蘭花香君子
㈠ 贊美君子蘭花的經典詩句有哪些
1、蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳。——宋代鄭板橋《題畫蘭》
翻譯：蘭花生長在深山裡，已經是沒有世間塵囂打擾。不管什麼時候，自己都不再受外界的影響。
2、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。——唐代李白《古風·孤蘭生幽園》
翻譯：幽蘭生長在荒蕪的園子裡面，被眾多的雜草所淹沒。
3、幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。與我共幽期，空山欲歸遠。——清代汪士慎《蘭》
翻譯：幽靜的山谷生長著娉婷優雅的蘭花，秋天裡花姿婉約 ，婀娜多姿，我願和她約會見面，她卻欲想還羞 。
4、蘭為王者香，芬馥清風里。從來岩穴姿，不競繁華美。—— 清代程樊《詠懷》
翻譯：蘭花被譽為花中君子、王者之香，象徵高尚、典雅、堅貞不渝。蘭花，有著淡雅的色彩，給人帶來一種幽靜，清淡的花香，冷艷而芬芳。它雖不艷麗也不張揚，卻象謙謙君子。
㈡ 關於贊美蘭花君子的詩句
1.贊美君子蘭詩句
贊美君子蘭詩句有：
1.《俏 美人 》
--華麗凡
吾家一株君子蘭，
亭亭玉立群花間。
望眼欲穿俏美人，
含苞待放魅力顯。
2.《張九齡感遇十二首》（其一）
--張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？
3.《俏美人》
--白老師
吾友一株君子蘭，
含苞欲放春無限。
今日君子獻情竇，
明朝華容賽天仙。
拓展資料：
一、君子蘭花語：
1.君子蘭的花語有「高貴」的寓意。這也是其種名nobilis（來自拉丁文nobelesse，為「高貴」之意。）的由來。
2.君子蘭的花語除了「高貴」、「寶貴」外，尚有「豐盛、有君子之風」的寓意。
3.君子蘭的花語：高貴，有君子之風。
二、象徵意義：
它那厚實光滑的葉片直立似劍，象徵著堅強剛毅、威武不屈的高貴品格；它豐滿的花容、艷麗的色彩，象徵著富貴吉祥、繁榮昌盛和幸福美滿，所以人們廣泛培育。 中國共培植了160多個名貴的君子蘭品種，是百姓家庭常見的花卉品種。
君子蘭之所以特別受人喜愛，不僅是由地它鮮艷嬌美的花容，更由於它具有一種其他花卉所無可比擬的優越性：這就是它既有令人賞心悅目的花朵，更有值得欣賞的碧綠光亮、猶如著蠟、晶瑩剔透、光彩照人的葉片。所以，不少鑒賞花卉的行家認為：君子蘭即使沒有嬌艷動人的花朵，僅僅它那猶如碧玉琢成的葉片，就已經是一些觀葉植物所望塵莫及的了。
2.關於贊美蘭的詩句
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。 愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。 豈必九畹多，侈彼離騷經。
《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。 竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。 韶華春已半，萬物各欣欣。
《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。
程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。 從來岩穴姿，不競繁華美。
曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。 清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。 夕窗香思發，風影欲篝紗 贊美蘭花的詩句 蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。 飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。 （表面贊美蘭花，實際上說明自己志向清高遠大。）
廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。
（蘭花本是生在幽谷當中無人得見，一個朋友在東軒種了些，拿來送我。 它的香氣能解除繁穢，更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。
根扎在在密石邊上秋天早早的開了花，一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。 我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下，那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。
贊美蘭花。） 同上 泣露光偏亂，含風影自斜。
俗人那解此，看葉勝看花。 （借蘭花表達自己的清高不流於俗。）
詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。 坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
（贊美蘭花。） 蘭花 明 劉伯溫 幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。
幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。 幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
（表達詩人本身懷才，但顯得高遠。） 著色蘭 明 張羽 芳草碧萋萋，思君灕水西。
盈盈葉上露，似欲向人啼。 （思念故人之情。）
蘭花 明 孫克弘 空谷有佳人，倏然抱幽獨。 東風時拂之，香芬遠彌馥。
（表達詩人志向清高遠大。） 蘭花 明 薛網 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下，任是無人也自香。 （表達詩人的清高。）
蘭花二首 明 李日華 燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。 如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。
懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。 鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。
寫蘭 明 景翩翩 道是深林種，還憐出谷香。 不因風力緊，何以度瀟湘。
折枝蘭 清 鄭板橋 多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
