海棠可棲

① 描述海棠的詩詞

海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有「花中神仙」、「花貴妃」、「花尊貴」之稱，「國艷」之譽，陸游詩雲：「雖艷無俗姿，太皇真富貴。」便是形容海棠艷美高雅。以下是歷朝歷代文人墨客吟詠海棠之作：

《海棠》
宋·蘇軾
東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》
宋·蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。
雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。
不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。
陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠。
天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸。
《海棠》
宋·陸游
雖艷無俗姿，太皇真富貴。
我為西蜀客，辱與海棠游。
再見應無日，開圖特地愁。
《驛舍見故屏風畫海棠有感》
宋·陸游
厭煩只欲長面壁，此心安得頑如石。 杜門復出嘆習氣，止酒還開慚定力。
成都二月海棠開，錦綉裹城迷巷陌。 燕宮最盛號花海，霸國雄豪有遺跡。
猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝日。 繁華一夢忽吹散，閉眼細思猶歷歷。
憂樂相尋豈易知，故人應記醉中詩。 夜闌風雨嘉州驛，愁向屏風見折枝。
《蝶戀花》
宋·葛勝仲
只恐夜深花睡去。 火照紅妝，滿意留賓住。
鳳燭千枝花四顧，消愁更待尋何處。
漢苑紅光非浪語。 棲靜亭前，都是珊瑚樹。
便請催尊鳴酹鼓，明朝風惡飄紅雨。
《好事近》
宋.周紫芝
春似酒杯濃，醉得海棠無力。誰染玉肌豐臉，做燕支顏色。
送春風雨最無情，吹殘也堪惜。何似且留花住，喚小鬟催拍。
《春寒》
宋.陳與義
二月巴陵日日風，春寒未了怯園公。
海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。
《如夢令·昨夜雨疏風驟》
宋·李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。 知否，知否？應是綠肥紅瘦。
《虞美人》
宋·李彌遜
海棠開後春誰主。日日催花雨。可憐新綠遍殘枝。不見香腮和粉、暈燕脂。
去年攜手聽金縷。正是花飛處。老來先自不禁愁。這樣愁來欺老、幾時休。
海棠花

宋 劉子翚
幽姿淑態弄春晴，梅借風流柳借輕。初種直教圍野水，半開長是近清明。

幾經夜雨香猶在，染盡煙脂畫不成。詩老無心為題拂，至今惆悵似含情。
《同兒輩賦未開海棠二首·其二》
金·元好問
枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。
以下有關海棠詩出自曹雪芹《紅樓夢》 ：

探春《詠白海棠》
斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。莫道縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

寶釵《詠白海棠》
珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

寶玉《詠白海棠》
秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

黛玉《詠白海棠》
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

湘雲《詠白海棠》其一
神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。
湘雲《詠白海棠》其二
蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。

② 求描寫海棠的詩句

1.海棠 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝.

2.《春暮游小園》宋代 王淇
一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。
開到荼縻花事了,絲絲夭棘出莓牆

3《題海棠美人》
作者：唐寅
褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。
自今意思誰能說，一片春心付海棠。

4《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》
作者:蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗，
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。

希望對你有一些幫助。

③ 海棠花的花語和寓意

海棠花花語是溫和、美麗、快樂，也有人說是跟隨他人的引導走。

代表寓意：遊子思鄉、離愁別緒 溫和、美麗、快樂；秋海棠象徵苦戀。當人們愛情遇到波折，常以秋海棠花自喻。；古人稱它為斷腸花，借花抒發男女離別的悲傷情感。；花語就便有「苦戀」了。

海棠花形態特徵：

海棠花是喬木，高可達8米；小枝粗壯，圓柱形，幼時具短柔毛，逐漸脫落，老時紅褐色或紫褐色，無毛；冬芽卵形，先端漸尖，微被柔毛，紫褐色，有數枚外露鱗片。

葉片橢圓形至長橢圓形，長5-8厘米，寬2-3厘米，先端短漸尖或圓鈍，基部寬楔形或近圓形，邊緣有緊貼細鋸齒，有時部分近於全緣，幼嫩時上下兩面具稀疏短柔毛，以後脫落，老葉無毛；葉柄長1.5-3厘米，具短柔毛；托葉膜質，窄披針形，先端漸尖，全緣，內面具長柔毛。

