荷花舞五級
A. 荷花舞的編導是誰
荷花舞的編導:戴愛蓮。
戴愛蓮(1916年-2006年),祖籍廣東省新會縣,生於西印度群島的特立尼達,中國共產黨優秀黨員、中國當代舞蹈藝術先驅者和奠基人之一、著名舞蹈藝術家、舞蹈教育家、中國舞蹈家協會名譽主席。
被譽為「中國舞蹈之母」。歷嘩1930年,她赴英國倫敦學習舞蹈,曾先後師從著名舞蹈家安東·道林、魯道夫·拉班等,後來又投奔現代舞大師瑪麗·魏格曼。
1939年,其以優異的成績獲得著名的尤斯-萊德舞蹈學校獎學金。在學校,其學習了著名舞蹈理論家R.von拉班有關情感表現方法及舞台表演技術方面的理論與舉頌舞譜等,這對其後來的舞蹈創作產生了深遠的影響。
戴愛蓮從40年代就開始從事舞蹈教育工作,戴愛蓮的許多學生肢答行已成為有成就的舞蹈工作者。在教學中戴愛蓮還一直致力於拉班舞譜在中國的傳播。
B. 第十三屆荷花獎古典舞哪個好
《駿馬圖》。根據查詢浙江在線網顯示,第十三屆荷花獎古典舞經過三場激烈角逐,最終《駿馬圖》、《散樂圖》、《覺》三個作品得分排名前三位。作為中國舞蹈藝術的最高榮譽,返畢棗中國舞蹈「荷花獎」漏拆的古典舞評獎終評活動,旨在通過繁榮創作培養舞蹈新人,促進古典舞領域的蓬勃發展;自1998年數毀設立的中國舞蹈「荷花獎」,每兩年評選一次。
C. 荷花賦舞蹈是幾級
6級。
根據舞蹈考級毀讓凳查詢,荷花賦舞蹈是6級級考試舞蹈,難度比較大,學習時間2到3年。
聞夫荷花清美,世代頌揚,賞江南之采蓮纖旅曲,吟廷秀之林子方,滑滲陳詩楚賦,歷晉經唐,誠知翠蓋佳人,花中君子。
D. 戴愛蓮《荷花舞》舞蹈種類
荷花舞,是一種社火舞,在慶陽境內頗受群眾喜愛,已有數百年的歷史。慶陽是我國西北地區開發較早的地域之一,也是古老的秦隴文化和農耕文化交融碰撞之地。荷花舞既吸收了甘肅中西部文化,又吸收了關中及陝北文化的藝術養分。由於舞蹈風格清新優雅,動作簡練優美,易學易會,道具美觀,故青年人都喜歡參演,尤其受到農村女青年的歡迎,從而達到自娛自樂,豐富精神文化生活的目的。荷花舞是原汁原味的民族民間舞蹈,具有強烈的藝術魅力。
「荷花舞」原名「雲朵子」「地遊子」,又稱「地飄兒」「雲影子」「地雲子」等,隨著歷史的變遷也叫「跑花燈」「蓮花燈」「荷花舞」。源於周族的賽社祭祀活動,在巫文化的影響下變成一種「乞雨」的巫神活動。西峰區內廟宇較多,道教文化盛行,每逢廟會或春節時,社火隊都排演「雲朵子」,它是民間社火中長期保留的娛樂節目。荷花舞屬集體舞蹈,演員一般都在幾十人以上,最少不下六人,適宜在各種場合表演。
荷花舞起源於周先祖公劉開創中國農耕文化的董志塬上,建國後被中國舞蹈界推上世界舞壇。荷花舞定型於上世紀五十年代,著名舞蹈家戴愛蓮到此采風,將「雲朵子」改編定名為「荷花舞」,在波蘭演出獲金獎。從此荷花舞登上了藝術舞台,成為中國舞蹈藝術保留節目之一。與此同時,西峰區寨子鄉社火隊依「雲朵子」設計出新的構型道具,增添了新的內容進行社火演出。90年代慶陽師范學校荷花舞作為校園文化的典型進行設計排練。本世紀初,「中國慶陽香包民俗文化節」連續三屆排演成500人陣容的大型舞蹈,受到國內外專家和觀眾的喝彩。
