七夕歌古詩

⑴ 關於七夕詩句的知識

1.有關七夕的知識

七夕節始於中國漢朝。相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。

相傳農歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

七夕節是世界上最早的愛情節日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國民間的傳統七夕習俗。古時候世間無數的有情男女會在七夕夜晚牛郎織女「鵲橋會」時，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

2.有關七夕的知識

七夕節的有關知識 在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。

織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕的由來與傳說七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。

據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。 宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。

宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」

在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

乞巧七夕的習俗七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。 乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。

而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。 諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，因為是牛郎織女相會所致。

膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。 在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。

如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。 為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們。

3.關於七夕的詩詞歌賦

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語 七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 牽牛織女 唐·杜甫 牽牛出河西， 織女出其東。

萬古永相望， 七夕誰見同？ 七夕 唐·羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

七夕 唐人 向月穿針易， 臨風整線難。 不知誰得巧， 明月試看看。

乞巧歌 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞顏容； 乞我爹娘千百歲； 乞我姊妹千萬年。 情人廟廟聯 真情無人見，假情天有知。

（情人廟供奉牛郎織女，位於台北） 情人廟雞心石上刻小詩 情人雙雙到廟來，不求兒女不求財， 神前跪下起過誓，誰先變心誰先埋。 鵲橋仙 宋 秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

·七夕 唐 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從雲請，歸輪佇日輸。 莫言相見闊，天上日應殊。

·他鄉七夕 唐 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。

·牽牛織女 七夕 唐 白居易 煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此霄中。

白居易，唐代著名詩人。此詩雖短，但天上人間，歡情與離恨，都有涵蓋，可謂言簡意賅。

·辛未七夕 唐 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

·鷓鴣天 七夕 宋 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

晏幾道（約1030-約1106），字叔原，號小山，著有《小山詞》。本詞以宋朝關於鵲鳥誤傳使牛郎織女只有一天相聚時間的說法入手，先寫鵲鳥誤傳的遺憾，後寫分別的離愁別恨，指出牛郎織女雖有相會但終歸是悲劇。

·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。

應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。

閑雅！須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。

鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。 七夕 祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向日穿針易，臨風整線難。

不知誰得巧，明旦試相看。 ·鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。 相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。

4.求達人,請問七夕有關的詩詞有哪些

鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕 唐·羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 鷓鴣天 七夕 宋 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。

情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。 二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。

乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。

極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅！須知此景，古今無價。

運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。

七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

5.有關七夕的詩詞有哪些

《沉醉東風七夕》作者：盧摯 銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。 慶人間七夕佳令。

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。 《荔枝香近七夕》作者：吳文英 睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。

又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。

天上、未比人間更情苦。 秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。

過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。

淚濕沙邊凝佇。 《鳳棲梧甲辰七夕》作者：吳文英 開過南枝花滿院。

新月西樓，相約同針線。高樹數聲蟬送晚。

歸家夢向斜陽斷。 夜色銀河情一片。

輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。陳跡曉風吹霧散。

鶴鉤空帶蛛絲卷。 《壬申七夕》作者：李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。 《惜秋華七夕》作者：吳文英 露蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。

宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。

相逢，縱相疏、勝卻巫陽無准。 何處動涼訊。

聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。

銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。

度金針、漫牽方寸。 七夕的詩句賞析： 1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

（宋秦觀《鵲橋仙》） 2、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。（唐徐凝《七夕》） 3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

（明湯顯祖《七夕醉答君東》） 4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。（唐杜牧《秋夕》） 5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。

（晉《七夕夜女歌》） 6、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 （清姚燮《韓庄閘舟中七夕》） 7、盈盈一水間，脈脈不得語。

（古詩十九首《迢迢牽牛星》） 8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。（唐楊璞《七夕》） 9、未得渡清淺，相對遙相望。

（唐孟郊《古意》） 10、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。（唐權德輿《七夕》） 。

6.急求：關於七夕的詩詞

七夕節的詩詞 古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

民間有俗語說：「今日人間七月七，天上牛郎會織女。」農歷七月初七的晚上，俗稱「七夕」，相傳是天上牛郎織女一年一度相會的時刻，又叫「乞巧節」。

由於織女心靈手巧，在凡間曾把織布、綉花的技巧傳授給婦女們，因此，每年七月初七晚上，趁著織女與牛郎團圓之時，女孩們為之祭拜，希望自己能夠心靈手巧，祈望美滿幸福。 在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。

