固始話七夕
① 關於七月七日的詩句
1. 關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
2. 關於七月七日的所有詩句有哪些
關於七月七日的詩句有：
1、鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
出處：（唐）李商隱《七夕》。
2、草際鳴蛩，驚落梧桐。
正人間，天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
出處：（宋）李清照《行香子 七夕》。
3、年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
出處：（唐）崔塗《七夕》。
4、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
出處：（漢）佚名
3. 關於「七月七」的詩句有哪些
「七月七」詩句如下：
1、《七月七日夜詠牛女詩》
南北朝-謝惠連
落日隱櫩楹，升月照簾櫳。
團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。
雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻昵愛，修渚曠清容。
弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。
傾河易回斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。
留情顧華寢，遙心逐奔龍。
2、《七月七日》
宋-於石
玉宇無塵淡月輝，誰傳織女夜停機。
阮分南北任貧富，河度東西果是非。
捫腹有書安用曬，揆心無巧不須祈。
逢時且共樽前樂，一笑淋漓酒滿衣。
3、《七月七日同宋顯夫學士暨經筵僚屬游上京西山》
元-周伯琦
盤盤絕頂撫崢嶸，目盡天涯一掌平。
海氣騰空搖鐵剎，山風卷霧凈金城。
韝鷹秋健諸酋帳，苑馬宵肥七校營。
相顧依然情未已，攜壺明日約同傾。
4、《七月七日晚步園中見落葉如積感而作》
宋-張耒
東園久不到，落葉曲池平。搖落遽如許，歲時真可驚。
衡茅望故里，漁釣寄餘生。放逐逢艱歲，藜羹未敢輕。
4. 七月七日的相關詩句
集七夕的詩句 「今日人間七月七，天上牛郎會織女。」
農歷七月初七的晚上，俗稱「七夕」，相傳是天上牛郎織女一年一度相 會的時刻，又叫「乞巧節」。在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。
這一天，比泊來的情人節，更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。這一天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想像著他們一年僅一夕的相會，該是如何的讓人斷腸。
對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴涌而出了。關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》：《鵲橋仙》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。
畢而卧。凄然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。秋夕（唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。七夕夜女歌（晉）無名氏 婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。
他鄉七夕（唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕 唐人 向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明月試看看。
七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《馬嵬其二》李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去晝從雲請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。七夕 （唐）祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。行香子·七夕（宋） 李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅！須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
5. 詩詞有七月七日的詩
一、《長恨歌》[唐] 白居易
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
二、《冶師行》[元] 楊維楨
湖中冶師緱長弓，有如漢代陶安公。
七月七日與天通，朱雀飛來化青童。
且莫隨仙踏飛鴻。道人鐵笛已在手。
鐵冠八柱凌喬嵩，皇帝一統誅群凶。
猛士干將無所庸，還徼上青子，天上裨重瞳。
江心火電流赤虹，雲凝霧結愁蟠龍。
三、《相和歌辭·決絕詞三首》[唐] 元稹
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當何知。
春風撩亂伯勞語，此時拋去時。
握手苦相問，竟不言後期。
君情既決絕，妾意已參差。
借如死生別，安得長苦悲。
四、《七夕》[宋] 強至
七月七日暑氣徂，此夕何夕樂且娛。
世傳牽牛會織女，雨洗雲路迎霞車。
初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。
牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。
星精會合不可詰，我疑此說終誕虛。
又言星能遺人巧，羅列瓜果當庭除。
彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。
吾聞朴散形器作，人奪天巧天無餘。
匠心女手劇淫巧，工與造化分錙銖。
薦紳大夫一巧宦，坐取公相如指呼。
間乘巧言惑主聽，能改荼櫱成甘腴。
纖辭麗曲騁文巧，剜刻聖道無完塗。
星如有巧更可乞，益恐薄俗難持扶。
我願星精遺人拙，一變風化猶古初。
6. 關於七夕的詩
【古詩十九首 迢迢牽牛星（漢）】 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。
【樂府詩集 卷四十五清商曲辭二 七日夜女歌九首】 三春怨離泣，九秋欣期歌。駕鸞行日時，月明濟長河。
長河起秋雲，漢渚風涼發。含欣出霄路，可笑向明月。
金風起漢曲，素月明河邊。七章未成匹，飛燕起長川。
春離隔寒暑，明秋暫一會。兩嘆別日長，雙情若飢渴。
婉孌不終夕，一別周年期。桑蠶不作繭，畫夜長懸絲。
靈匹怨離處，索居隔長河。玄雲不應雷，是儂啼嘆歌。
振玉下金階，拭眼矚星蘭。惆悵登雲軺，悲恨兩情殫。
風驂不駕纓，翼人立中庭。簫管且停吹，展我敘離情。
紫霞煙翠蓋，斜月照綺窗。銜悲握離袂，易爾還年容。
【七月七日夜詠牛女詩 南北朝 謝惠連】 落日隱櫩楹，升月照簾櫳。團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻昵愛，修渚曠清容。弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。傾河易回斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。留情顧華寢，遙心逐奔龍。
沉吟為爾感，情深意彌重。 【七夕 唐 崔顥】 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空白知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 【 長恨歌（唐）白居易 】 七月七日長生殿， 夜半無人私語時。
在天願做比翼鳥， 在地願為連理枝。 天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。
【 七夕 （唐）白居易 】 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
【 七夕 （唐）羅隱 】 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
【 七夕（唐）宋之問 】 傳道仙星媛，年年會水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從雲請，歸輪佇日輸。 莫言相見闊，天上日應殊。
【 他鄉七夕 （唐）孟浩然 】 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
【 七夕 （唐）曹松 】 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。 彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。 更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
【 秋夕 （唐）杜牧 】 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