荷花舞集曲藝、音樂、紙扎、民間美術於一體,從「雲朵子」、「雲影子」、「蓮花燈」等民俗觀念醞釀成的漢族民間舞蹈,它不僅僅是西峰區域歷史,也是中國農耕文化源頭地的歷史遺存,更是中國農業文明在漢民族歷史發展過程中的一種特殊產物。它的特徵是道具別致,由雲盤、雲朵、油燈、蓮花構成的舞具,民俗意味性極強,反映了周代農耕活動的文化內容。雲盤象徵甘霖,雲朵象徵四海太平,油燈象徵五穀豐登,蓮花象徵祥和潤澤。由此構成的意念來自周代祭祀中的賽社活動,象徵遠古農耕者對大自然的敬畏,對生存的企盼,期冀風調雨順,太平盛世的民間觀念。
荷花舞的形式分邊歌邊舞和不歌只舞兩類。邊歌邊舞,即在音樂伴奏中輕歌曼舞,舞姿以甩紗帶為主,身段一扭三彎,搖扭相配,頗有風吹蓮葉的輕柔動態。歌詞共四段,每段四句,曲調為隴東民間傳統小調「楊燕麥」;不歌只舞,只用舞蹈語言表演,抒發情懷,舞蹈隊列常變幻花樣,隊形有「龍擺尾」「燕穿梭」「剪子股」等。動作要輕松自然,輕捷平穩,用「碎步」,腳跟先著地,腳尖後著地,有前腳著地,後腳跟著虛抬的姿勢,走如舟穿蓮群、飄逸輕柔。演員要年輕漂亮、身段苗條,一旦起舞,如水浮荷花,在池塘里輕盈漂轉,美不勝收。
荷花舞的藝術效果令人神往,使人陶醉。伴著那優美的樂曲,一群少女身著淡黃色大襟上衣,淺綠色褲子,粉紅色筒裙,手挽長長的草綠色紗帶,端莊秀麗,婀娜多姿,幽雅地「坐」在彩燈裝飾的花盤上,踏著輕盈的碎步,手中的紗帶時而拋撒開去,時而收攏在握,那神態和動作美麗俊秀,清逸飄灑,個個如飄飄欲飛的仙女,人人似碧波之中的蓮妹。晚間演出,在燈光的映襯下,會把人帶入一種夢幻般的仙境。
慶陽人喜愛荷花舞,每個重大節日都要表演荷花舞。2002和2003年首屆和第二屆中國慶陽香包民俗文化節上,慶陽人又表演了數百人參演的場面宏大的荷花舞,受到了中外賓客的熱烈贊揚,如今中國舞協以荷花舞為標准,設立了中國舞蹈「荷花」獎,成為中國舞蹈最高獎,這無疑是慶陽人的榮耀。
E. 中國舞蹈荷花獎的第五屆
第五屆中國舞蹈「荷花獎」評獎活動從2005年11月17日開始在昆明正式拉開帷幕。來自全國各地的選手帶來的57個獨舞、雙人舞、三人舞、群舞等舞蹈小型作品將分為8場比賽角逐古典舞、現代舞、當代舞三個舞種的桂冠。獲獎名單如下:
現代舞
[作品] 金獎《守望》
銀獎《同行》
銅獎《有來有去》
[編導] 金獎《守望》
銀獎《同行》
銅獎《有來有去》
[表演] 金獎《守望》
銀獎《有來有去》
銅獎《飄搖》
當代舞
[作品] 金獎《士兵與槍》
銀獎《小城雨巷》 《颶風行動》
銅獎《源》《日子》 《打油郎》
[編導] 金獎《小城雨巷》
銀獎《紅土地之舞》 《士兵與槍》
銅獎《駝峰情》《徽 女情》《半生緣》
[表演] 金獎《士兵與槍》
銀獎《玉骨》《颶風行動》
銅獎《黃河怨》《嫁給大海的女人》《無極》
古典舞
[作品] 金獎《埋伏》
銀獎《那片血色山岡》《梅》
銅獎《別亦》《獨自》《金子·虎子》
[編導] 金獎《那片血色山岡》
銀獎《埋伏》《潯陽遺韻》
銅獎《金子·虎子》 《小城之春》《赤壁懷古》
[表演] 金獎《梅》《桔子紅了》
銀獎《潯陽遺韻》
銅獎《獨自》《赤壁懷古》《問君何時歸》
舞劇
[作品] 金獎《風中少林》
銀獎《南京1937》《關東女人》
銅獎《原野》
舞蹈詩
[作品] 金獎《天地之上》
銀獎《太陽女》《蝴蝶之夢》
