一朵白花百多紅花名字

『壹』 勿忘我的傳說和花語

勿忘我花朵的花語是「永遠的愛、永遠不會變的心」，它代表至死不渝的愛情、真愛。這種花朵一般是送給戀人，特別是異地戀，用來相互表達彼此的真心。

『貳』 荷花的種類

荷花(詳情介紹)是蓮屬二種植物的通稱，也是非常有名的多年生水生回草本花卉答。由於荷花是水生花卉，所以很多喜歡荷花的朋友們往往不能自己在家中進行栽種，不過公園、池塘等處一般都能夠見到荷花的身影。

荷花(詳情介紹)

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花的根狀莖橫生，肥厚，節間膨大，內有多數縱行通氣孔道，節部縊縮，上生黑色鱗葉，下生須狀不定根。

中文學名：荷花

拉丁學名：Nelumbo nucifera ；Nelumbo lutea

別稱：蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮

界：植物界

門：被子植物門

綱：雙子葉植物綱

亞綱：原始花被亞綱

目：毛茛目

科：睡蓮(詳情介紹)科

亞科：蓮亞科

屬：蓮屬

種：荷花與美國蓮

命名者及年代：Gaertn。 Fruct. et Semin. 1788

英文名稱：Lotus flower

『叄』 彼岸花含義

永不相見和無盡的愛。
紅色彼岸花，也叫曼珠沙華，它的寓意是無盡的愛、死亡的前兆和地獄的召喚。
白色彼岸花，也叫曼陀羅華，代表著無盡的思念、絕望的愛情和天堂的來信。彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉。相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。