這一天，比泊來的情人節，更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。 這一天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想像著他們一年僅一夕的相會，該是如何的讓人斷腸。

對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴涌而出了。 關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。 唯借烈酒萬般思 奈惜丹桂空留香 玉盤輕舞寂寞紗 恐驚鉤月隨西下 今朝弦月夢相依 更鼓催促無人回 流水聆聽相思語 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飛鵲各不同 銀河渡橋人依舊 相思離苦化雨愁 和青鳥七夕詩 青雲直上九宵去 鳥鵲相隨銀河裡 話別牛郎織女情 七七相會淚如雨 夕陽不肯西山墜 絕唱千古無人比 銀河天際開，相思兩界來。

鵲搭情義橋，雨訴別離愁。 七夕詩 風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。

吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。

是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。 乃書於紙上。

畢而卧。凄然入夢。

乙酉年七月初七。嘯之記。

日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。 一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。

風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。 年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天。

七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。 登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。

利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。 一年一度是七夕，一半有情半忘情。

7.有關七夕的詩句有哪些

今天是農歷七月初七，是七夕節，也就是東方情人節。

有關七夕的詩句： 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ ——白居易《長恨歌》 一年一度是七夕，一半有情半忘情。 ——《七夕》嘯之 風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。

——《風雨七夕夜》嘯之 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 ——徐凝《七夕》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 ——杜牧《秋夕》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

——《古詩十九首之一》 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 ——楊璞《七夕》 河邊織女星，河畔牽牛郎。

未得渡清淺，相對遙相望。 ——孟郊《古意》 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

——孟浩然《他鄉七夕》 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

——權德輿《七夕》 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。 此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

——晏幾道《七夕》 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 ——李商隱《馬嵬其二》 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

8.關於七夕的詩

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ 【年代】：現當代 【作者】：柔昆 【作品】：集句詠七夕 【內容】： 相思欲寫相思意， 相思淚滴相思字。

眉間心上， 脈脈此情誰寄？ 鴛鴦帳里鴛鴦被， 鴛鴦枕上鴛鴦睡。 天上人間， 幽幽此恨誰知。

【年代】：元 【作者】：喬吉 【作品】：折桂令"七夕贈歌者 【內容】： 崔徽休寫丹青， 雨弱雲嬌，水秀山明。 箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。

水灑不著春妝整整， 風吹的倒玉立亭亭， 淺醉微醒，誰伴雲屏？ 今夜新涼，卧看雙星。 【年代】：南宋 【作者】：朱淑真 【作品】：鵲橋仙 【內容】：七夕 巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。

牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。 微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。

何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。 【年代】：宋 【作者】：楊朴 【 題 】：七夕 【內容】： 未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：行香子 【內容】：七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃。

雲階月地， 關鎖千重。 縱浮槎來， 浮槎去， 不相逢。

星橋鵲駕， 經年才見， 想離情、別恨難窮。 牽牛織女， 莫是離中。

甚霎兒晴， 醍兒雨， 醍兒風。 【年代】：唐 【作者】：趙璜 【 題 】：七夕詩 【內容】： 烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。

莫嫌天上稀相見， 猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。

別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。 【年代】：唐 【作者】：徐鉉 【 題 】：驛中七夕 【內容】： 七夕雨初霽，行人正憶家。

江天望河漢，水館折蓮花。 獨坐涼何甚，微吟月易斜。

今年不乞巧，鈍拙轉堪嗟。 【年代】：唐 【作者】：唐彥謙 【 題 】：七夕 【內容】： 露白風清夜向晨，小星垂佩月埋輪。

絳河浪淺休相隔， 滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞，世間烏鵲漫辛勤。

倚闌殿北斜樓上，多少通宵不寐人。 【年代】：唐 【作者】：權德輿 【 題 】：七夕 【內容】： 今日雲輧渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人兢喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。 【年代】：唐五代 【作者】：李商隱 【作品】：馬嵬 【內容】： 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。 【年代】：唐五代 【作者】：李賀 【作品】：七夕 【內容】： 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。 【年代】：唐 【作者】：崔顥 【 題 】：七夕宴懸圃二首 【內容】： 長安城中月如練，家家此時持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 【年代】：唐 【作者】：崔塗 【 題 】：七夕 【內容】： 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

【年代】：唐 【作者】：林傑 【 題 】：乞巧 【內容】： 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

