七夕斗毆
❶ 很多人都在呼籲設立通姦罪，這樣能杜絕婚外情嗎
婚外情已成為當前婚姻的第一大殺手！通姦、出軌、一夜情等這些丑惡現象就如脫韁野馬肆意狂奔，把「合法婚姻」打得遍體鱗傷，致使離婚率逐漸上升。有些人認為，這些丑惡現象的出現，主要是由於法律制度不能對婚外情進行懲戒導致的。面對這種局面，受苦受難的姐妹們呼籲「通姦」入罪的聲音是一浪高過一浪。「通姦罪」真的能杜絕婚外情，挽救婚姻嗎？今天大家聊一下這個話題。
設立「通姦罪」是利大還是弊大，涉及的問題太多，很難說清。朋友們認為如何辦才好？如果你有什麼好的想法，可以在評價區留言！
❷ 七夕最美情話
1、你是早上的麵包，夏天的雪糕，山東人的大蒜，四川人的辣椒。遇到你心跳加快，不見你心情變壞，夢見你時間過得太快，擁有你但願不是漫長的等待。
2、戒指好比愛情，戴在手上，也是戴在心上；傷在心上，便也傷在手上。不敢碰的，是那心裡的傷；不願摘的，是那難舍的愛。
3、親愛的，車票我買好了！起點是今生，終點是來世，上車請遵守天長地久規則，人跟心不可隨意伸出車外，不可中途跳車，希望我們能相愛到永久，永不分離。
4、懂得遺忘的人獲得自由，懂得放心的人獲得輕松，懂得付出的人獲得真愛，懂得欣賞的人獲得幸福，懂得關懷的人獲得朋友！情人節到了，記得要幸福寶貝！
5、七夕送你七顆心：真心對你，痴心想你，耐心等你，愛心獻你；為你守候，無局前限恆心；讓你幸福，無比誠心；只盼你能天天開心，願你七夕快樂！
6、你忙時，怕你會把我忘記，我妒忌，我吃醋。你很忙，總怕我的出現會影響你，總怕你有空時，想找人說說話時，那個就是我。
7、日月星辰的相逢讓日夜交替，時光匆忙的腳步讓季節變遷，青山綠水的相守讓美景蔓延，你我甜蜜的相愛讓情意盪漾，七夕到了，不管日夜交替，不問季節變遷，我們的愛就是最美的風景。
8、七夕頒發七條禁令：禁假裝工作忙不理我；禁發財忘了我；禁有時間不想我；禁有趣事不告我；禁有好吃的不帶我；禁有好玩的信息不發給我；禁每天不快樂！
9、愛是用心去感受他人的需要，愛的言語是正直的，愛的心地是無私的，愛的行為是成全的，願用這些愛來裝點你的婚姻，幸福你的人生！
10、我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。
11、讓星星化為我的眼，整夜地看護你；讓清風化為我的笑，撫平你騷動的心；讓一切美好的事物化為我的祝福，永遠陪伴著你，永遠！
12、放慢速度才恍然頓悟，最亮演出是你投入。你一舉一動我都在乎，無論愛出現何出我義無反顧，用時間換你微薄的幸福，直到真心刻骨。情人節，只想說「我愛你」！
13、生活苦，倍加珍惜；傷痛苦，心中銘記；磨知沒難苦，勵志人心；感情苦，更顯真心；苦，讓我們學會生活，讓我們看到真心：桐猛清雖苦猶甜。七夕：我們一起追趕幸福。
14、有愛就有希望，有愛就有理想，有愛就有輝煌，有愛就有康莊，愛使人漂亮，愛使人健康，愛使人神往，愛使人心曠。朋友，請把愛的風帆升張，開啟那愛的遠航！
15、一不小心撞見你，是我安排的；不知不覺喜歡你，不是我故意的；一心一意愛上你，是我真心的；全心全意對待你，是我樂意的；可一生有你是我最最想要的！
16、如果我有神燈，我將有三個許願的機會。但我只要一個就夠了！我將許下這個願：我要你的無數個來生，與你熱戀十萬個世紀！
17、七夕七夕今非昔比，你我見面順應天理；跨越銀河此番壯舉，多虧鵲仙搭橋成趣；你我好似牛郎織女，愛你之心，無庸質疑；默默心許：讓我天天見你！
18、七夕來了，送你一支七色花：紅色是吉利，藍色是如意，綠色是氣憤但願，黃色是幸運，橙色是甜美，粉色是快樂，紫色是幸福。願你愛情甜美，擁有七彩人生！
19、左手刻著我，右手寫著你，心中充滿愛，當我們掌心相對，心心相印時，所有的人都會看到——我愛你。
20、搬新家，好運到，入金窩，福星照，事事順，心情好，人平安，成天笑，日子美，少煩惱，體健康，樂逍遙，朋友情，忘不了，祝福你，幸福繞。
21、在你的腦海有沒有一寄扁舟的惻隱，那是我用前世五百年的祈求換來的等待，有風有雨的時候他不回隨意的離開，風平浪靜的時候他只會慢慢開來。
22、七夕情人節不偷懶，愛你是必然，吻吻你的臉，投擲感情彈，悄悄把手牽，釋放浪漫煙，愛意來侵犯，霸佔你心田，七夕情人節來臨日，傾聽我誓言，愛你到永遠！
23、愛原來就在身邊，我的世界因為有你而精彩。夏日我給你涼爽，冬日我給你溫暖，你的世界我來呵護，我祝你開心快樂每一天！
24、千年的輪回註定我們今生的相遇，百年的修行成就我們今生的緣分，今生我願與你相伴，來世我願與你相知，我向愛神維納斯祈禱我們永生永世永不分離。
25、窗前明月光，今天不成雙，單身也快樂，單身放光芒，單身最自由，單身有理想，單身最愜意，單身花更香。特別祝你七夕節快樂！
26、我的心願放在你手裡，握住深情甜如蜜；我的情願裝進你心裡，心中有愛永不渝；我的愛願望入你眼裡，滿眸柔情有深意。七夕情人節，我願給你幸福與甜蜜！
27、清風，是我對你輕柔的呼喚；花開，是你把我的雙眼填滿；雨滴，是你撥動我動人的心弦；陽光，使你的笑臉更加燦爛。
28、天很藍，地很廣，我的心，在思念；托清風，傳相思，托細雨，訴情長；想著你，念著你，望著你，我的心，早已為你淪陷！可願意，接受我的愛？
29、牽你的手，朝朝暮暮，牽你的手，等待明天，牽你的手，走過今生，牽你的手，生生世世。
30、七夕送給有情人，甜蜜愛情去追尋；追求幸福用真心，同甘共苦不離分；擁有生活的美好，攜手前行一路笑，不用海誓和山盟，只願今生走到老。
31、上帝在人潮選中你我兩個陌生人，相遇，相識，相知，相守，相信這一切都是冥冥中註定。為了這個美麗的註定，我承諾過要愛你一生。七夕節，希望你幸福，願我們永遠快樂！
