義渠荷花

Ⅰ 關於油紙傘古詩句

1. 關於「油紙傘」的詩詞,古詩現代詩歌均可,最好是由著名作家創作的

《雨巷》——戴望舒

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，

悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著，

一個丁香一樣地，結著愁怨的姑娘。

她是有丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，

像我一樣，像我一樣地，

默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。

她靜默地走近走近，又投出，

太息一般的眼光，她飄過，

像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫。

像夢中飄過，一枝丁香的，

我身旁飄過這女郎，她靜默地遠了，遠了，

到了頹圮的籬牆，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，

散了她的芬芳，消散了，甚至她的

太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐擾核著油紙傘，獨自彷徨在悠長，

悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過，

一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘。

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創作背景

這首詩寫於1927年夏天。當時全國正處於白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。

作品賞析

詩中描寫了抒情主人公「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷。他懷著一種縹緲的希望，希望逢著「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」，這個姑娘有著丁香一樣的顏色與芬芳，而她的內心卻結著憂愁、哀怨。

他逢著了這樣的姑娘，然而轉瞬即逝，「像夢中飄過」，她的顏色、芬芳、「太息般的眼光」以及「丁香般的惆悵」統統消散在「數則雨的哀曲里」。他依舊「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷，依舊懷著希望，希望飄過「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」。

《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象徵主義的方法抒情。象徵主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派，他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上，強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情，這種藝術流派於五四運動退潮時期傳入中國。

戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象徵派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象徵性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。

詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，並非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象徵意味地抒情形象。這些形象所指的全部內容不一定能夠具體說出，但可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。

那個社會現實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定又飄忽地展示在眼前。想像創造了象徵，象徵擴大了想像。這樣以象徵方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也留下了馳騁想像的廣闊天地，感到詩的余香和回味。

《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象徵派詩歌藝術的幽微精妙大去處。

參考資料來源：網路--雨巷

2. 描寫油紙傘的句子有哪些

1. 獨倚幽窗，看轉角處的青石小巷，一柄久違的油紙傘，遮住了低過屋檐的光陰。——白落梅《你若安好 便是晴天》

2. 茫茫天地，你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。——張曉風《一一風荷舉》

3. 「在下，柸中公儀斐，敢問姑娘芳名？」她微微抬高油紙傘，垂眼定定看著他，良久，聲音似泠泠珠玉，似乍然盛開的一朵冰冷扶桑花：「永安，卿酒酒。」——唐七公子《華胥引》

4. 一個人，一本書，一杯茶，一簾夢。有時候，寂寞是這樣叫人心動，也只有此薯李棚刻，世事才會如此波瀾不驚。涼風吹起書頁，這煙雨讓塵封在書卷里的詞章和故事彌漫著潮濕的氣息。獨倚幽窗，看轉角處的青石小巷，一柄久違的油紙傘，遮住了低過屋檐的光陰。——白落梅《你若安好 便是晴天》

5. 那些臨死前盤旋在我腦海里的事，是執念所化的幻覺，玄青衣袍的男子撐著六十四骨的油紙傘緩步而來，而血污染紅的視野里，嶺上盛開了不謝的白梅。——唐七公子《華胥引》

6. 初遇的江南，暗香盈袖，十里荷花碧水長天，蒙蒙細雨輕吟著風花雪夜的浪漫，淡淡的青煙講訴著草長鶯飛的傳說，誰撐著油紙傘在巷口徜徉，守望她心中英俊的少年？誰在煙雨朦朧的青石板徘徊，等待丁香一樣的姑娘？——春暖花開《你若安好 便是晴天》

7. 昨夜同門雲集 推杯又換盞今朝茶涼酒寒 豪言成笑談半生累 盡徒然 碑文完美有誰看隱居山水之間 誓與浮名散湖畔青石板上 一把油紙傘旅人停步折花 淋濕了綢緞滿樹玉瓣多傲然 江南煙雨卻痴纏花飛雨追一如塵緣理還亂落花雨 你飄搖的美麗花香氤 把往日情勾起我願意 化浮萍躺湖心只陪你 泛歲月的漣漪古木檀香小築 經文誦得緩錦服華裳一炬 粗袖如心寬林中撫琴曲委婉 群山聽懂我悲歡淚如雨落才知過往剪不斷落花雨 你飄搖的美麗花香氤 把往日情勾起我願意 化浮萍躺湖心只陪你 泛歲月的漣漪落花雨 你飄搖在天地晚風急 吹皺芳華太無情我願意 化流沙躺湖堤只陪你 恭候春夏的輪替落花雨 誰深藏山水裡落花雨 誰深藏在我心。——許嵩《山水之間》

8. 當雨滴與淚滴相提並論 ，油紙傘仍守著燈火黃昏。——原創

9. 這滿城絕艷叫我怎能忘 ，天微涼露水浸濕蘭花窗 ，胭脂紅尋一抹淺笑唇邊藏 。千年傳說還在琴聲中輕唱 ，油紙傘已泛黃曲終人未散。——意林

10. 他終於停下腳步，轉身將油紙傘微微抬高，似笑非笑：「所以？」

那一剎那，似乎雨中飄來清冷梅香，盈滿狐裘，盈滿衣袖，多半是記憶中難以磨滅的幻覺。因那時也是這樣一個雨天，天上的無根水像珠子一樣砸下來，我在生命流逝之時看到撐著六十四骨油紙傘的男子向我走來，走在衛國的大雨中，他將傘微微抬高一些，血水模糊我的眼睛，看不清他的容顏。我常想那是臨死的幻影，至今也不明白事實是否如我所想。——唐七公子《華胥引》

11. 油紙傘下，誰的情話，誰的天涯。——梅子

12. 輕雨微風油紙傘，撫琴青衣一方硯。——原創

13. 詩和遠方，撐一把油紙傘孑立於田野——原創

14. 青石板，油紙傘，斷腸言，人不見。——原創

15. 小橋清荷油紙傘，一蓑煙雨話江南。——原創

3. 撐油紙傘照相的經曲詩句

《雨巷》 戴望舒撐著油紙傘，

獨自彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷我希望逢著一個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘她是有丁香一樣的顏色

丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂愁在雨中哀怨哀怨又彷徨

她彷徨在這寂寥的雨巷撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默行著寒漠、凄清，又惆悵

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光她飄過像夢一般地像夢一般地凄婉迷茫像夢中飄過一枝丁香地我身旁飄過這女郎

她靜默地遠了、遠了

到了頹圮的籬牆走盡這雨巷

在雨的哀曲里

消了她的顏色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘

4. 包含和關於油紙傘的著名的美文和詩歌

1、《西湖雨，訴說我千年的幽怨》

作者：佚名

在這鶯紅柳綠的時節，行一葉扁舟，手持油紙傘，站於小舟的船頭，悵然眺望：透過煙雨蒙蒙的西湖堤岸，長街曲巷，黛瓦粉牆，飛檐漏窗，若隱若現。

縱有平湖秋月，蘇堤春曉的溫婉，但千樹瓊花，十里垂柳，點破的卻是一紙夙願。碧波漣漪，載著我懷古的情傷，一路雨絲，一路花香，一路嘆息，一路結著幽怨的惆悵……

遠處，竹色的樂音幽幽彌漫，是誰輕扣竹弦，是誰舞弄蕭管，是鶯歌，是燕昵，還是縈縈繞繞，揮之不去的相思呢喃。晃動的水，晃動的心，晃動的情，晃動的歷歷在目。

船至靠岸，我踏著微波，兩袖清雲，提步輕邁於千年恍惚的夢里。遠處，青煙緲緲，哪裡是前生，哪裡是來世。

2、《江南·雨巷·油紙傘》

作者：佚名

喜歡雨巷詩人---戴望舒那首著名的朦朧詩《雨巷》，只緣於那一把如詩若夢的油紙傘。你想，晚雨瀟瀟，小巷深深，此刻，濕漉漉的青石板小徑上默默踟躇著的一把油紙傘，該是何等的寂寥。

怎樣的憂傷，那傘沿上滴滴答答的雨珠兒，該是崩濺著大珠小珠落玉盤般的脆響吧；那傘下的人，該是一襲藏青色的長衫，黑邊的圓圈眼鏡下，一定有著一張蒼白而年輕的臉。

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷……

3、《石板街的思念》

作者：佚名

滄桑鋪成的石板街

一柄油紙傘悠然的滑過

夢一般淡青的顏色

綉著亭亭的蓮花一朵

是煙花絢爛醉人的三月

有細雨如愁般絲絲散落

我的思念匯集成了一條悠遠的河

清澈的柔波里

油紙傘下的我

已是一株含苞待放的荷

4、《相約悠長寂寥的雨巷》

作者：佚名

我要在生命終結前了我未竟的心願——撐一把油紙傘，相守於悠長悠長又寂寥的雨巷，你不來，我不走。

縱然是紅塵之外還有紅塵，縱然是路的盡頭已沒有盡頭，縱使我枯瘦如葉，我也要擇路而來。

只因半個世紀的請緣，我早已相思成疾，還是用當年的紙傘擋雨，卻怕你的名字濕成深深淺淺的淚痕，以勾起我心靈的唯一傷痛。

從此再也不能握你的身影取暖，甚至走盡這魚巷。

巷以成虛，亦如我破碎的心，有的是一池雨打芭蕉的寂寞，一地風吹落葉的惆悵，一種對月獨酌的凄清，還有一個結著淡淡愁怨的姑娘所勾勒的凄婉。

凄婉又迷茫的故事，一段沒有結尾的雨中曲。

5、《守候前世的油紙傘 等待彼時的煙雨季》

作者：夢進

江南煙水路

行盡

卻不與離人遇

誰人用一把油紙傘

撐起一個睡意盎然的春天

剎那間化作永恆的溫柔

那個素顏女子

輕輕 搖曳著裙擺

在幽深 幽深的雨巷

漸行漸遠·····

那彎曲悠長的青巷

5. 關於傘的詩句

六把雨傘

作者： 餘光中

遺忘傘

向日葵反面的形象

黑黝黝的背日葵啊

見證人類的健忘

雨里盛開

雨里枯萎

一朵一朵被遺忘

怎麼也記不起來

在什麼人家的門外

身世如謎

究竟誰是

頭也不回的主人

音樂傘

裁一片小黑雲去抵擋

頂上千疊的黑雲

雨傘，是誰頓悟所發明？

那樣純凈的幾何美

用直線和曲線連成

淺弧的兩端伸出檐牙

雨便從十二個檐角滴下

一串串斷斷續續的飛鈴

你手中握著正是

一件天然的樂器

雨夫人即興的手指

間歇地敲敲又打打

——重時多壯烈

輕時多瀟灑

記憶傘

雨天長，灰雲厚

三十六根傘骨只一收

就收進一把記憶里去了

不知在那扇門背後

只要我還能夠

找到小時候那一把

就能把四川的四月天撐開

春雨就從傘邊滴下來

蛙聲就從水田裡

布穀鳥就從遠山

都帶著冷颼颼的濕意

來繞著傘柄打轉

喔，雨氣好新鮮

親情傘

最難忘是江南

孩時的一陣大雷雨

下面是漫漫的水鄉

上面是閃閃的迅電

和天地一吒的重雷

我瑟縮的肩膀，是誰

一手抱過來護衛

一手更挺著油紙傘

負擔雨勢和風聲

多少江湖又多少海

一生已度過大半

驚雷和駭電早已慣了

只是台風的夜晚

卻遙念母親的孤墳

是怎樣的雨勢和風聲

輪到該我送傘去

卻不見油紙傘

更不見那孩子

友情傘

暴風雨里

一位朋友撐傘來接我

一手扶我的踉蹌

一手把堅定的傘柄

舉成一面大盾牌

抵擋猖狂的雨箭

後來才發現

逆風那一面他的衣衫

幾乎濕透於驟雨

喔，所謂知己

不就是一把傘么？

——晴天收起

雨天才為你

豁然開放

傘盟

如果夜是一場青雨淋淋

幸而我還有一盞台燈

一把精緻的小雨傘

撐開一圈柔和的氣氛

而無論用什麼做成

用緋色的氛圍或橙色的光暈

願你與我做共傘的人

伴我涉過濕冷的雨地

如果夜是青雨淋淋

如果死亡是黑雨凄凄

如果我站在雨地里

等你撐傘來迎接，等你

6. 有關「紙傘」的詩句有哪些

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

——宋代 楊萬里 《舟過安仁》 譯：怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。略略煙痕草許低，初初雨影傘先知。