【年代】：唐 【作者】：白居易 【 題 】：七夕 【內容】： 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

【年代】：唐五代 【作者】：崔顥 【作品】：七夕宴懸圃二首 【內容】： 長安城中月如練，家家此時持針線。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

【年代】：唐五代 【作者】：曹鄴 【作品】：古相送 【內容】： 行人卜去期，白發根已出。 執君青松枝，空數別來日。

心如七夕女，生死難再匹。 且願車聲迫，莫使馬行疾。

巫山千丈高，亦恐夢相失。 【年代】：隋 【作者】：陳子良 【作品】：七夕觀新婦隔巷停車 【內容】： 隔巷遙停幰，非復為來遲。

只言更尚淺，未是渡河時。

⑵ 七夕古詩詞

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那麼你有真正了解過古詩嗎？下面是我整理的七夕古詩詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

七夕古詩詞1

1、《七夕》

（唐）杜甫

牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。

2、《七夕》

（唐）清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。

月為開帳燭，雲作渡河橋。

映水金冠動，當風玉佩搖。

惟愁更漏促，離別在明朝。

3、《韓庄閘舟中七夕》

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

4、《七夕醉答君東》

（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

5、《韓庄閘舟中七夕》

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

6、《行香子(七夕)》

（宋）李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

7、《沉醉東風·七夕》

（元）盧摯

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

8、《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》

（宋）晏幾道

喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。

乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。

分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當時話。

路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

9、《小重山·七夕病中》

（宋）呂渭老

半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹，月微明。

夢魂偏記水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。

千里暮雲平，南樓催上燭，晚來晴。

酒闌人散斗西傾。天如水，團扇撲流螢。

10、《七夕》

（唐）羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

七夕古詩詞2

一、

一葉幽蟬落夢尖，驚飄殘夢里青衫。重樓燈火，夢跡繞來甜。

那段紅塵封不住，此時彩筆暗相探。天涯深處，證我月光藍。

二、

秋近天遙欲寄函，柔情夕夕為君添。鵲兒可否，替我過山南。

前世擦肩人海漫，今生如約仄平拈。深屏舊事，星暗句何堪。

三、

擬就詞牌滿意忺，人前題句奈平凡。飛觴待月，清寂影成三。

不復當時煙柳岸，牽強此際水雲箋。琉璃深處，枯筆可紅藍。

四、

未盡傾聲古調咸，催箏窗外月來探。梅花落指，一味冷香潛。

近我曲魂仙隱隱，鋪橋雲夢鵲纖纖。也隨風去，咫尺掛星簾。

五、

去路徐升一葉帆，浮波星海鵲兒甘。依前時節，傷聚瘦銀蟾。

彼岸誰曾衣勝雪，今宵夢漲水拖藍。殷勤魚信，幾度弄潮尖。

六、

累日調弦不負梅，幽香一曲白雲隈。清粼如我，天意系阿誰？

多少春時深淺夢，潛為遠古往來灰。忽然七夕，試與鵲輪回。

七、

夢正肥時月似鉤，星波欲辨是誰眸。探支月筆，消息渺難收。

我落秦弦芳草闕，君洄楚水芷蘭洲。臨秋一段，底事學風流?

八、

妒月遙天對影君，一弦細細絕紅塵。傳花舊句，沒萬里泥雲。

九曲星眸秋水遠，無題蟬語綠窗昏。南樓凝佇，夜色已無痕。

九、

一入新秋月半痴，再三疊夢已貧辭。深勻故事，催促鵲偷期。

懷古願身能溯水，消塵借酒遣相思。鷗盟若在，倚竹白雲陂。

十、

在水千年只是初，波聲入耳碧相濡。流雲對著，為我一牽椐。

誰畫今秋弦上月，我將來世網中魚。載浮光景，天凈映飛烏。

七夕古詩詞3

1、《迢迢牽牛星》

佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨；

河漢清且淺，相去復幾許！

盈盈一水間，脈脈不得語。

2、《他鄉七夕》

孟浩然

他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。

3、《七夕》

羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

4、《秋夕》

杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

5、《七夕》

楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕古詩詞4

1、古詩十九首之一漢·無名氏

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機抒。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