【 七夕二首 （唐）劉禹錫 】 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。
機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。
天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。
餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲後會遙。
【 七夕 （唐）沈佺期 】 秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。
月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。
【 七夕詩 （唐）趙璜 】 烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。 莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。
欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。 別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。
【 七夕 （唐）祖詠 】 閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。
【 七夕 （唐）楊朴 】 未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
【 七夕 （唐）徐凝 】 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
【《辛未七夕》 唐 李商隱】 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲？。
7. 有哪些寫七月七的著名詩詞,望諸位提供一下,謝謝
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
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唯借烈酒萬般思 奈惜丹桂空留香 玉盤輕舞寂寞紗 恐驚鉤月隨西下 今朝弦月夢相依 更鼓催促無人回 流水聆聽相思語 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飛鵲各不同 銀河渡橋人依舊 相思離苦化雨愁 和青鳥七夕詩 青雲直上九宵去 鳥鵲相隨銀河裡 話別牛郎織女情 七七相會淚如雨 夕陽不肯西山墜 絕唱千古無人比 銀河天際開，相思兩界來。
鵲搭情義橋，雨訴別離愁。 七夕詩 風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。
畢而卧。凄然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。 一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。 年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天. 七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。 利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺， 千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客， 悵望不如河鼓星。 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏， 新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。 七夕夜女歌 （晉）無名氏 婉孌不終夕， 一別周年期。
桑蠶不作繭， 盡夜長懸絲。 韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉， 唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水， 山眉澹碧月眉黃。 古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。
？ 七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何， 須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧， 不道人間巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星， 河畔牽牛郎。 未得渡清淺， 相對遙相望。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋， 應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡， 月下穿針拜九宵。
他鄉七夕 （唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕 唐人 向月穿針易， 臨風整線難。 不知誰得巧， 明月試看看。
七夕 （唐）白居易 煙霄微月澹長空， 銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨， 年年並在此宵中。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋， 應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡， 月下穿針拜九宵。
鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。 情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《馬嵬其二》 李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？ 七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 ？ 辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。 清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去晝從雲請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。
② 關於七月七的詩句
1.七月七日的相關詩句
集七夕的詩句 「今日人間七月七，天上牛郎會織女。」
農歷七月初七的晚上，俗稱「七夕」，相傳是天上牛郎織女一年一度相 會的時刻，又叫「乞巧節」。在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。
這一天，比泊來的情人節，更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。這一天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想像著他們一年僅一夕的相會，該是如何的讓人斷腸。
對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴涌而出了。關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》：《鵲橋仙》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。
畢而卧。凄然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。秋夕（唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。七夕夜女歌（晉）無名氏 婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。
他鄉七夕（唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕 唐人 向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明月試看看。
七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《馬嵬其二》李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去晝從雲請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。七夕 （唐）祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。行香子·七夕（宋） 李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅！須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
2.關於「七月七」的詩句有哪些
「七月七」詩句如下：
1、《七月七日夜詠牛女詩》
南北朝-謝惠連
落日隱櫩楹，升月照簾櫳。