『肆』 荼靡和彼岸花有什麼關系

彼岸花:紅，黃，白（一張圖中）
【學名】
Lycorisradiata 紅花石蒜
【科屬】
石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜屬。
石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。
【開花時間】
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。
【其他標准名稱】
英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris，中文名紅花石蒜，日文名マンジュシャゲ、
【別名】
彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來、紅花石蒜、鬼擎火等
【原產地和主要分布】
原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島的，
彼岸花【形態特徵】
為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖，形如洋蔥頭；葉叢生，細長尖端,狀似蒜葉，肉質、帶形、青綠色具白粉；花萼單生，頂生傘形花序。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】
野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】
一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
葯用鱗莖：含有多種生物鹼，如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】
主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
【相關內容】
彼岸花學名「紅花石蒜」，是單子葉植物綱百合目石蒜科石蒜屬植物，英文學名「Lycoris radiata」，「Lycoris」一詞是來自與西臘神話中海之女神的名字，而「radita」則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。除紅色外還有白色、黃色等品種。
「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」。
曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，梵語意為開在天界的大紅花。天降吉兆，是天界四華之一。佛典中也說曼陀羅華是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
傳說彼岸花是惡魔的溫柔。自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的亡魂們一個指引與安慰。（此處與下文神話傳說中的地藏菩薩段落並無沖突，仔細閱讀可知，或見編者的話，請勿刪去。）認為是生長在忘川河邊的接引之花，是冥界唯一的花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為」火照之路」。也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。因此又意為死亡之花。
相傳花香有魔力，能喚起死者生前的記憶。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛經記載有「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」
在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看來，後來常常也被用為佛教的「彼岸」之意。而它生長的地方大多在田間小道、河邊步道，因為有毒性的關系，有種在農地旁邊，防老鼠之類的小動物。也常被種植在遠離的墓地周邊，因此也稱為「死人花」（shibito bana） 另外也有「幽靈花」（yuurei bana）「地獄花」（jigoku bana）「天蓋花」（tengai bana）「剃刀花」（kamisori bana）「舍子花」（sutego bana）等眾多別名。盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾著田盛開彼岸花，之前在Yahoo Travel有看過介紹。秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州。
由於彼岸花盛開在墓地附近，常年生長在荒嶺野冢之間，轟華燦爛卻孤冷僻孤寂，透著無限的悲涼。色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，還有傳說如果誤食它之後會死去，也就是「去彼岸」。是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物。較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。
——《法華經·卷一》
【花語】
日本花語：「悲傷回憶」；朝鮮花語：「相互思念」；中國花語：「優美純潔」。又有「分離、傷心、不吉祥、死亡之美」的意思。但大多取義為「悲傷的回憶」，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
（註：三途河，也叫做「三途川」「忘川河」。）
http://ke..com/view/16284.htm
荼蘼
【物種名稱】荼蘼 tú mí
【中文別名】懸鉤子薔薇、山薔薇、酴醿、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、佛見笑、雪梅墩。
【拉丁學名】 Rosa rubus
【英文名稱】Blackberry Rose flowerless or neverfower
【科屬分類】薔薇科Rosaceae）薔薇屬(Rose)
[編輯本段]時空分布
產於陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區。產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作『酴醿』」。陸游有詩：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。
詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯系在一起，他有詩：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。讀袁中郎《花祟》，有「酴醿宜沉水」句，但不知其詳。見注釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確於暮春時開花，有香氣。
清代褚人荻《堅瓠續集》有《酴醿露》一篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國所產，酴醿花上凝結了露水，「瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發，香味經月不滅。」「夷人」將這種花上的露水收集並用瓶子裝了，遠遠地販賣到外地。
《清異錄》：「荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。」
毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》雲：「綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。 潤入笙簫膩，春余笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。」
[編輯本段]個體特徵
落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復葉,有五片橢圓形小葉，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，夏季盛放，花單生，背面被柔毛，托葉與葉柄貼生，全緣。傘房花序。花白色，有芳香。果近球形，深紅色。花期4-5月，果熟期9-10月。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。
[編輯本段]生理特徵
喜溫暖向陽。多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。耐旱，怕澇。 荼縻花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
[編輯本段]繁殖
用壓條或扦插繁殖，栽培荼蘼與培養其他薔薇、月季有許多相似之處，但它比月季管理粗放。栽植株距不應小於2m。從早春萌芽開始至開花期間可根據天氣情況酌情澆水3～4次，保持土壤濕潤。如果此時受旱會使開花數量大大減少，夏季乾旱時需再澆水2～3次。雨季要注意及時排水防澇。因薔薇怕水澇，水澇容易爛根。秋季再酌情澆2～3次水。全年澆水都要注意勿使植株根部積水。孕蕾期施1～2次稀薄餅肥水，則花色好，花期持久。
修剪為荼蘼造景整形中不可缺少的重要工序，修剪不善，長成刺蓬一堆，參差不齊，不僅病蟲害多，外形亦不雅觀。一般成株於每年春季萌動前進行一次修剪。修剪量要適中，一般可將主枝（主蔓）保留在1.5m以內的長度，其餘部分剪除。每個側枝保留基部3～5個芽便可。同時，將枯枝、細弱枝及病蟲枝疏除並將過老過密的枝條剪掉，促使萌發新枝，不斷更新老株，則可年年開花繁盛。
[編輯本段]荼蘼 - 應用價值
荼縻花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
[編輯本段]荼蘼喻意
一、文學寓意：
荼蘼，一種薔薇科的草本植物，春天之後，往往直到盛夏才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結。蘇軾詩：「荼蘼不爭春，寂寞開最晚。」任拙齋詩:「一年春事到荼蘼。」王琪詩:一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。」這每一字句，都是這夏天最後一抹花語的詮釋。《紅樓夢》中也有關於荼蘼的一段。《紅樓夢》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。女僕麝月抽到一張花簽，是「荼蘼—韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
「開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？」荼蘼是春天的最後一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續美麗了。多麼絕望與頹廢的兩個文字。
佛典中也說它是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除……是一種天降的吉兆，可是這吉對於塵世中的你我，卻是大大的不利。彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。如此之類，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分離的表徵，沒有了那份無與倫比的超脫，即使自命忘情，也不免會為她流淚。盡管願望的最深處，並不希望你我荼蘼，不希望看到悲傷的彼岸花，卻依舊祈禱籍著你的手，讓她發芽、綻放。
二、佛家意義：

