木蘭花宋詞

⑴ 蔣興祖女詞《減字木蘭花•題雄州驛》在《全宋詞》第幾冊

《減字木蘭花·題雄州驛》是宋代詞人蔣興祖女所作的一首詞。這首詞版抒寫了亡國喪家、被虜北權行的深深悲慟。詞的上片寫被虜途中的情景，而詞的下片寫「回首鄉關」的悲痛心情。全詞情景交融，凄楚哀婉，字字血淚，句句生悲，用語精當，化典自如。
減字木蘭花·題雄州驛
朝雲橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。
飛鴻過也，百結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉關歸路難。
該詞錄於《全宋詞》第二冊，第九八八頁。

⑵ 宋詞中有哪些詞牌名

詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始於隋，定型於中晚唐，盛於宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，並以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，於是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。 詞最早起源於民間，後來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做「填詞」或「依聲」。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。 詞有詞牌，即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的「體」。比較常用的詞牌約100個。詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。「令」一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。「引」和「近」一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英台近》、《訴衷情近》。而「慢」又較「引」和「近」更長，盛行於北宋中葉以後，有柳永「始衍慢詞」的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有「小令」、「中調」、「長調」之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令，59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。 一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。 由於詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有「詞為小道、艷科」、「詩庄詞媚」之說。隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。 暗香 暗香與《硫影》調，都是姜夔同時創作以詠梅花的，是取「疏影橫斜水清淺，暗香浮動近黃昏」兩句的首二字作為調名。以後張炎用此二調詠荷花荷葉，改名《紅情》、《綠意》。九十七字。前片四十九字，九句，五仄韻；後片四十八字，十句，七仄韻。 八六子 八六子，此調初見《尊前集》收杜牧詞。有多種體式，《詞譜》以顯補之詞為正體。九十一宇，前段六句三平韻，後段十一句六平韻

⑶ 評析宋詞：朱敦儒《減字木蘭花十七首》之一：長揖忘言。回棹桃花插滿船。

賞析：這首詞，是朱氏晚年所做，（據沙靈娜注釋本《樵歌集》說，貴州人民出版1985），較早年的詞作，情感沉潛許多，色彩也淡了，淡遠氣更加純粹。這時他被迫致仕，想必心境不會多好吧。他可稱得上一個厭世派，詞里多此種情調，並且含蓄蘊藉，不直接抒寫，僅是動作或者表態之中，令人讀出心底的悲涼。這種寫法令他詞多沉鬱之氣，感人至深。
「閑人行李，羽扇芒鞋塵世外。」一枚閑人，搖著羽扇，圾一芒鞋，去到「塵世外」，前之裝束，細細羅列描寫，是深入現實的折褶，畫面清新明媚，筆致很緊貼，而「塵世外」三個字，一下子將畫面豁開，距離也出來了，從正面變成背影，筆頭至此漾開，將景「虛化」，且加以人為定位，將此世與外界隔離，更表明作者自身，平常並非「閑人」，此時才作得「閑人」，平常所居為喧擾之塵世，此刻才「塵世外」，心是松的，也是沉的。「一疊溪山」，青溪碧山遠遠望去，似是一疊，此處「一疊」極妙，寫溪山之靜之嫻，將山和青溪「去雜亂化」和「去活潑化」了，這與朱敦儒當時清淡寂寥的心境合拍，也是此種心緒的外化，與張岱「湖心亭小記」里的「芥」、「粒」，屬異曲同工，但朱敦儒這里，下一句即將自己與清冷高格的張老夫子區別開來了，「原來溪山也懂得分出一點風來為客吹帆啊」，這一句口氣活潑，欣喜之色躍然，有點過年之時小孩子的情態了，將溪山當作人來寫，不易。過度了會將境寫破寫鬧，不夠即會顯出沉悶笨拙來，朱敦儒這里，我個人意見，是稍稍過度了點，此前皆為白描，寫作者是遊客的視角，遠遠的看，平平的說，有淡遠之致，所謂審美超越是也。而寫至此處，作者忽多情體驗其溪山的意思來，這種自然感的淡遠即略退，換以人間的情分了，稍嫌轉換太快，好在調一貫的平，並無將境弄的太破，且文辭簡潔，無過多渲染虛誇之言，因而大體上還是優雅的。
上片作完風景言，下片開始寫人事了。我們可以看見一個醉翁的形象，而這個形象非由描寫，乃由敘述出之（這亦是朱敦儒的特別，若溫庭筠，不靠描寫而寫詞是難以想像的），他說，時平易醉，先帶我們進一個大的周邊環境，即「時平」，與上文自然環境合拍，且都指向他的心境。時平的調子，是低沉的，無事可做的，因而作者昏昏然喝醉，彷彿是應了時代的要求，至此似乎還可解做恬淡，雖然低沉，而接下一句，則露出他深埋的悲意來，「不會再又是驚心又是濺淚了呵，像我無知的少年一樣」，這是一句凄涼的自嘲，他的深意也可以讀出：收復中原無望，而我白白流了那麼多淚，此後看清，亦當作罷，成熟一點，不要再難以釋懷了吧！驚心濺淚典出杜甫，指向家國之思，作者不驚心不濺淚，表態放棄國哀，實則只是埋深一點，更加絕望罷了。世間許多所謂解脫釋懷，大抵以此種方式，想來亦足可哀。
宴席過後，與友人作揖話別，已無可言，「長揖忘言」，典出陶潛，表隱居之樂，這里亦帶一點歡喜的閑適，長揖，動作悠長緩慢，忘言，樂在其中，況回棹，桃花滿船。兩句寫得余韻悠長，是對前句的一次淡出，以淡收尾而意往往甚濃。好像一個人說完心酸往事，忘向天邊，說一句「天氣好涼，回去添衣」。
此詞寫一場聚會，多輕輕點過，留白甚多，耐人回味。以敘述代替描寫抒情，下筆是簡淡的。且文言較稀，白話味重，也有意思。朱敦儒如作文，必會是一個散文家而非小說家，不拘於情節，與所寫之物距遠，故能閑淡，而這距的獲得，殊為不易。寫詩者如曹植，填詞者如溫庭筠，均嫌太切，無此距離，筆濃意重，故境難高遠。敦儒詞表面簡淡，而內里雄沉，有種無出路的悲涼感，用張愛玲的一句「望遠皆悲」來解，再好不過了。「人無無聊，何以遣有生之涯」，敦儒此生，執著當下書寫，恐怕也是抱有此種心態吧。

