蘭花門行規
1. 最後一個摸金校尉里五行三家分別是
五行三家分別為外八門！
「摸金校尉，領天下五行三家，統稱外八門，
排第一的乃盜門：
「外八行中最大的乃盜門，天下很多無本買賣，都可歸類於盜門。
走千家過百戶的飛賊，占據一方，拉桿立旗的響馬，挖墳掘墓的小賊，都算盜門之人。」
排第二的乃蠱門：
「外八行中，最讓人覺得恐怖的是蠱門。蠱門中術法多樣，種種都透著邪氣，比如趕屍蠱術。
趕屍蠱術起源於華夏湘西，由蚩尤所創。」
排第三的乃機關門：
「外八行中最讓人感到驚嘆是機關門，也稱銷器門。
機關秘技最早出現在春秋時期，木牛流馬便屬於機關一流。
真正創立機關銷器術的是祖沖之，所以說在東晉以前的古墓中，是沒有機關陷阱的。」
排名第四的乃是千門：
「外八行中最神秘的是千門，古老相傳千門乃推演八卦的祖師，由伏羲氏所立，最早稱為虔門。
門中有虔門三技，本以救苦度世為目地，卻被愚人變成爾虞我詐的手段，於是虔門就成了千門。
數千年傳承，千門三技在歲月中不斷流逝，但眾多心懷叵測人心，卻日復一日有增無減。」
排名第五的乃蘭花門：剋制蠱門
「外八行中最嫵媚的就是蘭花一門，門中女子都是通常所理解的風塵女子，相傳此門的祖師乃是管仲。
這些女子都靠出賣肉身為業，在江湖百千行當中最為人所唾棄，同時也是最不可缺的一業。
華夏沒有趕屍匠可以，沒有造銷器機關的手藝人也可以，沒有盜墓搬山的也行。
這些行業的消失世人不會感到奇怪，但惟獨蘭花一門永不消逝，無論怎麼打壓，無論怎麼評價，蘭花一門一直蒸蒸日上。」
排名第六的乃神調門：
「外八行中最為詭異的門派是神調門，神調門還有一個稱呼叫：巫門。
神調門的祖師爺是魏文帝曹丕的妃子甄氏，相傳曹植的曠世之作，洛神賦！就是描寫甄氏施展神調秘技時的英姿。
神調就是常言的跳大神！神調一門中，男人叫巫公，女人叫巫婆。」
排名第七的乃是紅手絹
「外八行中最為夢幻的一門是紅手絹。
紅手絹一門的祖師乃漢末奇女紅衣，紅衣並不是名字，而是外號。
野史札記中對此女的介紹只有寥寥幾句，外八行傳說中倒有此女的通天幻術。
紅手絹的通俗的說就是戲法，也可叫做障眼法或幻術。」
排名第八的乃是索命門：
「外八行最為血腥的就是索命門，索命一門的祖師是專諸和要離。
在如今華夏的外八行中，索命門在國際獵殺積分榜上，以超越第二名十七倍高分，穩居榜首。
國際身價最高的十大殺手中，索命一門佔了八個名額。
在地下世界中，華夏殺手遠比瓷器和功夫出名
……」
2. 古代神秘的「神調門」，究竟是怎樣的一個門派
眾所周知，古往今來，人們為了能夠在這個優勝劣汰的世界中生存下去，就必須要掌握某種生存技能，因此就產生了各種各樣的行當，所以我們經常聽人說的三百六十行也並非是虛言，在古時候根據行業劃分的確可以分為三百多個行正當經營行業，但也有一些被稱為外八門的另類行業，比如神調門，神調門是外八行中最為詭異的一個門派。
最後，在囊括古代江湖流派中所有偏門的外八行之中，神調門是其中不僅古老神秘，還非常詭異的一個門派。
3. 外八門是那八門，是什麼意思，有沒有里八門和中八門
外八門為：
盜門
天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。
2.蠱門
蠱門中術術多樣，但種種都透著邪氣，人們最耳熟能詳的就是趕屍蠱術。
3.機關門
機關秘技最早出現在春秋時期，魯班造出的第一台木牛流馬便屬於機關一流，但只在《論衡》中寥寥八字以概括。
4.千門
古老相傳千門乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。
5.蘭花門
蘭花門中人都是我們通常所理解的妓女。