④ 有哪些寫海棠的詩詞

1、海棠

[宋代] 陸游

月下看荼蘼，燭下看團型海棠。

此是看花法做或衫，不可輕傳揚。

荼蘼暗處看，紛紛滿架雪。

海棠明處看，滴滴萬點血。

2、海棠

[宋代] 趙葵

依依楊柳已藏鴉，風度鶯聲到碧紗。

洗盡春光邊夜雨，海棠贏得雨三花。

3、海棠

[清代] 湛道山

深院無人春日長，游蜂來往燕飛忙。

海棠嬌甚成羞澀，憑仗東風催曉妝。

4、海棠

[宋代] 梅堯臣

江燕入朱閤，海棠繁錦條。

醉生燕玉頰，瘦聚楚宮腰。

曾未分香去，尤宜著意描。

誰能共吹笛，樹下想前朝。

5、海棠

[宋代] 徐似道

子美無詩到海棠，酒邊游戲略平章。

日烘不睡卻成睡，風暖無香卻自香。

花事一番勞應接，春光強半被分張。

速來窠上尋徐老，同醉花前作楚狂。

⑤ 文言文菜園院佛殿記

1. 文言文閱讀：菜園院佛殿記

慶歷八年四月，撫州菜園僧可棲，得州之人高慶、王明、饒傑相與率民錢為殿於其院成，以佛之像置其中，而來乞予文以為記。

初，菜園有籍於尚書，有地於城南五里，而草木生之，牛羊踐之，求屋室居人焉，無有也。可棲至，則喜曰：「是天下之廢地也，人不爭，吾得之以老，斯足矣。」遂以醫取資於人，而即其處立寢廬、講堂、重門、齋庖之房、棲客之舍，而合其徒入而居之。獨殿之役最大，自度其力不能為，乃使慶、明、傑持簿乞民間，有得輒記之，微細無不受，浸漸積累，期月而用以足，役以既。自可棲之來居至於此，蓋十年矣。

吾觀佛之徒，凡有所興作，其人皆用力也勤，刻意也專，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以難致易，而其所為，無一不如其志者，豈獨其說足以動人哉？其中亦差猜有智然也。若可棲之披攘經營，扌摭纖悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，豈不近是哉？噫！佛之法固方重於天下，而其學者又善殖之如此。至於世儒，習聖人之道，既自以為至矣，及其任天下之事，則未嘗有勤行之意，堅持之操，少長相與語曰：「苟一時之利耳，安能必世百年，為教化之漸，而待遲久之功哉！」相薰以此，故歷千餘載，雖有賢者作，未可以得志於其間也。由是觀之，反不及佛之學者遠矣。則彼之所以盛，不由此之所自守者衰歟？與之記，不獨以著其能，亦愧吾道之不行也已。曾鞏記。

2. 記游定慧院文言文閱讀答案

譯文：

黃州定慧院東邊的小山上，有一株海棠，枝葉特別地繁榮茂盛。每年花開的時候，（我）必然帶著許多客人喝酒，已經五次醉在這海棠下了。

今年又和參寥禪師以及其它的兩三個人去訪賞，然而那個園子已經換了主人，主人雖然是個市井平凡人，但因為我的原因，稍稍地培育治理了這個園子。

（園子里）山上有很多年老的枳木，木性瘦瘠而堅韌，樹的筋脈顯露在外面，好象老人的頭頸，開的花很白很圓，好象很多顆大粒的珍珠，香氣和顏色都很不平凡。

這種樹不討人喜歡，本來想過一陣砍去，也是因為我的緣故，沒有被砍掉。喝過酒之後，去姓尚的人家休息。尚氏也是個平凡人，但居住的地方干凈整潔，好象吳越之地的人。

他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上，一會醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏的琴，琴聲像悲鳴的風，早晨的月亮，錚錚有聲，得到的享受人間是沒有的。

到了晚上，徒步出了城東，買了一個大木盆，心想可以注入清水，灌溉瓜和李子，於是沿著小溝，進了姓何與姓韓的竹圓，那時何氏在竹間作大堂，已經把地方都騰出來了，於是把酒放在竹蔭下。