32、天空中有你我最喜愛的顏色，現實中有你我最相配的角色。白雲依靠著藍天，藍天包容著白雲，就像現在的你和我，多美！
33、愛情是一場持久戰，經過長期的陣地戰、拉鋸戰、運動戰、地道戰、游擊戰，我終於明白，你是不可戰勝的！我決定七夕節向你無條件投降，請接收戰俘一名！
34、忘不了每一段美好的回憶，忘不了每一次甜蜜的歡笑，忘不了每一段幸福的旅程，忘不了有你在身邊的溫暖，七夕到了，只想守著你直到白頭。
35、親愛的請把我的手指放在你的心上，閉上眼睛，你會感覺到我指端傳來的每秒跳動的脈搏，每一次跳動都是在對你說，我喜歡你！
36、不管未來可否在一起，不想現實多麼殘酷，不理時間有多長，只要珍惜現在的：每一天，每一時，每一刻，每一分，每一秒。
37、如果，你是鮮花，我願是那牛糞；如果，你是牛糞，我願是那蒼蠅。如果，你是蒼蠅，我願是那有縫的蛋。如果，你是那蛋，我願是那茶葉。
38、明晰著愛的足跡，歡唱著愛的歌謠，播種下愛的火種，舞動出愛的節拍，記錄著愛的故事，追隨著愛的你我。親愛的，永遠愛你。
39、蜻蜒飛，蝴蝶追，煩惱鎖事一大堆。望飛雁，盼人歸，酒逢知已飲多杯。生相許，死相守，抓緊緣分別撒手。雲追月，風吹柳，願我心愛的你快快樂樂。
40、若我化作黃土，長出的青草是為你而綠，開出的黃花是為你而香；若我化作一溪清泉，魚兒是為你而舞，泉響是為你而唱。
41、郎情妾意七夕會，牛郎織女真情鑒。神仙也有愛情在，人間愛情遍地開。男男女女真心愛，喜鵲搭橋送信來。願你早日覓真愛，開開心心笑開顏。祝七夕快樂！
42、我讓你負累，你讓我受罪，事到如今，我已無路可退。我不想沉醉，是，我不對。你的倔強，它讓我心碎！我要為你，慢慢枯萎。
43、想你已排入我的日程，早上想三次晚上想四次，簡稱：朝三幕四！愛其實很簡單，就是把你放在我的心裡，愛其實也不簡單，就是無法走進你的心裡！
44、我要你知道，這世上總有一個人會一直等你，無論在什麼時候，無論在什麼地方，反正總有這樣一個人。希望你在寂寞的時候想想我，我愛你！
45、愛上一個人，不需要任何理由，就會走到一起。真心地去愛，大膽地去追求，你還在等待什麼呢？愛情已經來到身邊，只要大聲說出來，對方就會明白，祝你幸福，真愛永遠！
46、有種旋律叫做音符，那是你給的幸福，時時刻刻在我記憶漂浮，讓我浪漫的天賦，演奏出美麗的愛情畫卷一幅，親愛的，在這美麗的季節，你就是我最寶貴的人生財富。
47、植物學家：在地願為連理枝。動物學家：在天願作比翼鳥。航海學家：你是指南針，有你，永不會搞錯航向。建築工人：你是水泥，我是沙，合在一起不分離。
48、我把時間長在手上，每一處糾纏我都會謙讓，拒絕與你沖突的叫嚷，保證不會給你轉身安靜的孤壤，希望我春天亮出的誠意，能夠換來你溫暖回復的成全。
49、風兒輕輕吻著藍天，蝶兒雙雙舞動纏綿。朝朝暮暮的思念，兩顆心緊緊相連，不管天地相隔遠，感受痴情的眷戀。愛你的情不斷，愛你一萬年！
50、其他的星星都換了方位，北極星依然會在原地，當別人不了解你，不原諒你，甚至離開你，只要我守在原地，你就不會迷路。我會象北極星一樣守護著你！
51、想再躺在你懷里，想再讓你為我擦乾眼淚，想再讓你抱緊我，想再吻你的臉，想要你說聲愛我！
52、對你，愛可愛，非常愛；看你，美可美，非常美。慶幸在茫茫人海，遇到光芒四射的你，為我的愛指引了方向。願我心中的明燈永遠美麗動人。
53、據算命先生透露，我已命犯桃花，劫數難逃，七夕之夜，將飽受相思之苦，唯有找一同命相憐者傾訴，方能解除痛苦。收到此信者，即是有緣人，望准時赴約。
54、寶貝寶貝我愛你，就象老鼠愛大米，你是天上的鳳凰飛啊飛，我是地上的豺狼追啊追，我不打你也不罵你，我用感情折磨你。
55、初見傾心，再見痴心。終日費心，欲得芳心。煞費苦心，想得催心。難道你心，不懂我心！
56、我無法保證，無法向你承諾什麼，但我會做到。如果有一天你有飢餓的感覺，那時你定會看到，我已含笑餓死在你的懷抱中。七夕情人節快樂！
57、天上相思月，人間相思樹。月照相思河，樹生相思路。兩種相思情，一樣相思苦。哥哥也相思，妹妹知道么？
58、思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。
59、七夕一年又一年，愛你的心從不變；情人一節又一節，對你的情始終如一；不管時空如何偷換，愛你永不疲倦；不管世事如何滄桑，永遠守在你身旁。七夕快樂！
60、親愛的，我把純潔的初戀、火辣辣的熱戀、一生的眷戀都給了你。銀**人節到了，願我們能互敬互愛，相伴到老！
61、有情人終成眷屬，沒情人數不勝數；痴情人風雨無阻，薄情人如狼似虎；豪情人以我為主，寡情人自甘清苦；多情人疲於應付，真情人非你莫屬！
62、除了青島，我什麼啤酒也不喝；除了足球，我什麼運動也不玩；除了你，我什麼女孩也不愛；除了我，你還喜歡哪棵菜？
63、窩在宿舍，心裡憋慌；走到街上，心是茫悵；逛逛商場，心是冰涼；想到故鄉，心已凄愴；念念不忘，你在何方！
64、情是心中的嚮往，是感覺的共鳴，是靈感的碰撞，是電光的閃耀，是甜蜜的瓊漿，是醉人的純酒。祝你七夕快樂，愛情甜蜜！
65、如果可以，我寧願是個孩子，空著雙手站在你面前，期待你的憐憫；如果可以，我寧願是個乞丐，從你的門前走過，我渴望，我的空碗能盛上你的愛。
66、人生就像坐火車，愛情停停走走，朋友去去留留，有人中途下車有人半路上車，多少人在你生命列車與你擦肩而過，只有知心朋友和愛你的人留到最後！
67、我愛你，就像貓愛鼠，整天追逐著你；我愛你，更像狗愛雞骨頭，唯恐別人搶走了你；想要不被我追，想要不被我啃，那就把我的愛拿去，讓我愛你變成你愛我！