團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。
雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻昵愛，修渚曠清容。
弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。
傾河易回斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。
留情顧華寢，遙心逐奔龍。
2、《七月七日》
宋-於石
玉宇無塵淡月輝，誰傳織女夜停機。
阮分南北任貧富，河度東西果是非。
捫腹有書安用曬，揆心無巧不須祈。
逢時且共樽前樂，一笑淋漓酒滿衣。
3、《七月七日同宋顯夫學士暨經筵僚屬游上京西山》
元-周伯琦
盤盤絕頂撫崢嶸，目盡天涯一掌平。
海氣騰空搖鐵剎，山風卷霧凈金城。
韝鷹秋健諸酋帳，苑馬宵肥七校營。
相顧依然情未已，攜壺明日約同傾。
4、《七月七日晚步園中見落葉如積感而作》
宋-張耒
東園久不到，落葉曲池平。搖落遽如許，歲時真可驚。
衡茅望故里，漁釣寄餘生。放逐逢艱歲，藜羹未敢輕。
3.關於七月七日的所有詩句有哪些
關於七月七日的詩句有：
1、鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
出處：（唐）李商隱《七夕》。
2、草際鳴蛩，驚落梧桐。
正人間，天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
出處：（宋）李清照《行香子 七夕》。
3、年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
出處：（唐）崔塗《七夕》。
4、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
出處：（漢）佚名
4.關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
5.有哪些寫七月七的著名詩詞,望諸位提供一下,謝謝
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
6.七月七日的相關詩句
七夕
--嘯之
一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，
千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，
悵望不如河鼓星。
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，
新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，
自掐檀痕教小伶。
秋夕
（唐）杜牧
紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。
七夕夜女歌
（晉）無名氏
婉孌不終夕，
一別周年期。
桑蠶不作繭，
盡夜長懸絲。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，
唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，
山眉澹碧月眉黃。
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，
須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，
不道人間巧已多。
古意
（唐 ）孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，
應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，
月下穿針拜九霄。
他鄉七夕
（唐） 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕
唐人
向月穿針易，
臨風整線難。
不知誰得巧，
明月試看看。
七夕
（唐）白居易
煙霄微月澹長空，
銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，
年年並在此宵中。
鷓鴣天 七夕
（宋） 晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
7.有沒有描寫七月的詩句
1.力盡不知熱，但惜夏日長。
（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。
（謝靈運：（游赤石進帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴復古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》） 7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。
（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）。
8.詩詞有七月七日的詩
一、《長恨歌》[唐] 白居易
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
二、《冶師行》[元] 楊維楨
湖中冶師緱長弓，有如漢代陶安公。
七月七日與天通，朱雀飛來化青童。
且莫隨仙踏飛鴻。道人鐵笛已在手。
鐵冠八柱凌喬嵩，皇帝一統誅群凶。
猛士干將無所庸，還徼上青子，天上裨重瞳。
江心火電流赤虹，雲凝霧結愁蟠龍。
三、《相和歌辭·決絕詞三首》[唐] 元稹
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當何知。
春風撩亂伯勞語，此時拋去時。
握手苦相問，竟不言後期。
君情既決絕，妾意已參差。
借如死生別，安得長苦悲。
四、《七夕》[宋] 強至
七月七日暑氣徂，此夕何夕樂且娛。
世傳牽牛會織女，雨洗雲路迎霞車。
初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。
牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。
星精會合不可詰，我疑此說終誕虛。
又言星能遺人巧，羅列瓜果當庭除。
彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。
吾聞朴散形器作，人奪天巧天無餘。
匠心女手劇淫巧，工與造化分錙銖。
薦紳大夫一巧宦，坐取公相如指呼。
間乘巧言惑主聽，能改荼櫱成甘腴。
纖辭麗曲騁文巧，剜刻聖道無完塗。
星如有巧更可乞，益恐薄俗難持扶。
我願星精遺人拙，一變風化猶古初。
③ 關於三七的詩句(26條詩句)
1. 關於三七的詩句
關於三七的詩句 1. 關於三七草的優美句子
1、小草，青青的小草，它經受過生活的考驗，經歷過大自然的洗禮，它到處生長，生機一片，它是春天，它是希望，它紮根在大地，給大地增添光彩。
2、在植物里，小草被稱為最頑強的植物之一。每次暴風雨來臨時，路邊的樹被颳得七零八落，但小草並沒有因雨水而低頭，雨水只能幫它沖刷掉頸上的灰塵，狂風不能讓它彎腰，暴風雨過後它依然顯得「精神」。因而我對小草這種頑強的精神起了敬仰心，從而我要像小草那樣，無論做什麼事都要堅強，不軟弱，做一個真正的男子漢。
3、春天到了！世界萬物到蘇醒了，小草也發芽了，如果你現在用一把火把小草燒毀，一旦春風一吹頑強的小草又生根發芽，正是詩人所說的一樣「野火燒不盡，春風吹又生。」這也證明了小草頑強的生命力。
4、小草沒有楊柳那樣婀娜輕柔，也沒有玫瑰那樣鮮艷嫵媚，更沒有青松那樣剛勁挺拔，但它的生命力極強。不論是在石頭有多重，石塊占石塊之間的縫隙如何狹窄，只要有一粒種子，它總是曲曲折折，堅強不屈地露出鵝黃色的芽尖尖，表明了它旺盛的生命力。
5、不管是風吹，還是雨打；也不管是驕陽的暴曬，小草都不畏艱難，毅然決然的挺了下來，小草那種堅強的品質深深的打動了我的心。
2. 關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
3. 三七《秋天的雨》古詩
關於秋天的古詩句
1、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨後，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.
2、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣.
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸.
3、《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月，萬戶搗衣聲.
秋風吹不盡，總是玉關情.
何日平胡虜，良人罷遠征.
4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫里，山曉望晴空.雨水夾明鏡，雙橋落彩虹.
人煙寒橘柚，秋色老梧桐.誰念北樓上，臨風懷謝公.
5、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新.野曠天低樹，江清月近人.
6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然
北山白雲里，隱者自怡悅.相望始登高，心隨雁飛滅.
