一朵植物手作
『壹』 關於蓮的散文，自己寫的700字，最好是網上沒有的
蓮在江南，猶如菊開東籬，是一種遙遠的嫵媚。江南可采蓮，蓮葉何田田。人生最幸采蓮人。乘一葉扁舟，載一船清香，攜一帆柔風，低眉抬眼之間，望不盡白雲碧水、綠葉紅蓮。此花端合在瑤池，人間能得幾回現？惟有江南，惟有水光瀲灧的江南煙雨空濛的江南，才能滋養出這般絕世的紅顏。有花堪折直須折，莫留殘荷聽秋聲。站在北方的池塘邊遙望江南，那該是十分荷葉五分花的清麗意境吧。葉是粉牆黛瓦，花是款步而行明明朗朗的江南女子。所有的江南女子都叫蓮花。蓮花在青山上採茶，蓮花在碧水邊浣衣，蓮花在園林里撲蝶。她們的清眸如水她們的黛眉如煙。她們有的叫小荷，有的叫芙蓉，有的叫菡萏，腰肢輕擺，裊裊娜娜娉娉婷婷在水鄉江南，她們都是朵朵含笑出水的蓮。徜徉在詩詞歌賦的古典里，很古色古香地觸摸蓮花，我閱讀的手指如呼吸梳過美女的雲鬢，是一種麻酥酥綿軟軟微顫顫的感覺，眼睛被一些些嫩藕鮮荷潤澤著，不由得濕潤潤亮閃閃清澈澈了。此刻，蓮花就在我的掌心。楚腰纖細，鶯歌宛轉，吳娃雙舞醉芙蓉。古典的蓮花，簡直就是一個美麗溫柔嬌艷的代名詞。凌波微步，羅襪生塵。古典的蓮花，象徵著端莊靜美優雅高貴的東方神韻。少年會老，歲歲年年，蓮花依然是最初的容顏，如初戀清純依舊顏色不改。既然今生註定不是蛟龍，何不做游魚一尾，去嬉戲蓮葉間，搖落滿天的星星成晨露，一開口就是一些瑩澈的話語。池面風來波艷艷，波間露下葉田田。在水的透明中輕攬蓮花的腰肢，再也不讓多愁善感的姑娘撐著碧羅傘，獨自在雨季里哀怨又彷徨，魚是幸福的。在詩詞的長河中，撐一支長篙，向蓮花更花處漫溯，眼睛是快樂的。北方杯水難以邀蓮。江南多水，多以蓮為芳名的女子，羞答答嬌滴滴水靈靈在江南的夏天開放，默默又脈脈、幽幽又悠悠地飄著清香。選擇夏天，去江南采蓮，這於信奉不到長城非好漢的北方，是不是一種行為的背叛？我覺得在柔婉可人芳香醉人色彩迷人的蓮花面前，勇敢地吐露真誠，是一種忠實生活回歸自我從心靈出發抵達心靈的率真表現。愛寫在詩箋上，卻埋在面具里，到了中年，再去做個采蓮人，卻要跨過一座長長的廊橋。那是橫亘在紅塵與理想之間的一座奈何橋啊，等在季節里的容顏也只能如蓮花般的開落，紅衰翠減。江南可采蓮，蓮葉何田田。就在夏天，就在今年，打點心情，架起小船，去江南采蓮。 問問團隊千萬事通共1人編輯答案 2010-10-22 12:38 我愛蓮花 文 / 紫色向晚 蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生於污泥之中，綠葉浮於水面。夏日，蓮就搖曳於清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發，自然而成。 蓮花還是佛教的象徵物。它與佛教有著不解之緣，與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說：「釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小，從她右肋處鑽入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日後，身壞有孕的摩耶夫人臉上微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊向一片蓮葉，臉兒象一朵綻開的蓮花。後來摩耶夫人在婆羅樹下降生佛主時，白鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛主一出世便站在蓮花上，一手指天，一手指地，並說：『天上天下，惟我獨尊』。這天正是四月八日，以後就成了佛教的『浴佛節』。釋迦牟尼成道後，起座向北，繞樹而行，『觀樹經行』，當時是一步一蓮花，共18蓮花。每當他傳教說法時坐的是『蓮花座』，坐姿也成『蓮花坐姿』，就是兩腿交疊，足心向上。」 