荼蘼花在很多佛教著作中都有提及，有學者認為荼蘼就是彼岸花。原因是佛說:「一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起，緣盡還無，不外如是。」只是那傷痕卻永不痊癒了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認。荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（Red Spider Lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除,有人認為這是指荼蘼。彼岸花實際上有紅色、白色居多，可以參考一下這個花的圖片，而荼蘼花的真實圖片，其實是沒有的，通常認為荼蘼是白色的小花。
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。彼岸花，花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之一。
三、荼蘼花語
荼蘼花語--- 末路之美
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
荼蘼是一種傷感的花
荼糜花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」開花的季節也就結束了。茶糜花開總是形容女子的青春將逝.或是感情到了盡頭.......
[編輯本段]有關詩句
1《詩經·豳(bīn)風·鴟鶚(chīxiāo)》：「予手拮據，予所捋荼。」 「荼」指的是荻，是類似蘆葦的植物開的花。
2《花鏡》"荼蘼花有三種，大朵千瓣，色白而香，每一穎著三葉如品字。青跗紅萼，及大放，則純白。有蜜色者，不及黃薔薇，枝梗多刺而香。又有紅者，俗呼番荼蘼，亦不香。"
3 陸游：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」
4 楊萬里：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」
5 吳淑姬詞：「謝了荼蘼春事休。無多花片子，綴枝頭。 庭槐影碎被風揉，鶯雖老，聲尚帶嬌羞。獨自倚妝樓。一川煙草 浪，襯雲福 不如歸去下簾鉤。 心兒小，難著許多愁。」
6 朱淑真《鷓鴣天》：「獨倚闌干晝日長，紛紛蜂蝶斗輕狂。一天飛絮東風惡，滿路桃花春水香。當此際，意偏長，萋萋芳草傍池塘。 千鍾尚欲偕春醉，幸有荼蘼與海棠。」
7 趙孟堅《客中思家》：「微風過處有清香，知是荼蘼隔短牆。相得故園成索寞，詩盟誰復為平章。」
8 方岳《荼蘼》：「山徑陰陰雨未乾，春風已暖卻成寒。 不緣天氣渾無准，要護荼蘼繼牡丹。」
9 陳普《和荼蘼》：「緣霜和雪揉為裁，消得玻瓈紫玉杯。 擾擾開時違賞玩，匆匆落去謾遲回。顛迷蝶夢留蝸國，荏苒龍珠入蚌胎。急作招魂傾桂酒，尚余半面在蒼苔。 」
10 王淇《春暮游小園》一叢梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。 開到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓牆。
http://ke..com/view/354.htm
曼陀羅華

1．花卉名
【學名】Lycorisradiata
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis，中文名白花石蒜
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。
【科屬】石蒜科，石蒜屬。

【梵語】
曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花
曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花
【形態特徵】多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，白色，花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法。
【葯理學】
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
【相關神話傳說】
[編輯本段]曼陀羅華(白色彼岸花）
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage） ，奈落之花
學名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
屬名：Lycoris
種名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜 「摩訶曼陀羅華」
意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一 曼陀羅華（man da ra ge），是梵語的（mandarava）前面的兩個a上面加一橫 指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花，見者心樂 與曼珠沙華，是不同的花
日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花
學名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
屬名：Datura
種名：metel
中文：曼陀蘿
英文：Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區，是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培 毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉葯的記載 曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效 從原意，嚴格說起來，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名 曼珠沙華 不能說就是 彼岸花，曼陀羅華 也不能說就是 朝鮮朝顏 不過普遍都已經正反過來互用，行之已久 去買花，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅華＝朝鮮朝顏
【花卉名稱】曼珠沙華
【學名】Lycorisradiata
【科名】AMARYLLIDACEAE（石蒜科）
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris ,中文名紅花石蒜,日文：曼珠沙華 （紅色彼岸花）
【別名】彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島的，
【科屬】石蒜科，石蒜屬。
曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花
曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花
【形態特徵】為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖，形如洋蔥頭；葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉；花萼單生，頂生傘形花序。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
葯用鱗莖：含有多種生物鹼，如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝
癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
【花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。是說,葉掉光了,花才開始生長,雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒見過對方。相念相惜永相失，
【相關神話傳說】
傳說曼殊沙華輪回無數後，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：「前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在忘川河邊。
http://ke..com/view/681346.htm

『伍』 只寫百合花的段落

20年，人變了，心變了，一切都變了，惟獨百合始終是喜愛的，不含任何想像，任何意義的喜愛，長長的花桿，綠綠的花枝，大大的花瓣，白白的花肉，微卷的花尖，，第一眼就喜歡上它，單純的情感一如初戀的純真，沒有雜質。
百合綻放時純白無暇，調謝卻慘不忍睹。就讓百合在心底永遠佔有一席之地吧！

人世間，哪一種「植物」最美呢？我印象中的老實說我以為是百合。百合是一種非常動人的可愛的植物，我喜愛的是它的花。百合的花有白花，也有紅花。開紅花的叫「葯百」，開白花的叫「飯百」。飯百的花能吃，葯百的花據說不能吃。飯百可以長得很高，它又粗又壯，花形很大，純白純白的，漂亮極了。而葯百則不然，它瘦小、纖弱，稈兒細細的，它開的花小，也不是純正的紅，說是紅，其實不過是紅、黃二色，其間還點綴著些黑點兒呢，它花瓣能翻卷，故而也叫卷百。我的家鄉一帶所多的乃是飯百，它們是野生的，亦稱野百合，我對這些野百合充滿了神秘、好奇，也充滿了摯愛。山野中、灌木叢林中，那立插插的門墩兒石灣的懸崖陡坡上，如果在暮春、初夏，有白色的似百合花的旗幟向我展露出來，被我遠遠地瞅見，被我認定它就是百合花的身影，我便會不顧一切的朝那個「視點」攀跋而去………