6.神調門
神調門還有一個稱呼叫做巫門。據說神調門的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏.相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫了甄氏在施展神調秘技時候的英姿。
7.紅手絹
紅手絹通俗的說就是戲法，中國的傳統戲法。
8.索命門
如今的索命一門，已與國外的那些殺手毫無分別，刺客之美名已然無存。而且早在WTO之前，索命一門就已經與國際接軌。
沒有里八門和中八門。
拓展資料
2018年5月25日，民國動作喜劇網路大電影《外八門》開機。監制高陽、導演夏雯及主演辰亦儒、陳炳強、楊寧等悉數亮相。本片由北京時代星空文化傳媒有限公司、國壽財富管理(深圳)有限公司、映美傳媒出品，映美傳媒獨家宣發。講述了民國年間，外八門盜門弟子馬六、小七為懲惡揚善、保江湖太平，與各方勢力翰旋斗爭的故事。
4. 什麼是千門
《千門》的作者是高陽，主要講述了以千門主將高陽為主線展開的這江湖外八門與沈萬三後人之間的恩怨糾葛以及這九股勢力之間圍繞《永樂大典》展開的明爭暗鬥。
它們分別是千門、盜門、索命門、蘭花門、神調門、蠱門、紅手絹、機關門，本書所寫的就是以千門主將高陽為主線展開的這江湖外八門與沈萬三後人之間的恩怨糾葛以及這九股勢力之間。
文學賞析
圍繞《永樂大典》展開的明爭暗鬥，然而到最後卻發現這裡面竟然蘊藏著一個巨大的騙局。千局當中最大的變故就是人心。一局安百變，叵測是人心！
虔門三技，本以救苦度世為目的，卻被人們變成了爾虞我詐的手段。因而虔門就成了千門。盜門三隻手，千門兩顆心。蘭花情全假，紅門手非真。
5. 外八行——蘭花門
外行門有八，無情是蘭花。
瘸三已經凍得不行了，陳淼蹲在他身邊，把身上還說得過去的小花襖脫下來披在他身上，嘴裡動了動，但終究是沒說什麼。
瘸三老淚縱橫「閨女，跟著乾爹，苦了你了。我看於遠那小子不錯，跟他去吧，往南跑。」「別說了，郎中說了，你就是胃有點問題，治好了就行了，別再往那邊想……」
於遠是外八行千門的人，陳淼最看不起這些靠嘴皮子掙錢的人，但這里頭水多深是她們這些女孩子打死也想不到的。於遠哪裡都好，就是對她這個要死不活的乾爹不冷不熱的。陳淼因為這事沒少敲打他。
於是他冒著掉腦袋的危險走進了日軍司令部，當了參謀，明裡暗裡都在積攢財富，想著早點把那老頭子的病治好。然後帶著陳淼遠走高飛，成為一段亂世佳話。
日軍頭子經常到青樓去，每次都出手闊綽，但青樓的姑娘們包括老鴇沒有一次不在背後罵他們祖宗的，她們的意思很明確，甭管我們干哪行，鬼子我們是不伺候的。
有一天，於遠再次去找陳淼搭訕時，陳淼一反往日的愛答不理，紅著臉耳語了幾句。陳淼當時拍了拍胸脯，豪爽的說「不就是幾件帶像響的傢伙嗎[手槍]我明兒個就給你拿一個來。」
可是哪有那麼容易啊，在挨了一通侮辱之後他拿著只有兩顆子彈的破槍給了陳淼，他驚訝的發現陳淼開始打扮起自己了!她接過槍，熟悉了使用方法之後破天荒的親了他一小口。然後淚眼婆娑的說她要去蘭花門[妓院]了。
於遠傻了，獃獃的望著這個女孩子。然後怒吼道「你缺錢嗎，你為了那個老不死……」話沒說完，陳淼咔嚓一聲槍上膛，對准了他的腿就是一槍。然後跑遠了。
於遠瘋了，掙扎著雙手卡住瘸三的脖子，很快，老人沒了呼吸，青樓他常去，不過一次都沒有進去過，他覺得裡面的人臟，太臟。然而他漢奸的身份更臟，他和她，按照流行說法——都活成了自己最討厭的人。
爬到青樓樓下，於遠已經沒有力氣說話了，賣餛飩的老頭，看了一眼，笑了笑「嘿嘿，瘸三沒來，來了個小瘸三。」然後搖晃著走遠。於遠趴在地上，淚水混著泥土。樓上傳來一陣陣若隱若現的呻吟，不知有沒有陳淼的。「我這一切都是為了你啊，你給了我一條斷腿。」
