秋分與荷花
⑴ 24節氣花分別是什麼花
24節氣花分別是什麼花
24節氣花分別是什麼花，二十四節氣是中國重要的文化財富，每一個節氣都代表著不同的意義，花兒也和人一樣，在不同的節氣綻放自己，以下看看24節氣花分別是什麼花及相關資料。
24節氣花分別是什麼花1
春天
立春：四季報春、辛夷
雨水：杏花、紫葉李
驚蟄：桃花、棠梨
春分：含笑、垂絲海棠
清明：桐花
穀雨：牡丹、酴糜
夏天
立夏：月季、虎耳草
小滿：小薊、珍珠梅
芒種：石榴花、梔子花
夏至： 冠花貝母、紫花泡桐
小暑：松果菊、荷花
大暑：玉葉金花、槐花
秋天
立秋：八月菊、秋海棠
處暑：紫茉莉、茉莉
白露：蔥蘭、金桂
秋分：慈姑
寒露：菊花、海紅豆
霜降：千日紅、石竹
冬天
立冬：雪松、冬櫻花
小雪：象牙紅、野山茶
大雪：長壽花、瓜葉菊
冬至：臘梅、枸骨
小寒：報歲蘭、款冬花
大寒：瑞香、山礬
擴展
二十四節氣，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的歷史文化精華。「二十四節氣」與「十二月建」是干支歷的基本內容，它在上古時代（或遠古）已訂立。古籍載，天皇氏始制干支之名，以定歲之所在。
「二十四節氣」是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移，與季節變換有密切關系。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標准，稱為斗建，亦稱月建。干支紀元法，正月建寅，立春為歲首，交節日為月首。
干支歷將一歲劃分為十二辰（「十二月建」），「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。上古時代以北鬥鬥柄頂端的指向來確定「二十四節氣」，斗柄旋轉而依次指向「十二辰」，稱為「十二月建」（或「十二月令」）。
24節氣花分別是什麼花2
立春 迎春花
金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般
憑君語向遊人道，莫作蔓青花眼看
——【唐】白居易《玩迎春花贈楊郎中》
雨水 櫻花
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
——【唐】李商隱《無題》
驚蟄 月季
花落花開無間斷，春來春去不相關。
牡丹最貴惟春晚，芍葯雖繁只夏初。
唯有此花開不厭，一年長佔四時春。
——【宋】蘇軾《月季》
春分 白玉蘭
綽約新妝玉有輝,素娥千隊雪成圍
我知姑射真仙子,天遣霓裳試羽衣
影落空階初月冷,香生別院晚風微
玉環飛燕原相敵,笑比江梅不恨肥
——【明】文徵明《玉蘭》
清明 杜鵑
江花已萎絕，江草已銷歇。
遠客何處歸？孤舟今日發。
杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。
共是多感人，仍為此中別！
——【唐】白居易《江上送客》
穀雨 紫藤
綠蔓穠陰紫袖低，客來留坐小堂西。
醉中掩瑟無人會，家近江南罨畫溪。
——【唐】許渾《紫藤》
立夏鈴蘭
石樑茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。
晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。
——【宋】王安石《初夏即事》
小滿 虞美人
怨粉愁香繞砌多，大風一起奈卿何。
烏江夜雨天涯滿，休向花前唱楚歌。
——【清】吳信辰《詠虞美人花》
芒種 金銀花
金虎胎含素，黃銀瑞出雲
參差隨意染，深淺一香薰
霧鬢欹難整，煙鬟翠不分
無慚高士韻，賴有暗香聞
——【清】王夫之《金釵股》
夏至 蜀葵
眼前無奈蜀葵何，淺紫深紅數百窠。
能共牡丹爭幾許，得人嫌處只緣多。
——【唐】陳標《蜀葵》
小暑 凌霄花
青桐雙拂日，傍帶凌霄花。
綠葉傳僧磬，清陰潤井華。
誰能事音律，焦尾蔡邕家。
——【唐】李欣《題僧房雙桐》
大暑 睡蓮
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——【宋】楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