愁因薄暮起，興是清秋發.時見歸村人，沙行渡頭歇.
天邊樹若薺，江畔洲如月.何當載酒來，共醉重陽節.
7、《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.
8、《登高》【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回.
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來.
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台.
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯.
9、《中秋月》【宋】蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤.
此生此夜不長好，明月明年何處看.
10、《中秋月》【唐】白居易
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯.
誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時.
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知.
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11、《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠.
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外.
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡.
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚.
4. 描寫七月的詩句
我的回答，美言一句深冬暖，惡語傷人七月寒
呃，以下為網路的
力盡不知熱，但惜夏日長.（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清.（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇.（謝靈運：（游赤石進帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼.（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食.（戴復古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長.（李昂：《夏日聯句》） 7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐.（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深.（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽.（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人.（秦觀：《三月晦日偶題》）
說實話網路也不容易，望採納
5. 關於黃泉的詩句
1、唐·李白《哭宣城善釀紀叟》
原文選段：
紀叟黃泉里，還應釀老春。
夜台無曉日，沽酒與何人？
釋義：
紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。
只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？
2、兩·佚名《驅車上東門》
原文選段：
下有陳死人，杳杳即長暮
潛寐黃泉下，千載永不寤。
釋義：
墓里縱橫久死人，如墮暗夜永不明。
默默長卧黃泉下，千年萬年永不醒。
3、宋·朱敦儒《西江月·日日深杯酒滿》
原文選段：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領取而今現在。
釋義：
每天把大酒杯倒滿酒，終日在鮮花盛開的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞，自己樂得開懷大笑，最令人高興的是沒有牽掛沒有羈絆。
一生中能有幾回短暫的美麗的夢，多少奇人異士都不免歸到黃泉。人生不用計較太多，只要把現在的歡樂時光過好就行了。
4、唐·白居易《長恨歌》
原文選段：
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
釋義：
找遍九天之上尋遍九地之下，卻還是茫茫不見所尋不得。忽然聽說在海上有一座仙山，這座仙山被雲霧環繞隱隱約約。
5、唐·韋璜《贈夫二首 / 題雲泉台客韋璜》
原文選段：
不得長相守，青春夭蕣華。
舊游今永已，泉路卻為家。
早知離別切人心，悔作從來恩愛深。
黃泉冥寞雖長逝，白日屏帷還重尋。
釋義：
不能長久的相守在一起，青春缺點在其短暫。昔日遊玩的情景已經成為過去，如今黃泉成了歸宿。早知道離別使人如此心痛，後悔當時愛得那麼深沉。雖然知道死者已經逝去，白天卻還在屋裡尋找他的身影。
6. 七夕的經典詩句 越多越好~~~
1.天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》
2.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
3.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——宋·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
4.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——兩漢·佚名《迢迢牽牛星》
5.盈盈一水間，脈脈不得語。——兩漢·佚名《迢迢牽牛星》
6.卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——元·盧摯《沉醉東風·七夕》
7.年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊朴《七夕》
8.誰忍心窺河漢，迢迢問鬥牛。——唐·孟浩然《他鄉七夕》
9.但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。——宋·張耒《七夕歌》
10.七月七日長生殿，夜半無人私語時。——唐·白居易《長恨歌》
11.星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。——唐 李中《七夕》
12.鵲辭穿線月，花入曝衣樓。——唐 李賀《七夕》
13.人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。——唐 劉言史《七夕歌》
14.家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——唐 權德輿《七夕》
15.恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。——唐 李商隱《辛未七夕》
7. 收集七月有關的古詩詩句有那些
《日贈張尊師》
（唐）令孤楚 偶來人世值中元，不獻元都未日閑。 寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
《中元日觀法事》
（唐）盧拱 四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。 壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。 久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
《中元觀法事步虛虛》
（唐）殷堯藩 兀都開秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。 星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長發，珠宮月最明。 掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭葯，還留不死名。
《中元作》
（唐）李商隱 降節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。 會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
《中元夜》
中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。 香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
《中元夜寄道侶（選一）>
（唐）陸龜蒙 橘齋風露已清余，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。 廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
《中元夜百花洲作》
