襄陽七夕傳統

① 襄陽一商場七夕踩氣球搶鑽戒活動，遭千人哄搶！背後存在哪些風險

襄陽一商場七夕節舉行了踩氣球的活動，但是他們這個活動是以搶鑽戒為主，大家應該都知道鑽戒是很昂貴的，當然我們也不知道鑽戒到底是藏在哪個氣球裡面，所以當時引起了千人哄搶，其實這種行為是非常危險的，因為商場裡面的人很多，而且還有孩子，如果造成哄搶的話很有可能會引起踩踏事件，從視頻中我們可以看出當時有很多人去搶氣球，他們可能都覺得自己是那個幸運兒，都覺得自己搶到的氣球裡面有鑽戒，但是這種事情能搶到的概率是很低的，最重要的就是要保證自己的安全，尤其是孩子，孩子在這樣混亂的情況下特別容易受傷。

② 傳統節日古詩大全，賞析十二個傳統節日的詩詞

我國是一個有著千年文化的文明古國，在中國的傳統節日當中，有著很多形式多樣、內容豐富的傳統節日，是我國悠久歷史文化的重要組成部分。在我國的每一個傳統節日中，都承載著炎黃子孫共同的記憶。勤勞勇敢、祀祖敬長、和睦鄰里、熱愛生活……這些節日的文化內涵深入到生活中，直到今天，這些節日文化依然在沿續。
1. 元日(正月初一)
正月初一，就是元日。元日，還有元旦、歲日、歲旦、朔嫌鬧旦、正旦、正日、新年等多種稱呼。元日不僅是新年的第一天，還是新月的第一天，還是新日的第一天，此稱為三元之日。《元日》宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，每每讀到這句，總能感受到蘊藏在詩句背後的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊樑面對新的朝陽。
2. 元宵節(正月十五)
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，正月是農歷的元月，古人稱夜為宵，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。《正月十五夜》唐·蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
蘇味道的這首詩，真實地再現了唐代正月十五夜熱鬧繁華的景象。
3. 龍抬頭(農歷二月初二)
龍抬頭(農歷二月二)，又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，每到仲春卯月之初，龍角星就從東方地平線上升起，故稱龍抬頭。龍抬頭是中國古代農耕文化對於節令的反映，標示著陽氣自地底而出，春雷乍動、雨水增多、氣溫回升，萬物生機盎然，春耕由此開始。自古以來人們亦將龍抬頭時節作為一個祈福納祥轉運的日子。《二月二日》唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。
輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。
二月二這天，雨後剛晴，青草和菜芽都借著雨水不停的生長著。游春的少年們騎著馬，在渡口排成了行，可見出來游春的人真的很多。
4. 寒食(清明前一兩日)
寒食，冬至後的第一百零五日，舊時在清明節前的一兩日。民間認為，寒食節來源於對介子推的紀念，其淡泊名利、寧死不屈、忠孝節義的傳統美德受到推崇。《寒食》唐·韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
韓翃是大歷十才子之一，在《全唐詩》中與寒食節相關的詩至少有400多首，韓翃的這首獨占鰲頭。
5. 清明(公歷4月5日前後)
清明，二十四節氣之一，也是中國的傳統節日，是中國人祭祖、掃墓的日子。《歲時百問》：萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。《清明》唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清芹橘罩明節期在仲春與暮春之交。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，在此天清地明之時遙祭先祖，又何嘗不會生出一些悲涼之意呢？
6. 端午(農歷五月初五)
端午，五月初五，是我國傳承了兩千多年的節日之一。最初源於先秦古人的五月初五是惡日惡月的觀念，流傳至今已發展成為紀念屈原這位憂國憂民的偉大詩人的日子。《岳州觀競渡》唐·張說
畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。
低裝山色變，急棹水華浮。
土尚三閭俗，江傳二女游。
齊歌迎孟姥，獨舞送陽侯。
鼓發南湖溠，標爭西驛樓。
並驅常詫速，非畏日光遒。
正如張說詩中所言，土尚三閭俗，江傳二女游，逢至端午，又怎能不想起屈原。
7. 七夕(農歷七月初七)
七夕節，又名七巧節、乞巧節、雙七、七姐誕等，七夕，它是承載了中華幾千年文化而最富有浪漫色彩的節日。七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國民間的傳統七夕習俗。《鵲橋仙·七夕》北宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨。
銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數道盡了少男少女之間愛情的甜蜜與美妙。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮言盡了這世間愛情的真諦。
8. 中元節(農歷七月初七)
中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代七月半農作豐收秋嘗祭祖演變而來，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。《中元作》唐·李商隱
絳節飄颻宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。
曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
中元節時，詩人還在旅館中，還在外漂泊。一年將盡夜，萬里未歸人，歷代以來，到年三十還住宿在旅館里的人，總會感傷地朗誦這兩句，因為詩人已形象地說出了寥落支離的情緒。
9. 中秋(農歷八月十五)
中秋，農歷八月十五，又叫拜月節、團圓節。逢此佳節，家家戶戶都團圓在一起，賞月聊天，給孩子講嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯的故事。《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
中秋節多是思念與憂愁不能與親友相聚。八月十五日夜，白居易望月感慨物是人非，頗為神傷。
10. 重陽節(農歷九月初九)
重陽，農歷九月初九，又稱老人節。在古代九為大吉之數，二九相逢，是吉祥的象徵，表達出了古代人民對健康長壽、平安喜樂的美好嚮往。《九月九日憶山東兄弟》唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，每個漂泊在外的遊子，想起那相隔遙遠的親人，都會暗自神傷吧。
11. 臘八(農歷臘月初八)
臘八，農歷臘月初八。臘八這天，家家戶戶都要做臘八粥、泡臘八蒜，而年味也從臘八開始日漸濃郁。《借八危家餉粥有感》南宋·趙萬年
襄陽城外漲胡塵，矢石叢中未死身。
不為主人供粥餉，爭知臘八是今晨。
臘八年味愈濃，然而南宋開禧二年的襄陽城或許感受不到過了臘八就是年這熱鬧的節日氣氛了，戰亂中，不是有人饋贈臘八粥，作者哪能想起來是過節。
12. 除日(農歷年尾最後一天)
除日，又稱除夕、除夜、歲除、號稱百節之首，是看見交替、除舊迎新的時刻。《除夜宿石頭驛》唐·戴叔倫
旅館誰相問？寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。