當我來到近前時，噢，真可惜！美麗的百合花，它已盛開多時了，最先開出的一兩朵幾近萎縮，它發黃了，蔫了，對呀，那我就不折它了，讓它成為種子吧。稍稍有點發黃的，沒關系，對不起我要掐你走了，而至於盛開的美的讓人詫異的一塵不染的幾朵白精靈，是的，我將要不客氣地掐你回家了。至於花蕾，如果馬上要開，明天就可撐出一朵花，那我也要折你走。為什麼把美都要損毀了？為什麼要這樣殘酷呢？我告訴你一個小秘密吧，我有一個小小的心願，我要將它們拿回家，讓媽媽給烙百合花餅子吃呢，一朵烙一個，用花蘸和好的麵糊「烙坨面」——百合花能吃！

百合花是美麗的花、動人的花、潔白無暇的花。百合花是動人心弦的花！野百合的可愛是緣於它的花，同時也是緣於它下面所結的百合。飯百合可是能吃的，但鱗莖大多總是發苦，如果遇上不苦的倒是可以挖回植栽於房前屋後，那不僅是風景同時也可以供作葯用或食用的。有一年春天，也是在那門墩兒石灣，我早早地發現了一株野百合，它長得不高，約摸尺許，頭頂上連花蕾的影子還看不出呢，但是它粗壯的氣勢已能看將出來。它鋼筆般粗細，虎勢綽綽，生機不凡，旁邊還有上一年度死去的老桿。我喜不自禁，正是合於栽植之時節，於是不管三七二十一，我費力不少，挖出了它。這株百合根須俱在，只是不帶泥土，其個頭並不大，它象一隻大柿子，我心想未必就能真的栽活。我把它栽到屋後那深厚的黃土層里，澆了幾次水，它居然不「換意」就那麼活了，當年它開出了花三四朵，我想的是如果不是挖它栽它受了折騰，那它定然是不止開這些花的，只是聽說，百合是每一個年輪的生長期就能有一朵花開出，人們往往還可以根據它花數的多少來判斷它已生長的年限（齡）。我心中暗想，自己一定要記住栽下它的第二個年頭里，它的花究竟能是幾朵，而以後它又是不是每年都多出一朵來，然而我總是把這忘得一干二凈，只是覺得它一年比一年長得要高、要壯，比我高多了，甚至跟大人一樣高，摘花亦非孩童所能及。是啊，野百合栽到了自己家門上了，它就由「野生」變成「家生」的了，一家人都愛護有加的。不知是誰提出，不折花朵它會生長的更好，於是就不再折它的花了。它結下了許多種子，那每一朵花所演變而來的一個「種囊」，每個裡面恐怕都有成百成千的種子，把它撒散在屋後卻也並不見生出什麼小百合的苗子來。不知是過了幾年以後，有一年我姐姐的腳扭傷了，大抵是因了這個原因就從旁挖開它，剝取了一些鱗片，拿它搗爛敷傷以用，這時競發現它已長得很不小了，我知道後頗有怨恨——這雖然是很應該挖的，它是「物有所用」，派上了用場，可不該單從一旁取鱗片呀，應從四周均勻剝開幾層那不多好嘛。那樣它還可以繼續生長下去。但不知是誰建議還是趁勢挖掉算了，已長了這么多年，該吃它了，它又不苦，是飯百，否則要是由於剝取了一些片莖而讓它爛在了地里，豈不是太可惜。想想也對，我就同意 挖那百合了。這百合栽時，是我所為，因為怕它的身子「東倒西歪」，故而所栽較深。栽下後的年月是因為有一年雨多，房後之地表蹦了一次，百合下陷了許多，因之徹底挖出不並大容易了。是誰幫我挖的已記不起來。總之，挖出時那百合異常駭人，它比一隻大碗還要大，整體之外尚有許多鱗片的，那為我姐姐療足所取之鱗根本不足以損傷它的生命力，甚至可以說對百合是一種「解脫」。我驚訝極了，全家人都為之驚奇，都說早知這樣應慢點挖，不損其根剝取些再把它繼續栽著不多好啊。但是，既已決然挖出也就失去了那種可能性。這百合挖出後是怎麼吃的，我毫無印象了。我僅是記住了栽植它的始末。