如果我們走進寺廟，就會看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花台上;阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮台；還會看見以大慈大悲聞名的觀音菩薩，身穿白衣，也坐在白蓮花上，一手持著一隻凈瓶，一手執著一朵白蓮，彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。 可見蓮花與佛家的關系極深，可以說有佛家的地方就會有蓮花，那麼為什麼佛家會選擇蓮花呢？我理解為「出淤泥而不染」的蓮花與佛家的宗旨很符合。 我贊美梅花，那是它堅貞；我贊美蘭花，那是它典雅；我贊美碧竹，那是它青翠；我贊美菊花，那是它高雅；梅花因傲霜鬥雪而堅貞；蘭花因幽香清麗而典雅；碧竹因幽純而青翠；菊花因放金秋而高雅；而我更愛的是蓮花，蓮花高貴而美麗。它昂首綻放，既艷且鮮；潔身自處，傲然挺立。 蓮花盛開在炎熱夏季的水中。葉綠花紅，亭亭玉立，清爽宜人。「出污泥而不染，濯清蓮而不妖」出於污濁而不污濁，長於淤泥而無污垢，在人慾橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇於堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人象蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。 我愛蓮花，蓮花，是我的精神，是我的嚮往，也是我的方向！我想我們首先應該使自己成為花，只有當你能夠成為花並散發出花香時，你才可以為你身邊的人和事帶來幸福寧靜和安詳，讓大家享受你的你的花香。也願我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。
『貳』 蓮文化的魅力 手抄報
蓮文化的起源新石器時代
(2)蓮文化的形成西周至春秋戰國時期
(3)蓮文化的發展秦漢至南北朝時期
(4)蓮文化的興盛隋唐至明清時期
(5)蓮文化的光大近代
蓮花的發展史幾乎伴隨著整個中華民族的文明我們探究一下蓮文化歷盡大浪淘沙式的歷史滄桑，至今依然很好地留存下來的原因何在?
據說在公元五世紀，南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，」曰：「此步步生蓮花也！」因而後人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。
這種崇高的水生植物也可食用，中國到處都以蓮為經濟作物種植。它的根莖是藕，含有蛋白質、澱粉和維生素C，脆而多汁，可以當水果生吃，也可以用來做湯、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟後是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉，蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營養豐富的蓮子可以用糖來煮，做成糖蓮子或蓮子湯，蓮子也可以加在糕餅里，在中秋的月餅里，蓮蓉算是上品。干蓮子可以磨成粉，或供葯用。例如在斯里蘭卡，蓮便是一種主要的痔科葯物。
蓮的用途極廣，雄蕊可用為葯物，治療小便失禁和精漏。泰國的孕婦用供過神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以減少早上嘔吐，並使嬰兒強健。
周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯系起來，「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」從古至今，許多人都有這種想法。沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。