山頂妙香 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。
高山幽蘭 清 鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來路，更取高山一片遮。
題 畫 蘭 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。 常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知，芬芳只暗持。
自無君子佩，未是國香衰。 白露沾長早，春風每到遲。
不如當路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。 偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。 雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。 何如在林壑，時至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 清 秋瑾 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。
3.描寫君子蘭的詩句
1、《詠蘭詩》
（民國）張學良
芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。
2、《蘭花》
（清）秋瑾
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。
3、《詠蘭》
（元）余同麓
手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
4、感遇十二首（其一）
（唐）張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
5、《生查子 君子蘭》
（當代）李長瑞
長青四季嬌，裊裊衣裳翠。
艷艷玉環容，身價連城貴。
芳名枉叫蘭，偏向庸流媚。
梅菊不堪盟，因有銅腥味。
拓展資料：
君子蘭（自然植物）
君子蘭（學名：Clivia miniata），別名劍葉石蒜、大葉石蒜，是石蒜科君子蘭屬的觀賞花卉。原產於南非南部。是多年生草本植物，花期長達30-50天，以冬春為主，元旦至春節前後也開花，忌強光，為半陰性植物，喜涼爽，忌高溫。生長適溫為15-25℃，低於5℃則停止生長。喜肥厚、排水性良好的土壤和濕潤的土壤，忌乾燥環境。
君子蘭具有很高的觀賞價值，中國常在溫室盆栽供觀賞。分株或種子繁殖。功效相同的尚有垂笑君子蘭（C. nobilis），各地溫室栽培，花色多樣。君子蘭的壽命達幾十年或更長。君子蘭是長春市的市花。
網路：君子蘭
4.贊美君子蘭花的詩句有哪些
1，傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。——《古詩十九首》 年代： 漢 作者： 漢無名氏
2，蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。——《蘭溪》 年代： 唐 作者： 杜牧
3，庭樾蔭濃，半藏鶯語，畹蘭花減，時有蜂忙。——《風流子·韶華驚晼晚》 年代： 宋 作者： 蔡伸
4，蕙草春已碧，蘭花秋更紅。四時發英艷，三徑滿芳叢。——《春暮思平泉雜詠二十首·花葯欄》 年代： 唐 作者： 李德裕
5，身事豈能遂，蘭花又已開。——《病起》 年代： 唐 作者： 賈島
6，野蔓網叢棘，下有幽蘭花。——《秋懷 其八》 年代： 元 作者： 王冕
7，羅浮山中春晝長，風吹蘭花滿面香。——《青華吟》 年代： 宋 作者： 白玉蟾
8，庭垂竹葉因思酒，室有蘭花不炷香。——《家居復有江湖之興》 年代： 宋 作者： 戴復古
9，枯荷倒盡饒渠著，滴損蘭花太薄情。——《秋雨嘆十解》 年代： 宋 作者： 楊萬里
10，如今精爽知何在，採得蘭花泣看歸。——《游蔡峰道中三首·回途望黃沙坑懷朝兒》 年代： 宋 作者： 陳著
5.贊美君子蘭的詩句或者語句有哪些
君子蘭
韓少華
蘭，孔夫子曾譽之為香國的王者，屈原也曾用來比作賢人美士；而鄭板橋愛蘭，至死不渝，更為人所稱道。至於君子蘭，被人們珍愛，乃至敬重，卻並非懷古，而是有感於今了。
蘭而冠以「君子」，是其確有古君子之風么？
君子蘭，主根、花莖、蕊柱，一以貫之，垂老而不改其正直；展葉噴華，自是由於本固而榮了，哦，古人曾說：「君子務本」。
君子蘭，葉青如碧，花潔似乳，萼層出，蕊循序，素心蘊藉，華彩風發，既質朴，又光耀照人。古人也曾說：「文質彬彬，然後君子。」
君子蘭，葉豐澤，花明潤，神貌泰然，卻絕無矜傲；即面對山花野卉，也處之怡悅。古人還曾說：「君子泰而不驕」。
據一位老園藝師講，君子蘭根深而碩，只灌以清泉，就行了。所需極儉，卻給人以啟示和感召。正如古人所雲：「君子惠而不費」。
聽一位南國友人說，君子蘭原生在水邊，石畔，任憑水淡石荒，居處簡陋，只要一株卓立，就會峻影高潔，清芬悠遠，足以讓石水生香。也如古人所雲：「君子居之，何陋之有？」
古人還曾說，那種「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪」的人，才堪稱「君子」。那麼，人們心中活著這樣一個人：多少烈士，曾向他託付襁褓中的孤兒；八億黎民，曾向他寄予在九百六十萬平方公里國土上振興大業的使命。而他，一生處巨變，臨奇險，氣節卻從不可奪。如果把「君子」二字貫以民族大義和黨性原則，那麼，稱他是「當今君子」的風范，「革命君子」的楷模，也不為過譽吧。
他，就是生前喜愛君子蘭的那位當代偉人。
「君子懷德」 。他所懷的品德，如山高水遠。
「君子喻於義」。他所信的主義，如地久天長。
「君子不憂不懼」。他無疚而不憂，無私而不懼——這，該是當今君子之風的精魂了。
哦，願這君子之風，香蘭之氣，盪我神州……
6.最早用蘭花形容君子的詩詞
詩經·衛風·淇奧
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺（兮，
有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，
有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹如簀。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
寬兮綽兮，猗重較兮，？
善戲謔兮，不為虐兮！
出自詩經 衛風
7.關於贊頌蘭花的詩句
吳嘉紀《三月三日絕句》 船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝， 繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空，往事西州說謝公。 猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。