68、春天颳起溫柔風，夏天降下甜蜜水，秋天掛滿幸福果，冬日快樂似雪飛，一個個相愛的四季，一圈圈相守的輪回。愛你真美。
69、好想和你一直在一起，哪怕天天我把衣服洗，幸福肯定彌漫我心底；好想始終在你的身邊，就算頓頓為你來做飯，我會時時刻刻笑開顏。
70、我想跟你說：愛是緣分，愛是感動，愛是習慣，愛是寬容，愛是犧牲，愛是體諒，愛是一輩子的承諾！
71、窗外有喜鵲在叫，為何腦子里都是你的微笑，想要知道你會不會知道，有你在身邊才會找到驕傲！
72、一粒紅豆，一份相思；一枝合歡，兩情相悅；一朵玫瑰，三生相守；一枚紅菊，四方真情；一句祝福，你心如我。一生心願，有你有我！
73、七月七日七夕到，天上人間同相會。牛郎織女來團聚，恩愛夫婦情無限。我倆星光荷塘邊，情深意濃花月下。相擁相吻甜蜜語，愛你一生不分離。
74、七夕來了，送你一支七色花：紅色是吉祥，藍色是如意，綠色是生機，黃色是幸運，橙色是甜蜜，粉色是快樂，紫色是幸福。願你愛情甜蜜，擁有七彩人生！
75、古有梁祝蝶雙飛，今生遇你何為悲；白蛇升天許仙隨，情感動天永不悔；七七見好雀橋匯，牛郎有心織女蔚；千古傳情世人追。每句第4個字送給你！
76、在繁忙的工作中請您接受我最真摯的誠意和祝福；願我的祝福消除一天工作帶來的疲勞；願幸福和快樂伴隨著您生活的每一天。
77、即使有一天，你的步履變得蹣跚，青絲變成白發，紅潤的臉上爬滿了皺紋，但我仍要攜著你的手，漫步在夕陽的余輝下。
78、花開花謝有綠葉相伴，月升月落有星辰相隨，不離不棄有七夕相傳。七夕到了，我願向你許下誓願，今生不離不棄，永遠相伴。祝七夕快樂！
79、一心一意等著你，十分幸福擁有你，百分之百愛著你，千里迢迢難見你，萬分寂寞告訴你，十萬火急寫給你，百萬人中找到你，千萬火急寫給你，我真的好想你。
80、七夕，牛郎織女終於相見。牛郎：親，俺想你！織女怒道：都一年沒見了，你就不能和我多說點話嗎？牛郎：親，一年不見，你胖了，但是俺還是想你！
81、七夕銀河星璀璨，喜鵲搭起鵲橋來。牛郎織女終見面，喜笑顏開淚難干。人間也有真情在，心心相印磐石堅。古往今來傳說在，愛情花開永不敗。願你早日覓得真愛，幸福開顏！
82、你是個地道的吃貨，而我最善長做美食；我們都愛旅遊，我們喜歡同一個明星，咱們有好多的共同點，你說我們是不天生的一對呀？
83、癩蛤蟆約會天鵝，天鵝美了；小貓約會老鼠，老鼠笑了；灰太狼約會喜羊羊，喜羊羊到了；不可能的變可能了，不行動的該行動了，七夕馬上約會吧！
84、雖然這個七夕情人節我不能和你一起度過，不能送給你早應該屬於你的玫瑰花，但是我會用我對你的愛去澆灌這火紅的玫瑰花，等你來拿！
85、收此信息你就是喜歡我了，刪除你就是暗戀我了，回信息你就是想娶我了，不回則答應娶我了，修改就死都是我的人，儲存則下輩子都歸我！你就看著辦吧！
86、對你，我已經無條件投降了。七夕情人節就要到了，你就簽下愛情合約吧！不然沒人要我了！我已准備好將權利減半、義務倍增，100%全情投入愛你一輩子了！
87、思你之心，柔情似水，念你之意，佳期如夢，人間無數風情，思量朝朝暮暮，七夕佳節之際，釋我相思之意，入你鵲橋之路，我心義無反顧，只願兩情長久，簡訊表我誠意。
88、沒有理由，沒有原因，我就是愛你，愛你，永遠愛你，讓我們將愛情進行到底！
89、真正的愛情必定孕育著苦難，只有在苦難中才能挖掘出莫大的喜悅。你是我的唯一。七夕情人節快樂！
90、睜開我的眼睛，我的眼裡只有你。閉上我的眼睛我的眼裡只有你。帶上眼鏡我的四個眼裡只有你。
91、只要你還在遠處看著我，就不會有別人走進我的心裡，一顆心永遠為你而跳動。親愛的人，終於等到今天，我才能鼓足勇氣，向你說：做我一生唯一的情人吧。
92、愛上了你，我才領略思念的滋味、分離的愁苦和妒忌的煎熬，還有那無休止的佔有欲。為什麼你的一舉一動都讓我心潮起伏？為什麼我總害怕時光飛逝而無法與你終生廝守？
93、人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛無休，寂寞是愛永遠的主題。我和我的影子獨處。它說它有悄悄話想跟我說，它說它很想念你，原來我和我的影子都在想你。
94、若不是因為愛著你，怎會有不安的情緒，每個莫名的日子裡，我想你想你好想你。
95、我們不做牛郎織女，因為他們相距太遠而相見又太短；我們要做我們自己，因為有你在我身邊把我的心牢牢拽住！
96、只要你還在遠處看著我，就不會有別人走進我的心裡，一顆心永遠為你而跳動。親愛的人，七夕情人節快樂！
97、愛情其實很簡單，只需四步就能實現：1、你；2、我；3、我們的心；4、在一起。親愛的，讓我們簡簡單單地愛，倖幸福福地相守。七夕情人節快樂！
98、好想，好想你！如果清風有情，請帶去我對你的思念，這一生都為你牽掛；如果白雲有意，請帶去我對你的愛戀，生生世世都願和你共纏綿！
99、想你了，卻不敢聯系你！愛你了，卻不敢告訴你！恨你了，卻更忘不了你！這就是愛！
100、愛上你我劫數難逃，為你坐愛情的牢，一輩子讓情鎖在我胸口繞；愛上你我劫數難逃，心為你整個碎掉，還不斷迷戀著你的好。
101、我遇車禍了，腰扭了，肇事司機就是你——我被愛情撞了一下腰！嘻嘻，我愛你！
102、你對我說要照顧我一輩子，但你失信了，不過沒關系，我會等你，生生世世去等，等你來履行你的承諾。在我的心裡留有你的一滴眼淚，你何時回來把它擦乾。
103、也許我不太會討你歡心，但是我真的很用心。也許我不太懂得浪漫，但是我卻從不給你任何羈絆。也許我對你的愛表達得不夠好，但是我會用行動愛你到天荒地老。