（北宋）范仲淹 南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。 天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。 從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晉》
（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。 晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢台逝不留。 刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。 子亦玩文史，及此同優游。
《中元見月》
（明）邊貢 坐愛清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
《中元日齋中作》
（明）朱曰藩 陶枕單衾障素屏，空齋獨卧雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。 窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不願醒。
《中元節有感》
（清）王凱泰 道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。 卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
《長安雜興效竹枝體》
（清）龐塏 萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。 小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。
④ 清明節，端午，中秋，除夕的日期，習俗及內涵
第年第一個節氣：打春
（每年的第一個節氣就是「立春」，人們通常叫「打春」。為什麼這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街遊行。遊行後，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官新自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做「打春」。）
一月一日：元旦
（「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。
公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。）
農歷正月十五：元宵節
（又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）
三月八日：婦女節
三月十二：植樹節
清明節前一天：寒食
（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）
四月五日：清明節
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）
五月一日：勞動節
農歷五月初五：端午節
（陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原
遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）
六月一日：兒童節
七月一日：中國共產黨建黨日
七月七日：中國人民抗日戰爭紀念日
農歷七月初七：七夕情人節
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）
農歷七月十三：敬老節
八月一日：中國建軍節
農歷八月十五：中秋節
（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）
農歷九月初九：重陽節
（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。）
九月十日：教師節
十月一日：國慶節
農歷十一月二十二：冬至
（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。
現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）
農歷臘月初八：臘八節
（古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。）
農歷十二月大年三十：除夕
（大年三十晚上叫除夕。「除」，本義是「去」，引申為「易」[交替]；「夕」字的本義原是「日暮」，引申為「夜晚」。故而除夕之夜，便含有「舊歲到此而除，明日另換新歲」的意思。「除」乃除舊布新之意。除夕最早源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。這就是「除夕」節的由來。「除夕」在古時還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。）
農歷正月初一：春節
（是農歷的一歲之首，俗稱「大年」。春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的「立春」時節，南北朝以後才將春節改在一年歲末，並泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]後，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為「春節」，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。）
年：
（人人常把過春節說成「過年」，而「年」的最初含義與今天根本不同。據說，在很古的時候，世界上有一種最凶惡的野獸叫「年」。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰「年」，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了「年」有「三怕」——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。於是，有一年臘月三十晚，大夥在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子裡徹夜點上燈。「年」晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此後，「年」一直沒敢再來，據說餓死在深山老林里了。後來，人們才把防「年」、「驅年」，變成安安穩穩地過年了。「年」沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）
⑤ 七月初七牛郎織女詩句
1. 關於七月初七牛郎織女見面的詩句
關於七月初七牛郎織女見面的詩句 1.每年7月初7牛郎織女就在鵲橋上相會這讓我想到什麼詩句
《迢迢牽牛星》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。 河漢清且淺，相去復幾許？ 終日不成章，泣涕零如雨。
盈盈一水間，脈脈不得語。 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
「七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋； 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。」 （這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的） 「乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星； 鄰家少女都相學，斗取金盆卜他生。」
閨女求天女，更闌意未闌； 玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向月穿針易，臨風整線難； 不知誰得巧，明旦試尋看。」
杜甫《牽牛之女》： 牽牛出西河，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。
2.表達牛郎織女般相見的詩句
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
詞一開始即寫「纖雲弄巧」，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。
關於銀河，《古詩十九首》雲：「河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」「盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這里，秦觀卻寫道：」銀漢迢迢暗渡「，以」迢迢「二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！」暗渡「二字既點」七夕「題意，同時緊扣一個」恨「字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！」一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」化用李商隱《辛未七夕》詩句，用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
3.關於牛郎織女的詩句