王士慎《馮女郎畫蘭》 丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。 一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。
石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。 大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
《墨蘭》 豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。 自家筆墨自家寫，即此前身是後身。
《墨蘭》 撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。 葉下穿雲交半面，世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。 相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。 猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。 幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。 《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。
竹深陰戛日，木古勢干雲。 倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。
韶華春已半，萬物各欣欣。 《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。 程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。 曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。 朱載震《建蘭》 叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。 輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。 輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。 華 岩《蘭》 雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。 高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》 溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。 披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首） 何來爾室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。 紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。 君從輞川來，而得此粉本。
了 亮 《寫蘭石有寄》 一片空山石，數莖幽穀草。 寫寄風塵人，莫忘林泉好。
李方膺《蘭花冊頁》 （三首） 迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。 擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。
楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。 自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。
問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。 當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。
汪士慎《蘭》 幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。 與我共幽期，空山欲歸遠。
《空谷清音圖冊頁》 蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。 春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》 夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。 雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》 淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。 記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
金農《畫蘭》 雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。 柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》 冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。 笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》 幽蘭發空谷，蔚為王者香。 香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。 何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。 光風一以轉，采采充佩裳。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》 盆是半藏，花是半含。 不求發泄，不畏凋殘。
8.贊美君子蘭詩句有哪些
身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。鄭板橋《題蘭》
釋義：蘭花生長在山岩的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的岩石和岩縫中，美妙的花香濃郁芬芳。不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧，只是蘭花不願去理睬它們，不知道它們什麼時候來到，更不會在它們離去時去挽留。