有一個叫劉唐年的主簿，送給了我們一種油炸的小吃，名字叫「甚酥」，味道很好。客人還要喝酒，而我忽然沒了興致，於是直接回家了。

路上拜訪了姓何人家的小園子，跟他要了一叢橘子，移植到了雪堂的西邊。客人徐先生得到那個橘子要把它帶到閩中，以後不知道什麼時候能見面，懇請我記下來，為以後所談笑。那個時候參寥唯一一個不喝酒，用棗湯代替了酒。

原文：黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。今年復與參寥禪師及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸。花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既飲，往憩於尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李，遂夤緣小溝，入何氏、韓氏竹園。時何氏方作堂竹間，既闢地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其叢橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中，以後會未可期，請予記之，早塌為異日拊掌。時參寥獨不飲，以棗湯代之。

3. 文言文極樂寺記游

高梁橋水從西山深澗中來，道此入河。白練干匹，微風行水上若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數席，垂線長丈余。

岸北佛廬道院甚眾，朱門紂殿，亘數十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出於林水之間。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數株，松身鮮翠嫩黃，虛睜型班剝若大魚鱗，大可七八圍許。

暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎雲：「此地小似錢塘蘇堤」。思立亦以為然。予因嘆西湖勝境，入夢已久，何日掛進賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？

是日分韻，各賦一詩而別。

題記：這篇小品。簡潔清新、活潑靈秀、詩趣盎然。長橋、流水，堤壩、綠樹、寺院，一幅幅畫面都洋溢著清新秀美的特色。

簡譯：以高梁橋為起點，一路游來，橋下之水純凈柔和如白練；長堤被水所夾持，彷彿有震動搖盪的感覺，堤上綠楊繁茂幽深，令人神清氣爽。依山傍水而建的佛寺道觀，紺殿朱門，華麗壯觀。極樂寺掩映在濃密古松中，古松鮮翠嫩黃，色彩斑爛。優美的景色令人彷彿回到了人間仙境的西湖。

作者簡介：袁宗道（1560—1600），字伯修，號玉蟠，又號石浦，湖廣公安（今湖北公安縣）人。自幼聰穎好學，十歲能詩文。萬曆七年（1579），考中湖廣鄉試舉人。萬曆十四年（1586）舉會試第一，次年入翰林院，授吉士，進編修。萬曆二十五年以翰林院修撰充東宮講官。與弟宏道、中道齊名，並稱「三袁」。前後七子倡導「詩必盛唐」，他們則崇尚本色，反對摹擬，世稱「公安派」。平生崇敬白居易與蘇拭，詩文集取名《白蘇齋集》。

4. 曾鞏的文章有哪些

曾鞏（1019—1083）字子固，南豐（今屬江西）人。

北宋文學家，「唐宋八大家」之一。宋嘉佑二年（1057年）登進士第，兒童時代的曾鞏，就與兄長曾曄一道，勤學苦讀，白幼就表現出良好的天賦。

其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其「生而警敏，不類童子」，而且記憶力超群，「讀書數萬言，脫口輒誦」。 嘉佑二年（1057年），39歲的他才考取了進士，被任命為太平州司法參軍，踏上了仕途。

翌年，奉召回京，編校史館書籍，遷館閣校勘、集賢校理。熙寧二年（1069年）先後在齊、襄、洪、福、明、亳等州任知州，頗有政聲。

元豐三年（1080年），徙知滄州，過京師，神宗召見時，他提出節約為理財之要，頗得神宗賞識，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精於史學，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。

元豐五年，拜中書舍人。次年卒於江寧府。

理宗時追謚「文定」。 曾鞏在政治舞台上的表現並不算是很出色，他的更大貢獻在於學術思想和文學事業上。

曾鞏的思想屬儒學體系，他贊同孔孟的哲學觀點，強調「仁」和「致誠」，認為只要按照「中庸之道」虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼並政策，主張發展農業和廣開言路。

他在任地方官時，總是以「仁」為懷，「除其奸強，而振其弛壞；去其疾苦，而撫其善良」（《齊州雜詩序》）。由於他思想有一定局限性，因此，對王安石變法有些不同看法。

他認為法愈密，則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法，他對在位者的因循苟且表示不滿，提出「法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一」（《戰國策目錄序》）的觀點。