一聲槍響，驚起了一群老鴉[烏鴉]。
6. 十步殺一人，千里不留行，中國古代有哪些神秘的殺手組織
說起這些首先就不得不說那句燕趙多慷概悲歌之士，風蕭蕭易水寒，壯士一去兮不復還的荊軻，荊軻刺秦王的故事多麼的悲壯，又是多麼的燦爛，而後六國的壯士為了自己的國家，又有多少敢於刺殺秦王的，他們是六國所派遣的一個個的先鋒。司馬遷寫史記的時候也是將之單獨寫成一個《刺客列傳》，表達了他們的豪情壯志，而非一己私利，代表了春秋戰國時期的一種俠義代表。
第三個就是清朝時期，大名鼎鼎的雍親王胤禛所聚集的武林高手創建的有名的血滴子，傳說這是雍親王為了自己的爭奪皇位而集聚的武林高手，讓他們為自己服務的個人組織，傳說這件兵器可以取項上人頭而不流一滴血，所以就叫血滴子，在雍親王胤禛成功當上皇帝之後，就擺了宴席，將毒下在了酒中，將這些武林高手都毒死了，於是血滴子也就不傳於世了。
7. 內八行和外八行到底是哪些
內八行是 各種行業的一種通稱。
據《清波雜錄》所載，我國唐代社會的主要行業為「三十六行」，即:肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧綉、針線、湯店、葯肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。
徐珂在《清稗類鈔·農商類》中說:「三十六行者，種種職業也。就其分工而約計之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百六十行。」由此可見，「七十二行」是一個虛指數，今天人們常說的七十二行或三百六十行，並非具體數字。事實上，社會行業的分工已遠不止七十二行。
外八行，在古代傳統三百六十行之外，屬於另類，就是不在正經營生之列，不屬於工、農、商、學、兵之屬。看似只有八個行當，但實際上，這八門幾乎囊括了江湖上所有的偏門，從古至今的江湖流派，幾乎都與其脫不開關系。
人們認知的外八行是金點、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領火、采水，但這些都是盜門行附屬。
(7)蘭花門行規擴展閱讀：
外八行介紹
折疊盜門
外八行中最大的就是盜門
天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中，
無論是走千家過百戶的飛賊土鼠。還是占據一方，拉桿立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，這些都算是盜門之人。
盜門的流派眾多，各個流派所拜的祖師也各不相同，唯一值得一提的就是唐代空空兒。是他將盜門的各個分支一統，形成了外八行中最大的勢力。不過到了明朝後盜門再次分家，形成南北兩個勢力。
折疊蠱門
外八行中最讓人覺得恐怖的就是蠱門。
蠱門中術術多樣，但種種都透著邪氣，人們最耳熟能詳的就是趕屍蠱術。
原本蠱門人丁單薄，即便有神鬼難測之能，但也難在江湖中立足，直到唐末年間，同在湘陰之地的排教被蠱門所吞並後，蠱門才沖進外八行行列當中。
折疊機關門
外八行中最讓人感到驚嘆的就是機關門，也稱銷器。
機關秘技最早出現在春秋時期，魯班造出的第一台木牛流馬便屬於機關一流，但只在《論衡》中寥寥八字以概括，到時候三國時期的諸葛亮偶得製造圖，才使這神奇的天然無公害無污染的交通工具重現人間。
機關門進入外八行是在明朝初，那時海路已通，西洋八寶轉心螺絲引進中國，機關門先輩結合這種技術，終光大了機關門，土木之變後瓦刺大軍圍困京城，機關門應外八行千門邀請加入明軍神機營中，曾立下汗馬功勞。一戰成名，