出處：鄭板橋的《題畫蘭》
賞析：詩人借詠蘭花表達高人隱士的情操——孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文通過贊美蘭花在艱苦惡劣的環境里依舊有卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態，藉此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。
參考資料
古詩文網：
㈢ 為什麼蘭花是花中君子
蘭外形簡潔素雅、葉形細長柔軟，花姿優美、素淡幽香，具有「色清、氣清、神清、韻清」氣質，非常受古今文人的喜愛，被稱之為「花中君子」。人們喜歡將詩文之美喻為「蘭章」，把友誼之真喻為「蘭交」，把良友喻為「蘭客」，可見蘭花的寓意之美好。
在我國，蘭花一直是高潔的象徵，因此，我國蘭花的花語自然也帶上了這樣的意蘊，美好、高潔、賢德，這是我國的蘭花花語。
中國蘭文化的奠基人孔子以「芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節」的精神氣質，象徵不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
愛國詩人屈原養蘭、贊蘭，「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩」。表達自己不隨波逐流、不與小人同流合污，世人皆濁我獨清的氣節。
所以，人們認為蘭花為「美好」、「高潔」、「純朴」、「賢德」、「賢貞」、「俊雅」之類的象徵,又因為蘭花品質高潔,有「花中君子」的美稱。且，人們常常將蘭花與菊花、水仙、菖蒲合稱為「花中四雅」，或者與梅花、竹子、菊花並稱為「四君子」。
(3)蘭花香君子擴展閱讀：
蘭花的詩句
1、芷蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困勞而改節。——《孔子家語在厄》
翻譯：芷蘭生長在森林，不因為沒有人而不芳香；君子修道立德，不為生活操勞而改節。
2、蘭之猗猗，揚揚其香。——唐·韓愈《幽蘭操》
翻譯：蘭花開時，在遠處仍能聞到它的幽幽清香；如果人們不去採摘蘭花佩戴在身上，對蘭花本身有什麼損傷呢？
3、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。——唐·李白《古風》
翻譯：孤獨的蘭生長在幽深的園子里，各種雜草一起把它掩沒。
4、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。——宋·蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
翻譯：山腳下蘭草的嫩芽泡進了小溪水中， 松林間小路清沙凈無泥。
5、蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。——清·劉灝《種蘭》
翻譯：蘭花生長在幽谷裡面，沒有人賞識，一個朋友在東側的軒中種了些，拿來送我。
㈣ 為什麼蘭花是花中君子
蘭花是一種觀賞性花卉，自古以來就被人們x予了很多含義，如哲人以蘭修身、畫家以蘭達意、詩人以蘭抒情。因此，蘭花在中國人民的心目中，是道德的典範、感情的寄託和美好的象徵，有不少人把蘭花推崇為「花中君子」。
愛國詩人屈原極愛蘭花，他不但養蘭花，還在詩作中處處贊美蘭花，以此表達自己不隨波逐流、不與小人同流合污，世人皆濁我獨清的氣節。蘭花精神告訴人們要注重品格的培養，成為正直、有氣節的人。
㈤ 蘭花香的詩句
蘭花香的詩句
蘭花香的詩句，蘭花花姿優美，氣質高潔，經常被用來寓意君子品格，而且詩人也是為蘭花寫下了不少的詩詞，給人一種很優美的.感覺，以下看看蘭花香的詩句及相關資料。
蘭花香的詩句1
一、山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺鳥啼喧。《春庄》唐·王勃
二、身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。《題畫蘭》清·鄭燮
三、千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。采樵或恐通來路，更取高山一片遮。《高山幽蘭》清·鄭板橋
四、幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。《蘭花》明·劉伯溫
五、`潛消百草芳，清芬散逐楚風揚。洛陽姚魏空增價，愧死勤裼泄香。《和趙季行用蘭花韻三首》之三宋·劉宰
六、新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。《詠同心蘭四絕句》清·錢謙益
七、彼羨南陔子，其誰粉署郎。渥丹承露彩，紺綠泛風光。屢結騷人佩，時飄鄭國香。何須尋九畹，十步即芬芳。《蘭》宋·丁謂
八、年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。《王楚玉畫蘭》明·陳繼儒
九、遠與村橋接，深春積雨時。蘭芳人未捋，花發蝶先知。草密封閑徑，林疏露短籬。別來鋤久廢，身老恨歸遲。《幽蘭》宋·釋文兆
十、蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳?《題蘭》清·鄭燮
十一、石言曾非石上生，名蘭乃是蘭之類。療痾炎帝與書功，紉佩楚臣空有意。《石蘭》宋·梅堯臣
十二、楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。《蘭》宋·梅堯臣
十三、九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。
十四、幽植眾寧知，芬芳只暗持。自無君子佩，未是國香衰。白露沾長早，春風每到遲。不如當路草，芬馥欲何為!《幽蘭》唐·崔塗
十五、綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。自從畫得湘蘭後，更不閑題與俗人。《水墨蘭花》明·徐渭
十六、燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。《蘭花二首》明·李日華
十七、蘭色結春光，氛氳掩眾芳。過門階露葉，尋澤徑連香。畹靜風吹亂，亭秋雨引長。靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。《蘭》唐·無可
十八、手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。《詠蘭》元·余同麓
十九、虛室重招尋，忘言契斷金。英浮漢家酒，雪麗楚王琴。廣殿清香發，高台遠吹吟。河汾應擢秀，誰肯訪山陰。《蘭》唐·李嶠
二十、破除百卉發孤芳，造化工夫有抑揚。平易堂中無個事，一枝相對吐清香。《和趙季行用蘭花韻三首》之一宋·劉宰