文明人類自古以來，就十分珍視蓮花，並演繹出豐富、聖潔的內涵。蓮花早晨開放，夜晚閉合的性質如同太陽，所以蓮花在埃及被視為太陽與水的象徵。而印度古代，蓮花象徵女性的生殖能力，代表多產、力量及生命的創造，同時也是豐熟、神聖、不死的象徵。所以，在印度蓮花被視為神的象徵，是印度的國花。同時，蓮花也是佛國凈土常見的庄嚴。由於蓮花的生長特性，所以經常被用來引喻為清凈、尊貴等具正面光明的象徵。如在《長阿含經》中，就將水面上清純的蓮，比喻為超脫染污世間的聖者；或將蓮花上水珠滴落的情形比做憂愁的消失。由於蓮花豐富的內涵，所以經典中以蓮花作為供養佛菩薩的妙好花朵。
二蓮葉防水和自潔之謎
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"這是多麼可貴的獻身精神。楊萬里的《藕》詩中寫道："外面看來真璞玉，胸中雕出許玲瓏。"唐代孟郊詩雲："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"後來，"藕斷絲連"便成了一句成語。我國江南有悠久的采蓮的風俗，因此，流傳了不少. ◇青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪
澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童
盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
◇古風（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威
金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
◇荷花~李商隱
都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼
『叄』 鎻掔敾鑺辮壓h5欏甸潰緔犳潗-璇烽棶榪欑嶅姩婕鎻掔敾鏄鎬庝箞鐢葷殑
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『肆』 手執蓮花是什麼意思就是佛教里常有的那種 這個動作有什麼寓意
手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。
蓮花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。
佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。
即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。
(4)一朵植物手作擴展閱讀
佛教蓮花的寓意
佛教說「花開見佛性」。這花即指蓮花，花開即指修者達到一定智慧的境界。比喻人有了蓮的心境，就會顯現佛性。
隨著修行境界的提高，這個金剛不壞之體越長越大，蓮台也隨之長大；最後修成時，那個金剛體就與自己的肉身一般大，合二為一。
這時，有的特異功能人士能看到修行人身體里有兩個身體。這是佛教用蓮花來象徵修佛和比喻修佛人的根本原因。
蓮花與佛教的關系十分密切，也可以說蓮花就是佛的象徵。走進佛教寺廟，隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中，佛祖端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；
西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩，也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花狀。
寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色美好的蓮花圖案。蓮花代表聖潔、美好。
在佛教故事中，釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般美麗清亮的大眼睛。悉達多太子降生時，皇宮御苑中出現了八種瑞相，其中之一，便是池中長出大如車輪的白蓮花。