溪回谷轉愁無路，忽有梅花一兩枝。——《脕歸遇雨》 譯：溪水迴旋，山谷繞轉，我正擔心沒有去路了，卻忽然看見前頭有一兩枝綻放的梅花。

喜雨霏霏戀意柔，青山綠水路通幽.相依傘下鬢私語，半為遮雨半遮羞。——《傘 中 戀》 譯：喜歡下雨戀意柔，青山綠水路通向小路，在傘下依偎，一半遮雨一般遮羞。

小傘輕包手自攜，少需腳力過危梯。 ——宋 白玉蟾 《過石梯》 譯：小傘手拿，輕微的過危險的梯子。

小傘障羞去復回，蔣山寺里看花開。——宋 蘇泂 《金陵雜興二百首 其四十九》 譯：小傘來來回回，在蔣山寺里看花開。

小傘輕輿不辭遠，年年來及貢梅時。——宋 陸游 《項里觀楊梅四首 其一》 譯：小傘和沒有覺得遙遠，在貢梅開的時候來。

傳芳遠遠自西鄰，錦傘高張熨眼新。—— 曾極 《蜀海棠》 譯：芳香遠遠來自西鄰，錦傘高張安慰眼新。

嵩高山下逢秋雨，破傘遮頭過野橋。——金 劉昂 《山中雨》 譯：嵩高山下逢秋雨，一把破傘遮頭過野橋。

黃傘寶幢微影動，一時吹面受東風。 ——元 吳師道 《元旦朝回書事二首 其一》 譯：黃傘寶慢慢幢微影動，一時吹面受到東風吹拂。

錦傘紅妝故自豪，戰酣卸甲注唇膏。—— 明 凌義渠 《蜀客談蜀事 其三》 譯：好的傘漂亮的紅妝，所以自豪，戰酣卸甲注唇膏。

7. 描寫雨傘的詩句

舍東追涼（陸游）

驕陽收火傘，清露貯冰壼。

海涌四更月，風生千頃蒲。

砍狂忘老境，意豁失窮途。

所恨朋儕盡，無人為攬須。

雨中短歌（陸游）

昨夕雨大如車軸，今旦雨細如牛毛。

人言愈細愈澤物，天公為此非徒勞。

泥深入市路欲絕，壞檐敗壁風蕭騷。

豈惟蛙黽矜得意，坐覺藜莠無由薅。

剝床供爨嗟婢子，持傘上學憐兒曹。

村場酒貴賒不得，且解布囊尋弊袍。

卜運算元（劉克庄）

老圃獻花來，異域移根至。

相對炎官火傘中，便有清涼意。

淡薄古梳妝，嫻雅仙標致。

欲起涪翁再品花，壓了山礬弟。

水調歌頭（李曾伯）

之子問行役，火傘正當天。

酷哉幾可炙手，流汗滿襟沾。

僕僕長亭古道，人在竹輿何似，甑釜受蒸煎。

帝憫蒼生熱，敕下九龍淵。

命豐隆，驅屏翳，起蜚廉。

神工一炊黍頃，爽氣遍垓埏。

洗滌山河塵土，轉作清涼境界，物類舉醒然。

稽首謝天賜，伸腳快宵眠。

漁家傲（歐陽修）

葉有清風花有露。葉籠花罩鴛鴦侶。白錦頂絲紅錦羽。蓮女妒。驚飛不許長相聚。

日腳沈紅天色暮。青涼傘上微微雨。早是水寒無宿處。須回步。枉教雨里分飛去。

鷓鴣天（丘崈）

陸海蓬壺自有山。光風霽月未應慳。

但將歌舞酬佳節，卻信陰晴是等閑。

花照夜，燭烘盤。明年公更酒腸寬。

奉陪黃傘傳柑宴，莫望紅妝擁座歡。

Ⅱ 優美故事寫作：詩一樣的生活

Ⅲ 秦惠文王活了多大

按周歲算45、按虛歲算46

秦惠文王（公元前356—前311年），戰國時期秦國國君，一稱秦惠王。嬴姓趙氏，名駟。
公元前311年，秦惠文王去世，埋在咸陽北原。

Ⅳ 進直文言文翻譯

1. 直名在文言文怎麼翻譯

您好，由於不知道您說的具體是哪段文章的，現在已有文章中搜索，看到了兩個意思，如下！：

一，解釋為 正直的名聲

例1. 《四書章句集注》《論語集注》《公冶長第五》子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」醯，呼西反。微生姓，高名，魯人，素有直名者。

例2. 《全唐詩 卷四百二十五》《和答詩十首：和思歸樂》況始三十餘，年少有直名。心中志氣大，眼前爵祿輕。

二、直，通假，通「只」，翻譯為 只是稱為

例子. 《周禮·春官·神仕疏》男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。又縣名。

2. 古文翻譯,會的進

1.那麼雖然我想長久地侍奉您，又怎麼能夠做得到呢？2.即使是你不說，我也要採取行動了。如今空手而去，恐怕也沒有什麼信用3.秦國對待將軍你的知遇之恩，可以說太深了阿。 4.常常痛入骨髓，只是想不出什麼辦法罷了5.賠笑對秦王說：「粗野的人，從來沒見過大王的威嚴，免不了有點害怕，請大王原諒6.秦王政一見跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。 兩個人像走馬燈似地直轉悠。 旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵；台階下的武士，按秦國的規矩，沒有秦王命令是不準上殿的，大家都急得慧猛六神無主，也沒有人召台下的武士。

7.秦王又砍殺荊軻，荊軻身中八處劍傷，荊軻自知事情不能成功

燕國被欺侮的恥辱也除掉了

9.太子和賓客中知道這件事的人，都穿著白衣戴著白冠來給荊軻送行

10. 樊於期袒露出一條臂膀，握住手腕，走近一步說：「這是我日夜咬牙切齒、痛徹心胸的事情，居然在今天能聽到您的指引

3. 文言文翻譯

項羽駐扎在戲下想要攻擊沛公。沛公通過項伯令百餘人騎馬跟隨著拜見項羽，向項羽謝罪，表明沒有關閉函谷關不讓諸侯入關的事。項羽已經用酒食招待將軍士兵，酒宴中途，亞夫謀劃想殺沛公，讓項庄把劍在各座位間舞劍想要刺殺沛公，項伯時常用肩間隔開項庄和沛公。這時只有沛公和張良能夠坐在座位上，樊磳在兵營外，聽說情況緊急就手持鐵盾進入兵營。兵營的守衛阻止樊噲。樊噲直接沖撞進兵營站在營帳下首。項羽看著他問他是誰。張良說是沛公的警衛樊噲。項羽說樊噲是壯士，賜給他一杯烈酒和一條豬腿。樊噲飲完酒拔出劍切肉吃，把肉吃完。項羽問他還能不能喝酒？樊噲說「我死尚且不推辭更何況烈酒呢！而且沛公先進入平定咸陽，把軍隊停駐曝曬在壩上來等待大王。大王今天到這里，聽進小人的讒言與沛公產生間隙，我恐怕天下人誤解，在心中懷疑大王。」項羽靜默不說話。沛公去廁所，把樊噲招去。出去後，沛公留下馬車和隨從的騎兵獨自騎馬和樊噲等四人步行跟從著從山下小路跑回霸下的兵營。從而讓張良向項羽謝罪。項羽也因為遂了自己的心意沒有誅殺沛公的想法了。當時要是沒有樊噲闖進營中譴睜仿責項羽，沛公的大事幾乎失敗。

第二天，項羽進入屠殺咸陽城，立沛公作漢王。漢王賜樊噲作列侯號稱臨武侯。升遷為郎中，跟隨著進入漢中

4. 文言文翻譯

沈眾 袁泌 劉仲威 陸山才 王質 韋載 族弟翙 沈眾，字仲師，吳興武康人也。

祖約，梁特進。父旋，梁給事黃門侍郎。

眾好學，頗有文詞，起家梁鎮衛南平王法曹參軍、太子舍人。是時，梁武帝制《千字詩》，眾為之註解。

與陳郡謝景同時召見於文德殿，帝令眾為《竹賦》，賦成，奏，帝善之，手敕答曰：「卿文體翩翩，可謂無忝爾祖。」當陽公蕭大心為郢州刺史，以 眾為限內記室參軍。

尋除鎮南湘東王記室參軍。遷太子中舍人，兼散騎常侍。

聘魏， 還，遷驃騎廬陵王諮議參軍，舍人如故。 侯景之亂，眾表於梁武，稱家代所隸故義部曲，並在吳興，求還召募以討賊， 梁武許之。

及景圍台城，眾率宗族及義附五千餘人，入援京邑，頓於小航，對賊東 府置陣，軍容甚整，景深憚之。梁武於城內遙授眾為太子右衛率。

京城陷，眾降於 景。景平，西上荊州，元帝以為太子中庶子、本州大中正。

尋遷司徒左長史。江陵 陷，為西魏所虜，尋而逃還，敬帝承製授御史中丞。

紹泰元年，除侍中，遷左民尚 書。高祖受命，遷中書令，中正如故。

高祖以眾州里知名，甚敬重之，賞賜優渥， 超於時輩。 眾性吝嗇，內治產業，財帛以億計，無所分遺。

其自奉養甚薄，每於朝會之中， 衣裳破裂，或躬提冠屨。永定二年，兼起部尚書，監起太極殿。

恆服布袍芒屩，以 麻繩為帶，又攜干魚蔬菜飯獨啖之，朝士共誚其悉碧纖所為。眾性狷急，於是忿恨，遂歷 詆公卿，非毀朝廷。

高祖大怒，以眾素有令望，不欲顯誅之，後因其休假還武康， 遂於吳中賜死，時年五十六。 袁泌，字文洋，左光祿大夫敬之弟也。

清正有干局，容體魁岸，志行修謹。釋 褐員外散騎侍郎，歷諸王府佐。

侯景之亂，泌欲求為將。是時泌兄君正為吳郡太守，梁簡文板泌為東宮領直， 令往吳中召募士卒。

及景圍台城，泌率所領赴援。京城陷，退保東陽，景使兵追之， 乃自會稽東嶺出湓城，依於鄱陽嗣王蕭范。

范卒，泌乃降景。 景平，王僧辯表泌為富春太守，兼丹陽尹。

貞陽侯僣位，以泌為侍中，奉使於 齊。高祖受禪，王琳據有上流，泌自齊從梁永嘉王蕭庄達琳所。

及庄僣立，以泌為 侍中、丞相長史。天嘉二年，泌與琳輔庄至於柵口，琳軍敗，眾皆奔散，唯泌獨乘 輕舟送庄達於北境，屬庄於御史中丞劉仲威，令共入齊，然後拜辭而歸，詣闕請罪， 文帝深義之。