立秋藍雪花
細葉交纏翠滿籃，星星一簇韻幽含。
清純色勝枝頭雪，嬌小花融夢里藍。
雨露盈懷情已醉，風華絕代態猶憨。
芳心若許長相對，開飽春秋莫笑貪。
——《題藍雪花》
處暑 玉簪
小園紆步玉堂陰，堂下花開白玉簪。
浥露余香猶帶濕，出泥幽意敢辭深。
冰霜自與孤高色，風雨長懷采掇心。
醉後相思不相見，月庭如水正難尋。
——【明】李東陽《體齋西軒玉簪花偶作》
白露 曇花
倚馬休誇速藻佳，相如終竟壓鄒枚。
物須見少方為貴，詩到能遲轉是才。
清角聲高非易奏，優曇花好不輕開。
須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。
——【清】袁枚《箴作詩者》
秋分 菊花
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
——【東晉】陶淵明《飲酒》
寒露 桂花
有木名丹桂，四時香馥馥。
花團夜雪明，葉翦春雲綠。
風影清似水，霜枝冷如玉。
獨佔小山幽，不容凡鳥宿。
——【唐】白居易《有木》
霜降 彼岸花
彼岸花開開彼岸，斷腸草愁愁斷腸
奈何橋前可奈何，三生石前定三生
——【唐】無名氏《全唐詩》
立冬 雙萊決明
孟冬寒氣至，北風何慘栗。
愁多知夜長，仰觀眾星列。
三五明月滿，四五蟾兔缺。
客從遠方來，遺我一書札。
上言長相思，下言久離別。
置書懷袖中，三歲字不滅。
一心抱區區，懼君不識察。
——【兩漢】《孟冬寒氣至》
小雪 倒掛金鍾
花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。
愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。
——【唐】戴叔倫《小雪》
大雪 紅花羊蹄甲
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
——【唐】劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
冬至 臘梅
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
——【宋】王安石《梅花》
小寒水仙
借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。
暗香已壓酥糜倒，只比寒梅無好枝。
——【宋】黃庭堅《水仙》
大寒 香雪蘭
天寒色青蒼，北風叫枯桑。
厚冰無裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壯陰正奪陽。
調苦竟何言，凍吟成此章。
——【唐】孟郊《苦寒吟》
24節氣花分別是什麼花3
24節氣的花信是哪些花
一、春季
立春的花信是迎春花，早春的時候開放，是春天的.第一枝花，向人們傳遞著春的氣息。雨水時節，草木萌動，這個節氣的花信是梨花，蒙蒙春雨濕梨花。驚蟄對應的花信是薔薇，微雨眾卉新，一雷驚蟄始。此時百花爭妍，薔薇花開得尤為燦爛。驚蟄之後便是春分，玉蘭花苞盛開，滿樹繁錦，陣陣幽香。清明時節，杜鵑花漫山遍野，綺麗多姿。穀雨之時，紫藤花吐艷，燦若雲霞。
二、夏季
立夏時節，鈴蘭花怒放，串串小鈴鐺敲響蓬勃的夏天。小滿的節氣花是虞美人，花色艷麗，姿態優美。芒種時節的代表花卉是金銀花，黃白相間，既可觀賞，又可入葯。夏至的專屬花神是蜀葵，色彩繽紛，形態各異。小暑的代表花是凌霄花，可用來煮粥，涼血祛瘀。小暑之後便是大暑，這個節氣的花信是荷花，有賞荷采蓮的風俗。
三、秋季
立秋時期，鳳仙花開得正艷。暑氣消退，迎來處暑時節，代表花卉是玉簪花，花色如玉、狀似頭簪。天氣漸涼，進入白露節氣，曇花開放，素凈芬芳。秋分時節，天高氣爽，菊花傲斗秋霜。寒露之時，桂花飄香，芳遠益清。秋意更濃，進入霜降節氣，此時的專屬花卉是曼珠沙華。
四、冬季
秋去冬來，黃槐決明花開。天氣漸寒，迎來小雪時節，燈籠花像一串串小燈籠裝點著冬季。小雪之後是大雪，它的花信是紫荊花。冬至一陽生，臘梅迎風來，斗寒傲霜。小寒時節，水仙花開，恬靜文雅。大寒是24節氣中的最後一個節氣，是一年中最寒冷的時候，代表花是小蒼蘭。