104、你的心海最遼闊，裝下我一生的快樂；你的心弦最動聽，彈奏我一生的痴情；你的心田最肥沃，耕種我一生的成功。我愛你。
105、總有一些人牽腸掛肚難以忘記；總有一些日子溫暖甜蜜最為珍惜。從春夏到秋冬，從陌生到熟悉，雖不時時聯系，卻總會惦記你。祝你七夕快樂！
106、春風春雨春大地，思鄉思情思念你。苦盼苦等哭相隨，問天問地問自己。何日何時何情景，再聽再見再相遇。
107、時間說再見，思念不會變，不管多遙遠，我能看見你的臉，時間說再見，愛戀不會變，不管多艱難，我要望到你的眼，親愛的，時間改變不了我們心手相依，愛你。
108、走過多少春秋，我終於在對的時間遇到了對的你！親愛的，感謝你使我：結束孤單的漂流；終止靈魂的斗毆；找到甜蜜的歸宿，從此執著的相守！
109、寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢的心情，但並非從此就沒有夢，而是夢里依然有你！遇見你純屬天意，愛上你一心一意，苦戀你從無悔意，得到你才會滿意。七夕情人節快樂！
110、夜有多長，淚有多長，淚長愛更長，風雨無阻追隨你跨過了一個世紀！我們在緣份的海洋中揚帆前進！
111、奔騰的江水流淌著我的回憶，爆發的火山噴吐著我的思念，盛開的鮮花綻放著我的祝福，如瀉的月光播灑著我的期待，移動的簡訊傳遞著我的問候：你還好嗎？
112、心有靈犀的感覺令我期盼，一見如故的感覺令我相見恨晚，與你相逢是最美的畫面，深深的牽掛埋藏在隱隱的懷念，用浪漫撥動愛的心弦，七夕來臨，讓我給你粘粘的甜！
113、愛情是春天花朵的芬芳，愛情是夏日高照的艷陽，愛情是秋季丹桂的飄香，愛情是冬夜雪花的飛揚。美好的愛情，願你早日擁有！
114、一點，比明天少一點。每天愛你多一些！無論風箏放飛得有多遠，線始終扯在風箏人的掌中，無論我在哪裡，我的心始終陪伴著你！
115、要不是因為愛著你，怎麼會夜深還沒睡意；要不是因為愛著你，怎會不經意就嘆息，全世界只有你不懂我愛你！
116、無論你在何時，無論你在何處，無論你做什麼；請記住：我永遠支持你，無時無刻不著你，因為你是我最愛的人！
117、銀河再寬，隔不斷心與心的距離；分離再久，愛也不會隨著時間爾改變；溫暖的愛意被喜鵲帶到我美麗的仙女身邊，七夕情人節，我要做你永遠的牛郎。
118、為你我要藏一屋的思念，恬靜又清亮，讓它守護你身旁，悄悄潛入你夢鄉；為你我要蓄一海的柔情，溫婉而繾綣，讓它伴隨你左右，輕輕撥弄你心弦！我想你！
119、看不到你時，渴望看到你；看到你時，害怕別離；無論是看不到你還是看到你，我都無法欣喜。
120、你的眼睛眨一下，我就死去，你的眼睛再眨一下，我就活過來，你的眼睛不停地眨來眨去，於是我便死去活來！
❸ 如果一位女孩傷了你的心，你會怎麼辦
傷她的心。
❹ 農歷七月半是什麼節日你知道嗎
讓你了解七月半農歷七月十五，是我國民間的一個重要節日。佛教徒稱之為盂蘭盆節，道教徒則稱為中元節。事實上，這個節日和周朝在七月舉行的幾項祭禮也有著內在的聯系。《禮記》「月令」篇上說：「是女也（七月），農乃登榖，天子嘗新，先薦寢廟」。在收獲的季節，天子象徵性的以新榖祭祀祖廟，表達對祖先的敬意。由於祖先崇拜在中國人的信仰中佔了相當要的一環，所以「薦新」的習俗得以存活數千年，甚至在它已從國家祭典中消失以後，民間都還保持著薦新的習俗，並且集中在農歷七月十五舉行。 其餘在七月舉行的祭典還有七月初七的七夕節及七月十四的秋禊。兩者的特徵都和兩性相會有關。禊，如同祓除，是在水邊舉行的洗滌身心的儀式。但祓禊舉行的場所往往也成為男女相會的所在。七夕更是明顯地以牛郎、織女相會為主題。綜上所述，我們可以說，七月舉行的活動都以溝通為方式（不管是世代或兩性的溝通），目的在求取更美好的新生活。 因為固有的民間信仰提供了適當的土壤，所以佛、道兩家的教義得以迅速的生根發芽。所謂的中元節，也就是它們結出來的果實。 中國的佛教行事承襲印度舊制，在夏季有三個月安居靜修之節期。據《歲時廣記》卷廿九引《荊楚歲時記》的說法： 「四月十五日乃法王禁足之辰，釋子護生之日。僧尼以此日就禪剎結夏力，又謂之結制。蓋長養之節在外行恐傷草木蟲類，故九十日安居，至七月十五日解夏，又謂之解制」。 在安居期間，僧尼與俗世的交流減至最低，到了七月十五解制之後，才又開始一個新的生活周期。因此，七月十五象徵著復活與新生。 七月十五日同時又是盂蘭盆節。「盂蘭盆節」一詞，來自佛經中的目蓮救母故事，是梵文Ulambana的譯音，原意為「救倒懸」，也就是解救在地獄里受苦的鬼魂。據《佛說盂蘭盆經》（西晉武帝二六五－二九0時由竺法護翻譯）記載： 大目乾連始得六通，欲度父母報乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母生餓鬼中。不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即缽盛飯往餉其母。母得缽飯，便以左手障飯，右手摶飯，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫悲號啼泣，馳還白佛，具陳如此。佛言汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。……吾今當為汝說救濟之法。……佛告目連，十方眾僧於七月十五日僧自恣時，當為七世父母，及現在父母厄難中者，具飯百味五果汲灌盆器，香油錠燭床敷卧具，盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。 目連依法施行後，其母果然得以脫離一切餓鬼之苦。