佛教中，以蓮為喻的詞語數不勝數。佛座稱為「蓮座」或「蓮台」；
西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱「蓮邦」；《阿彌陀經》描寫西方極樂世界如是：「極樂國土有七寶池，八功德水，池中蓮花大如車輪。」
故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語，即凈土之意，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」。
念佛之人稱結「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；僧尼受戒稱「蓮花戒」。
『伍』 讓這花店，告訴你植物治癒的力量有多大
「這座隱秘在竹海之中的花園，
無疑屬於世外桃源，有人說，現在許多人都得了「城市病」。
生活在大都市的我們，或多或少都因為快節奏的生活而承受不一樣的壓力。我們拼搏、生活，想逃離城市，卻早已被城市塑造了一切習慣與性格。
而生活在北京的馬天天告訴我，每當感到焦慮和孤獨時，她都會為自己買一束花，讓花兒的芬芳安定自己的情緒。
「我相信，植物可以治癒人心。」幾年後，馬天天和丈夫辭掉廣告公司的工作，在胡同里開了兩間花室，名為「花治」。這個名字，藏著他們用花草治癒人心的願望。
初開 · 在城市中重建一年四季
花治有兩家，一家叫「仙」，位於安定門內的謝家胡同。推門而入，一絲淡淡的清香飄散而出，空氣中有一種濕潤的味道，像一個小森林，靜謐安然。
這里的花草充滿了山野氣息，它們是天天從世界各地採回來的應季植物。「每一個季節，大自然都會賦予我們她獨特的禮物，所以我們會特別珍惜。」
春夏時節，她會把奶油色的陸蓮花、清瘦的蓮蓬帶回來，迎接陽光。秋天，是鮮紅的薔薇果和楓葉，冬天，是開白花的雪柳，迎著風向路人招手。那些枯萎了的乾花，也被天天細心保存起來，紮成好看的花束。
店內舒緩美妙的音樂與每周不斷更新的植物裝置作品，以及擁有情緒療愈功效的花草茶，這一切和著植物們散發的香氣，讓你從視覺、氣味、聽覺、味覺去品味店主的真摯與用心。
美麗的生活不是盼來的，它得是你去尋找到的。偌大的北京城裡，「花治」就藏身於一偶，你去，它就在那裡，你不去，它自顧自美麗。
盛放 · 用植物連接心與心
天天說，當初選擇將花室開在胡同里，就像一場註定有趣的相遇。花治安靜、纖細，而胡同卻充滿了煙火氣，兩者微妙地相融著。
店還沒裝修那會，天天曾做了一個藝術展覽，整間空盪盪的屋子只放了一束發光的花。本以為只有年輕人才會感興趣，誰知大爺大媽們也興沖沖過來湊熱鬧，在店門前探頭探腦地往屋裡張望，還熱情地向天天搭話。
這讓天天很感慨。「其實，人們透過花草傳遞的感情和善意，是不需要翻譯的。」
慢慢地，她和這條胡同的人們熟悉起來。人們每天在胡同里，像大家庭一樣，吃飯在一起，打牌遛狗也在一起。他們會拉天天一起扯家常，還讓她幫忙看自家養蔫掉的花花草草。周末去郊區旅遊，人們還特意到山上去摘了很多有趣的花草，載回來送給天天。
平時總覺得，人和人的關系漸漸變得遠了，少了許多熱鬧，少了許多傳情達意的理由。可胡同里的花兒和人們卻告訴我們，有時候不經意的一個微笑，一朵綻放的鮮花，就足以連接你我，重新發現人心的單純和溫暖。
手作也是慢生活，釋放心裡的一個很好的方式，沖泡茶，在一個很安靜的時光下品茶，慢慢享受生活的樂趣，享受把時光凝聚的過程，在這個過程里讓自己安靜下來，人一旦安靜下來，就慢慢治癒了自己。
余韻 · 花草是治癒心靈的秘方
常有人問，為什麼你會那麼喜歡花花草草？
對天天和她的丈夫來說，花草能讓人們感知四季安然，可以借一朵花表達情意，重新發現身邊的彼此，發現自己身上那些鮮活的喜悅和感動。
MIZU在日語里是水的意思，聽來便是純粹而美好的所在，運用一切裝飾元素，宣導鮮花可以帶給生活的種種美好與靈感。互聯網時代里，近乎所有的售賣過程里，都填塞著噱頭。而花治則專注於花朵的本原，以最美的姿態呈現，一切讓人覺得別致而舒服，有種進來就不想再出去的渴求。