折疊千門
外八行中最神秘是千門。
古老相傳千門乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。女媧造人後，補天而去，伏羲住世觀世界黎民苦厄，而設虔門，希望能傳下思想，鑄萬民之信仰。但伏羲卻忽略了人之本性……
虔門三技。本以救苦度世為目的，卻被人們變成了爾虞我詐的手段。
虔門就成了千門。
數千年的傳承。千門的三技在歲月中不斷的流逝，減少，但眾多心懷叵測的千者騙人之心，卻是日復一日的有增無減。
折疊蘭花門
外八行中最為嫵媚的就是蘭花一門。
蘭花門中人都是我們通常所理解的妓女。相傳此門的祖師爺乃是管仲。
蘭花一門脫身於官妓，也就是說私妓是不屬於蘭花門的。如今已經沒有了官妓，但蘭花一門仍然有其獨特的標志。鳳樓!只有掛有鳳樓招牌的賣色女才屬於蘭花門，其他像各大夜總會的坐台小姐，都算不上是外八行的江湖人。
折疊神調門
外八行中最為詭異的門派是神調門。
神調門還有一個稱呼叫做巫門。據說神調門的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏.相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫了甄氏在施展神調秘技時候的英姿。
神調也就是我們常言的跳大神，神調一門中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由於這個行當都是二人合作，一唱一跳，所以也將唱歌的人稱作神調歌者，將跳神的人稱為神調舞者。
折疊紅手絹
外八行中最為夢幻的門派是紅手絹。
紅手絹一門的祖師乃漢末奇女紅衣，紅衣並不是她的名字，而是她的外號。野史札記中對此女的介紹只有寥寥幾句，外八行的傳說中倒是多有此女的通天幻術。
紅手絹通俗的說就是戲法，中國的傳統戲法。也可以叫做障眼法或者幻術。紅手絹的一門的幻術與西方魔術差別很大，就但看現在紅手絹一門流傳於世的低級幻術，丹，劍，豆，環。
折疊索命門
外八行最為血腥的就是索命門。
索命一門的祖師是專諸、要離，我想這個是很多人都清楚的。但索命一門以前可不是金錢換命的理念，無論是專諸，要離，荊軻，還是無名，百韌，這些歷史上有名的刺客無不本著為民為天下的信念去做他那明知"壯士一去兮不復還"的偉大事業。
8. 蘭花情全假紅門手非真意思
意思是蘭花的情意全部都是假的。
蘭花無情的意思是蘭花沒有任何的感情。所以生命需要升華出安靜超脫的精神。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。當若干年後我們知道自己所喜歡的人人好好的生活，我們就會更加心滿意足。我不是因為你而來到這個世界，卻是因為你而更加眷戀這個世界。
如果能和你在一起，我會默默的走開，卻仍然不會失掉對這個世界的愛和感激，感激上天讓我與你相遇與你別離，完成上帝所創造的一首詩。生命給了我們無盡的悲哀，也給了我們永遠的答案。於是，安然一份放棄，固守一份超脫。
內容簡介
自古以來，便有三教九流之分，於是便漸漸延伸出了無數的行當。但還有一些不入天下百行的門道，卻也存在於三教九流之中。其中最具傳奇色彩最有代表性並且組織龐大的八門行當，被人稱為江湖外八行。它們分別是千門，盜門，索命門，蘭花門，神調門，蠱門，紅手絹，機關門。
本書所寫的就是以千門主將高陽為主線展開的這江湖外八門與沈萬三後人之間的恩怨糾葛以及這九股勢力之間圍繞永樂大典展開的明爭暗鬥，然而到最後卻發現這裡面竟然蘊藏著一個巨大的騙局。