⑷ 宋詞中描寫木蘭花的詞

宋詞來不曉得有哪首，唐自詩有。
辛夷塢
王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
辛夷塢
裴迪
綠堤春草合，王孫自留玩。況有辛夷花，色與芙蓉亂。
錢起《暮春歸故山草堂》
谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

⑸ 求關於描寫蘭花的唐詩宋詞

野生蘭花贊
四川名山 春江

野草為伍貌平凡，寒冬炎夏自安然。
幾枝花箭謝雨露，風送濃香滿青山。

閑 游
四川名山 劉光福
和畫家韓德雲先生入山閑游，他作畫我采蘭，
偶得幾句，與蘭友同樂。

閑游山野溪谷間，君走丹青我采蘭。
青山美人入畫卷，幽谷芳香沁心田

詠 蘭
癸未之春，蘭石軒主人與友人青石橋蘭市閑游，見高潔的蘭花被蘭販扔過來，踢過去，偶有所感，吟成兩章。
一
無意人間露芳容，清溪野草度春秋。偶被采擷入鬧市，皎皎綠葉蒙灰垢。

二

清風伴林泉，飄逸有仙蹤。既錄為朋友，當護馨香濃。

蘭室銘（詞）

此詞選登已經幾個月了。攀枝花才告訴我這詞是他從別的網站抄來的，但此詞非常有味，姑且就讓它在本站多住些日子，如原作者看到了，請來函告知，便於刊出大名。如果不願意，請電告本站，立即刪除。

苑不在寬，有品則名。傳統新姿，各具神韻。幽亭信步，沁人心脾。婀娜玉立葉，氤氳屋滿馨。良友常往來，清香迎貴賓。最能顯摯情，傳真經。蒔蕙能修美德，馥郁花兒報恩。墨客吟芬芳，仲尼譽王者。詩人雲，天下第一。

《蘭蕙同心錄》（清代許霽樓著）評蘭詩詞選

評大一品（大一品，江浙春蘭銘品）

士氣氣概謫仙才，座上爭誇領袖來。自入江南身價重，千金不易此花魁。

評集圓（集圓，江浙春蘭銘品）

月樣團欒花樣嬌，金錢爭買暗魂銷。如何魚目珠同混，銅雀春深鎖而喬。

詠 蘭

朱德

幽蘭吐秀喬林下，仍自盤根眾草旁。縱使無人見欣賞，依然得地自汗芳。

我 采 蘭

我是北京清華大學水利系一名普通研究生，我叫張斌，愛蘭，游貴網站，偶得一首拙詩，見笑

幽蘭生山中，飲（去聲）泉餐清風。

我坐芬芳里，花香和（去聲）茶烹。

2004年元宵過後，在山中采蘭，住於農家，花香混茶香，別有一番滋味。入夜，滿月上東山，涼意更透花意，一時神往。

觀蘭偶感

(蘭石軒主人2004.1.10發於《利川蘭花網》)
無人亦自芳，性本愛山樑。
誤入紅塵中，難改初衷腸。

蘭 趣

（網友寒冰2004.1.10發於《利川蘭花網》）
日照蘭苑暖融融，雅姿嬌媚逗人寵。
秋露催得蘭懷春，初年花開迎賓朋。

冬 雪

（網友寒冰2004.1.11發於《利川蘭花網》）
雪花紛飛竹低頭，呼天拜地求日救。
世間萬物皆偽裝，唯見冬梅樂悠悠。

⑹ 宋詞木蘭花慢辛棄疾答案

《木蘭花慢》辛棄疾宋詞賞析

●木蘭花慢

辛棄疾

中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。

可憐今夕月，向何處、去悠悠？

是別有人間，那邊才見，光影東頭？

是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？

飛鏡無根誰系？

姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。

怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？

若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？

辛棄疾詞作鑒賞

在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計，詠月詞也多得不可勝數。但是，真正能千古流傳，膾炙人口的，卻並不很多，如蘇東坡的《水調歌頭》（「明月幾時有」）就是。而辛棄疾的這首仿屈原《天問》體的《木蘭花慢》詞，由於它打破了歷來詠月的成規，發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想像力和大膽的創新精神，而別具一格，成為千古絕唱。