花開四季，四季花開。花在節氣中綻放，節氣在花中徜徉。
⑵ 荷花在二十四節氣中哪個時候開花
荷花開於二十四節氣中的小暑與大暑。
通常情況下，荷花多是夏季開放。每年專夏季的屬6月份是花開正旺盛的時期，小暑大暑節氣是觀賞荷花最佳時節。不同地區和不同種類的荷花，它的開花時間因地理位置的不同略有差異。
小暑通常在每年的7月6日至7日或8日，大署通常在每年7月22或23或24日。
農歷六月正值中伏前後，中國大部分地區為一年最熱時期，也是喜熱的植物生長速度最快的時期。
古時的江南風俗，把陰歷六月二十四日定為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。
(2)秋分與荷花擴展閱讀：
二十四節氣的專屬花
一，立春 迎春花
二，雨水 櫻花
三，驚蟄 月季
四，春分 白玉蘭
五，清明 杜鵑
六，穀雨 紫藤
七，立夏 鈴蘭
八，小滿 虞美人
九，芒種 金銀花
十，夏至 蜀葵
十一，小暑 凌霄花
十二，大暑 睡蓮
十三，立秋 藍雪花
十四，處暑 玉簪
十五，白露 曇花
十六，秋分 菊花
十七，寒露 桂花
十八，霜降 彼岸花
十九，立冬 雙萊決明
二十，小雪 倒掛金鍾
二十一，大雪 紅花羊蹄甲
二十二，冬至 臘梅
二十三，小寒 水仙
二十四，大寒 香雪蘭
⑶ 二十四節氣中什麼節氣是節日
二十四節氣中又是節日的就是清明節氣。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交的公歷4月5號前後，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
(3)秋分與荷花擴展閱讀：
在浙江，清明俗稱祭清明，或「祭墳」拜太公。各地習俗有所差異，有的地方在清明日祭墳，有的地方卻一定清明日上墳。一般本族人拜太公都提早幾天祭拜，先祭拜太公，後祭自己各戶的祖宗。祭清明時先給祖墳「加土」或「添土」，即用畚箕取土添加在祖墳之頂。
祭品擺好，先點蠟燭，後點香，按人多少發香，由輩份高的，主祭禱詞，後大家一起跪拜。祭畢，小孩子可以分享清明餜吃。最後收拾祭品離開，所有的墳都要到過，全用同樣的程序祭祀。
江蘇各地清明節習俗不盡相同，泰州人於清明節舉行劃船比賽，稱為「撐會船」。鎮江人以柳葉七片泡茶，據說喝了可以明目。武進縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉民競相拜禱。
徐州人清明掃墓，猶稱「上陵」 （陵讀音「林」，指陵地），將近清明時，徐州人便紛紛舉家上墳祭祖，最遲不得超過清明節這一天。
清明上墳，除羅列醇酒、餚饌、燃香燭、化冥紙祭祖外，還須替祖墳添土；徐州清明節不僅要吃蒸菜和青團子，還要插柳、上墳祭祖、掩骨會、掃「金銀灰」、春遊踏青遠足。
⑷ 二十四節氣所對應的花朵植物
二十四節氣所對應的花朵植物
二十四節氣所對應的花朵植物，在我國有著許多的文化，包括了一些傳統習俗文化，民族文化等等，大家都知道我國是有二十四個節氣的，花兒也和人一樣，在不同的節氣綻放自己，以下看看二十四節氣所對應的花朵植物。
二十四節氣所對應的花朵植物1
春天
立春：四季報春、辛夷
雨水：杏花、紫葉李
驚蟄：桃花、棠梨
春分：含笑、垂絲海棠
清明：桐花
穀雨：牡丹、酴糜
夏天
立夏：月季、虎耳草
小滿：小薊、珍珠梅
芒種：石榴花、梔子花
夏至： 冠花貝母、紫花泡桐
小暑：松果菊、荷花
大暑：玉葉金花、槐花
秋天
立秋：八月菊、秋海棠
處暑：紫茉莉、茉莉
白露：蔥蘭、金桂
秋分：慈姑
寒露：菊花、海紅豆
霜降：千日紅、石竹
冬天
立冬：雪松、冬櫻花
小雪：象牙紅、野山茶
大雪：長壽花、瓜葉菊
冬至：臘梅、枸骨
小寒：報歲蘭、款冬花
大寒：瑞香、山礬
擴展
二十四節氣，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的歷史文化精華。「二十四節氣」與「十二月建」是干支歷的基本內容，它在上古時代（或遠古）已訂立。古籍載，天皇氏始制干支之名，以定歲之所在。
