樂"

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的"潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳".其實在宋朝稍晚以後的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一,最大的高至三尺,與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

七夕節的習俗八:拜織女

"拜織女"純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。舉行的儀式,是於月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那麼,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,准時都到主辦的家裡來,於案前焚香禮拜後,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

七夕節的習俗九:拜魁星

民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱"大魁天下士"或"一舉奪魁",都是因為魁星主掌考運的緣故。

七夕節的習俗十:吃巧果

七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名"乞巧果子",款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為"笑厭兒"、"果食花樣",圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。

若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰甲,如門神的人偶,號稱"果食將軍".七夕巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然後和入麵粉、芝麻,拌勻後攤在案上扞薄,晾涼後用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案,稱為"花瓜"。

⑷ 七夕晚上你的牛郎來了什麼意思

七夕夜是牛郎織女一年一度跨鵲橋相會的時刻。你男友對你話,七夕晚上你的牛郎來了,顯然是說七夕夜他會來和你相會的。

⑸ 為什麼七夕之夜我們看不到銀河

其實樓上說的月光不是當天看不到銀河的主要原因,因為月亮是上弦月,差內不多晚上容11點的時候就從西方落下了,對看銀河沒有多大影響。
主要是因為現在光污染很大,所以看銀河是必須到光污染少且空氣質量好的地方,例如鄉村等。
此時的銀河剛好橫跨天頂
天琴座的織女星,天頂處
天鷹座的牛郎星,天頂處
天鵝座的天津四,天頂處(這三顆天頂處的星就是著名的夏季大三角,現在天黑可見.直角是織女星,30度角是牛郎星,60度是天津四,銀河便在侄女和牛郎之間)

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