戰國時代，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾使用《天問》體，而創作的這首《木蘭花慢》，構思新穎，想像奇瑰，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉，不懷人，不弔古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間，象偉大詩人屈原那樣，馳騁想像的翅膀，連珠炮似的對月發出一個個疑問，把有關月亮的一些優美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫，給人以極大的藝術享受。請看他那妙趣橫生的發問是：今晚的月亮是多麼可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪裡去呢？接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎？這些問題，問得異想天開，而又饒有興味。傳說後羿請不死葯於西王母，羿妻姮娥竊以奔月，離開人間而獨居於廣寒宮。於是，作者又發問：月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁，不知又是誰把她留住了呢？聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢？如果這一切都安然無恙，那麼，又為何逐漸變成彎鉤模樣？詞人這一連串的發問，把我們帶入了富於浪漫色彩的神話世界，想像新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。

當然，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什麼發明創造。如李白的「青天有月幾時來，我今停杯一問之」，蘇東坡的「明月幾時有，把酒問青天」等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說：「稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：」可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？『詞人想像，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟！「在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂」豪「，就是豪縱跌宕，橫絕古今；所謂」放「，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設問，一問到底，這在宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。並且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。並且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象徵大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，」怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓「，強烈地透露出作者對誤國誤民的姦邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。

⑺ 宋詞木蘭花的字和整個詞的解釋和隱含的意思。

木蘭花 : 詞牌抄名。詞譜謂五代後蜀顧夐詞起句有「月照玉樓春漏促」、「柳映玉樓春欲晚」句；歐陽炯起句有「日照玉樓花似錦」、「春早玉樓煙雨夜」句，因取以調名（或加字令）亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調 五十六字，前後 闋 格式相同，各三仄 韻 ，一韻到底。 詞牌格式 (平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平平仄仄。
懂了嗎

⑻ 宋詞:木蘭花慢 斷橋殘雪的翻譯

在西湖孤山之側、里湖外湖之間的斷橋，更是一個賞雪的好去處。邊走邊吟，天寒地凍，版雙袖緊掩；權暮色蒼茫、寒氣襲人、詞人不得不揮鞭馳馬，以前聽聞林逋，他結廬孤山，梅妻鶴子，終身不化。二十年間不入城市，縱情西湖山水間。冰融化曰泮，陽氣浮動曰晛。也許不要多久，雪消春至，到那時，冰雪消融為水，流入御溝，潺潺而鳴，來到人間。屋頂竹根處覆皚皚白雪，於是流連於在柳下解鞍，盤桓徜徉於這桃源仙境。冰雪化一片翠竹，迤邐遠去，依停煙霧繚繞水灣。天色漸晚，於是乘扁舟一葉，在暮色蒼茫中踏上歸途。斜月當空，玲瓏剔透，猶如妝鏡掀起一角鏡袱，露出一縷幽淡的清光。；在小園幽徑之上，蓮步輕盈，使人輕輕嗔怪雪消後的淺泥，濺濕了她綉有鸞鳳圖案的錦鞋。這時，天朗氣清，湖水碧酖，彷彿謝靈運夢中的春草池塘，鳥鳴鶯囀，也縈繞在耳邊不絕。

⑼ 宋詞 木蘭花 作者詳細介紹

木蘭花是個詞牌名，如同曲調一樣。為這個詞牌填詞的作者有很多,如:
秦觀（1049—1100），字太回虛，後改字少游，別號邗答溝居士，學者稱淮海先生，揚州高郵（今屬江蘇）人。其詞遠紹西蜀南唐，近受柳永影響，詞風俊逸精妙，情味深永，情韻兼勝，語言淡雅，音律諧美，饒有餘味，藝術成就很高，是「出色當行」的婉約派詞的代表人物。有《淮海居士長短句》。

木蘭花
秋容老盡芙蓉院,草上霜花勻似翦.西樓促坐酒杯深,風壓綉簾香不卷.

玉纖慵整銀箏雁,紅袖時籠金鴨暖.歲華一任委西風,獨有春紅留醉臉.

⑽ 宋詞 詞由幾部分組成

詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始於隋，定型於中晚唐，盛於宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，並以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，於是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源於民間，後來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做「填詞」或「依聲」。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。
詞有詞牌，即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的「體」。比較常用的詞牌約100個。詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。「令」一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。「引」和「近」一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英台近》、《訴衷情近》。而「慢」又較「引」和「近」更長，盛行於北宋中葉以後，有柳永「始衍慢詞」的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有「小令」、「中調」、「長調」之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令，59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。
由於詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有「詞為小道、艷科」、「詩庄詞媚」之說。隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。