主張在不失先王意旨的前提下，對法製作必要的改革。在行動上，他能夠維護新法，在齊州為官時，能力行保甲之法，使州人安居樂業。

曾鞏的散文創作成就很高，是北宋詩文革新運動的積極參加者。他師承司馬遷、韓愈和歐陽修，主張「文以明道」，把歐陽修的「事信、言文」觀點推廣到史傳文學和碑銘文字上。

他在《南齊書目錄序》中說：「古之所謂良史者，其明必足以周萬事之理，其道必足以適天下之用，其智必足以通難顯之情，然後其任可得而稱也。」他強調只有「蓄道德能文章者」，才足以發難顯之情，寫「明道」之文。

他的散文大都是「明道」之作，文風以「古雅、平正、沖和」見稱。《宋史》本傳說他「立言於歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家」。

他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作，援古事以證辯，論得失而重理，語言婉曲流暢，節奏舒緩不迫，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。

他的記敘性散文，記事翔實而有情致，論理切題而又生動。著名的《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情於一爐，深刻有力，通情達理。

他的書、序和銘也是很好的散文。《寄歐陽舍人書》和《上福州執政書》歷來被譽為書簡範文。

敘事委婉深沉，語言簡潔凝練，結構十分嚴謹。《戰國策目錄序》論辯人理，氣勢磅礴，極為時人所推崇。

當西昆體盛行時，他和歐陽修等人的散文，一揖雕琢堆砌之風，專趨平易自然。王安石曾贊嘆說：「曾子文章世稀有，水之江漢星之斗。」

（《贈曾子固》）。蘇軾也說：「醉翁門下士，雜從難為賢；曾子獨超軼，孤芳陋群妍」。

曾鞏也擅長寫詩，有400餘首傳世。其詩或雄渾瑰偉，或委婉超逸，無不含義深刻，妙趣橫生。

《迫租》描繪了「今歲九夏旱，赤日萬里灼」，「計雖賣強壯，勢不旭弱」的慘狀，發出「暴吏體宜除，浮費義可削」的呼聲，與王安石的《兼並》詩有異曲同工之妙。絕句《西樓》、《城南》，清新雋永，具有王安石晚年詩作的風致。

他的詠物詩多數富有新意，如《詠柳》詩：「亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。」

以柳樹隱喻奸臣和邪惡勢力，形象逼真，寓意深刻，別開生面。曾鞏的詩作，格調超逸，字句清新，但有些也存在宋詩言文言理的通病，又為其文名所掩，故不甚為人們所注意。

曾鞏一生整理古籍、編校史書，也很有成就。《戰國策》、《說苑》、《列女傳》、《李太白集》和《陳書》等都曾經過他的校勘。

《戰國策》和《說苑》兩書，多虧他訪求采錄，才免於散失。他每校一書，必撰序文，藉以「辨章學術，考鏡源流」。

曾鞏好藏書，珍藏古籍達20000多冊；收集篆刻500卷，名為《金石錄》。曾鞏治學嚴謹，每力學以求之，深思以索之，使知其要，識其微，故能「上下馳騁，愈出而愈工」。

其弟曾肇，說他的文章「一落紙，為人傳去，不旬月而周天下，學士大夫手抄口誦，惟恐得之晚也」（曾肇《亡兄行狀》，見《元豐類稿》卷末）。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

《宋元學案》雲：「陳無己（師道）好學苦志.以文謁曾子固，子固為點去百十字，文約而義意加備，無己大服。」 曾鞏的文章對後世的影響也很大。

南宋朱熹「愛其詞嚴而理正，居嘗誦習」。明代唐宋派散文家王慎中、唐順之、茅坤、歸有光，清代的桐城派方苞、劉大槐、姚鼐和錢魯斯等人都把他的文章奉為圭臬。

《明史·王慎中傳》載：「。

⑥ 蘇東坡關於海棠的詩句

1. 蘇軾的海棠詩

海棠

作者： 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【按】這是蘇軾貶官黃州時所作。一作「東風…，香霧霏霏月轉廊。只…，高燒銀燭照紅妝」

【海棠】昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：「海棠睡未足也」，此詩戲之。

【裊裊】風細貌

【崇光】月光或花光

【霏霏】迷濛狀

【紅妝】用美女比海棠

寫出了海棠昏昏欲睡的特點。

使用了擬人的手法。

表達了詩人愛花，惜花。

2. 蘇東坡寫的古詩—海棠（簡析）

海棠

蘇軾

東風裊裊泛崇光， 香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝。

這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。

詩人首先刻畫微風中的海棠，著意表現海棠的色彩。 「東風」就是春風，「裊裊」，微風輕輕吹拂的樣子，「崇光」指高貴華美的光澤。這句詩的意思是：微風輕拂著海棠，海棠泛出華美的光澤。一個「泛」字，寫出了在月光的照耀下，在微風的吹拂中，海棠花朵閃爍不定的情景。