尋授寧遠始興王府法曹參軍，轉諮議參軍，除通直散騎常侍，兼侍中，領豫州 大中正。聘於周，使還，授散騎常侍，御史中丞，其中正如故。

高宗入輔，以泌為 雲旗將軍、司徒左長史。光大元年卒，年五十八。

臨終戒其子蔓華曰：「吾於朝廷 素無功績，瞑目之後，斂手足旋葬，無得輒受贈謚。」其子述泌遺意，表請之，朝 廷不許，贈金紫光祿大夫，謚曰質。

劉仲威，南陽涅陽人也。祖虯，齊世以國子博士征，不就。

父之遲，荊州治中 從事史。仲威少有志氣，頗涉文史。

梁丞聖中為中書侍郎。蕭庄偽署御史中丞，隨 庄入齊，終於鄴中。

仲威從弟廣德，亦好學，負才任氣。父之亨，梁安西湘東王長史、南郡太守。

廣德承聖中以軍功官至給事黃門侍郎、湘東太守。荊州陷後，依於王琳。

琳平，文 帝以廣德為寧遠始興王府限外記室參軍，仍領其舊兵。尋為太尉侯瑱湘州府司馬， 歷樂山、豫章二郡太守，新安內史。

光大中，假節、員外散騎常侍、雲旗將軍、河 東太守。太建元年卒於郡，時年四十三，贈左衛將軍。

陸山才，字孔章，吳郡吳人也。祖翁寶，梁尚書水部郎。

父泛，散騎常侍。山 才少倜儻，好尚文史，范陽張纘，纘弟綰，並欽重之。

起家王國常侍，遷外兵參軍。 尋以父疾，東歸侍養。

承聖元年，王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯，山才 奔會稽依張彪。

彪敗，乃歸高祖。 紹泰中，都督周文育出鎮南豫州，不知書疏，乃以山才為長史，政事悉以委之。

文育南討，克蕭勃，擒歐陽頠，計畫多出山才。及文育西征王琳，留山才監江州事， 仍鎮豫章。

文育與侯安都於沌口敗績，余孝頃自新林來寇豫章，山才收合餘眾，依 於周迪。擒余孝頃、李孝欽等，遣山才自都陽之樂安嶺東道送於京師。

除中書侍郎。 復由樂安嶺綏撫南川諸郡。

文育重鎮豫章金口，山才復為貞威將軍、鎮南長史、豫章太守。文育為熊曇朗 所害，曇朗囚山才等，送於王琳。

未至，而侯安都敗琳將常眾愛於宮亭湖，由是山 才獲反，除貞威將軍、新安太守。為王琳未平，留鎮富陽，以捍東道。

入為員外散 騎常侍，遷宣惠始興王長史，行東揚州事。 侯安都討留異，山才率王府之眾從焉。

異平，除明威將軍、東陽太守。入為鎮 東始興王長史，帶會稽郡丞，行東揚州事。

未拜，改授散騎常侍，兼度支尚書，滿 歲為真。 高宗南征周迪，以山才為軍司。

迪平，復職。余孝頃自海道襲晉安，山才又以 本官之會稽，指授方略。

還朝，坐侍宴與蔡景歷言語過差，為有司所奏，免官。尋 授散騎常侍，遷雲旗將軍、西陽武昌二郡太守。

天康元年卒，時年五十八。贈右衛 將軍，謚曰簡子。

王質，字子貞，右光祿大夫通之弟也。少慷慨，涉獵書史。

梁世以武帝甥封甲 口亭侯，補國子《周易》生，射策高第。起家秘書郎、太子舍人、尚書殿中郎。

遭 母憂，居喪以孝聞。服闋，除太子洗馬、東宮領直。

累遷中舍。

5. 高手進

1、重山峻嶺，喬木蒼翠，新月升起，像一位美女萬萬的眉毛一樣，掛在高高的懸崖之顛，新月隨風飄動，不緊不慢，好像與遊客們一起走一樣。等到我們走出山林，時辰已經過了二鼓（二更）。

2、一色的荷花滿眼都是，清風從兩岸吹來，紅色的荷花與綠色的荷葉，忽上忽下，忽左忽右，在清風的吹拂下，盪漾披拂，葳蕤生姿，荷花的芳香馥郁，被清風直送入懷中，袖中，繚繞在身，揮之不去。一行人在古柳根小駐，准備下了兩罌（瓮）美酒，幾種菱芡（可做下酒之餚）。又劃船進入荷花叢中，歌聲豪放，笑聲熱烈，聲震山谷。清風逐水而生，激起粼粼細浪；流螢翻飛，忽遠忽近，明滅可見。夜越來越深，山岩則顯得更加高峻，而且近得如在眼前，陰森森地像要過來與人搏鬥。天上沒有一點雲彩，星斗明亮，在波光盪漾的水面上忽隱忽現，就好像水珠在明鏡上滾動，不可收拾。

3、一路行船下到莎蘿坪的時候，暮色越來越濃，一行人地駛出山谷，摸黑行走了三里路，然後停宿在十方庵。

6. 古文翻譯高手進

1、行軍時一定做好戰斗的准備，駐扎時一定建好堅固的壁壘。

2、緩慢的追擊敵人就會不顧一切的逃跑，追得急了敵人就會回頭死命抵抗。3、朝廷每當有關於四方邊境的大事，都請他參與軍事會議，向他詢問對策。

原文太長。無法一一翻譯。

附原文： 趙充國字翁孫，隴西上邽人也，後徙金城鄰居。始為騎士，以六郡良家子善騎射補羽林。

為人沉勇有大略，少好將帥之節，而學兵法，通知四夷事。 武帝時，以假司馬從貳師將軍擊匈奴，大為虜所圍。

漢軍乏食數日，死傷者多，充國乃與壯士百餘人潰圍陷陳，貳師引兵隨之，遂得解。身被二十餘創，貳師奏狀，詔征充國詣行在所。

武帝親見視其創，嗟嘆之，拜為中郎，遷連騎將軍長史。 昭帝時，武都氐人反，充國以大將軍、護軍都尉將兵擊定之，遷中郎將，將屯上谷，還為水衡都尉。

擊匈奴，獲西祁王，擢為後將軍，兼水衡如故。 與大將軍霍光定冊尊立宣帝，封營平侯。

本始中，為蒲類將軍征匈奴，斬虜數百級，還為後將軍、少府。匈奴大發十餘萬騎，南旁塞，至符奚廬山，欲入為寇。

亡者題除渠堂降漢言之，遣充國將四萬騎屯緣邊九郡。單於聞之，引去。

是時，光祿大夫義渠安國使行諸羌，先零豪言願時渡湟水北，逐民所不田處畜牧。安國以聞。

充國劾安國奉使不敬。是後，羌人旁緣前言，抵冒渡湟水，郡縣不能禁。

元康三年，先零遂與諸羌種豪二百餘人解仇交質盟詛。上聞之，以問充國，對曰：「羌人所以易制者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不一也。

往三十餘歲，西羌反時，亦先解仇合約攻令居，與漢相距，五六年乃定。至征和五年，先零豪封煎等通使匈奴，匈奴使人至小月氏，傳告諸羌曰：『漢貳師將軍眾十餘萬人降匈奴。

羌人為漢事苦。張掖、酒泉本我地，地肥美，可共擊居之。

』以此觀匈奴欲與羌合，非一世也。間者匈奴困於西方，聞烏桓來保塞，恐兵復從東方起，數使使尉黎、危須諸國，設以子女貂裘，欲沮解之。

其計不合。疑匈奴更遣使至羌中，道從沙陰地，出鹽澤，過長坑，入窮水塞，南抵屬國，與先零相直。

臣恐羌變未止此，且復結聯他種，宜及未然為之備。」後月余，羌侯狼何果遣使至匈奴借兵，欲擊善阝善、敦煌以絕漢道。

充國以為：「狼何，小月氏種，在陽光西南，勢不能獨造此計，疑匈 奴使已至羌中，先零、開乃解仇作約。到秋馬肥，變必起矣。

宜遣使者行邊兵豫為備，敕視諸羌，毋令解仇，以發覺其謀。」於是兩府復白遣義渠安國行視諸羌，分別善惡。

安國至，召先零諸豪三十餘人，以尤桀黠，皆斬之。縱兵擊其種人，斬首千餘級。

於是諸降羌及歸義羌侯楊玉等恐怒，亡所信鄉，遂劫略小種，背畔犯塞，攻城邑，殺長吏。安國以騎都尉將騎三千屯備羌，至浩亹，為虜所擊，失亡車重兵器甚眾。

安國引還，至令居，以聞。是歲，神爵元年春也。

時，充國年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉問誰可將者，充國對曰：「亡逾於老臣者矣。」上遣問焉，曰：「將軍度羌虜何如，當用幾人？」充國曰：「百聞不如一見。

兵難逾度，臣願馳至金城，圖上方略。然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以為憂。」

上笑曰：「諾。」 充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐為虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡輒營陳，會明，畢，遂以次盡渡。

虜數十百騎來，出入軍傍。充國曰：「吾士馬新倦，不可馳逐。

此皆驍騎難制，又恐其為誘兵也。擊虜以殄滅為期，小利不足貪。」

令軍勿擊。遣騎候四望狹中，亡虜。

夜引兵上至落都，召諸校司馬，謂曰：「吾知羌虜不能為兵矣。使虜發數千人守杜四望狹中，兵豈得入哉！」充國常以遠斥候為務，行必為戰務，止必堅營壁，尤能持重，愛士卒，先計而後戰。