仁慈的目連就告訴佛祖，將來佛門弟子行孝順者，亦應奉盂蘭盆供養。佛祖聞言大悅，便傳言弟子們，年年七月十五，為七世父母作盂蘭盆施佛與僧。從此中元節供盂蘭的習俗便廣為流傳。 到了南北朝時，宗懍（約四九八——五六五）的《荊楚歲時記》就已記載：「七月十五日，僧尼道俗悉營盆供諸佛」。所謂營「盆」，應來自於當時佛教徒的誤解。他們將原意為「救倒懸」的「盂蘭盆」誤會成「裝飾美麗的盆子」，於是競相以木、竹等材料雕環精美的圖案，並加上花葉的裝飾，極盡工巧。 北齊人顏之推（五三一—五九一以後）的《顏氏家訓》卷二○中也說：「及七月半，盂蘭盆望於汝也」。可見當時七月十五作盂蘭盆會的習俗已在大江南北廣泛流傳。而梁武帝（五○二—五四九）以一國之君在宮中舉辦盂蘭盆蘭會，多少也帶動了國內信佛的風氣，使得盂蘭盆蘭會成了個固定的節日。 道教的中元肇始於五斗米教的三官之說。據《三國志》「張魯傳」注引《典略》記載： 光和中，……漢中有張修，……修為五斗米道。……為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓字，說服罪之意。作三通，其一上之山，著山上。其一埋之地，其一沈之水，謂之三官手書。 三官的信仰又發展出三元之說，且約在六朝未就已確立。六朝古道經中的《玄都大獻經》上說： 七月十五日，中元之節也。……是日地官校閱，搜說眾人，分別善惡。諸天聖眾，譜詣宮中，簡定劫數人鬼簿錄，餓鬼囚徒，一時俱集，以其日作玄都大齋，敵於玉京。及采諸花果，世間所有奇異之物，玩弄服飾，幢幡寶蓋，庄嚴供養之具，清膳飲食，百味芬芳，獻諸眾聖，及與道士。與其日月講誦是經，十方大聖，高錄靈篇，囚徒餓鬼，當時解脫，一俱飽滿，免於眾苦。得選人中，若非如此，難可拔脫。 因為中元節是地官赦罪之日，因此道士都在這一天誦經，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。 因為盂蘭盆會及中元節的最終目的都在於普度眾生，時日一久，兩者之間的界限就逐漸模糊，形成了目前這個以孝順、博愛為宗旨的節日。 中元節的傳說 佛經中的目連救母故事在唐代寺院的俗講變文中，有另一種較不同面貌。由於變文的創作是為了向廣大群眾宣講佛法，因此佛經中的故事，在變文里就經過了一定程度的渲染。 目連變文中目連的俗家名字叫羅卜，寡母青提夫人生性吝嗇，又好殺生。但是羅卜非常善良，平日行善布施，敬重三寶。有一天，他要出門經商，便稟告母親，將家中錢財分為三分，一分自己帶走，一分供養母親，一分留在家中布施貧乏。不料自羅卜離家後，青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。 由於她的惡行，死後被罰墜入阿鼻地獄，日夜受苦。羅卜在母親去世後，十分悲痛，心想唯有出家一途方能報答母親深恩，便拜如來世尊為師，法號大目連。數年之後，修得神通第一，身超羅漢。目連想知道父母死後托生何處，卻發覺母親身墮阿鼻地獄。他為了解救母親，便親自前往地獄，只見地獄景象： 其中受罪之人，一日萬生萬死。或刀山劍樹，或鐵犁耕舌，或汁銅灌口，或吞熱鐵火丸。或抱銅柱，身體燋然爛壞。牛頭每日凌遲，獄卒終朝來拷。鑊湯煎煮，痛苦難當。 目連向如來佛求救後，方得拯救母親脫離地獄，投胎向王城為狗，再經過目連鋪設四十九天道場後，他的母親才得以升天。 另一則中元節的傳說則與紙錢有關。據說東漢（二五—二二○）的蔡倫發明造紙後，生意興隆，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。 最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。 到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開門，快開門，我回來了」。眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。蔡莫故意的問：「我沒有給你送錢啊？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間是以紙當紙的」。蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。 由於慧娘還陽的這天是農歷七月十五日，因此每逢這一天，人們都會給祖先焚香燒紙。這習俗一直流傳至今。 中元節的習俗 據《唐六典》記載：「中尚署七月十五日進盂蘭盆」，可見當時中元節進盂蘭盆已成為宮中定例。到了宋朝，就有配合盂蘭盆而出售的商品。據《東京夢華錄》（序於一一四七年）卷八記載：「（中元）先數日，市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服。……及印賣《尊勝目蓮經》」。又將竹竿砍成三腳，高約三、五尺，上面織成燈窩之狀，稱為盂蘭盆。上面掛上衣服冥錢，祭拜後再加以焚燒。這種器物，無非是為了中元節祭祖之用。 宋人以素食祭祖，例用新米新醬、穄米飯、瓜果等。擺祭品的桌子上要鋪楝葉，桌腳要繫上麻谷窠兒。這是因為中元節時正是收獲的季節，「祭麻谷」有告祖先秋成之意，也稱「薦新」。祭祖時供雞冠花，稱為「洗手花」。家中若有新亡者，也於中元節前往墳地祭掃。 南宋宮中於中元節前往皇陵朝拜，並差內侍放江燈萬盞。是日諸道觀設普度醮，僧寺建盂蘭盆會。宮中則為戰死沙場的軍士設孤魂之道場。大凡廟宇慶祝節日時，必定延請戲班子來作酬神的演出。中元節時諸寺廟所請的戲多為目連戲。據《東京夢華錄》卷八記載，大約剛過七夕，勾欄里的樂工便開始搬演「目連救母」雜劇。