銅獎《麗水金沙》《東方霓裳》《神奇的柯孜勒蘇》
舞劇舞蹈詩單項獎
最佳作曲獎《天地之上》
最佳舞台美術獎《蝴蝶之夢》
最佳燈光設計獎《天地之上》
最佳服裝設計獎《太陽女》
小節目單項獎
最佳音樂獎《小城雨巷》
最佳服裝設計獎《潯陽遺韻》
最佳燈光設計獎《紅河谷》
最佳舞美設計《小城雨巷》
F. 荷花獎是什麼水平
荷花獎是高等水平。
中國舞蹈荷花獎由中國文聯、中國舞協主辦的中國舞蹈「荷花獎」評獎,是1996年經中宣部立項、中央兩辦批準的全國性專業舞蹈評獎活動,旨在獎勵優秀的舞蹈藝術作品,表彰成績突出的舞蹈創作與表演人員,活躍舞蹈理論與舞蹈評論,推動我國舞蹈藝術事業健康發展。
特點:
「荷花獎」堅持先進文化的前進方向,鼓勵創作貼近實際、貼近生活、貼近群眾且思想性藝術性觀賞性和諧統一的藝術精品,提倡題材、形式多樣化和藝術上的創新精神。
全力推出德藝雙馨的舞蹈人才,以不斷提高中國古典舞、民間舞、芭蕾舞、現代舞、當代舞及舞劇和舞蹈詩的創作與表演水平。
「荷花獎」舞蹈比賽原則上每兩年舉辦一次,舞劇、舞蹈詩比賽每三年舉辦一次。自舉辦首屆評獎以來,「荷花獎」成功推出了大批優秀作品和舞壇新人。「荷花獎」以其評獎的導向性、公正性和權威性在國內外產生了廣泛的影響。
G. 中國荷花舞蹈聯盟考級證書國家認可嗎是真的嗎
國內舞蹈考級認證國家承認的,正規的中國舞考級證書有三種,發證單位分別是版北京舞蹈學院、中國權舞蹈家協會、中國歌劇舞劇院。其它資料顯示還有:北京舞蹈學院中國舞考級(芭蕾舞考級)、中國專業人才庫管理中心、中國歌劇舞劇院中國舞考級、中國民族民間舞考級、中國專業人才庫全國少兒表演考評中國舞考級(芭蕾舞考級)、華彩中國舞考級、中國舞蹈家協會,主要是國家批准可以面向社會宣傳並參與考級的都是認可的,證書上有印章有官網的!
H. 戴愛蓮舞蹈《荷花舞《賞析
最後定稿的《荷花舞》,無論是主題、人物還 是結構、動作語言,都與民間「專走花燈」有了很大的不同屬。戴先生把兒童的「走花燈」 改為女子群舞,把領隊指揮的老人換成女子領舞「白荷」;在舞蹈語匯和手法上,主要 採用傳統的「圓場」碎步和大調度隊形變化,表現除了群荷在水面上飄動的流暢感和自由感,在藝術處理上,更是調動各種手段,從人物造型到動作設計,從舞蹈的空間構圖到 舞蹈的行進線路等,多方面強化領舞「白荷」與群荷的對比與呼應,於統一中追求著變 化和豐富。《荷花舞》高潔的意境,秀美的色彩,如畫的構圖和渾然天成流暢之至的舞
蹈,荷花舞 是那麼嫵媚動人,光彩如初。
I. 50年代著名舞蹈家戴愛蓮的作品
50年代著名舞蹈家戴愛蓮的作品:《飛天》、《荷花舞》。
敦煌的石窟藝術:
公元前三世鍵伏鍵紀中,阿育王弘宣佛教,佛教藝術自印度興起。公元一世紀時,希臘式佛教藝術出現於犍陀羅,並向各國傳播。二世紀時從阿富汗傳入新疆於闐,在南路的民豐漢墓中發現有漢代希臘式菩薩像和中國的龍圖案,諾羌的寺院稿巧遺址中發現有須大本生故事畫。
與此同時在以龜茲為中心的北路,克孜爾石窟里出現了巴米揚石窟一派藝術,當它與龜茲風土人情相結合後,就形成了龜茲特有的菱格故事畫。但龜茲藝術中仍然包含著印度藝術成分、阿富汗特色和波斯影響,而更重要的是漢畫因素,因而形成了多元型的西域風格。