遂西至西部都尉府，日饗軍士，士皆欲為用。虜數挑戰，充國堅守。

捕得生口，言羌豪相數責曰：「語汝亡反，今天子遣趙將軍來，年八九十矣，善為兵。今請欲一斗而死，可得邪！」 充國子右曹中郎將昂，將期門佽飛、羽林孤兒、胡越騎為支兵，至令居，虜並出絕轉道，昂以聞。

有詔將八校尉與驍騎都尉、金城太守合疏捕山間虜，通轉道津渡。 初，開豪靡當兒使弟雕庫來告都尉曰先零欲反，後數日果反。

雕庫種人 頗在先零中，都尉即留雕庫為質。充國以為亡罪，乃遣歸告種豪：「大兵誅有罪者，明白自別，毋取並滅。

天子告諸羌人，犯法者能相捕斬，除罪。斬大豪有罪者一人，賜錢四十萬，中豪十五萬，下豪二萬，大男三千，女子及老小千錢，又以其所捕妻子財物盡與之。」

充國計欲以威信招降開及劫略者，解散虜謀，徼極乃擊之。 時，上已發三輔、太常徒弛刑，三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官，金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士、羌騎，與武威、張掖、酒泉太守各屯其郡者，合六萬人矣。

酒泉太守辛武賢奏言：「郡兵皆屯備南出，北邊空虛，勢不可久。或日至秋冬乃進兵，此虜在竟外之冊。

今虜朝夕為寇，土地寒苦，漢馬不能冬，屯兵在武威、張掖、酒泉萬騎以上，皆多羸瘦。可益馬食，以七月上旬齎三十日糧，分兵並出張掖、酒泉合擊開在鮮水上者。

虜以畜產為命，今皆離散，兵即分出，雖不能盡誅，亶奪其畜產，虜其妻子，復引兵還，冬復擊之，大兵。

7. 文言文翻譯

經霸上、棘門軍，車駕直接馳入，毫無阻擋，將領都恭侯迎送。

到細柳軍，將士身披鎧甲，手持兵器，弓箭。天子的先頭護衛到，不給進軍營大門。

護衛說：「皇上快到了。」守門軍士說：「我們將軍有令，在軍中只聽將軍號令，不聽天子詔書。」

一會兒漢文帝到，也不得入內。於是漢文帝派出使者，帶著手諭去見周亞夫，周亞夫才傳令打開壁門。

這時壁門守衛請車駕慢走，軍中不得馳驅。漢文帝吩咐車夫慢慢行走。

到了軍營內，將軍周亞夫帶著刀劍向皇上行揖禮，說：「披上鎧甲不下拜了，以軍禮致意。「漢文帝很受感動，改變了原定的儀式，直起身子用手扶在車木上，表示敬意，並派人通知說：「皇上特前來慰勞，」完成儀禮而去。

出了軍門，群臣感到吃驚，但皇帝說：「唉！這才是真正的將軍啊！過去到霸上、棘門勞軍，簡直像兒戲，這些將軍可以被襲擊俘虜的，至於周亞夫將軍，豈可被襲擊的么」稱贊很久。過了一個多月，漢兵到邊境，匈奴兵遠去關塞，漢軍罷手不追。

於是漢文帝提升周亞夫為掌管京師治安的中尉。

8. 《進之救友》文言文翻譯

二樓的仁兄抄襲的一樓的答案，而一樓的答案也有不少地方翻譯得很離譜，如原文中的「南宋」，實指「南朝宋」，即「南朝宋齊梁陳」四代中的「宋」。

結果被翻譯成「南北朝時候。南宋朝」，真不是道這位仁兄是怎麼想的。

以下是我的翻譯，應該會更准確： 南朝宋張進之，家裡很有錢。荒年的時候總是分散家財，救濟鄉里的百姓。

於是因此家境就慢慢變得非常窮苦了，可是被他救活的人卻很多。太守王味之因犯罪被判刑應當被抓入獄，他逃到張進之的家裡。

張進之供奉他的一應花銷過了許多時候，張進之竭盡自己的誠心與力量對待王味之。（有一天）王味之跌進水裡沉了下去，張進之就跳到水裡去救他。

加過兩人一起沉下去了。過了很久才得救免於一死。

當時（社會動亂不定，）到處都是搶掠財物的盜賊，搶掠的事情，可是他們到了張進之的門口，就相互約定不去沖犯他家。 （能夠）散盡家財拯救災民，（這是難得的）義舉；（而）因此變得家財散盡，生活貧窮，（這就更是一般人）所很難做到的了。

（能夠）供奉落難的朋友，（這也是難得的）義舉；（而）長時間竭盡誠心，則又（是）難上加難的了。投水救友，（這是難得的）義舉；投水相救，（並且與朋友）一起沉入水下，則更是難上加難的了。

舍棄自己的生命而換取仁義，我在張進之身上看到了這一點；而最終也得以免於一死，而且因此而免於被搶掠財物的盜賊沖犯，這表明他的仁義的名聲太昭著了。

Ⅳ 帶「雙」字的詩詞有哪些

1、詩句：雙蝶綉羅裙。

出自：宋代·張先《醉垂鞭·雙蝶綉羅裙》

釋義：池東的酒宴上初次見到你，穿的是綉有雙蝶的羅裙。

2、詩句：雙槳來時，有人似、廳兆舊曲桃根桃葉。

出自：宋代·姜夔《琵琶仙·雙槳來時》

釋義：江面上盪著雙槳劃來一隻小船，我忽然發現，船上的人好像是我昔日戀人。

3、詩句：愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑。

出自：宋代·史達祖《雙雙燕·詠燕》

釋義：扮搏租這可愁壞了閨中憔悴佳人，望穿雙眼天天畫欄獨憑。

4、詩句：雙燕復雙燕，雙飛令人羨。

出自：唐代·李白《雙燕離》

釋義：天上自由自在比翼而飛的雙燕，實在令人羨慕。

5、詩句：雙飛難再得，傷我寸心中。

出自：唐代·李白《雙燕離》

釋義：比翼雙飛的日子已難再得，銀好真是使人寸心欲碎。

Ⅵ 描寫大明湖的詩句有哪些

1、或並宋代李清照——水光山色與人親，說不盡，無限好。咐拿

意思：水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。

2、宋代曾鞏——問吾何處避衫簡跡炎蒸，十頃西湖照眼明。

意思：問我到哪裡去避暑，很明顯就是去這么大的西湖。

3、瓊瑤——大明湖畔風光好，泰岳峰高聖澤長。

意思：大明湖畔的風光很優美，泰岳峰高皇上的聖恩長留久。

4、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

意思：四面都是荷花三面都是柳樹，一半的山城風光一半的大明湖的景色。

5、清湖凈水纖腰柳，倒影千佛日月明。

意思：清澈的湖面干凈的水纖長的柳樹，湖裡倒映著萬千景色。

(6)義渠荷花擴展閱讀：

大明湖，位於山東省濟南市市中心偏東北處、舊城區北部，是由濟南眾多泉水匯流而成，湖面58公頃，公園面積103.4公頃，平均水深2米左右，最深處達4.5米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

與趵突泉、千佛山並稱為濟南三大名勝，也是泉城濟南重要的風景名勝、開放窗口和聞名中外的旅遊勝地，素有「泉城明珠」的美譽。

大明湖景色優美秀麗，湖水水色澄碧，是國家5A級旅遊景區——天下第一泉風景區的核心組成部分之一。

2009年，大明湖榮膺中國世界紀錄協會「中國第一泉水湖」稱號。 2016年12月19日，經濟南市有關部門決定，自2017年1月1日起，濟南大明湖風景區現收費開放區城（老區）將向社會免費開放。

大明湖一帶歷代建築甚多，素有「一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭」之說，所有建築均建造精美，各具特色。其中最著名的有：

1.海右古亭——歷下亭

歷下亭位於明湖水面諸島中最大的湖心小島上，因處歷山之下而得名。它四面臨水，綠柳環繞，它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角重檐，朱梁畫棟，是一座軒昂古雅的木結構建築。歷下亭年代久遠，幾多變遷。唐天寶四年（公元745年），著名詩人杜甫曾與北海太守李邕飲宴於歷下亭，並寫下《陪李北海宴歷下亭》詩。

詩中「海右此亭古，濟南名士多」一句被人廣為傳誦，歷下亭也因此名揚天下。不過，當時的歷下亭在五龍潭一帶，唐朝末年就傾塌了。北宋以後，歷下亭移建於今大明湖南岸，清康熙三十二年（公元1693年）才在湖心島上重建。

歷下亭雖幾經整修，但基本上保持了清代原貌。亭中匾額「歷下亭」三字，為清乾隆皇帝手書。亭北名士軒中，牆上嵌有杜甫、李邕的石刻畫像及濟南歷代名人的畫像，門前抱柱上刻有郭沫若撰寫的對聯：「楊柳春風萬方極樂，芙渠秋月一片大明。」

2.道教廟宇——北極閣

北極閣又名北極廟，坐落在大明湖北岸，又名真武廟，是一座道教廟宇。北極閣建於元代至元十七年（公元1280年），明代永樂年間重修。

廟宇建在7米多高的石砌高台上，由前後殿、鍾鼓樓、東西配房組成。正殿內供奉北方水神真武帝君像，像旁有龜蛇二將、四天君塑像，均栩栩如生，口目傳神。正殿兩側壁上繪有關於真武修煉成仙的壁畫，具有極高藝術價值。後殿名啟聖殿，供奉著真武父母的塑像。

3.匯波樓

匯波樓位於大明湖東北岸北水門之上。北水門為曾鞏任齊州知州時，於宋神宗熙寧五年（公元1072年）所建，是濟南唯一的北城門，既可設閘泄水、防水，又可通舟楫。

明洪武四年（公元1371年）修建新城牆時，在北水門上建了一座兩層高的城樓，因城內諸泉水匯流入大明湖，再經北水門流出城外，故命名為匯波樓。匯波樓建成後，成為人們登臨游覽，集宴賦詩的好去處，歷代文人墨客多有題詠。

解放前，匯波樓毀於戰火。1982年，市政府在原址重建。新樓基本保持原貌，為重檐兩層城樓式建築，氣勢宏偉。登匯波樓，北可眺望鵲、華兩山秀色，南可俯看明湖美景，夕陽西下時，更可領略到濟南八景之一匯波晚照的壯麗景象。

大明湖_網路

Ⅶ 慶陽的來歷

慶陽是一塊神奇的高天厚土。慶陽地處祖國大西北、陝甘寧三省的交會處，全市總土地面積27119平方公里，總人口256萬，轄環縣、華池、慶城、鎮原、寧縣、正寧、合水七縣和西峰區。地勢南低北高，海拔在885米與2082米之間。山、川、塬兼有，溝、峁、梁相間，高原風貌雄渾獨特。全境有10萬畝以上大塬12條，面積382萬畝。董志原平疇沃野，一望無垠，有13627畝，是世界上面積最大、土層最厚、保存最完整的黃土原面，堪稱「天下黃土第一原」。子午嶺的400多萬畝次生林，為中國黃土高原上面積最大、植被最好的水源涵養林，有「天然水庫」之稱。國道211、省道202兩條主幹線縱貫南北。國道309、省道303線橫穿東西，構成「兩縱兩橫」公路主骨架。供電、通訊和廣播電視三大網路覆蓋全境。