「二十四節氣」是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移，與季節變換有密切關系。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標准，稱為斗建，亦稱月建。干支紀元法，正月建寅，立春為歲首，交節日為月首。
干支歷將一歲劃分為十二辰（「十二月建」），「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。上古時代以北鬥鬥柄頂端的指向來確定「二十四節氣」，斗柄旋轉而依次指向「十二辰」，稱為「十二月建」（或「十二月令」）。
二十四節氣所對應的花朵植物2
二十四節氣對應花信口訣
二十四節氣對應花信也就是二十四番花信風即從小寒到穀雨的二十四番花信風。
小寒：一候梅花 ，二候山茶，三候水仙。
大寒：一候瑞香，二候蘭花，三候山礬。
立春：一候迎春，二候櫻桃，三候望春。
雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花。
驚蟄：一候桃花，二候棣棠，三候薔薇。
春分：一候海棠，二候梨花，三候木蘭。
清明：一候桐花，二候麥花，三候柳花。
穀雨：一候牡丹，二候酴糜，三候楝花
二十四節氣對應花信是什麼意思
我們所說的花信也就是二十四番花信風，而我國古代以五日為一候，三候為一節氣。候，就是物候，是指自然界的花草樹木、飛禽走獸，按一定的季節時令活動，這種活動與氣候變化息息相關。
我們的古人很早就發現天地萬物雖然各不相同，然而生老病死、盛衰枯榮、星移斗轉、陰陽消長，似乎有著相類的呼吸和脈動。古人逐漸發現植物的萌芽、發葉、開花、結果、葉黃、葉落，動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的。
冬去春來，從小寒到穀雨這八個節氣里共有二十四候，每一候都有一種花卉綻蕾開放，人們把花開時吹來的風叫做「花信風」，於是便有了「二十四番花信風」之說法。並且二十四番花信風不僅反映了花開與時令的自然現象，更重要的是可以利用這種現象來掌握農時。
二十四節氣所對應的花朵植物3
寒露代表性植物
一、菊花是著名的秋花、也是最早被人類認識和利用的草本之一。
在漫長的歲月中、菊花為了生存、不斷適應著極端的氣候。它們是主動還是被動選擇了秋天呢？已經無從知道。只知道、在夜長晝短的`秋天裡、它們憑借一點寒露、在黑夜裡積蓄能量、而綻放在晚秋絢爛的秋陽里。
其實從菊花保持著這樣耐寒的天性、可以推出、菊花在遠古、一定經歷過極其寒冷的氣候階段、有些品種滅絕了、而有些品種、驕傲地活了下來、是它們內心有著期待太陽的動力嗎？
連花也開得像秋天的太陽、金燦燦一片。那是歷經艱辛的擁抱。
古人從菊花的植物特性和葯用價值、發掘了菊花、菊花是清寒之花、是長壽之花、代表堅韌和生生不息。
"霜女星娥不俗情、施朱點出淺深更。
平泉記上遺嘉品、木草經中注別名。
氣得清涼開更早、色沾寒露久逾明。
今朝樽酒來籬下、不為重陽為爾傾。"宋朝韓維《桃花菊》
這是寫的寒露時節、紅黃漸變的菊花、它讓我想起絢爛的非洲菊、在花瓣和花蕊之間、有黃、紅橙的變色。但是這是一本中國本土的菊花、在自然和人工培植過程中、花瓣產生了紅黃漸變的顏色。
詩人當然覺得稀奇、說這是司掌秋天的霜神和仙女、特地用胭脂點出的色彩。
唐朝宰相李德裕、曾經有平泉山莊、裡面記錄了有菊花、成書於漢朝、起源於先秦或更古老歲月之前的《神農本草》、記載菊花、叫作「節華。那麼為什麼叫作節華呢、唐朝元稹用一句詩解釋了這個節華、「此花開後更無花」。有人說梅花冬天開啊、可是上古時代、梅花的欣賞和利用、遠遠不及菊花普遍。因為梅花長在南方、還沒有像菊花這樣、南北平原野地、到處都有。梅花的欣賞、起源於南北朝、而盛在宋朝。
那麼「氣得清涼開更早、色沾寒露久逾明」、就是對菊花開放在寒露時節的贊美了。
因為菊花是靠著秋天的陽光和露水蓬勃、別有一種不同的朝氣、許多花木經過霜露、是飄搖零落的姿態、而獨有菊花啊菊花、飲寒如蜜、卓然開放。
無論菊花經過培植和嫁接、有多少改變、但是那種秋冷而開的特性、永遠沒有改變過。
所以菊花是歷史悠久、久負盛名的秋花。
二、最是清高幽蘭
「菊華寒露濃、蘭愁曉霜重。
指佞不長生、蒲萐今無種。」唐朝李咸用《題友生叢竹》
