畫家的荷花
㈠ 擅長畫荷花的畫家
畫荷花的畫家還有 王榮昌、藹繪丹、邢靈敏、楊成功、王忠義等,他們幾位的荷花都有獨到之處,網上都能看到作品,供你參考。
㈡ 哪位畫家畫荷花
1、王冕
元代著名畫家,擅長梅花和荷花,出身農家。幼年喪父,在秦家放回牛,每天利用放牛的時答間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九里山,以賣 畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》 等。
2、朱耷
朱耷擅花鳥、山水,也是歷史上荷花畫的聖手,其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法,其 特點是通過象徵寓意的手法,並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張,以其奇特的形象和簡練的造型,使畫中形象突出,主題鮮明,甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」,以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格,從而創造了一種前所未有的花鳥造型。
㈢ 荷花里我認為這位偉大的畫家是指什麼
偉大的畫家是指大自然。
本文描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景,以及我沉浸在此版景中,與荷花融為一權體的感受。作者以豐富的想像力,描寫了荷花的清新美麗,展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面,表達了作者熱愛大自然的感情。
(3)畫家的荷花擴展閱讀
本文是葉聖陶先生的一篇散文,講述的是作者到公園看到荷花池中的荷花美景而產生了聯想。
本文是沿著觀賞荷花——變身荷花——又回到現實的線索展開。
第一部分講述的是作者看到滿池荷花是的景象,荷葉、荷花、花苞錯落有致、層次分明雖繁密但卻不冗亂。細節刻畫也很到位,一句一句的讀著文章,彷彿有一隻大筆隨著文章在你的面前描繪出了一幅清新脫俗的水彩畫一般。
第二部分作者從觀賞荷花而漸漸入迷,彷彿自己就變身成為了一朵荷花。隨著作者自己變身為荷花,描寫的角度也發生了轉變,從剛才的一個旁觀者的角度變為整個荷花池中眾多荷花的一員,感受的又是另一種情趣。
㈣ 最有名的荷花畫家
畫荷花的畫家有 王榮昌、藹繪丹、邢靈敏、楊成功等,他們幾位的荷花都有獨到之處具有收藏價值,網上都能看到。
㈤ 荷花畫家指的是
如果說的是那篇課文,畫家指的是大自然.
具有無窮多樣性的一切存在物專、物質,與宇宙,
被人類活屬動改變了的自然界、客觀實在等范疇同義、存在.
通常分為非生命系統和生命系統,包括人類社會
表達了作者對美妙神奇的大自然的贊嘆!大自然真是一位神奇的大畫家,我們再來欣賞這一大幅活的畫。
㈥ 我國古代有哪些著名的畫家描畫過荷花
同是描畫荷花,八大山人的《荷花》、齊白石的《殘荷》、劉海粟的《荷花》、張大千的《荷花》、潘天壽的《荷花》等,卻有著不同的意境。
㈦ 蘇教版三年級荷花中畫家是指誰,表達作者對美妙神奇的什麼感嘆
畫家指的是大自然.具有無窮多樣性的一切存在物、物質,與宇宙,被人類活動專改變了的自屬然界、客觀實在等范疇同義、存在.通常分為非生命系統和生命系統,包括人類社會表達了作者對美妙神奇的大自然的贊嘆!大自然真是一位神奇的大畫家,我們再來欣賞這一大幅活的畫。
拓展資料:
由國家教育委員會評定出的有出版教材相關資質,能夠由圖書出版社編寫、出版的教材;其中由江蘇教育出版社出版的系列教材,簡稱蘇教版。
㈧ 畫家張素芳荷花作品有哪些
1993年2月 國畫《嫦娥》入選《紀念毛澤東同志誕辰100周年》山西省美術書法作品展。版
1993年10月 國畫《為奧權林匹克爭光》在「北京2
000.奧林匹克.第一屆國際繪畫書法藝術大展」中獲中青年組優秀獎。
1997年10月 國畫《牡丹》《秋韻》入選省美協舉辦的「山西省寫生作品展」。
1998年4月 國畫《牡丹》《人物》在太原市首屆校園文化節活動中,榮獲 美術類比賽一等獎。
1999年1月 國畫《人物》《花鳥》獲山西省婦女兒童首屆書畫成人組金獎,銀獎。
1999年1月 國畫《花鳥》入選省美協舉辦的山西省首屆花鳥畫展。
2002年5月 國畫《牡丹》入選由中國美協山西分會舉辦的毛澤東同志「在延安文藝座談會上講話」發表60周年全國美術作品展。
2002年11月 國畫《秋韻》《國色天香》入選山西省第六屆工筆花鳥畫作品展。
2005年3月 國畫《鬱金香》入選全國「向新杯」國畫展,並被收藏。(省美協主辦)