這是中國歷史上最早見諸文字記載的戲劇演出。 明朝的地方官於中元節祭祀當地厲壇，象徵官府「均惠幽明、仁政無遺」。明朝民間有種傳說，亡故的祖先於七月十二日夜歸家，十七日夜離去，十五日共同前往領受盂蘭盆齋。所以民間多在十四至十六日以素食祀祖。十五日上墳時，還有掏促織為戲的習俗。劉侗、於奕正的《帝京景物略》（一六三五）卷二： 「十五日，諸寺建盂蘭會，夜於水次放燈、日放河燈。最勝水關，次泡子河也。上墳如清明時，或制小袋以往。祭甫訖。輒於墓次掏促織，滿袋則喜，秫竿肩之以歸。」 清朝在西湖一帶，中元節有放法船的習俗。法船以錦紙扎糊而成，有長至七、八十尺者。船上還用紙扎出鬼王、判官、兵士、和尚念經之形。在誦經超度儀式後，送入水中焚化，燒紙船的用意在「慈航普渡」。此外，還得恭請都城隍像出巡，以祭厲鬼。據潘榮陛的《帝京歲時紀勝》（一七五八）記載，清代中元的張燈盛況，過於前朝： 「自十三日至十五日放河燈，使小內監持荷葉，燃燭其中，羅列兩岸，以數千記。又用琉璃作荷花燈數千盞，隨波上下。……都中小兒亦於是夕執長柄荷葉，燃燭於內，青光熒熒，如燐火然。又以青篙縛香燼數百，燃為星星燈。鏤瓜皮，掏蓮蓬，俱可為燈，各具一質」。 中元燃放各種燈具，主旨均在「照幽冥之苦」。尤其是寺廟所放的水燈，在黑黝黝的水面上，一盞盞的向下游漂去，有如明星萬點，象徵佛法無邊，蓮燈萬盞，並兼具超渡孤魂之意。 全國各地的中元節習俗 〔河北省〕 南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並准備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。 〔山西省〕 永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，於田間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為「面人」，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。 〔廣西省〕 陽山人以七月十四日為目連節，多殺鴨祭祖，當日路無行人，名為「躲鬼」。 〔河南省〕 商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。 〔山東省〕 長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。霑化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。 〔陝西省〕 臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田幡」。 〔江蘇省〕 吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之「結鬼緣」。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以麵粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為「度孤」。 〔四川省〕 四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要「施孤送孩」。成都一帶人們用紙扎「花盤」，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：「至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還捨不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤，送你們回去羅！」說完後端到屋外焚化。 〔浙江省〕 嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野，稱之「施食」。浙東的盂蘭盆會，請廿四位老太太「走八結」，一邊念經。天台中元節吃「餃餅」，筒類似春卷。又有放路燈的習俗，以六個壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭（插在一片蕃薯或芋頭上），一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團（置於一片大樹葉上），大約每隔百來步設一處祭品。 〔江西省〕 吉安人中元節焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠。據說孕婦折的紙錠，焚化後鬼拿不動，送到陰間也無益處。放焰口時，法師向台下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。 〔福建省〕 永福縣中元節，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為「燒紙衣節」。已嫁之女准備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為「紗箱」，送父母家。閩中中元有普度之俗，無論城鄉必定舉行，其經費則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會想盡辦法籌款來應付。有諺語道：「普度不出錢，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來接」。