2、七月七日夜詠牛女詩

南北朝·謝惠連

落日隱櫩楹，升月照簾櫳。

團團滿葉露，析析振條風。

蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。

雲漢有靈匹，彌年闕相從。

遐川阻昵愛，修渚曠清容。

弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。

昔離秋已兩，今聚夕無雙。

傾河易回斡，欵情難久悰。

沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。

留情顧華寢，遙心逐奔龍。

沉吟為爾感，情深意彌重。

3、燕歌行

三國·魏·曹丕

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

群雁辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，

不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？

4、七夕夜女歌

晉·佚名

婉孌不終夕，一別周年期。

桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。

5、七夕

唐·沈佺期

秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。

月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。

6、七夕賦詠成篇

唐·沈叔安

皎皎宵月麗秋光，耿耿天津橫復長。

停梭且復留殘緯，拂鏡及早更新妝。

彩鳳齊駕初成輦，雕鵲填河已作梁。

雖喜得同今夜枕，還愁重空明日床。

7、七夕詩

唐·趙璜

烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。

莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。

欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。

別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。

8、七夕

唐·權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

9、七夕

唐·權德輿

佳期人不見，天上喜新秋。玉佩沾清露，香車渡淺流。

東西一水隔，迢遞兩年愁。別有穿針處，微明月映樓。

10、和長孫秘監七夕

唐·任希古二秋葉神媛，七夕望仙妃。影照河陽妓，色麗平津闈。

鵲橋波里出，龍車霄外飛。露泫低珠佩，雲移薦錦衣。

更深黃月落，夜久靨星稀。空接靈台下，方恧辨支機。

11、和東觀群賢七夕臨泛昆明池

唐·任希古

秋風始搖落，秋水正澄鮮。飛眺牽牛渚，激賞鏤鯨川。

岸珠淪曉魄，池灰斂曙煙。泛查分寫漢，儀星別構天。

雲光波處動，日影浪中懸。驚鴻絓蒲弋，游鯉入庄筌。

萍葉疑江上，菱花似鏡前。長林代輕幄，細草即芳筵。

文峰開翠瀲，筆海控清漣。不挹蘭樽聖，空仰桂舟仙。

12、和李公七夕

唐·任希古

落日照高牖，涼風起庭樹。悠悠天宇平，昭昭月華度。

開軒卷綃幕，延首晞雲路。層漢有靈妃，仙居無與晤。

履化悲流易，臨川怨遲暮。昔從九春徂，方此三秋遇。

瑤駕越星河，羽蓋凝珠露。便妍耀井色，窈窕凌波步。

始閱故人新，俄見新人故。掩淚收機石，銜啼襞紈素。

惆悵何傷已，裴回勞永慕。無由西北歸，空自東南顧。

13、七夕

唐·徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

14、七夕詞

唐·崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

15、七夕

唐·白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七月七日長生殿，夜半無人私語時，

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

⑶ 關於七夕的故事的詩句

1.關於七夕的故事,詩詞

七夕節歌謠 牛郎織女（刻紙）《乞巧歌》 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞顏容； 乞我爹娘千百歲；乞我姊妹千萬年。

之二 天皇皇地皇皇， 俺請七姐姐下天堂。 不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。

之三 巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中蓋； 七月七日摘下來，姐姐妹妹照影來。

又像花，又像菜，看誰心靈手兒快 [編輯本段]七夕節詩詞 迢迢牽牛星 （梁）蕭統 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。 七夕（唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕（唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋； 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林傑寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。 鵲橋仙（宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。 七夕（宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。 燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。 七夕（唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。 閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥幾時過？ 七夕（唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。 七夕（唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。 楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。 秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 七夕（唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。 七夕（唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。

天街七襄轉，閣道二神過。 袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。

年年今夜盡，機杼別情多。 七夕賦詠成篇（唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。 歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。

通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。 七夕（唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。 奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。

查來人泛海，橋渡鵲填河。 帝縷升銀閣，天機罷玉梭。

誰言七襄詠，重入五弦歌。 同賦山居七夕（唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。

花庭開粉席，雲岫敞針樓。 石類支機影，池似泛槎流。

暫驚河女鵲，終狎野人鷗。 七夕歌（唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。 玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。 人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。 七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。 七夕偶題（唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。

靈歸天上匹，巧遺世間人。 花果香千戶，笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻，方信阮家貧。 壬申七夕（唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。 辛未七夕（唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。 清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 七夕寄張氏兄弟（唐）李郢 新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。 七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。 七夕（唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。 翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。 七夕二首（唐）劉禹錫 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。

