七夕水上針

Ⅰ 七夕節必須要干什麼

1.穿針乞巧

穿針乞巧是七夕節最早的節日習俗，始於漢朝，流傳於世，深受歷朝歷代女孩子們的喜愛，只因古時候男女大方十分嚴苛，動輒就是性命之憂，因此女子只能穿針求上天庇佑。

2.喜蛛應巧

喜蛛應巧的方式，僅僅是稍晚於穿針乞巧，起於南北朝，小小的蜘蛛也在一夕之間變的可以預料禍福。其實稍微拓展一下，根據蜘蛛結網的形狀預料禍福的方式最經典的應該是玄學了，農民家庭的孩子們小時候應該也聽過類似的話。

3.投針驗巧

投針驗巧是穿針乞巧的變體，在明清兩朝很是盛行，但是兩者終究大有不同！這個過程是，將針投於水中，等到針浮在水面，觀其影子的形狀，若是像花，像雲，細的像線又或是粗的像錐子，都算是乞巧成功。這個乞巧，求 的是織女！

4.種生求子

七夕到來之前，在小木板上灑下粟米的種子，待它生長就像現在的小模型一樣，放上傢具做出家舍的樣子稱為「殼板」，而在不同朝代，因為種子的不同，也有叫「五生盆」或「生花盆」的。

另外將牛郎織女故事中的東西做出樣子，放入水中浮游稱為水上浮，也有將嬰兒的玩具放入水中，以求子嗣被叫做化生。其實說到底只是求個心安罷了。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

Ⅱ 七夕節的習俗

七夕節是我國的傳統民間節日，相傳是牛郎織女相會的日子。在七夕節這天，各地都有不少的風俗習慣，你知道哪些呢？下面小編就來跟大家說說七夕節的習俗。
詳細內容
1、穿針乞巧，也叫「賽巧」，即女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為「輸巧」，「輸巧」的人要將事先准備好的禮物送給得巧者。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」
2、儲七夕水，「七夕水」亦稱「七月七水」，據說「七夕水」有神奇的功能，久儲不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東、廣西一帶都有儲存「七夕水」的風俗，就是在初七早晨頭遍雞鳴之後，各家到井邊或者河邊汲水儲藏。民間傳說，七月七日晨，仙女要下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延壽；所以，人們在七夕這天早晨都要去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。據說在七夕夜，用米蘭花、茉莉花、玫瑰花等7種鮮花泡的七色花水來洗臉，能讓女人更美。
3、「種生求子」是舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，藉以求子。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。
4、染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
5、廣東廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。

Ⅲ 投針驗巧的科學道理

科學道理：

「投針驗巧」就是提前一晚取「鴛鴦水」（白天和夜晚取得水混合或者河水和井水混合）倒在盆里，水在盆里露天一夜加七夕白天曬一天，水面就會依稀生成薄膜狀物質。這時候拿縫衣針輕輕放在水面，針浮在膜狀物質上，觀察針在盆底的倒影。針影如果是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，如果針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。

科學原理：液體表面張力

作用於液體表面，使液體表面積縮小的力，稱為液體表面張力。它產生的原因是液體跟氣體接觸的表面存在一個薄層，叫做表面層，表面層里的分子比液體內部稀疏，分子間的距離比液體內部大一些，分子間的相互作用表現為引力。

/iknow-pic.cdn.bcebos.com/91ef76c6a7efce1b383026c0a251f3deb48f65a5"target="_blank"title="點擊查看大圖"class="illustration_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/91ef76c6a7efce1b383026c0a251f3deb48f65a5?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="//www.kaihuadian.com/hua_91ef76c6a7efce1b383026c0a251f3deb48f65a5"/>

(3)七夕水上針擴展閱讀：

投針驗巧是中國歲時風俗，每年七月初七舉行。屬於七夕節期間穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節習俗，展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。

明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

Ⅳ 七夕的傳統節日風俗活動是什麼

1、投針驗巧

這項活動源自於穿針乞巧，但和穿針大有不同，在明清兩個朝代最為流行。在七夕的這天的中午，取一碗水放在院子里，女孩子們拿著針平著往水裡放，讓針漂浮在水面上，在陽光的照射下，看誰投的針影子最好看，誰就是手最巧的。

在電視劇《延禧攻略》中，小宮女們就在七夕這天投針驗巧，針行水面，若陽光穿孔而過，織女就保佑她有一雙巧手。

2、吃巧果

巧果是一種專門在七夕這天製作的果子，不是水果，而是一種面製品，主要材料就是油、面和糖。

《東京夢華錄》中記載巧果為笑厭兒，這也是電視劇《夢華錄》中出現的果子。巧果的樣子並不是一成不變的，手巧的女孩子會將巧果，捏成各種各樣的形狀，有瓜果樣的、有花鳥樣的，因此巧果又被叫做花瓜。

3、供奉磨喝樂

在《夢華錄》中，七夕這天，趙盼兒送給池衙內的就是磨喝樂。這是一種兒童玩物，也就是小泥人，大多是手持荷葉、穿荷葉裙的形象。

磨喝樂的大小和姿態都不一樣，到了宋朝晚期，已經是一種財富的象徵了，所用材料也不再是泥巴，有彩繪木雕的，還有高級香料的。

Ⅳ 唐代七夕節用什麼占卜

唐代七夕節占卜的方式有乞巧、祭拜魁星、賣磨喝樂。

1、乞巧。

乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是後來才和牛郎織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，誰先穿過誰就「得巧」。另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下暴曬，過一段時間後，空中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裡，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影，如果成為雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如褪的影子，就是未能得巧。

2、祭拜魁星。

俗傳七月七日是魁星的生日。想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求保佑自己考運亨通。廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也叫魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

3、賣磨喝樂。

用來進貢宮里的磨喝樂，其可愛精緻自不在話下，奢侈一點的，甚至以金銀鑄造而成。其實，磨喝樂應是婦女乞子時所供的吉祥之物，但從磨喝樂的生平中，我們找不出任何與七夕求子有關的事跡。盡管如此，七夕供奉磨喝樂的手中經常拿著一枝荷葉，因此在七夕時，許多小孩子也都打扮得服飾鮮麗，手持荷葉，在大街小巷遊行嬉戲。