1，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》
白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代：林傑《乞巧》
白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沉醉東風·七夕》
白話文釋義：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
4.牛朗和織女七月七的詩詞
1、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——《秋夕》唐.杜牧
2、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——《乞巧》唐.林傑
3、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋.秦觀
4、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋.秦觀
5、盈盈一水間，脈脈不得語。——《迢迢牽牛星》漢.佚名
6、牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——《行香子.七夕》
7、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——《七夕》唐.徐凝
8、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——《沉醉東風.七夕》元.盧摯
9、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？ ——《鵲橋仙.七夕》宋.蘇軾
10、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。——《七夕》唐.羅隱
11、相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙.七夕》宋.范成大
12、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——《七夕》宋.楊朴
13、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——《辛未七夕》唐.李商隱
14、幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。——《七夕》唐.白居易
15、天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。——《七夕》唐.李賀
16、當日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。——《當日佳期鵲誤傳》宋.晏幾道
5.關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
6.關於 一個人過七夕 的經典詩句
鵲橋仙——秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
①此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有「鵲迎橋路接天津」句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。
②織雲：織薄的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
③飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
④銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
⑤金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時」。
⑥忍顧：怎忍回視。
⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
【簡析】
這是一曲純情的愛歌。亦抒情，亦議論，哀樂交織，天上人間融為一體。尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。無怪乎沈際飛評曰："七夕以雙星會少別多為恨，獨謂情長不在朝暮，化腐朽為神奇。"
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
上片寫聚會。「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片寫離別。「柔情似水」，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？
「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
7.關於描寫七夕節的詩句
古代描寫七夕節的著名詩句，有「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」等。
（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰：」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋」，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條「，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想像的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
（二） 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：「銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。
（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。
8.七巧一詩中寫牛郎織女過鵲橋相會的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。
這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋百相會」的詩句是：
"七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡度河橋。"
乞巧
作者：林傑（唐）
原文：
七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
釋義
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句問敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地答抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好內的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並容沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，
9.請問牛郎織女的有關詩詞《七夕》
漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
李白【擬古十二首】 青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。
盧殷 【七夕】 河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。
李群玉 【感興四首】 昔竊不死葯，奔空有嫦娥。盈盈天上艷，孤潔棲金波。織女了無語，長宵隔銀河。軋軋揮素手，幾時停玉梭。
孟郊 【古意】 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
⑥ 日照的民風民俗
1、過年習俗
海邊和西部山區有區別，基本上還是一個家族的從長到幼的次序挨個拜年，到24點的時候，全家族的男性從家族裡最長的長輩挨次放鞭炮燒芝麻桿，發完芝麻後各自回家下餃子，全家在一起吃新年餃子。
2、買年貨
過年之前要做很多准備，要買很多東西，有吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、乾的、鮮的、生的、熟的等。統名之曰「年貨」。
3、觀燈
元宵放燈的傳統民俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。
4、偷菜節
節日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜，嚴禁偷本家族的，也不能偷同姓朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關。
5、舞獅
舞獅源於「驅儺」。在遠古時代，古人發明了「儺」。「驅儺」逐漸演變為現代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外，更多是進入百姓人家，在驅除疫鬼的同時，又增加了送福、祈福任務。