慶陽是中華民族發祥地之一。遠在20萬年以前，人類就在這里繁衍生息。7千多年前就有了早期農耕。據《史記》記載，人文始祖軒轅黃帝在此曾與中醫鼻祖岐伯論醫，有《黃帝內經》行世，「岐黃故里」由此得名。周先祖不曾率族人「奔戎狄（今慶陽）之間」，與其子鞠陶、孫公劉等「教民稼穡」，「務耕種，行地宜」，開啟大肢了先周農耕文化之先河，史稱「周道之興自此始」。巍巍周祖陵矗立於慶城東山之巔，殿宇巍峨。位於西峰區溫泉鄉的老公殿被中國民俗學會命名為「華夏公劉第一廟」。
慶陽歷史悠久，夏、商時稱鬼方，為周先祖公劉邑地。西周時稱北豳。春秋戰國為戎狄之地，曾屬義渠戎國。秦昭王三十五年（公元前272年），秦滅義渠戎國，置北地郡，沿至漢、晉。南北朝西魏時改置朔州，轄彭陽（今西峰區境內）、陽周（今正寧縣境內）、豳州趙輿郡、定安縣、襄樂郡、襄樂縣、獨樂縣（滾沒世同屬今寧縣境內），北周時廢棄。隋開皇十六年（公元596年）置慶州，煬帝大業年間改為弘化郡，轄合水、馬嶺、華池、歸德、洛源、弘化、弘德7縣，唐初復為慶州，後改安化郡、順化郡，乾元初（公元758年）置慶州、並升安定軍，統轄順化、合水、樂蟠、馬嶺、同川、華池、延慶、懷安、洛源、方渠10縣；與分設的寧州（轄彭原、彭陽、安定、襄樂、真寧5縣）、原州（轄今鎮原及平涼部分地區）均屬陝西關內道。五代梁時改為武靜軍，後又復為慶州，轄順化、同川、彭原、樂蟠、華池（今合水縣境內），通遠（今環縣境內）、真寧（今正寧）、安定、定平、襄樂、寧州（今寧縣境內）、通遠軍等8縣1州1軍。宋太祖建隆元年（公元950年）置慶州團練，屬陝西路；乾德初復置慶州，慶歷元年（公元1041年）改稱環慶路；政和七年（公元1117年）升慶陽軍節度，宣和七年（公元1119年）改為慶陽府，轄安化、合水、彭陽3縣，與分設的環州、寧州同屬永興軍路，原州（今鎮原）屬秦風路。金初改慶陽為安國軍，旋改定安節度；皇統二年（公元1142年）置慶原路總管府，慶、環、原、寧4州同屬慶原路。元、明時期仍為慶陽府。明時隸屬陝西布政司，並增慶陽衛，轄寧州及安化、合水、環縣、真寧4縣。清康熙四年分隸甘肅布政司，雍正五年（公元1728年）裁衛歸並郡縣，統轄1州4縣，即寧州、安化、合水、真寧和環縣。民國2年（公元1913年）廢府制，歸屬隴東道（後改屬涇原道）；16年（公元1927年）廢道，改隸涇原行政區。民國24年（公元1935年）甘肅省在西峰分設第三區行政督察區，轄慶陽、環縣、合水、鎮原、寧縣、正寧6縣。
1930年前後，劉志丹、謝子長在陝甘邊界一帶開展革命活動。1934年11月7日，在南梁成立了陝甘寧邊區蘇維埃政府。隨之，建立了華池、慶北縣的革命政權，1935年秋又建立了新正、新寧縣的革命政權。同年11月，成立陝甘省，轄華池、慶北等縣；成立關中特區，轄新正、新寧等縣。1936年夏，建立了環縣、曲子兩縣蘇維埃政權。將慶北縣與華池縣合並為華池縣。同年，陝甘省改為陝甘寧省，省址由陝北遷環縣察手河連灣，冬季又遷曲子鎮，轄華池、曲子、赤慶、固北、定環等縣。1937年陝甘寧省撤銷，成立慶環分區行政督察專員公署，轄華池、環縣、曲子3縣。1940年春，成立隴東分區行政督察專員公署，轄慶陽、合水、鎮原3縣。秋季，慶環，隴東分區合並為隴東分區，轄華池、環縣、曲子、慶陽、鎮原、合水6縣。1949年5月，關中分區改為三原分區，新正、新寧縣歸三原分區。6月，新正、新寧縣改稱正寧、寧縣，劃歸隴東分區管轄。7月27日西峰解放，8月，隴東分區改為慶陽分區專員公署，轄西峰市及華池、環縣、曲子、慶陽、合水、鎮原、正寧、寧縣8縣1市，隸屬甘肅行政公署，12月2日，改屬甘肅省人民政府。1955年9月慶陽專員公署並於平涼專員公署，1962年1月慶陽與平涼分設，復為慶陽專員公署。1968年4月改為慶陽地區革命委員會。1978年10月改為慶陽地區行政公署。1986年元月成立西峰市，慶陽地區行政公署7縣1市。2002年6月經國務院批准，撤銷慶陽地區行政公署，成立慶陽市。

慶陽有璀璨的古代遺珍瑰寶。世界矚目的「環江翼龍」和「黃河古象」化石，均發掘於境內馬蓮河流域。標志中國舊石器時代考古肇始的華夏第一塊舊石器出土於華池縣趙家岔。新石器時代的仰韶、齊家文化遺址和歷代古建築、石刻、墓葬及古生物化石點有近千處之多。戰國秦長城橫跨鎮原、環縣、華池三縣。古代的「高速公路」秦直道沿子午嶺穿越正寧、寧縣、合水、華池四縣。開鑿於北魏時期的北石窟寺為甘肅四大石窟之一。慶陽歷代名人輩出，各領風騷。東漢思想家王符的《潛夫論》、西晉學者傅玄的《傅子》和明代文學家李夢陽的《空同集》，在中國思想史、文學史上都具有重要影響，是先賢們留給後世的不朽的精神遺產。

慶陽是甘肅惟一的革命老區。1927年在寧縣建立了甘肅第一個農村黨組織，1931年建立了甘肅第一支革命武裝——南梁游擊隊，1934年建立了西北第一個陝甘邊區蘇維埃政權——南梁政府。陝甘邊是我黨在革命戰爭年代從未丟失過的一塊保存最完整的革命根據地。後與陝北革命根據地連成一片，組成西北革命根據地，為北上抗日的紅軍和黨中央提供了落腳點。這片熱土，養育了革命，也造就了一大批革命幹部，原隴東地委書記馬文瑞、專員馬錫五、華池縣長李培福皆為時代楷模。毛澤東曾分別為他們題詞： 「密切聯系群眾」、「一刻也離不開群眾」、「面向群眾」。現存的「南梁政府」舊址、河連灣陝甘寧省府舊址、山城堡戰役遺址，是國家、省、市分別確定的愛國主義和革命傳統教育基地。在血與火的斗爭中鑄就的老區精神，是老一輩無產階級革命家留給慶陽人民寶貴的精神財富。

慶陽民俗文化獨樹一幟。刺綉、剪紙、皮影、道情和民歌堪稱慶陽「五絕」。慶陽民歌享譽「黃土歌魂」，唱遍全國的《咱們的領袖毛澤東》、《綉金匾》、《軍民大生產》三首革命歌曲，是慶陽人孫萬福、汪庭有等農民歌手的佳作。評劇精品、電影《劉巧兒》講述的就是華池縣農民封芝琴爭取婚姻自主的真實故事。在隴東道情的基礎上孕育誕生的隴劇，是甘肅惟一的新劇種。慶陽剪紙巧奪天工，以香包為代表的民間刺綉源遠流長，底蘊深厚，已蜚聲海內外。目前，慶陽已獲得中國民俗學會命名的中國香包刺綉之鄉、徒手秧歌之鄉、民間剪紙之鄉、窯洞民居之鄉、五蝠皮鼓——慶陽一絕，環縣——道情皮影之鄉、溫泉鄉公劉廟——華夏公劉第一廟、周祖農耕文化之鄉、荷花舞之鄉、中國民俗文化及民間工藝美術調研基地、中國民俗藝術教研基地等11大命名。2004年，在中央電視台和央視國際網路共同組織的西部名城評選活動中，我市從170多座參評城市中脫穎而出，被評為最具藝術氣質的西部名城。中國工藝美術學會民間工藝美術委員會還命名慶陽市賀梅英等48名民間藝人為中國民間藝術大師；甘肅省民間文藝家協會命名慶陽市馬秀珍等63名民間藝人為甘肅省民間藝術家；慶陽市民間工藝美術協會命名170人為慶陽市工藝美術大師。

慶陽有著豐富的資源。境內氣候溫和，光照充足，土層深厚，資源富集。慶陽屬乾旱半乾旱氣候，年均氣溫7℃－10℃，年日照2250小時－2600小時，無霜期140天－180天。年均降雨480毫米－660毫米。慶陽是甘肅的石油天然氣化工基地、長慶油田的主產區，石油資源儲量28.47億噸，2003年原油產量為186萬噸；西峰油田已探明三級地質儲量4億多噸，開發前景廣闊。慶陽煤炭藏覆蓋全市，全省1428億噸預測儲量中，慶陽佔1342億噸，是全省預測儲量的94%。千米以淺資源量達84億噸，具備億萬噸級大煤田建設條件。慶陽素有「隴東糧倉」之美譽，盛產小麥、玉米、油料、蕎麥、小米、燕麥、黃豆等特色小雜糧久負盛名，備受推崇。慶陽是甘肅優質農畜產品生產基地，地處全國蘋果生產最佳緯度區。已被農業部列入西北黃土高原蘋果優生帶，紅富士蘋果、曹杏、黃柑桃、九龍、金棗和早勝牛、環縣灘羊、隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優質農牧產品享譽國內外。慶陽還是全國最大的杏製品加工基地，全國規模最大的白瓜籽仁加工出口基地，全國品質最優、發展面積最大的黃花菜基地，國家特產經濟開發中心確定的全國特產白瓜籽、黃花菜示範基地。慶陽還是中醫葯之鄉，產有甘草、黃芪、麻黃、穿地龍、柴胡等300多種中草葯。慶陽工業以石化、食品、建材、醫葯為主，骨幹企業有長慶油田採油二廠、中石油集團慶陽煉化公司、甘肅通達果汁有限公司、彭陽春酒業有限公司、九連山水泥廠、西峰制葯廠等。