對我們來說，生活就是當下，就是此時此地。我們努力生活，得到今日之小小收獲的自己，也許還不夠好，離夢想也還很遠，但是都彌足珍貴。就像每一棵植物，從種子、發芽、初開、盛放、衰老......一場生命的輪回，無言卻美好。
生活不易，日子漫長，但願你我，也能有花草治癒。
寬闊、大氣、充滿歐式風情，
這樣的花園即使在西方，
也會讓人嘆為觀止。」
美國第一位的家居雜志《美好家園》
對三棵樹庄園如此褒譽道。
許多國外友人甚至不相信
在中國有這樣一座私家花園。
而這一切早在十四年前，
老張就想到了，
「要麼不造，要造，
就造中國最美私家莊園，
沒有之一。」
老張名叫張太沛，愛好攝影，
是因為受父輩的影響，
從小喜歡各種植物，也酷愛自然。
「我是個在城裡待不住的人，
我想要的生活就是遠離喧囂。」
到了2002年，
他終於等來了一個好機會，
在離馬鞍山城區20多公里的地方，
有一處廢棄的林場，佔地8畝，
周圍有數萬畝竹林，綿延幾十公里，環境極佳。
老張二話沒說就定了這個地方，
租期50年，立馬簽約，
簽約後心裡就想著一件事：造園。
不想找建築設計師，
老張決定一切按自己的心意造。
基礎的改造前前後後
花了近8年的時間，
老張一刻也沒閑著，
跑前跑後跟工人一起
設計、施工、布置、改造，
甚至為一塊好看的石頭，
多次跑到山裡尋找。
8年後基礎改造終於完成，
一磚一木，一石一草，
每一樣都凝結著老張的心血和汗水。
為了讓園內一年四季
都有青草花香，
他栽培了一千多種來自
熱帶、亞熱帶、溫帶的奇花異草，
錯開花期，保證園內一年四季都有花香。
就連他自己也沒想到：
「經過這么些年的努力，
原來的廢墟在我手上，
竟然慢慢變美了，
它成了我的精神家園，
我很珍惜這個過程。」
而由於園子太過美好，
很多人也想來到這里，
老張的心也漸漸放開，
願意讓他人分享這份美好。
匠人用心造園，美名不宣自來。
一傳十，十傳百之後，
不僅美國的《美好家園》雜志前來采訪。
在「全國第二屆私家花園大賽」中，
三棵樹庄園也獲得唯一金獎，
用心栽培澆灌，
再荒蕪的角落，
也能花團錦簇，
綻放不可思議的魅力，
花園如此，人情亦是。
『陸』 古代胭脂做法步驟
古代胭脂做法步驟
古代胭脂做法步驟，古代的胭脂也就是現在的腮紅，胭脂，作為彩妝的一部分。可以用來修飾臉型，美化柔嫩膚色。所以現在妹子美胭脂腮紅的追求也是更時尚了，從顏色到畫法都有很多種類型。下面是古代胭脂做法步驟。
古代胭脂做法步驟1
1、胭脂水粉是用紅藍花為原料，紅藍花的花瓣中含有紅、黃兩種色素，淘去黃色後，即成鮮艷的胭脂。此外我國古醫書中記載可用於製作胭脂的原料，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等，從這些中葯可以提取天然的紅色素來制胭脂。
2、胭脂作用在化妝中，胭脂是不可或缺的最後一步。胭脂作為點晴之筆，能讓你看起來有年輕幾歲的效果，除修飾臉形外，還可讓整個妝容看仔襪起來更健康。紐約明星化妝師特洛伊-史萊特建議，在使用時，用化妝刷將嫣柔胭脂塗在臉上後輕輕勻掃開，因有持久配方，需要健康自然的效果時，開始用時量不宜太多，逐漸加深至滿意效果。
方法1.
1、將開放中的紅藍花整朵摘下放進石缽中，再用石杵或木杵反復杵槌至漿汁狀。
2、加入清水，用紗布包裹絞去黃汁，再加入酸栗水和淘米水漂洗，（這一步即是溶解黃色素），再用紗布絞汁。
3、將剩餘干物放入罐中陰干，即可得到鮮艷紅潤的胭脂。
據古書記載，用來製作胭脂的原料遠遠不止紅藍花兩種，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等中葯。人們從這些中葯里可以提取天然的紅色素製作胭脂，不過這時胭脂已經成為了一切紅妝的指代了。
方法2.
將干凈的紅玫瑰花的花瓣用干凈的器皿擠出汁，然後放入當年的棉花片。當玫瑰花汁充分浸入棉片中時，撈出晾上。晾乾後收入密封的陶罐。用時，取出一兩片，放入手心，滴一兩滴水，用手推勻後拍於雙頰。
方法3.
把胭脂花、玫瑰、梔子或者任何紅色花朵，細細碾碎，用細沙濾去渣滓，晾乾汁液，滴上一點點桂花油，就是胭脂。有花朵般艷麗的顏色和香味。
方法4.
