七夕節火燒

❶ 每個節日的習俗是哪些

1. 除夕：農歷十二月三十（通常在公歷2月或1月），人們通宵守歲，清理家居，貼門神、春聯和年畫，穿上新衣。
2. 春節：農歷正月初一（通常在公歷2月或1月），慶祝活動包括吃年糕、餃子、湯圓等，還有撣塵、貼春聯、貼年畫、包餃子、放鞭炮等。
3. 元宵節：農歷正月十五（通常在公歷2月或1月），慶祝活動有吃元宵、觀賞花燈、舞龍舞獅等，各地習俗略有不同。
4. 清明節：農歷三月初三（公歷4月5日左右），傳統習俗包括掃墓、踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠等。
5. 端午節：農歷五月初五（公歷6月6日左右），主要活動有吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、菖蒲等。
6. 七夕節：農歷七月初七（公歷8月6日左右），傳統上女子會進行乞巧活動，祈求巧手和美滿婚姻。
7. 中秋節：農歷八月十五（公歷9月12日左右），慶祝活動包括祭月、賞月、吃月餅、水果等。
8. 重陽節：農歷九月初九（公歷10月5日左右），有登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕等習俗。
9. 冬至：農歷十一月廿二或廿三（公歷12月21日至23日），北方吃餃子，南方吃湯圓，都有滋補食品的習慣。
10. 祭灶：農歷臘月廿三或廿四（公歷1月或2月），民間有掃塵、祭灶的活動，吃灶糖、火燒等食品。
11. 臘八節：農歷十二月初八（公歷1月或2月），傳統食品是臘八粥，由多種穀物、豆類和乾果熬制而成。

❷ 七夕節的習俗 山東萊陽七夕風俗

說到「日月出東萊之陽」的山東萊陽，人們第一時間會想起的應該就是聞名全國的當地特產－－萊陽梨了，也因此這里素有「中國梨鄉」之美稱。今天是2017年8月28日，我國傳統一年一度的七夕佳節，那麼就讓老黃歷為你介紹，「梨城」萊陽七夕節的風俗。

七月七磕果子萊陽的七夕節，叫做過七月七。萊陽的孩子小時候總期盼著過這個節日，因小夥伴們之間都有各自的幾串小果子，一邊炫耀，相互品嘗。在萊陽當地，按農時來說，有句農諺是「六月六看谷秀，七月七看穀米」，意思是到了農歷的六月六田裡的穀物開始秀穗，待到七月七顆粒已基本飽滿，豐收在望。
為了迎接豐收，在這一天，家家戶戶都有烙面果子的習俗，其做法是用油、牛奶、雞蛋、糖等把麵粉和好，再用模子（磕子）印成各種樣式的面果子，然後在鍋中烤烙，名為磕餅，即磕果子。
面果子的形狀大小不一，有圓的，有花、葉、桃等植物類的，有魚、雞、貓等動物類。大面果子叫「火燒」，是全家人節日的必備食品，食用後預示著迎接豐收到來。
小面果子叫「小果子」，做好後用長線將其串在一起成長串，中間夾上早熟的花紅果、海棠果及桃李棗等瓜果，尾部繫上多色花布，掛在新高梁桿上供孩子們玩耍零食，或掛在牆壁為裝飾品，或饋贈鄰居孩子以示喜愛。
「雅秋」的傳說另外，神話傳說天上的織女嚮往人間，私自下嫁牛郎。生氣的王母娘娘用她的發簪劃出一條天河將其二人分隔兩邊。每年的七月七由喜鵲搭橋相會。因此在萊陽當地有傳說，七月七這一天一般看不到喜鵲（膠東方言稱「雅秋」），因都聚集到天河搭彩橋去了。
「姐姐哭」的傳說再據說這一日有情人夜晚在葡萄架下約會能白頭諧老，夜深還能聽到牛郎織女的私語。這一日及前幾天如逢陰雨連綿，稱其「姐姐哭」，即盼姐姐望相會的日子。因天河相隔，織女思念牛郎，以淚水洗面，故天上的雨一陣一陣的，稱其為「姐姐哭」。
「生巧牙」乞巧從前民間小女有「生巧牙」集體吃「乞巧飯」，舉行「請姐姐」等乞求活動，以求心靈手巧。入夜小女們各自拿著長串的預示豐收的小面果子，掛在井台邊，圍成一圈，圈中桌子上擺放上用各種豆子生成的嫩牙，俗稱「巧牙」，請七仙女品嘗並乞求傳授手巧心靈。
大家兩人一組，相向拍手唱謠：「一拍巴掌一月一，姐姐教我納鞋底；二拍巴掌二月二，姐姐教我綉花鞋；三拍巴掌三月三，姐姐教我做針線；四拍巴掌四月四，姐姐教我織花布；五拍巴掌五月五，姐姐教我種五穀；六拍巴掌六月六，姐姐教我學俊秀；七拍巴掌七月七，姐姐教我撒穀米；八拍巴掌八月八，姐姐教我紡面花；九拍巴掌九月九……」一直唱到十二月。
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❸ 七夕節中國人通常的習慣是吃什麼食品

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為「花瓜」

❹ 中國傳統節日傳說

1、中秋傳說

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。

但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

2、端午傳說

屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

3、春節傳說

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」。

由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

4、重陽傳說

東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。

一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。

他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

5、元宵傳說

傳說古代，有一隻來自神界的天鵝闖入人間，被獵手誤殺了。天界最高的神玉皇大帝為給天鵝報仇，派出一支天兵天將，於農歷正月十五火燒人間。但其他神仙並不贊同，於是他們提醒凡間的人們。在正月十五這一天前後，人間每一個家庭都在自家門外掛起燈籠，並燃放煙花爆竹，這給天兵天將造成各家各戶起火燃燒的假象。通過這種方式，人類成功騙過了玉皇大帝，逃過滅絕的危險。