是的，余之年幼之時善於獵奇，栽一株野百合，目的僅僅只是栽它而已，並沒有想到它日漸能「大」。到青年時代奔走四方，意在求取命運的「好」，然卻屢屢不能，且愈來愈糟。及至人到中年，欲求心之「寧」然，更又不可得。我進退失居，無所適從，深感生命的無奈與人生的渺幻。今天，我已明白自己所謂的人生「目標」是什麼了，可那能夠實現的幾率卻又是一個接近於零的數值，這不能不令人沮喪。我不知道是將自己播種於荒山野嶺間的好，還是被上帝移植到肥田沃土上的好。百合，你能回答我嗎？

在我的窗檯上，不知什麼時候悄悄多出來了一枝花，一枝我並不知名的花，然而我更想不到的是——我竟然會莫名其妙地喜歡上它。 花是乳白色的，純潔得令人驕傲，彷彿用玉石雕琢出來一般晶瑩。花瓣總是緊緊地閉著，無論季節如何的輪回，也不會開，於是，我叫它百合。 百合的心，一直是個謎。它的喜、怒、哀、樂總緊緊地藏在蕊中，從不透露一絲心語，相當地含蓄，相當地深沉。或許，正是這份氣質，吸引了我；或許，在一剎那間，我發現它與我之間，竟會是如此驚人的相似，彼此才有緣在這無垠的空間相遇。 與百合相處的日子，永遠是記憶中最浪漫的一楨風景。彼此之間，無論是失意還是沮喪，還是開心快樂，都沒有說出，只是相對無言，默默地坐著，交流著彼此的心語。真的，我能理解百合，我真的能理解百合，理解它的愛恨、酸甜，我想，百合也一定能明白我，是的，我很不自信。不然，為何每次自己落魄時，總會有個開闊的心境，告訴我不要消沉；每次得意時，總有個與人分享的感覺，告誡我，不要驕躁…… 不知什麼時候，百合竟意外的提前枯萎了。 哭了，揚起臉，滿臉是淚，但並不是為了百合，因為我理解它，它的離開，一定有自己的原因，我只是用淚水，對我們曾經擁有的真摯情誼表示承認。 依舊沒有說話，面對滿桌殘碎的花瓣，我默默地收拾著。 走的時候很瀟灑，驀然回首卻滿臉是淚。凝眸的那一瞬間，那份默契，那份靈犀，又在心弦顫動。是的，因為沖動，因為緣分，我們曾經相遇相識相知過。然而為了理想，為了人生，我們又不得不含淚告別！百合，明白嗎？我是個女孩，有時我會那樣多愁善感地徘徊在每個傷心的驛站，我也喜歡去流浪，喜歡去闖盪，我要擁有自己的事業，懂嗎？百合——相聚的日子，短得可憐，別後的日子，我只能默默地在心中為你祈禱：珍重，珍重！ 托起落瓣，顫抖著，逆風中手一揚，依舊鮮靈的碎瓣往回撲得我好憔悴，也風幹了那滴莫名的淚。噢，百合，你也捨不得我離開么？ 是的，我們並沒有承諾過什麼呀。沒有高聲闊論過理想，沒有侃過大山，沒有吹過大海，沒有一起挽手去看過夕陽，沒有……一切一切，都沒有過，然而，你給我的感覺，卻是實實在在的，沒有對人心叵測的擔心，沒有彼此相守候的慾望，沒有纏綿於左右的煩惱……這一切，都不能讓我用整個生命，去讀懂你，完善自己…… 今天的自己，依然沒有放縱過自己， 依然喜歡一個人靜靜地獨自邁步黃昏，拒絕所有扣響心窗的手，慢慢品嘗每一段屬於自己的故事，每個酸甜苦辣的感覺。因為我覺得，百合並沒有離開我，沒有死，只是在天涯海角的某個角落，靜靜地注視我無法言喻的心情！ 以後的日子，到了一個新環境生活。我一直尋找著一朵曾被我用心去喚作百合的花兒，或許，在將來的日子裡，我也不會遇見這位送出百合的朋友。如今的我，仍不知道「百合」的名字，但不要緊，它依然是我心中的百合，依然是我的至愛，對嗎？…… 幾縷清風輕輕地掠過窗欞，翻動繚亂的台歷，任我無人訴說的往事塵封在菲薄的黃昏，無論歲月怎樣的變遷，那段時光剪影的友情，依然那麼真摯,那麼純潔！