舉行普度時，也有子弟樂團之演出。 〔廣東省〕 曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。澄海縣中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。古代的潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。 〔雲南省〕 騰越人祭祖後焚包，又用黃瓜一隻，刻成船形，叫「黃瓜船」，與包一起焚化。 台灣的中元節 台灣的中元節也有拜祖先的習俗。清朝初年的中元習俗，據高拱乾《台灣府志》（一六九六）卷七的記載，祭祖先時要「以楮作五色綺綉之狀焚之，雲為泉下作衣裳」。同時舉辦盂蘭盆會，延請一名和尚主持，黃昏後登壇說法，並向壇下拋灑食物羹飯，稱為「普施」。 到了道光年間，中元祭祀的規模，較諸以往更為盛大。陳培桂的《淡水廳志》（一八四六）卷十一就記載了如下的盛況： 十五日城庄陳金報旗幟，迎神進香，或搬人物。男婦有祈禱者，著紙枷隨之。凡一月之間，家家普度，即盂蘭盆也。不獨中元一日耳。俗傳七月初一日為開地獄，三十日為閉地獄，延僧登壇施食，以祭無祀之魂。寺廟亦建醮兩三日不等。惟先一日放水燈，各給小燈，編姓為隊，弦歌喧填，燭光如晝，陳設相耀，演劇殆無虛夕。例集一所，牲醴饌具，積如山陵，植竹高戀。…… 除了放水燈與普度外，有些地方也盛行「搶孤」的習俗，所謂「搶孤」，就是在普度的廣場上搭起高丈余的檯子，上面放滿了各式各樣的供品。普度完畢，主辦人一聲令下，所有的人便蜂湧而上搶奪祭品。《澎湖廳志》（一八九三）卷九描述這項習俗：「其強有力者，每多獲焉。甚至相爭斗毆，在台上跌下，有傷亡者，實為惡風」。由於七月普度時鬼魂群集，為了怕他們流連忘返，便有人發明了搶孤這個辦法。據說，當鬼魂看到一群比自己還要兇猛的人搶奪祭品時，會被嚇得離開。不過，搶孤的場面過於激烈，動輒造成傷亡，所以劉銘傳任巡撫時（一八八四）曾下令禁止，但是成效不彰。直到日治時代仍偶有所聞，以後才漸漸消失。 民國八十年（一九九一），宜蘭頭城在停辦了四十年以後，再度舉辦搶孤的活動。主辦單位仍沿襲舊制架設雙棚，大者稱「孤棚」，離地卅九台尺、長卅二台尺、寬廿四台尺，約有四層樓房那麼高，上面擺設十三盞食物及純金牌。小者稱「飯棚」，以往是專供乞丐搶食的，所以高度甚至不及孤棚的一半。參加的隊伍以五人為一組，每隊各據一根柱子，待主辦者一聲令下，選手們便奮不顧身的往棚上攀登。由於這是有游戲規則的競賽，沒有混亂搶奪的場面，是一種值得提倡的民俗體育。 台灣人重視普度，到了「糜錢巨萬、牢不可破」的程度（連橫，《台灣通史》（一九一八），卷二十三）。即使在日治時期，官方打壓民俗活動的壓力下，仍堅持每年舉辦普度。鈴木清一郎的《台灣舊慣冠婚葬祭年中行事》（一九三四）第三編就詳細記載了日治時期台灣中元普度的習俗。 台灣俗稱孤魂野鬼為「好兄弟」。中元節時普度孤魂就稱為「拜好兄弟」。普度的型式還分為公普及私普兩種。 所謂私普，就是以街、庄等居住單位為主的普度，從七月初一到三十，大家共同商議，甲村是哪一天，乙村是哪一天，按照規定的日子輪流舉行。往年鹿港還流行一首「普度謠」，足以證明這種普度的盛況： 初一放水燈、初二普王宮、初三米市街、初四文武廟、初五城隍宮、初六塗城、初七七娘生、初八新宮邊、初九興化媽祖宮口、初十港底、十一菜園、十二龍山寺、十三衙門、十四飫鬼埕、十五舊宮、十六東石、十七郭厝、十八營盤地、十九杉行街、廿後寮仔、甘後車路、廿二船仔頭、廿三街尾、廿四宮後、廿五許厝埔、廿六牛墟頭、廿七安平鎮、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龜粿店、初一米粉寮、初二乞食吃無聊。 舉行普度當天的下午，家家戶戶紛紛在門口擺上豐盛的飯菜，俗稱「拜門口」。每盤菜上都要插一支香。細心一點的人家還會准備香煙、檳榔、胭脂、白粉等。祭拜完畢後，焚燒紙錢，然後撒供。據說如果供品太少，或是作的菜飯太壞，就會遭到好兄弟的報復，或讓家人生病，或是所養的家禽家畜暴斃等等，所以家家戶戶莫不竭盡所能的准備豐盛的飯菜。 而佛教徒戒殺生，所以盂蘭盆會多採用素食，不像民間祭拜用大魚大肉。雖然如此，兩者的出發點都是為了要普度眾生，廣施甘露。 所謂「公普」，又稱「廟普」，一般都在七月十五舉行，俗語叫「拜七月半」，以各村莊的寺廟為中心，主祭人為當地的富豪或寺廟主事者。在舉行公普的前夕，要通知孤魂前來領受普度，就得在廟前「樹燈篙」，以便招魂。所謂燈篙，就是一根高幾丈的木竿或竹竿，在頂端吊起燈籠，入夜後點亮。民間相信，燈篙樹得愈高，所招聚的鬼魂愈多。為了避免餓鬼太多無法應付，平時只豎起兩、三丈高左右的燈篙，只有在大普度的時候，才樹五丈以上的燈篙。此外，在普度期間，中南部民間會在自宅門口掛起「普度公燈」，目的在替孤魂野鬼照路。 至於溺斃的鬼，則利用「放水燈」來通知。水燈又分為水燈頭、水燈排兩種。水燈頭之一為圓形燈籠，上書「某寺慶贊中元」，另有一種作成房屋形狀的水燈，俗稱「紙厝」。水燈排則以木材為原料，紮成長四、五丈，寬丈余的筏形，分為數千格或數百格，每格懸一盞燈。放水燈的遊行行列還以樂隊為前導，又有男女兒童裝扮成魚蝦水族之類參加遊行，巡迴市街一周後到達河岸。河岸上放一張桌子，上有三牲祭品，請僧道誦經致祭後，再將屋形的水燈放入水中。水燈由各大姓昃供，上面註明其姓氏。相傳水燈流得愈快愈遠，表示該字姓人家當年的運氣愈好。 公普的費用，由廟方負責祭典的當事人「爐主」派人按戶募捐，俗稱「捐題緣金」，捐錢的人家就在門口吊起一盞燈籠，上書「慶贊中元」。 