第二句描寫月下的海棠的清香。 「香霧空濛」，寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。「月轉廊」的意思是說，明月轉過了迴廊，照不到海棠花。既然這樣，海棠花就只能在孤寂黑暗的夜幕里，散發幽香了。顯然，此時的海棠花就如同詩人本人，有才能，有理想，卻得不到重用，真是處江湖之僻遠，不遇君王恩寵啊！所以，這里的空濛幽寂的夜景描寫，暗示的是詩人幽寂孤獨的心理。

最妙的是三四兩句。句中「恐」是擔心的意思，它形象地寫出了詩人愛花的心理活動和依依不捨賞玩的情態；「故」照應上文的「只恐」二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。這兩句詩被後人譽為「造語之奇，構思之巧」。「奇」在古人常常以人喻花，而作者卻以花喻人且兼用移情手法。在詩人的想像里，海棠花也和人一樣，會在深夜睡去，因此，特地點燃高燭，使海棠打起精神，真是痴語，淋漓盡致地表現出詩人愛花更惜花的感情。「巧」在詩人又以花喻己，海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？顯然，海棠其實就是詩人本人，得不到月光照射而只能屈身於黑暗中的海棠的遭遇就是詩人自己的遭遇的寫照。「只恐夜深花睡去」隱含顧影自憐的意思。但詩人並不因此而頹唐萎靡，從「東風」「崇光」「香霧」「高燭」「紅妝」這些明麗的意象中，我們分明可以感觸到詩人豁觀、灑脫的胸襟。

綜觀全詩，前兩句點出詩人賞花的時間是春天的月夜，並描繪了海棠在東風月色中的光彩和芬芳，是實寫，後兩句詩寫海棠的神態，是虛寫。虛實結合，既表現了海棠優雅脫俗的美，也抒發了詩人愛花惜花的感情，更書寫了懷才不遇的人生感慨。全詩語言淺近，含而不露，感而不傷，情意深永，耐人尋味。

3. 蘇軾寫的詩《海棠》

起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。「東風裊裊」形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的「裊裊兮秋風」之句。「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。

在「玩物」（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？

4. 關於海棠的詩句

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝 宋·蘇軾《海棠》

只恐夜深花睡去。火照紅妝，滿意留賓住 宋·葛勝仲《蝶戀花》

嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗 宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，士人不知貴也》

春似酒杯濃，醉得海棠無力 宋·周紫芝《好事近》

海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中 宋·陳與義《春寒》

試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢令》

海棠開後春誰主，日日催花雨 宋·李彌遜《虞美人》

枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。金·元好問《同兒輩賦未開海棠二首》

愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風 金·元好問《同兒輩賦未開海棠二首》

給點分吧。。。。坐的我脖子疼。

5. 關於海棠的詩句有哪些

「東風裊裊泛崇來光，香霧空濛月轉廊。」--宋·蘇軾 《海棠》

「海棠亭午沾疏雨。便一餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對花無語。」--宋·吳潛 《海棠春·已未清明對海棠有賦》

「枝間新綠一重重， 小蕾深藏數點紅。」源--金·元好問《同兒輩賦未開海棠》

「出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。」--清·曹雪芹 《詠白海棠》

「海棠何事忽摧隤？今日繁花為底開？」--清·高鶚 《賞海棠花妖詩》

古詩全文：

《海棠》 宋·蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

《海棠春·已未清明對海棠有賦》 宋代·吳潛

海棠亭午沾疏雨。便一餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對花無語。

羽書萬里飛來處。報掃盪、狐嗥兔舞。濯錦古江頭，飛景還如許。

《同兒輩賦未開海棠》 金·元好問

枝間新綠一重重， 小蕾深藏數點紅。

愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風。

《詠白海棠》 清·曹雪芹

秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

《賞海棠花妖詩》 清·高鶚

海棠何事忽摧隤？今日繁花為底開？

應是北堂增壽考，一陽旋復佔先梅。

6. 蘇軾海棠詩的前兩句描寫了海棠花的哪些特點

前兩句從視覺（顏色）、嗅覺（香味） 的角度寫出了海棠高潔與柔美的特點。

【原文】

《海棠》

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【譯文】

裊裊的東風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的迴廊。由於只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