㈨ 史上是誰的荷花畫的最好
王冕 王冕(1310—1359),字元章,一字元肅,號煮石山農。浙江諸暨市長寧鄉郝山下人。他的別號很多,有竹齋生、會稽山農、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、飯牛翁、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村等。另外,他還給自己的草堂,先後取了水南軒、浮萍軒、竹齋軒、滿目青山軒、梅竹軒、耕讀軒、心遠軒、竹西軒、聽雪軒、聽秋軒等名稱。他是元代具有愛國主義思想的傑出的詩人和畫家。 王冕隱居在山明水秀的諸暨九里山的水南村。村上共有三戶人家,一年到頭辛苦過活。一條溪水像帶似的流過,挺秀的山巒聳立在屋後,山上竹木茂盛,一片蔥蘢。山光水色相映,景色秀麗,環境清幽,正如他詩篇中所說:「青山隱隱帶江流,江上軒窗面面幽。」他在此地「種豆三畝,粟倍之,梅千樹,桃杏居其半,芋一區,薤韭各百本;引水為池,種魚千餘頭」(《芝園後集》卷十)。王冕一生的大部分時間,就是在這么一個充滿著詩情畫意的山村中度過的。朴實的生活與清幽的山水孕育了他的熱愛生活、熱愛勞動人民的性格,賦予他的詩畫創作以濃厚的生活氣息。 王冕的祖代,原住在關西的王景(函谷關以西)。他的十世祖宗是王德元,在宋朝做清遠軍節度使的官。王德元有兩個兒子,一是王琪,曾任閬州觀察使;一是王琳,做過統制官。從王琳開始遷居諸暨,傳到王冕已經八代了。 王冕的遠祖,無疑是官僚家庭,但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農民。徐顯的《稗史集傳》載:「父力農,冕為田家子。」在王冕的《竹齋詩集》中說:「九里先生兩鬢皤,今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風勁,破屋牽蘿奈雨何。數畝豆苗當夏死,一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語,笑看生前白鳥過。」(《九里山中》)「白日力作夜讀書,鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶,更采黃精作朝頓。」(《過山家》)「江南古客無寸田,半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣,荃房日薄蒙荒煙。」(《有感》) 從這些詩句來看,他是親身參加各種勞動的,讀書作畫不過是他的農余活動,而且是為了生活,以賣畫易米糊口和納租付稅,他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風弄月、消愁遣恨有所不同。由於他「耕無寸田,牧無風芻」,生活一年不如一年,冬天無棉絮過冬,草屋破漏無力修補,莊稼抗不住天旱,家中破甑無糧,妻子忍飢挨餓,不得已只好采野菜充飢。在此情況下,自己就不得不直接參加體力勞動,蓬頭赤腳,下田耕種,栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述,在有關的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有「我窮衣袖露兩肘,回視囊中無一有」的描寫。在《鐵網珊瑚》里有「今年老異於上年,須發皆白,腳病行不得,不會奔趨,不能諂佞,不會詭詐,不能幹祿仕,終日忍飢過」的記載。盡管有此慘苦遭遇,但他寧願耕作賣畫度日,不願奔走豪門乞食,充分表現了一個藝術家的堅貞不屈的性格。 王冕的出生,一說生於元至元二十四年(1287),卒於至正十九年(1359)正月,享年七十三歲。吳榮光《歷代名人年譜》持此說。吳譜還載王冕生日為七月廿二日。一說生於元至元元年(1335),卒於明永樂五年(1407),享年七十三歲。
㈩ 《荷花》這幅作品是現代畫家( )的作品
《荷花》是一幅大眾喜歡的題材畫,也是一幅大眾畫家喜歡畫的畫,畫過《荷花》的畫家很回多,例如近答代現代大畫家:齊白石、黃澤金、張大千、徐悲鴻、李可染、李苦禪、潘天壽、吳作人、黃胄、黃永玉、范曾、何家英、史國良等都畫過。
荷花的象徵意義:
清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。 荷花是花中品德高尚的花。
荷花是中國的傳統名花。花葉清秀,花香四溢,沁人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預兆,是佛教中神聖凈潔的名物,也是友誼的種子。此外,它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。