慶陽經濟社會發展邁上了快車道。近年來，慶陽市委、市政府以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，堅持和落實科學發展觀，搶抓西部大開發歷史機遇和國家實施宏觀調控政策機遇，深入實施項目帶動、強農富民、工業突破、基礎先行、開放開發、科教興市「六大戰略」，主攻石油天然氣和煤炭資源開發、綠色農畜產品加工、特色文化產業開發「一黑一綠一文」三大產業，建設隴東能源石化基地、農畜土特產品加工創匯基地和以歷史文化、民俗文化、紅色文化為重點的旅遊勝地三大基（勝）地，全力推進產業化、工業化、城鎮化進程，促進了全市經濟社會全面提速、加快發展。2004年，生產總值首次突破百億元大關，達到108.3億元，同比增長12.23%；全社會固定資產投資61.02億元，增長28.6%；社會消費品零售總額達到25.93億元，增長16.9%；規模以上工業增加值42.92億元，增長21.8%；大口徑財政收入完成12.4億元，增長21.6%，小口徑收入完成5.48億元，增長20.44%；農民人均純收入1633元，增長8.1%；城鎮居民可支配收入6250元，增長11.6%；出口創匯4136萬美元，增長63.9%，農副產品出口創匯居全省第一。

Ⅷ 羋月歷史人物簡介（歷史上第一位太後——羋月）

說到羋月，大家可能第一時間想到的就是當下風靡的游戲王者榮耀里的人物，當然現實中的羋月肯定不是這樣的，那麼現實的羋月大家又了解多少呢？現在我們就一起了解一下歷史上的第一位太後。

一、少年經歷

羋月，出生於楚國皇室，卻因出生之時天降異象被認為是不祥之人，於是楚威王便命人將其放入河流散掘笑之中，任其自生自滅，卻不想她在瀑布處卻掉到了崖邊的一葉荷花之上，被楚威王看見之後，心中感嘆孩子命大，便留了孩子一命。

盡管此時已無人能撼動她的地位，但威後對羋月與弟弟的存在仍然耿耿於懷，便想盡辦法不讓他們過上好的生活。因楚國向來奉行巫蠱之術，尊奉神明，威後便設計說威王托夢給她要羋月與弟弟去陪他，想置姐弟二人於死地，但好在姐弟二人得人相助，逃過一劫。但是，由於威後權力之大，羋月與弟弟的童年生活並不是那麼的一帆風順。

威後膝下育有一嫡公主，公主心性善良，與羋月交好，視羋月為好友，時時護著羋月沖含，羋月在皇宮的生活便好過一點。她們二人感情深厚，經常形影不離，於是在楚國一個盛大的宴會上由於嫡公主身體不適，便讓羋月替自己出席。但在這次宴會上羋月出盡了風頭，更惹得了威後的不滿，威後更視其為眼中釘，便想盡辦法處處設阻。

羋月有一青梅竹馬，名叫黃歇，二人兩情相悅，曾相約相伴餘生，但卻在成親之際，被威後設計，黃歇公子娶得卻是王宮中的另一位公主，並非羋月，羋月也未能嫁得心中良人。一對有情人卻被生生拆散，令人感慨。

後來，秦國惠文王派人到楚國求親，嫡公主要前往秦國和親，為防止自己遠嫁他國之後威後加害羋月，便讓羋月作為自己的陪嫁媵侍嫁去秦國，也好有個照應。於是，羋月便隨嫡公主一起嫁去了秦國，但遠嫁途中雖有送親、迎親隊伍接應，卻在途中遭到義渠埋伏，羋月為掩護病中的嫡公主，便披上嫡公主外衣引開義渠眾人，但因寡不敵眾被義渠所俘，羋月與義渠王便在此相識。後來，嫡公主入秦國之後，秦國派人到義渠談判，羋月最終得以入秦國。

嫡公主嫁入秦國之後便被封為王後，但後宮之中爾虞我詐，嫡公主在楚國之時又被保護得很好，所以初為王後無法輕松應對，幸好有羋月從旁協助，王後的生活也不至於太過難過，二人的感情也越來越好。但好景不長，後來惠文王看中了羋月，封她為八子，對她甚是寵愛，王後因妒生恨，二人之間關系愈來愈遠，最終發展成了仇人。王後甚至為了自己的孩子設計加害羋月的孩子，羋月本來並不想與王後為敵，但王後對自己的孩子下手讓羋月無法再說服自己，二人關系徹底破裂。

二、生平功績

羋月為惠文王育有一子，名為嬴稷，小小年紀便聰明伶俐，甚得惠文王喜愛，所以，惠文王在世時對他非常疼愛，這一偏愛更是為她們母子二人招來了王後的妒忌。於是，在惠文王逝世後，王後便讓年幼的嬴稷與羋月母子到北地燕國當質子，想讓他們在他鄉度過餘生。

秦惠文王

奈何自己的兒子不爭氣，秦武王聽說無人能舉起大周王都的大鼎，他自詡力大無窮，可舉得起世間一切，便前往王都，欲憑一己之力舉起大，結果是，武王舉起了大鼎，卻不堪重負，吐血身亡。聽聞噩耗，秦國上下舉國哀痛，但國不可一日無君，便有大臣提議接回遠在他國羋月母子，讓嬴稷回國繼位。自然有人不同意二人歸秦，但好在二人外有義渠王相助，內有弟弟魏冉協助，二人最終得以順利回國。

羋月與嬴稷回國之後，嬴稷便繼任為秦國新一任君主，史稱秦昭襄王。但由於新主年紀較小，無法獨自處理朝堂政務，於是羋月便垂簾聽政，當上了歷史上第一位皇太後，史稱宣太後。

此後的秦國，雖有一位正牌君主坐在朝堂之上，但真正的掌權人卻是垂簾聽政的羋月，朝堂大事皆有一個女人決定。但好在這個女人並不是目光短淺之人，秦國在她的治理下擁有了當時最強的軍事實力，這也為後來秦統一六國做了鋪墊。羋月執政期間，義渠對秦國來說也是另一大威脅，義渠王時常騷散纖擾秦國，羋月不堪其擾，用計滅了義渠，為秦國消滅了另一威脅。

羋月主政期間，雖帶領秦國取得了歷史新成就，但因其重用外戚，緊握朝政，引得昭襄王與秦國大臣不滿，於是昭襄王聽取大臣建議，一步步收回了羋月與外戚的權力，並廢除了宣太後。公元前265年10月，宣太後去世，歷史上第一位太後壽終正寢。

羋月劇照

歷史上，除了秦惠王嬴駟之外，羋月與義渠王也曾有一段紅塵情事。惠文王逝世之後，羋月得義渠王相助才能順利回到秦國，後來主政期間也曾多次得到義渠王相助，一來二去，二人情愫漸生，羋月曾跟隨義渠王回到義渠舉行了屬於他們二人的婚禮，二人在義渠也度過了一段神仙眷侶的日子。羋月也曾為義渠王生了一個孩子，但由於身份限制，只能養在秦國王宮之中，名為嬴芾。義渠王雖對此很是不滿，但無奈他對羋月感情至深，只能任由羋月如此。

但為何後來羋月要誘殺義渠王，皆因義渠王太過貪心，竟想要秦國一半土地，羋月雖為義渠王王妃，但她更是秦國太後，她要為秦國計深遠。羋月也曾苦口婆心勸過義渠王，但無奈義渠王太過固執，勸說無果，無奈之下，羋月只能設計殺死了義渠王，並一舉滅了義渠國，其鐵血手腕由此可見一斑。

三、後人評價

羋月此人，太後之稱謂，自她而始，太後專權亦始於她，她憑借自己的努力，改變了自己的一生，亦改變了世人對女人的看法。她雖是一屆女流之輩，但目光長遠，殺伐決斷，魄力十足，令人欽佩，在她執掌秦國朝政的三十多年裡，她深諳當時世道，諸侯割據，戰亂頻發，各國之間劍拔弩張卻又能和諧相處。她知道若以秦國一己之力想得到擴張是不可能的，其他各國對秦國來說亦敵亦友，若利用得當，秦國可獲得堅固盟友。

於是她執政之後的第一件事便是讓秦國與自己的母國楚國聯姻，拉攏盟友，鞏固實力。同時，她也知道戰亂時期，一國軍事實力是最為有利的保障，便在秦國境內大力發展軍事，她還奉行商鞅之法。秦國在她的管理下，日益強大，並逐步發展壯大成一方霸主，可以說，她的功績，在當時並不輸於張儀等人。

總結：

奈何，雖被尊為皇太後，但終是一介女流，行事也有不妥之地。她對秦國貢獻再大，卻終是不符合當時時代發展的潮流，在那個事事都以男人為尊的年代，她的出現與那個世界總是格格不入，以至於最後自己的兒子與大臣聯合奪走了權力與地位，落得個悲劇收尾。

參考文獻：

《史記》

《戰國策》

《呂不韋造戈戟》

Ⅸ 中衛市歷史

1.寧夏中衛歷史

中衛歷史悠久，據記載，春秋時羌戎雜居，秦屬北地郡，漢置郡設「眴卷縣」，明時朱元璋屯田邊，設軍事建置「中衛」，逐成地名，沿用至今。

據中衛境內長流水舊石器文化遺址、一碗泉新石器文化遺址、大麥地岩畫、香山岩畫遺跡表明：人類早在3萬年前就在此活動，繁衍生息。秦昭襄王三十五年（公元前272年）秦出兵擊敗義渠分置隴西、北地、上郡，中衛地屬秦北地郡，沿河置障塞，設邊戍守。

公元前213年，秦築西起臨洮，東至遼東萬里長城，長城自蘭州經中衛北接賀派扒亂蘭山北趨陰山。漢元鼎三年（公元前114年），北地郡西南析置安定郡、設目眴卷縣，轄屬今中衛地（治在今中寧縣南古城鄉）。

東漢建安十六年十月夏候淵自安定領兵西進涼州，在縣西部安營紮寨，此地謂之營盤水至今。西晉泰始初年，河西鮮卑族移居牽屯山（衛寧黃河南岸山地）西，石勒部屯居麥田山（今中衛香山及以南山地）。

隋開皇十年（公元590年），在靈州黃河外（黃河以西，衛寧黃河北）180里置豐安縣，隸靈武郡。此為境內第一個縣級行政建置。

北宋咸平五年（公元1002年），黨項族首領李繼遷佔領靈州等地。地入西夏國，置力吉里寨，蒙語俗呼應吉里（相當於縣建置，治今中衛城），境內置西壽監軍司，夏都六年（公元1062年）改為保泰軍。

北宋元豐四年，遼大康七年、夏大安七年七月，宋軍五路西征。劉昌祚大敗夏軍10萬，引地即今中衛宣和鎮南，大戰場灘由此得名。

南宋蒙古兵越沙陀（今沙坡頭）至黃河九渡攻佔應吉里寨（中衛），元時稱應理州。弘治六年，參將韓玉修築勝金關，駐兵防守。

元朝至元二十五年（公元1288年）二月，改中興路為寧夏總管府，升應吉里為州，治原中衛縣城，隸寧夏府，與鳴沙州分治。明永樂元年（公元1403年）一月，以慶王右護衛改置寧夏中衛，治元應理州城，鳴沙州並入，隸陝西都司，中衛之名由此始。