在中國的歷史上、還有一種花頗有名氣、但是種植不廣泛、那就是蘭花。先秦時代人們已經知道利用蘭草、因為蘭草芬芳、有葯用價值。
春秋戰國時代的鄭國、有三月三上巳節、在溱洧水邊、男女採集蘭草、下河沐浴祈福。
但是蘭草不像菊花、對水土的要求相當地高、需要通風、有流水的砂石森林、陰涼清幽、所以蘭草沒有菊花那種頑強的再生能力。到後來、隨著人們的居住范圍擴大、蘭草就越來越不好找了。
後來文人多喜歡用蘭草自比、來表達自己的清高、實際也是因為這個群體比較講究生存環境。
蘭花香氣清冽、被稱為天下第一香、只要養護得當、秋冬也開花、且一朵花開、香氣繚繞、經久不散、稱為王者之香。
蘭花葉片修長婀娜、不勝裊娜風致、秋冬一盆蘭花、有如青青仙子、共清風明月、寒露星光、李賀有「幽蘭露、如啼眼」、就將蘭花和露水結合起來、那是一種仙魅之幽美。
晏殊也有晚秋名句「檻菊愁煙蘭泣露」的美句、寫寒露蘭花的綽約清美。
只是蘭草因為稀少越來越遠離普通百姓的生活、所以詩人乾脆菊花蘭草都不喜、種最好養活的竹子過秋冬。竹子四季常青、倒是一勞永逸的綠化做法。
三、唐宋興起的木芙蓉、填補了晚秋木本花事的空白
木芙蓉原產湖南、當然屈原時代就應該有、因為「搴芙蓉兮木末」大概率是木芙蓉。只是這種花木、到了繁榮的唐朝、才逐漸被認識並推廣種植到其他地方。
這種親水的木本、有著水澤植物耐寒的特性、居然在晚秋開花、且寒露風清、凋謝無數的紅葉、獨獨滋生這樣艷麗的木本。
木芙蓉高大舒展、當水中的荷花開謝的時候、岸上的芙蓉花絢爛而開、那嬌紅的白粉紅、你簡直以為她是穿越錯了季節、如牡丹之富麗、如荷花之潔凈、卻偏偏開在晚秋的寒露風霜里、人們不知道該贊美還是該疼惜、這是秋貴妃。
「新開寒露叢、遠比水間紅。
艷色寧相妒、嘉名偶自同。
采江官渡晚、搴木古祠空。
願得勤來看、無令便逐風。」韓愈《木芙蓉》
在寒露中盛開的木芙蓉、遠遠比荷花更紅艷絢爛。
想必荷花都會嫉妒它、只不過這兩種不同的花、擁有相同的名字吧。
我來到這里、已經是遲到了晚秋、如果我摘下你、只怕這座祠廟都毫無風采。
我還是決定、自己勤快點、經常來看你。
我不想你寂寞開落在秋風里呀。
宋朝之後、木芙蓉的種植更加廣泛、因為木芙蓉根系發達、可以固坡護塘、所以水岸往往種植木芙蓉、九月晚秋、芙蓉如霞、給人晚秋的明艷和歡快。
木芙蓉別號拒霜、不是拒絕寒霜、是她的繁茂有如春天、你站在花樹下、如同芙蓉帳暖讓你有心理的春天。
⑸ 一年當中有哪些節氣！詳細說說每個節氣！十分感謝！
節氣可作兩個意思理解：一、二十四氣中的一類。從小寒起，太陽黃經每增加30°，為另一個節氣。計有小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。稱十二節氣。二、二十四氣的泛稱。節氣一般是按陽歷算出來的.
一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。 反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做「四立」，表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。
立春
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們：「立春雨水到，早起晚睡覺」大春備耕也開始了。雖然立了「春」，但是盆地大部分地區仍會有霜凍出現，少數年份還會有「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。人們常愛尋覓春的信息在哪裡呢？那柳條上探出頭來的芽苞，「嫩於金色軟於絲」；那泥土中躍躍欲出的小草，等待「春風吹又生」；而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創造真正的春天。
雨水
雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之後氣溫一般可升至0 ℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的四川盆地，即使隆冬時節，降雨也不罕見。我省盆地這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確以進入氣候上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。盆地繼冬干之後，常年多春旱，特別是盆地西部更是「春雨貴如油」。農業上要注意保墒，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。川西高原山地仍處於乾季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別注意預防。光陰易逝，季節催人，「一年之計在於春」。小春管理和大春備耕都應抓緊進行，爭取今年勝過往年。
驚蟄
反映自然物候現象的驚蟄，含義是：春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時，氣溫回升較快，長江流域大部地區已漸有春雷。我省盆地東部和涼山州南部，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴；而盆地西北部除了個別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我省雷暴開始最晚的地區。到了驚蟄，我國大部地區進入春耕大忙季節。真是：季節不等人，一刻值千金。我省盆地驚蟄節氣平均氣溫一般為12℃至14℃，較雨水節氣升高3℃以上，是全年氣溫回升最快的節氣。日照時數也有比較明顯的增加。但是因為冷暖空氣交替，天氣不穩定，氣溫波動甚大。盆地東南部長江河谷地區，多數年份驚勢期間氣溫穩定在12℃以上，有利於水稻和玉米播種，其餘地區則常有連續3 天以上日平均氣溫在12℃ 以下的低溫天氣出現，不可盲目早播。驚蟄雖然氣溫升高迅速，但是雨量增多卻有限。盆地中部和西北部驚蟄期間降雨總量僅10毫米左右，繼常年冬干之後，春旱常常開始露頭。這時小麥孕穗、油菜開花都處於需水較多的時期，對水分要求敏感，春旱往往成為影響小春產量的重要因素。植樹造林也應該考慮這個氣候特點，栽後要勤於澆灌，努力提高樹苗成活率。驚蟄時節，春光明媚，萬象更新。通過細致觀察，積累物候知識，對於因地制宜地安排農事活動是會有幫助的。
春分
春分是反映四季變化的節氣之一。我國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，所以古代春分秋分又稱為「日夜分」，民間有「春分秋分，晝夜平分」的諺語。春分後，我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中有「春分麥起身，一刻值千金」的農諺。我省各地氣溫則繼續回升，但一般不如雨水至春分這段時期上升得快。3月下旬平均氣溫盆地北部多為13℃至15℃，盆地南部多為15℃至16℃。高原大部分地區已經雪融冰消，旬平均氣溫約5℃至10℃。我省西南部金沙江、安寧河等河谷地區氣溫最高，平均已達18℃至20℃左右。盆地除了邊緣山區以外，平均十有七、八年日平均氣溫穩定上升到12℃以上，有利於水稻、玉米等作物播種，植樹造林也非常適宜。但是，春分前後盆地常常有一次較強的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至5℃以下。有時還有小股冷空氣接踵而至，形成持續數天低溫陰雨，對農業生產不利。根據這個特點，應充分利用天氣預報，抓住冷尾暖頭適時播種。
清明
清明是表徵物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常言道：「清明斷雪，穀雨斷霜。」時至清明，盆地氣候溫暖，春意正濃。但在清明前後，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低於12℃， 造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在川西高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春後的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。「清明時節雨紛紛」，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就四川而言，情況並非如此。特別是盆地西部，常處於春旱時段，4月上旬雨量一般僅10 至20毫米，尚不足江南一帶的一半；盆地東部雖然春雨較多，但4 月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，4 月是涼山州一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防禦。