廟普當日，於廟庭設祭壇，稱為「普度壇」，上書「盂蘭盆會」四大字或懸掛三官大帝像。壇上置有三個斗燈。斗燈即在米斗內盛上白米，再放入鏡子、古劍、小秤、剪刀、尺、紙傘、油燈等避邪物品。壇前則設一列長桌，供民眾擺設祭品之用。廟前左右擺設紙扎的人像，左側為山神騎獅，右側為土地騎虎，另有一作呈舌狀的大士爺。大士爺俗稱「鬼王」，傳說他本是十分惡鬼的頭目，常常率領手下出來危害人間，幸得觀音菩薩予以收伏，因此頭上頂著一尊觀音。 普度期間鬼魂眾多，恐怕他們作怪，所以請來山神、土地及大士爺稍加約束。此外，還有紙紮成屋形的兩種孤棚，其一為寒林所（翰林院），為鬼魂中的公候將相等享祿位者之牌位，其二為同歸所，為一般鬼魂的牌位。也有人以性別為區分，設立「男堂」、「女室」等孤棚。 除普度壇外，另需架設孤棚，以供置牲禮、粿、飯等祭品。每樣祭品上都要插一面三角旗，上面寫著「慶贊中元」或「敬奉陰光」，下首書善男信女之名。供品中必有全豬、全羊。飼主們認為豬公養得愈肥，表示心愈虔誠，所以大家都要互競大小。獻祭的豬公需口含鳳梨、柑橘等甜果，據說是為了怕它到神明前喊冤告狀。 還有一種「看牲」，目的只在觀賞。以雞鴨魚肉及麵粉捏塑成飛禽走獸乃至歷史人物的花樣，置於孤棚之上。祭品之中又以雞鴨居多，所以俗語說：「七月半鴨，不知死活」。又以木板搭建一祭壇，分層陳設供品，稱為「肉山」。盡管祭品十分的豐盛，大家還是怕不夠孤魂野鬼享用，所以還得增請僧道來「化食」，藉著念經把這些供品增加好幾倍。還得搭建戲台，演戲給好兄弟看。民間多於此日宴請親友，熱鬧非凡。 普度結束後，寺廟還得請道士、法師或戲班中人來「跳鍾馗」。藉著鍾馗的法刀來趕走滯留當地的孤魂野鬼。跳鍾馗時，一般民眾怕被煞氣沖到，都不敢在現場逼留，跳鍾馗後，廟普就算圓滿達成。但是由於俗傳八月初一下午才關鬼門，所以七月的後半個月，仍有各行業繼續進行私普。 目前台灣的中元節，以基隆中元祭最具特色。清代中葉，漳、泉兩地移民大量涌進台灣。由於早期移民的祖籍觀念較強烈，所以形成了不同的聚落。又因土地界限及灌溉的問題發生沖突，雙方常有械鬥發生。基隆地區，在咸豐年間一次激烈的械鬥中，死者約百餘人。後由雙方有力人士出面調解，處理埋葬事宜，並約定農歷七月舉行普度。由於這種特殊的歷史因素，再加上地方人士有意識的推動，雞籠中元祭已成為一相當具規模及特色的觀光活動。 新竹的中元節，則因為有台灣地區地位最高的「威靈公都城隍」駐守，每年中元節的城隍爺出巡遶境，就成了年中一大盛事。由於七月鬼門關大開，為恐眾鬼在陽間滋事，必得請出城隍爺來遶境鎮撫一番，以保平安。城隍出巡時，照例要請附近大小廟宇的神明共襄盛舉。遊行隊伍的主角是城隍爺的神轎。隨行的還包括各子弟團所出的陣頭、藝閣，以及相貌猙獰恐布的七爺、八爺（即范、謝將軍）。七爺、八爺項間懸掛一串「孤餅」，婦女多會乞求回去給幼小的子女吃，據說吃了可使小孩平安長大。 城隍遶境的路線還包括新竹的鄭氏家廟。鄭氏家廟是開台進士鄭用錫一族之家廟。早年城隍甫翻修重建時，曾仰賴鄭氏的捐款。因此，每年中元節城隍爺都會到鄭氏家廟去表達感謝之意。 台灣的客家聚落中元普度以新埔的義民廟公普為代表。義民廟的由來，可溯至康熙六○年（一七二二）的朱一貴叛變，及乾隆五一年（一七八二）的林爽文之亂。當時各地響應而起的民兵流竄全省，打家劫舍。新竹地區的客家人為了捍衛鄉土，就自組衛隊與他們交戰，前後戰死者達數百人。當地鄉紳乃將他們的遺骨合葬於現在的義民廟，每年七月廿日舉行普度，乾隆皇帝並御賜「褒忠亭」匾額以為嘉獎。 義民廟普度的特色之一，就是自清朝以來，每年都舉辦的神豬、神羊比賽。前五名的神豬重量一定都超出一千台斤。神羊的選拔則是以角的長短來比賽。一九七六年枋寮村曾出現角長兩台尺八寸的羊。為使神豬、神羊更引人注目，飼主們還會為他們搭建美侖美奐的展示棚，並為神豬、神羊戴上眼鏡、帽子，打扮成紳士的模樣，十分可愛。 普度的典禮自農歷七月十八日迎斗燈揭開序幕。十九日恭迎義民爺遶境，晚上並有水燈、陣頭、大旗、鑼鼓表演等活動。七月廿日上午十時公祭，十二時午供，下午普施。十七時凈孤筵，二十三時收孤。廟方並演出三天平安戲，供應麻糬、糖粥給諸信士食用。施糖粥是義民廟的傳統習之一。早期義民廟偶爾要接濟一些貧困百姓，所以煮糖粥給貧民充飢。中斷多年後，在一九八八年慶祝建廟二百周年時，又再度熬煮糖粥供信士食用。
❺ 三分鍾可以講完的民間故事
1、《牛郎織女》
《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事，傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農歷七月初七，俗稱「七夕」，相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的「情人節」。
2、《孟姜女哭長城》
是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。
孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。
孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陝西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、雲南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，並逐漸形成多種傳說版本。