二十一、結根槍刃蝗悍跡多謝光風為發揚。騷客毋煩賦紉佩，省郎行矣趣含香。《和趙季行用蘭花韻三首》之二宋·劉宰
二十二、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。《蘭花詩》唐·李白
二十三、謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。於焉忽相見，歲宴將如何。《蘭》唐·唐彥謙
二十四、清風搖翠環，涼露滴蒼玉。美人胡不紉，幽香藹空谷。《蘭》唐·唐彥謙
二十五、道是深林種，還憐出谷香。不因風力緊，何以度瀟湘。《寫蘭》明·景翩翩
二十六、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香滿襟袖，欲寄同心者。道遠不可求，余懷為誰寫。佩服林下游，自愛逸而野。《采蘭吟》宋·釋文
二十七、綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。《蘭》明·董其昌
二十八、多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。《折枝蘭》清·鄭板橋
二十九、芳草碧萋萋，思君灕水西。盈盈葉上露，似欲向人啼。《著色蘭》明·張羽
三十、空谷有佳人，倏然抱幽獨。東風時拂之，香芬遠彌馥。《蘭花》明·孫克弘
三十一、我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。西風寒露深林下，任是無人也自香。《蘭花》明·薛網
三十二、無邊蕙草裊春煙，穀雨山中叫杜鵑。多少朱門貴公子，何人消受靜中緣。《蘭》明·董其昌
三十三、懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。《畫蘭》明·李日華
三十四、春蘭如美人，不採羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補《離騷》傳。對之如靈均，冠佩不敢燕。《題楊次公春蘭》宋·蘇軾
三十五、春暉開禁苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。會須君子折，佩里作芬芳。《芳蘭》唐·李世民
蘭花香的詩句2
1、蘭生深山中，馥馥吐幽香。
2、我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。
3、道是深林種，還憐出谷香。
4、千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
5、多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
6、謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。於焉忽相見，歲晏將如何
7、誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
8、蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
11、蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風生，
12、幽植眾寧知，芬芳只暗持。
14、疊浪與雲急，翠蘭和意香。風流化為雨，日暮下巫陽。
15、越秀公園花木林，百花齊放各爭春。
16、彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。
17、常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
18、一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔
19、山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺鳥聲喧。
20、春暉開紫苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。
21、清風搖翠環，涼露滴蒼玉。美人胡不紉，幽香藹空谷。
22、身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。
23、歲華盡搖落，芳意竟何成。
寫蘭花的詩句精選
1、蘭之猗猗，揚揚其香。不採而佩，於蘭何傷。(韓愈《幽蘭操》)
2、衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。(李賀《金銅仙人辭漢歌》)
3、春蘭兮秋菊，常務絕兮終古。(屈原《離騷》)
4、亭樹霜散滿，野塘鳧鳥多。蕙蘭不可折，楚老徒悲歌。(馬戴《秋思》)
5、蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。(杜牧《蘭溪》)
6、檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。(晏殊《蝶戀花》)
7、紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。(李清照《一剪梅》)
8、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復非高秋月。(李白《孤蘭》)
9、西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧雲寒。(劉禹錫《重送鴻舉師赴江陵唐》)
10、山中蘭葉徑，城外李桃園。(王勃《春庄》)
蘭花香的詩句3
1、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
2、蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
3、夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
4、雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
5、蘭為王者香，芬馥清風里。從來岩穴姿，不競繁華美。
6、何來爾室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽獨。
7、蘭花不是花，是我眼中人。難將湘管筆，寫出此花神。
8、蘭香不是香，是我口中氣。難將湘管筆，寫出唇滋味。
9、許多含蓄意，不肯露春情。待過清明後，精華入夏清。
10、一片空山石，數莖幽穀草。寫寄風塵人，莫忘林泉好。
11、幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。與我共幽期，空山欲歸遠。
12、沅澧多所思，遠道我心痗。紙窗招香魂，貌之不敢佩。