滿空天是幕，徐轉斗為車。 機罷猶安石，橋成不礙槎。

誰知觀津女，竟夕望雲涯。 天衢啟雲帳，神馭上星橋。

初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。 餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。

非是人間世，還悲後會遙。 七夕詩（唐）盧綸 涼風吹玉露，河漢有幽期。

星彩光仍隱，雲容掩復離。 良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。

何事金閨子，空傳得網絲。 七夕詩（唐）盧綸 祥光若可求，閨女夜登樓。

月露浩方下，河雲凝不流。 鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。

回想斂餘眷，人天俱是愁。 七夕（唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。 。

2.七夕故事的詩、詞各一首

古詩七夕宋代：楊朴未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多譯文：在未曾相會的時候，牽牛星的心意，不知怎樣，據我替他設想，須要邀請織女星來，弄那織棉的金梭子。 年年的賜給人問的許多巧，卻不知道人間的巧事到底有多少。

賞析：唐詩主情，宋詩主理。宋的這種主理的詩，對那些喜好唐詩的人來說，常有味同嚼蠟之感。

但詩如能用簡捷的句子，深刻地表達一種哲理，也不能不說有其特殊的妙趣。楊朴的這首《七夕》，就是具有這種妙趣的哲理詩。

詩的作者從牛郎、織女七夕踏鵲橋相會的神話傳說發端，別出新裁，表達了作者獨到而又深刻的見解。「未會牽牛意若何？須邀織女弄金梭。」

前兩句設問：弄不懂牛郎到底打的什麼主意，是怎麼想的，非得邀天上的仙女來織滿天的錦綉雲霞。這里的「須」字，是一種懷疑和否定，從正面來解釋，就是沒有必要來邀請織女作這一切。

這兩句來得非常奇，出人意料，因為很多人把把牛郎織女的神話作為美妙的故事來接受，對其中所包含的意義從未提出過質疑。以為神勝過人，天上的仙女自然比人間的一切都要聰明許多。

但詩人卻對此表示懷疑。前兩句的這種懷疑只涉及到神話故事本身，但這已足以造成懸念。

這兩句為詩的末聯所發的奇論，做了有力的鋪墊。宋詞鵲橋仙·七夕宋代：蘇軾緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。

鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？譯文：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？賞析：這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。

上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。

下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。

寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明資料擴展：七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日。

該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農歷七月初七慶祝。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。

2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

3.有關七夕的詩句 古詩

七夕的古詩知：

1、古意（唐）孟郊

河邊織女星，

河畔牽牛郎。

未得渡清淺，

相對遙相望。

2、行香子（宋）李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，

正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，

想離情、別恨道難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。

3、鵲橋仙·七夕（宋）蘇軾

緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

4、鵲橋仙（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。版

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？

5、鵲橋仙（宋）范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。

相逢草草，權爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。

4.關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》

4、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》

6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

8、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》

9、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》

10、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》

11、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》

13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》

14、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》

15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。____范成大《鵲橋仙·七夕》

16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》

17、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》

19、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

5.求七夕故事的詩、詞各一首

七夕（五代·後唐）楊璞未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕 （唐）權德輿今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕 （唐）徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

二郎神 年代：【宋】 作者：【柳永】 炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微雲暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，抬粉面、雲鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、迴廊影下。願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。

6.七夕故事的詩詞

迢 牽 牛 星

無名氏

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機抒。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七日夜女歌九首（漢 樂府）

三春怨離泣，九秋欣期歌。駕鸞行日時，月明濟長河。

長河起秋雲，漢渚風涼發。含欣出霄路，可笑向明月。

金風起漢曲，素月明河邊。七章未成匹，飛燕起長川。

春離隔寒暑，明秋暫一會。兩嘆別日長，雙情若飢渴。

婉孌不終夕，一別周年期。桑蠶不作繭，畫夜長懸絲。

靈匹怨離處，索居隔長河。玄雲不應雷，是儂啼嘆歌。

振玉下金階，拭眼矚星蘭。惆悵登雲軺，悲恨兩情殫。

風驂不駕纓，翼人立中庭。簫管且停吹，展我敘離情。

紫霞煙翠蓋，斜月照綺窗。銜悲握離袂，易爾還年容。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

7.寫出關於七夕的詩句

以七夕為題材的詩詞作品很多，其中唐詩作品首推杜牧的《秋夕》：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