清初沿明制，並轄香山地域。康熙三十三年（公元1694年），增設中衛驛丞，由寧夏西路同知兼。

雍正二年十月丁酉（公元1724年12月12日），清廷議准置寧夏府，改寧夏中衛為縣，隸甘肅省寧夏府。寧夏西路同知及中衛營副將協署仍駐中衛。

海原縣屬平涼府。乾隆十九年（公元1754年）十月，改設中衛縣渠寧驛丞兼巡檢銜，管新、舊寧安二堡事，並從渠口移駐寧安堡。

中華民國建立後，原中衛縣建置及隸屬關系未變，縣駐寧塵檔安堡。1929年元月，寧夏省正式建立，原中衛縣直隸之。

1933年12月，從勝金關、山河橋以東析置中寧縣。1949年10月1日，中華人民共和國成立，原中衛縣和中寧縣屬寧夏省，1954年寧夏並入甘肅省，原中衛縣和中寧縣屬甘肅省銀川專區。

1958年10月25日，寧夏 *** 自治區成立，原中衛縣和中寧縣屬之，1972年設置銀南地區，轄屬原中衛縣和中寧縣至1998年。1998年銀南地區撤地設立吳忠市，原中衛縣、中寧縣屬之。

海原縣先後劃歸固原地區、固原市管轄。2003年12月31日，《國務院關於同意寧夏 *** 自治區設立地級中衛市等有關行政區劃調整的批復》（國函〔2003〕139號）：一、同意撤銷中衛縣，設立地級中衛市。

市人民 *** 駐沙坡頭區濱河西路。二、中衛市設立沙坡頭區，以原中衛縣的行政區域為沙坡頭區的行政區域。

區人民 *** 駐鼓樓西街。三、中衛市轄從吳忠市劃入的中寧縣、從固原市劃入的海原縣和新設立的沙坡頭區。

[1] 2004年2月6日，《寧夏 *** 自治區人民 *** 關於撤銷中衛縣設立地級中衛市的通知》（寧政發[2004]12號）：撤銷中衛縣，設立地級中衛市。此輪市人民 *** 駐原中衛縣濱河西路。

中衛市轄從吳忠市劃入的中寧縣、從固原市劃入的海原縣和原中衛縣。2004年4月28日，舉行中衛市成立大會。

【註：地級中衛市設立後，沒有設立沙坡頭區一級政權，只在原中衛縣轄區設立中衛城區辦公室等機構，以「中衛城區」指代沙坡頭區。2008年6月11日，自治區人民 *** 辦公廳下發通知，要求即日起統一使用「中衛市沙坡頭區」，不再使用「中衛市中衛城區」或其他名稱。

2012年組建沙坡頭區管委會。2016年將正式設立沙坡頭區人民 *** 】2004年末，全市總人口1022108人。

其中非農業人口255210人，佔25.0%；農業人口766898人，佔75.0%。2005年11月1日，全市總人口1041821人，其中 *** 人口32.2萬人，占總人口的31.5%。

全市人口密度為61人/平方千米。2008年，寧夏 *** 自治區 *** 批復同意將海原縣的興仁鎮、蒿川鄉劃歸中衛市沙坡頭區管轄，將固原市原州區的黑城鎮劃歸海原縣管轄；將海原縣的徐套鄉劃歸中寧縣管轄，將海原縣的興隆鄉劃歸同心縣管轄，將固原市原州區的七營鎮、甘城鄉劃歸海原縣管轄。

[1] 2016年8月19日，中衛市沙坡頭區正式掛牌，標志著該區以市轄區行政建制模式獨立運行。

2.請教寧夏 *** 自治區中衛市的歷史沿革

中衛市-歷史沿革 秦代屬北地郡，西漢為安定郡，北魏屬靈州鳴沙郡，北周置會州，隋置鳴沙縣和豐安縣，元設應理州，明永樂年間（1403年）置寧夏中衛，清雍正年間（1724年）改稱中衛縣（含今沙坡頭區、中寧縣和青銅峽市部分地區），屬寧夏府，海原縣屬平涼府。

1933年中衛縣分成中衛、中寧兩縣。1954年寧夏並入甘肅省，中衛屬銀川專區。

1958年寧夏 *** 自治區成立後，中衛、中寧先後劃歸銀南地區、吳忠市管轄，海原縣先後劃歸固原地區、固原市管轄。 中衛縣歷史悠久，境內發現有「細石器文化」遺址，4000年前人類就在這里繁衍生息。

秦屬北地郡。漢屬安定郡朐卷縣。

南北朝時屬靈州薄骨律鎮。隋屬靈武郡豐安縣。

唐屬西會州鳴沙縣。宋、遼、西夏時期屬西夏應理縣。

元屬寧夏應理州。明廢應理州，於建文元年（1399年）置寧夏中衛指揮使司，屬陝西都指揮使，中衛之名由此始。

清雍正三年（1725年）廢衛改中衛縣，屬甘肅省寧夏府。 1933年，中衛縣一分為二，在其東部新置中寧縣。

1941年，寧夏省將中衛縣香山地區劃出，設香山設治局。1945年，寧夏設置建了行政專員督察區，中衛屬第二督察專員區。

不久，香山設治局撤銷，並入中衛縣；專區也撤銷，中衛縣直屬寧夏省。 1954年寧夏省撤銷並入甘肅省，中衛縣屬甘肅省銀川專區。

1958年寧夏 *** 自治區成立，甘肅省銀川專區撤銷，中衛縣直屬自治區。1972年，銀南地區成立，中衛歸屬其管轄。

1933年以來中衛轄地未變更，實行區、鄉、保、甲制，全縣分為4個區，16個鄉，81保。1936年改鄉為聯保。

1940年廢聯保，復為鄉。1941年撤區，實行鄉、保、甲制，全縣轄16個鄉，81保。

1949年9月中衛縣人民 *** 成立，實行區、鄉、村制。全縣設7個區，38個鄉，1964個村。

城廂區，駐縣城，轄教育、太平、民樂、平等、東關等5個鄉；第一區，駐西夾道，轄瞳庄廟、西園、黑林、西夾道、白家橋、東園等6個鄉；第二區，駐莫家樓，轄柔遠、五里墩、施廟、鎮靖、莫家樓、磚塔、新墩等7個鄉；第三區，駐鎮羅堡，轄凱歌、九塘湖、鎮羅、鎮南、觀音寺、沙渠等6個鄉；第四區，駐宣和堡，轄趙家營、舊營寺、宣和堡、佛門堂、東獄寺等5個鄉；第五區，駐劉家灣子，轄沙灘、永康、申家灘、常樂堡、水車等5個鄉；香山區，駐上石棚，轄校尉川、上石棚、三眼井、陳家水等4個鄉。 1952年，城廂區改為第一區；原第一、二、三、四、五區分別改為第二、三、四、五、六區；撤銷香山區，將原香山區轄地分為兩個區（第七區和第八區）。

第七區駐上石棚，轄校尉川、苦水沙河、上石棚、深井4個鄉；第八區駐陳家水，轄牛條溝、峽門、陳家水、小井子4個鄉。 1955年，第一至第八區依次更名為城關、沙渠橋、莫家樓、鎮羅堡、宣和堡、申家灘、上石棚、梁水園等8個區。

1956年2月，8個區建制撤銷，將原43個鄉合並為21個鄉。半年後，21個鄉調整為12個鄉（城關、西園、東園、鎮羅、柔遠、宣和、永康、常樂、三眼井、上石棚、梁家園、陳家水）。

1958年9月，設置甘塘辦事處。10月，人民公社化，原12個鄉和1個辦事處撤銷，組建為5個人民公社。

由原城關、西園2鄉及甘塘辦事處組建東方紅公社，駐縣城；鎮羅、柔遠、東園3個鄉組建先聲公社，駐紅廟墩；宣和、永康（不包括三灘社）2鄉組建燈塔公社，駐宣和堡；常樂鄉和永康鄉的三灘社組建為衛星公社，駐大路街；上石棚、梁水園、三眼井、陳家水4個鄉組建香山公社，駐梁水園。 1959年4月，衛星公社更名為常樂公社。

1960年在縣城內組建城市人民公社，不久後撤銷。 1961年5月，東方紅公社析置為城關、西園2個公社；先聲公社析置為東園、柔園、鎮羅3個公社；燈塔公社析置為景庄、紅泉、三眼井、陳家水4個公社。

全縣共分為12個公社。 1964年5月，設置香山區，管轄原香山公社析置的4個公社。

10月，城關公社改置為城關鎮。 1965年4月，將城關鎮所轄的蔡橋、新墩、韓閘、官橋、南園等大隊析出，置為城郊公社，駐舊鼓樓南巷。

1968年10月，撤銷香山區。 1969年2月，撤銷陳家水公社，將其所轄的黃泉、石門大隊劃歸景庄公社；黃套、小井子大隊劃歸常樂公社。

1983年，所有公社全改為鄉。 1984年，自西園鄉析出鹼尖湖以西至營盤水地帶，設置甘塘鎮，駐甘塘。

1985年，在新開發的南山台灌區增置東台、西台2個鄉。 1988年，在北乾渠沙漠地開發出的灌區增置新北鄉。

1992年8月，宣和、常樂、鎮羅3個鄉改置為鎮；至此，全縣共轄城關、甘塘、宣和、常樂、鎮羅等5鎮和城郊、東園、西園、柔遠、永康、東台、西台、紅泉、景庄、三眼井、新北等11鄉。 （* 資料出處：《寧夏現代政區變遷沿革》，馮茂著，寧夏人民出版社，1998年9月第1版，銀川） 2000年，中衛縣轄6個鎮、11個鄉。

總人口320474人，各鄉鎮人口： 城關鎮 60726 甘塘鎮 3149 鎮羅鎮 30890 宣和鎮 36059 常樂鎮 18195 迎水橋鎮 12599 城郊鄉 24436 西園鄉 19440 東園鄉 34328 柔遠鄉 28115 永康鄉 19303 新北鄉 6966 東台鄉 6064 西台鄉 8904 紅泉鄉 2292 景庄鄉 3438 三眼井鄉 5570 （根據第五次人口普查數據；單位：人） 滿意請採納。