【賞析】

綜觀全詩，前兩句點出詩人賞花的時間是春天的月夜，並描繪了海棠在東風月色中的光彩和芬芳，是實寫，後兩句詩寫海棠的神態，是虛寫。虛實結合，既表現了海棠優雅脫俗的美，也抒發了詩人愛花惜花的感情，更書寫了懷才不遇的人生感慨。全詩語言淺近，含而不露，感而不傷，情意深永，耐人尋味。

⑦ 海棠原文_翻譯及賞析

訪周元舉菁山隱居

宋代張元干

次友人書懷

白雪曲

⑧ 關於海棠的古詩

海棠

作者 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照專紅妝。

白話譯文

裊裊的東屬風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的迴廊。由於只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

(8)海棠可棲擴展閱讀

《海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，「泛崇光」指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，

作者創造了一個散發著香味、空空濛蒙的、帶著幾分迷幻的境界。後兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。

⑨ 蘇軾《海棠》的賞析

賞析：

首句是起。詩人寫道：「東風裊裊泛崇光。」 「東風」即春風。「裊裊」形容煙氣繚繞升騰。「東風裊裊」這里形容春風的吹拂之態。「泛」即彌漫。「崇光」是指正在增長的春光。

「崇」推崇，引申為「增長」。其中，詩人在此用一「泛」字，活化出了春意濃濃的景象，也為海棠的盛開營造氛圍。

次句是承句。詩人寫道：「香霧空濛月轉廊。」這一句側寫海棠。「香霧」指的是氤氳的霧氣中的海棠花香。「空濛」即細雨（煙霧）迷茫的樣子。這里，「香霧空濛」描寫了海棠陣陣幽香，在氤氳的霧氣中彌漫開來的景象。

詩人從嗅覺的角度來寫，香飄四溢，不但擴大了詩歌的空間，也提高詩歌的審美境界。「月轉廊」即月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花。其中的「轉」字，不但表明了月光動態性，給詩歌增添空間感，也暗示夜已深而人難以入眠的寂寞之感。

後兩句寫愛花心事。第三句轉句。詩人首先寫道：「只恐夜深花睡去。」這一句緊承第二句而轉，擔心「夜深花睡去」。這一句是全詩的關鍵句，是從上面描寫環境進入到描寫人物的內心世界中，表現了賞花者的心態。

上面寫 「月轉廊」，月光再也照不到海棠了。其中，一個「只」，可以說虛詞表意，深化了愛花人的痴情。一個「恐」字，不但強調了詩人對海棠的痴情，更暗示了自己的孤寂、冷清。最後是合句。

詩人接著寫道：「故燒高燭照紅妝。」這一句將愛花的感情提升到一個極點。「故」即所以之意，含有「特意而為」之意。同時，這一句運用了唐玄宗以楊貴妃醉貌為「海棠睡未足」的典故。

據宋釋惠洪在《冷齋夜話》中記載，唐明皇登沉香亭，召太真妃，於時卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：「豈妃子醉，直海棠睡未足耳！」這里，「紅妝」表面指海棠，實則詩人在此運用了擬人的修辭手法，表明了自己對心上人的思念。

可以說，詩人以花喻人，不但含蓄，而且給人以審美想像。「燒高燭」遙承上文的「月轉廊」，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞台。

於是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗。此處隱約可見詩人的俠義與厚道。「照紅妝」呼應前句的「花睡去」三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。「燒」「照」兩字表面上都寫作者對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱郁寡歡。

他想在「玩物」（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，沒有誰可以阻撓。

全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從「東風」「崇光」「香霧」「高燭」「紅妝」這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

(9)海棠可棲擴展閱讀：

《海棠》原文：

宋代：蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

譯文：裊裊的東風吹拂暖意融融，春色更濃。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的迴廊。只害怕夜深人靜花兒獨自開放無人欣賞，特意點燃蠟燭來照亮海棠的美麗姿容。

創作背景：

這首詩寫作於公元1084年（宋神宗元豐七年），當時已是作者被貶黃州（今湖北黃岡）任團練副使已經五個年頭。