而宋代秦觀的詞《鵲橋仙》則更是吟誦七夕的千古名篇：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

此外再摘錄一些個人認為較好的作品：

七夕----白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕----崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

鵲橋仙----朱淑真

巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

行香子---李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

漁家傲----蘇軾

皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。望斷碧雲空日暮。無尋處。夢回芳草生春浦。

鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。

8.七夕故事的詩、詞各一首

古詩

七夕

宋代：楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多

譯文：在未曾相會的時候，牽牛星的心意，不知怎樣，據我替他設想，須要邀請織女星來，弄那織棉的金梭子。 年年的賜給人問的許多巧，卻不知道人間的巧事到底有多少。

賞析：唐詩主情，宋詩主理。宋的這種主理的詩，對那些喜好唐詩的人來說，常有味同嚼蠟之感。但詩如能用簡捷的句子，深刻地表達一種哲理，也不能不說有其特殊的妙趣。楊朴的這首《七夕》，就是具有這種妙趣的哲理詩。

詩的作者從牛郎、織女七夕踏鵲橋相會的神話傳說發端，別出新裁，表達了作者獨到而又深刻的見解。「未會牽牛意若何？須邀織女弄金梭。」前兩句設問：弄不懂牛郎到底打的什麼主意，是怎麼想的，非得邀天上的仙女來織滿天的錦綉雲霞。這里的「須」字，是一種懷疑和否定，從正面來解釋，就是沒有必要來邀請織女作這一切。

這兩句來得非常奇，出人意料，因為很多人把把牛郎織女的神話作為美妙的故事來接受，對其中所包含的意義從未提出過質疑。以為神勝過人，天上的仙女自然比人間的一切都要聰明許多。但詩人卻對此表示懷疑。前兩句的這種懷疑只涉及到神話故事本身，但這已足以造成懸念。這兩句為詩的末聯所發的奇論，做了有力的鋪墊。

宋詞

鵲橋仙·七夕

宋代：蘇軾

緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

譯文：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？

賞析：這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。

上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。

下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。

寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明

資料擴展：

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日。該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農歷七月初七慶祝。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

9.關於描寫七夕節的詩句

古代描寫七夕節的著名詩句，有「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」等。

（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰：」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋」，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條「，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想像的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。

（二） 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：「銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。

（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

10.關於七夕古詩杜牧的優美故事

《七夕》

年代： 唐 作者： 杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊」，王建的《宮中調笑》：「團扇，團扇，美人病來遮面」，都是如此。杜牧這首詩中的「輕羅小扇」，也象徵著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，「天階夜色涼如水」。「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見於言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

⑷ 七夕的古詩

在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的'詩歌作品。你知道什麼樣的古詩才經典嗎？下面是我收集整理的關於七夕的古詩，歡迎大家分享。

七夕（唐）清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，雲作渡河橋。

映水金冠動，當風玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。

七夕醉答君東（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

七夕詞（唐）崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

七夕（唐）白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕（唐）崔國輔

太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。

閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢顫歲武帝，青鳥幾時過？

七夕（唐）崔塗

年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？

自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

七夕（唐）竇常

露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。

七夕（唐）杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

七夕（唐）杜牧

雲階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）杜審言

白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。

袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

七夕賦詠成篇（唐）何仲宣

日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。

歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。

通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。

七夕（唐）李賀

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠

靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。

帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。

同賦山居七夕（唐）李嶠

明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，雲岫敞針態敗樓。

石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

七夕歌（唐）劉言史

星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。

人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

七夕（唐）李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

七夕偶題（唐）李商隱

寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。

花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。

壬申帆洞顫七夕（唐）李商隱

已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響佩，日薄不嫣花。

桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。

辛未七夕（唐）李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

七夕寄張氏兄弟（唐）李郢

新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。

七夕（唐）李中

星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。

七夕（唐）劉威

烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。

翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。

七夕（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

鵲橋仙（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕二首（唐）劉禹錫

河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。

機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。

天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。

餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲後會遙。

七夕詩（唐）盧綸

涼風吹玉露，河漢有幽期。星彩光仍隱，雲容掩復離。

良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。何事金閨子，空傳得網絲。

七夕詩（唐）盧綸

祥光若可求，閨女夜登樓。月露浩方下，河雲凝不流。

鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。回想斂餘眷，人天俱是愁。

七夕（唐）盧殷

河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。

定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。

七夕（唐）杜甫

牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。

七夕（唐）羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

七夕（宋）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。