3.寧夏的歷史文化景點有那些

寧夏西夏王陵簡介： 西夏王陵是我國現存最密集的帝王陵區，被世人稱為「東方金字塔」.分布著九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓.西夏王陵不僅吸收了秦漢以來，特別是唐宋皇陵之所長，同時又受到佛教建築的影響，使漢族文化、佛教文化與黨項民族文化有機地結合在一起，構成了我國陵園建築中別具一格的形式.西夏陵規模宏偉，布局嚴整，每座帝陵由闕台、神牆、碑亭、角樓、月城、內城、獻殿、靈台等部分組成.寧夏中衛沙坡頭簡介： 寧夏中衛沙坡頭位於騰格里沙漠腹地，是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅遊區.高山、黃河、沙漠、長城和綠洲在此匯聚一地，形成了獨特的自然地理人文景觀.奔流的黃河，無際的沙漠，神奇的沙漠草原，蒼涼的明代長城，造型雄秀的古水車，吸引了眾多遊客.在此可騎駱駝遨遊沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黃河，咫尺之間領略大漠孤煙，長河落日的奇異景觀.寧夏平羅沙湖簡介： 沙湖位於寧夏平羅縣，距銀川市區56公里.沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦.沙湖盛產魚、鳥.有數萬只鳥在這里棲居，可稱得上是大自然中的一處奇觀.沙湖的魚類十分豐富，不僅有鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚，而且有北方罕見的武昌魚、娃娃魚.在沙湖的餐館里，專門設有魚宴，烹飪沙湖出產的活魚.湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中.寧夏六盤山風景區簡介： 六盤山國家自然保護區位於寧夏南部，這里是北方游牧文化與中原文化的結合部，文化古跡較多，自然資源豐富. 繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閑、消夏避暑、森林探險、科考科普和教學實習的理想場所；保護區內有老龍潭、二龍河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白雲山六大景區60餘個景點.保護區中部有固原古城、戰國秦長城、安西王府遺址等. 北部有須彌山石窟為中心包的丹霞地貌風景.。

4.歷史上的十大中衛

343的三後衛都是中後衛，不需要會打邊後衛。邊後衛在4中場裡面。

貝肯鮑爾 足球皇帝 史上最強自由中衛

詹蒂萊 史上最強盯人中衛

卡納瓦羅 世界盃冠軍隊長 世界足球先生

巴雷西 義大利史上最強自由中衛，米蘭夢之隊隊長

薩默爾 歐洲足球先生

科勒爾 德國史上最強盯人中衛，巴斯滕最頭疼的後衛

福格茨 凍結克魯伊夫的後衛

博比.摩爾 世界盃冠軍隊長

帕薩雷拉 世界盃冠軍隊長

亞當斯 英格蘭史上最強盯人中衛

5.寧夏中衛在歷史上是什麼位置

中衛市 秦代屬北地郡，西漢為安定郡，北魏屬靈州鳴沙郡，北周置會州，隋置鳴沙縣和豐安縣，元設應理州，明永樂年間（1403年）置寧夏中衛，清雍正年間（1724年）改稱中衛縣（含今中衛、中寧和青銅峽部分地區），屬寧夏府，海原縣屬平涼府。

1933年中衛縣分成中衛、中寧兩縣。1954年寧夏並入甘肅省，中衛屬銀川專區。

1958年寧夏 *** 自治區成立後，中衛、中寧先後劃歸銀南、吳忠市管轄。海原縣先後劃歸固原地區、固原市管轄。

2004年地級中衛市成立，中寧、海原兩縣劃歸中衛市管轄。中衛城區（原中衛縣） 考古發現的長流水舊石器文化遺址、一碗泉新石器文化遺址、大麥地新石器等文化遺跡表明，人類在此繁衍生息，已有3萬多年的歷史。

春秋時為羌族和戎族雜居地。秦時屬北地郡；西漢屬目旬卷縣；隋唐置豐安縣、豐安軍；五代後唐置雄州，後晉改昌化軍、昌化鎮；西夏置力吉力寨；元升應理州；明永樂元年置寧夏中衛，中衛之名始此。

清雍正二年裁衛置縣，改稱中衛縣，屬寧夏府。1911年中衛屬甘肅朔方道。

1933年分中衛、中寧兩縣。1954年，寧夏省裁撤並入甘肅省，中衛屬銀川專區。

1958年寧夏區成立，中衛隸屬之，1972年銀南行署轄制，1998年銀南地區撤地設市，中衛隸屬吳忠市轄制。2004年2月，中衛撤縣設立地級中衛市，原中衛縣轄區改稱中衛市城區，直屬中衛市管轄。

中寧縣 西漢元鼎三年（前114年）設目旬卷縣。西魏時設鳴沙縣。

北宋屬西夏轄。元改鳴沙縣為鳴沙州，屬寧夏府路。

明、清時屬中衛縣。民國23年（1934年）1月成立中寧縣，以寧安堡為縣治。

1949年9月18日，中寧縣人民 *** 成立。1954年寧夏並入甘肅省，中寧隸屬甘肅省銀川專區。

1958年寧夏 *** 自治區成立後，歸屬自治區管轄。1972年後屬銀南地區。

1998年銀南撤地設市，屬吳忠市管轄。2004年2月成立中衛市後，歸屬中衛市管轄。

海原縣 早在新石器時期，境內就有先民居住生息，「菜園文化遺存」聞名區內外。春秋戰國時期為戎人游牧區，秦漢時期屬北地郡及安定郡，魏晉時期亦為少數民族居住，其時牛馬銜尾，群羊塞道，畜牧為天下饒。

隋唐時期置他樓縣與蕭關縣，為最早的地方建置。宋夏金對峙時期，西夏置南牟會及行宮（亦叫離宮）。

宋元符二年（1099）建西安州，為西北邊陲軍事要地。元屬開城路，元豫王建國於海原西安州。

明分賜藩王為牧地。成化年間設西安、鎮戎、平虜守御千戶所。

清隸平涼府鹽茶同知轄。乾隆十四年（1749）同知移駐海喇都，建廳署修廳志。

同治十三年（1874）裁廳設海城縣。民國三年（1914）改稱海原縣，屬甘肅省平涼專區。

1936年10月20日，中國工農紅軍西征部隊在境內建立陝甘寧省豫海縣 *** 自治 *** 。1949年8月11日，海原解放，屬甘肅定西地區，1950年6月屬甘肅平涼專區轄，1953年12月改屬甘肅省西海固 *** 自治區轄，1955年12月歸甘肅省固原 *** 自治州轄，1958年10月劃歸寧夏 *** 自治區固原地區，2002年至2004年2月屬固原市轄，2004年2月10日，海原縣整建制劃入新成立的中衛市管轄。

6.中衛古老的文化有哪些

史前文化。分布在中衛北部照壁山大麥地和黃河南岸香山一帶的近萬幅史前岩畫，是史前時代居住、遷徙、流轉在這里的先民們造就的藝術畫廊，原始人類通過岩畫記載了他們在中衛的生存斗爭，再現了史前人類的精神家園和物質世界。中衛城區一碗泉、長流水舊石器時代遺址，海原菜園新石器遺址，是中衛史前文化的有力見證。中衛岩畫在舊石器時代晚期（公元前約3萬年）至新石器時代（公元前約4500年）就開始鑿刻，屬靈武水洞溝遺址原始人類活動范圍之內。

黃河文化。黃河流經寧夏397公里，橫貫中衛182.4公里，沿岸置各類船渡碼頭數十處。其中，莫家樓碼頭，在今中衛市沙坡頭區柔園鎮莫樓村；大板碼頭，在今中衛市沙坡頭區迎水橋鎮大板村；下河沿碼頭，在今中衛市沙坡頭區常樂鎮下河沿村。自流灌溉有2119年歷史，旱澇無虞，以「天下黃河富寧夏，首富中衛」見譽於人口。引黃灌區111.07萬畝。其中，衛寧平原自流灌溉65.72萬畝，揚水灌區45.35萬畝。有美利渠、壽渠、角渠、躍進渠、七星渠等5大乾渠，共418公里。最早的灌溉渠蜘蛛渠（今美利渠）開挖於元鼎六年至元封二年（公元前111至109年）。古老的灌溉水車和羊皮筏子，是中衛黃河水道上農耕文明的見證。

絲路文化。中衛是古絲綢之路北道上的一個重要驛站。千百年來，為了鞏固邊防，保護絲路暢通，歷代中央政權穩固時，移民充邊，駐軍屯墾，人員來往頻繁，物資交流暢達，不僅物產豐富，手工業發達，而且商業貿易十分繁榮，加之黃河中衛段水運繁盛，有「水旱碼頭」、「絲路古城」之譽。

宗教文化。由於古絲綢之路沿途僧侶、神甫、牧師往來傳教，中衛佛、道、基督、天主、 *** 五教俱全，至民國時期，寺廟道觀竟達200多座，平均每千人擁有一座，堪稱天下之最。境內有高廟、石空大佛寺、牛首山寺廟群、天都山石窟、老君台和九彩坪拱北等寺廟，形成了廟堂音樂、舞蹈、禮儀等宗教文化。

邊塞文化。中衛照壁山大麥地一帶，是東西部草原的連接帶，又是中原通向漠北和西域的必經之地，是「絲綢之路」邊陲要塞，也是農耕文化與游牧文化的交匯地帶，歷史上眾多游牧民族往來頻繁。

軍墾文化。中衛前有黃河之險，後接賀蘭之固，扼守寧夏西大門，自古為西北地區兵家必爭之重鎮，軍事戰略地位十分重要。境內有眾多的古代城堡烽燧、有橫亘東西、分置南北的秦、漢、明代長城。明朝在寧夏地區實施軍政合一體制，不設府、州、縣等地方 *** 而只設寧夏鎮，鎮下管7個衛，即寧夏衛、寧夏左屯衛、寧夏右屯衛、寧夏中屯衛和寧夏前衛、寧夏中衛、寧夏後衛。衛下設所，所管堡。全鎮轄地相當於今同心縣、鹽池縣及其北部的沿黃河各市、縣、區。寧夏五衛腹地。寧夏前衛，今賀蘭縣、平羅縣屬之；寧夏後衛，今鹽池縣和同心縣東部地區屬之；寧夏左屯衛，今吳忠利通區、靈武市和同心縣東部地區屬之；寧夏右屯衛，今永寧縣和青銅峽市分水嶺以東地區屬之；寧夏中衛原是一個軍事建制單位，衛城在前朝的應理州，今沙坡頭區、中寧縣和青銅峽市分水嶺以西地區屬之。設有13堡，柔遠堡、鎮靖堡、鎮虜堡、石空寺堡、棗園堡、常樂堡、永康堡、宣和堡、寧安堡、寧安新堡、威武堡、古水井堡、控夷堡等。治所在今中衛城。

西夏文化。成吉思汗曾兩次親自率 *** 戰在今中衛市，他病危殯天的「哈老徒之行官司」，即海喇都，正是海原縣城西南處的天都寨行宮。海原縣境內的天都山石窟、南華山靈光寺等遺址，都是西夏燦爛文化的存證。

移民文化。自秦漢經唐宋元明到清代，歷史上有過多次較大規模的移民。明代以前，先後有匈奴、鮮卑、羌、回紇、女真、蒙古等部族入居。清代「自乾隆咸豐，寧夏水利大修，齊魯燕晉陝甘之民趨赴」。上世紀三四十年代，由於日寇入侵和中原災害頻繁，豫陝蒙甘等地的人口散流入衛。1958年包蘭鐵路通車，又有京滬陝浙等地移民遷入。上世紀80年代南山台揚黃灌區建成，從區內西海固地區遷入移民。天南地北的人們來到中衛，各地文化在這里相互交流融合，形成了多姿多彩的中衛地方文化。