13、雲壑固聿曼，幽芬清且修。涼風動夙夜，佳人惠然求。
14、荊棘以慰其根，風露以暢其神。素心不形喜怒，眾草亦沾余春。
15、淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
16、雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
17、冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
18、迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。
19、青樓人去筆床空，往事西州說謝公。猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。
20、問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。
21、丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。
22、溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
23、根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
24、秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。
25、春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
26、山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。
27、寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。
28、山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。
29、春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
30、不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。
31、曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭，好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。
32、九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。世間萬事何時足，留取栽培待後賢。
33、西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。
㈥ 君子為何偏愛蘭花
《孔子家語》有這樣一段記載：
芝蘭生於深林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。
這是孔子回答子路的一段話，當時孔子被圍困，斷糧七日。孔子以蘭的特性和生長習性，來比喻自己不因貧窮而動搖自己志向，也不因得失榮辱而改變信念。
蘭，多生長在溪邊、原野濕地和濕潤的山野林間。這一生長習性，使得它大多遠離俗世，生長在人跡罕至的山林，不像桃花等較為常見的花卉容易進入人們的視野。並且，蘭的葉雖經風霜而常綠，姿態高雅別致，氣味幽香靜謐。它不與群芳爭艷，就算是無人欣賞，也含苞而放，芳香四溢。
從蘭的身上，可以看到隱士的氣質、君子的風范，看到高潔、隱逸、與世無爭的品質，這對於文人而言，是值得效仿、敬佩和比擬的美德。他們贊美蘭、也抒發自己，欣賞蘭、也觀照內心，一代一代的文人，就這樣不斷圍繞著蘭的高潔、隱逸、與世無爭進行書寫，同時也不斷豐富著蘭的精神內核。而屈原，正是其中重要的一員。
屈原在自己的作品中，反復吟唱著蘭。在他的筆下，蘭是君子，德行高潔。《離騷》中他寫，扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩，王逸章句言行清潔者佩芳，德仁明者佩玉，屈原的扈與紉，正是顯示了自己德行高潔、修身清潔、不與世俗同流合污。他寫余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝，雖然被流放，但是還是種植蘭惠等香草，明寫蘭惠，實際上是寫自己的品行，雖然在流放中，但依然修行仁義，勤身自勉，朝朝暮暮不曾懈怠。他寫步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息，行走時也要靠近長滿蘭椒的地方，以此說明自己時時刻刻不忘高潔。
《孔子家語》記載，與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。
這段話，說的其實是交友和環境對人的影響。芝蘭之室，即芷蘭之室，指的是有芷、蘭兩種香草的.房間，用來比喻能感染、改變人的良好環境。芝蘭之香，比喻君子之德，芝蘭之香，就如君子德行一樣高潔清雅、不媚流俗。這其實是在蘭的自然屬性與人的人格特徵之中找到了相呼應的點，藉助蘭這一意象，直觀地表達人的德行。由此發出君子必慎其所處的感慨。
屈原，正是不斷地藉助蘭，來強調自身的德行品性。屈原此人，在俗世中一直保持這自身的高潔，他清醒，自覺地擔負起楚國的歷史使命;他自信，有著遠大的志向抱負;他堅貞，對精神的清白有著執著的追求;他有節，不與時俯仰、不同流合污。《離騷》一開篇，屈原就反復表達了自己的內美(美好的德性)與修能(卓越的才能)，他以自身的這種內美而自豪。同時，正是因為屈原的這種質性忠貞清潔的個性，他才對君子之蘭有著偏愛，並賦予了蘭意象更豐富的精神內涵。
不止屈原，歷代文人對於蘭的書寫從未停止，在他們的筆下，蘭已然成為高潔人格的象徵。有人寫蘭花的幽香，時聞風露香，蓬艾深不見(蘇軾《題楊次公春蘭》);有人寫蘭花隱逸之態，生無桃李春風面，名在山林處士家(楊萬里《三花斛三首》其三蘭花);有人把蘭花比君子，佳人比香草，君子即芳蘭(盧綸《送尹樞令狐楚及第後歸覲》)。
趙孟堅的《墨蘭圖》
當然了，畫家也對蘭花情有獨鍾。宋代趙孟堅的《墨蘭圖》，筆調勁利，筆意綿綿，畫出了蘭的瀟灑姿態，也畫出了他的超逸情懷。明代徐渭《墨花九段圖卷》中的墨蘭，簡練脫俗，格調古雅，畫蘭的同時也寫照自己，無媚有清苦。清代鄭板橋更是留下了大量關於蘭的畫作，也寫下了諸多題蘭詩，畫中的蘭大多舒朗，經霜不變色、凌寒不凋謝，詩中的蘭則高潔隱逸，一如其人清高孤傲、不與世同，正如他所說的，一竹一蘭一石，有節有香有骨。
徐渭《墨花九段圖卷》局部
可以說，歷代文人畫家都將蘭看作一種精神象徵，將人的品格賦予蘭，也從蘭的形態特徵觀照自己。這種滲透在蘭中的強烈的象徵意味，影響著後代無數熱愛文學熱愛藝術的人，由此在文學史、藝術史上寫下了濃重的一筆。