摘取清晨的紅藍花，最好是帶露水的，像搗葯一樣搗成漿汁，加清水包在紗布里絞去黃汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一樣淘，黃色素被溶解，再絞，剩下的就是紅色素。紅藍花有兩種色素，紅色素與黃色素，後者難染色，故分離。加防腐劑陰干，就得到很紅很紅很艷很艷的胭脂了。顏色可以自己加別的粉調
古代胭脂做法步驟2
古法胭脂口紅製作教程
首先，需要將胭脂花、玫瑰等帶有顏色的花朵精心碾碎，等到裡面的紅色汁水出來之後用紗布進行過濾，之後將汁水放在陰涼通風的地方晾乾，最後滴入桂花油，這樣帶有顏色和香味的胭脂就做好了。
然後，在上面的胭脂裡面加入適量的珍珠粉或者是三七粉一類白色的粉末，將兩者進行均勻攪拌，以此來調整顏色覺得直到調出好看的顏色即可。
最後就是需要將調好的胭脂口紅裝在精緻好看的盒子裡面，用力將胭脂口紅按壓成塊，需要使用的時候直接進行塗抹就可以了。
古代胭脂的做法其實就是胭脂口紅製作的第一步，換種說話就是胭脂口紅就是胭脂的衍生產品，是在其基礎上面進行加工的念汪激，所以製作胭脂只需要完成第一步就可以了。
古法胭脂、口紅都是採用天然材料所製成的，通過上述過程可以看出還是比較復雜的，所以對現代人來說還是建議直接購買口紅。
古代胭脂做法步驟3
胭脂的.做法步驟
1、選胭脂材料
需要使用的材料有：野生山茶花油（可以用精華油代替）、摘取清晨帶露的紅藍花5g、玫瑰（胭脂花或者其他紅色花朵）5g、珍珠粉3g、珠光雲母2g、玫瑰精油適量、天然蜂蠟0.8g。
2、准備工具和盒子
工具需要准備量杯、電子秤和研磨缽。還有加熱融化蜂蠟要使用的酒精燈，儲存鮮花釀的液體的帶蓋玻璃杯，再准備幾個盛放材料的玻璃小碗。如果有必要的話還可以准備壓制顏值的模具。
3、准備工作
將玫瑰細細碾碎，用細沙濾去渣滓，晾乾汁液備用。紅藍花搗成漿汁，加清水包在紗布里絞去黃汁，再加酸栗子淘米水一起淘，將黃色部分溶解，再絞，剩下的就是紅色成分。然後用精油浸泡玫瑰和紅藍花經過過濾剩下的材料。
4、製作過程
正式開始前需要將所有的器皿高溫清洗，將粉質的材料按照比例研磨調配好，當然是越細膩越好。將之前准備好的花瓣浸泡的液陵凳體倒入其中繼續研磨，混合成膏狀的濃度就可以放在盒子裡面壓製成型了。
5、如何儲存
手作的胭脂在保持乾燥衛生的情況下，一年內用完即可。古人用的胭脂水粉，並沒有我們想的那麼神秘，只是看起來比較美觀，所以妹子們在製作中也不要太相信古法，現在能使用的材料更多，可以自由選擇喲。
自製粉底怎麼做
首先把上好的新米，泡在水裡等上10多天，等到酸味彌漫就可以撈出來了，然後在用磨子推成極細的粉末漿。將清水跟粉漿分開，清水潷出倒掉。等到剩下的水分蒸發殆盡後，就可以用竹片颳去表面的一層比較粗糙的粉末，底下的就是細膩的成品了。做好的水粉聞起來並沒有很強烈的酸味，淡淡的，甚至有點像女子的體香。注意儲存時一定要放在乾燥陰涼的地方！
紅樓夢玫瑰胭脂
一種以玫瑰花瓣製成的胭脂，亦稱「玫瑰膏子」。這種玫瑰胭脂在清代非常流行。清宮後妃所用的玫瑰胭脂，選料都極為講究。玫瑰開花，不僅朵與朵之間色澤不一，就連同一朵中的各花瓣之間顏色深淺也大不一樣，因此制胭脂的宮人要於清晨玫瑰帶露初綻時將花朵摘下。
仔細選取色澤純正一致的花瓣，其餘的一概棄去。選好花瓣後，將其放入潔凈的石臼，慢慢舂研成漿，又以細紗製成的濾器濾去一切雜質，然後取當年新繅的白蠶絲，按胭脂缸口徑大小，壓製成圓餅狀，浸入花汁，五六天後取出，曬三四個日頭，待干透，便製成了玫瑰綿胭脂。
自製胭脂心得
本人是個喜愛古方護膚的妹子，嘗試著用書中提到的紫鉚通過溫煮的方式提取天然色素，製成了這款胭脂膏，只是樣子有些丑，但好用到哭啊……閨蜜說比大牌的腮紅好多了。
不傷皮膚，連孕婦都可以用，塗上去好像自己膚色透出來的紅潤一樣，真的好天然，不像市售的腮紅添加的都是人工色素、粘合劑、礦物粉、香精，經常用還會引起皮膚過敏。