穀雨
俗話說：「雨生百穀」。雨量充足而及時，谷類作物能夠茁壯生長。穀雨節氣就有這樣的涵義。穀雨時節的四川盆地，「楊花落盡子規啼」，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，盆地的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了盆地北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。盆地東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。 川西南低海拔河谷地帶業以進入夏季。盆地春季氣溫較高的氣候特點，有利於在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃，這時已能滿足。盆地老旱區的經驗證明，紅苕在穀雨後早栽，能夠在伏旱前使藤葉封廂，增強抗旱能力，獲得高產穩產。我省盆地東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。但是盆地其餘地區雨水大多不到30毫米，需要採取灌溉措施，減輕乾旱影響。川西高原山地，仍處於乾季，降水量一般僅5至20毫米。盆地穀雨前後的降雨，常常「隨風潛入夜，潤物細無聲」，這是因為「巴山夜雨」以4、5月份出現機會最多。「蜀天常夜雨，江檻已朝清」，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。
立夏
顧名思義，立夏是指夏季開始。但是，各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標准，立夏前後，四川盆地南部剛跨進夏季；盆地其餘的地區氣溫為20℃左右，還處於「門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯」的暮春時節；而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱， 立夏時氣溫已達24℃以上，可謂夏日炎炎了。《易緯》有立夏「電見」之說。但就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始於4月上、中旬，「電見」無須等到立夏。立夏以後，正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期，大雨來臨的早遲和雨量的多少，與農業生產關系密切。此時如不下較大的雨，那些無水灌溉的農田就無法梨耙栽秧。據氣候資料統計，多年平均大雨開始期，盆地東部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。5月雨量盆地東南部為100至200毫米， 西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚，雨量偏少，往往有夏旱露頭。這段時間，正當盆地收獲小春作物，播栽大春作物，特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時搶收，雨天應抓緊栽插，連陰雨天氣須提防小春收獲物生芽、霉爛，還要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低溫對早稻的危害。
小滿
二十四節氣大多可以顧名思義，但是小滿卻有些令人費解。原來，小滿是指麥類等夏熟作物灌漿乳熟，籽粒開始飽滿。四川盆地的農諺賦予小滿以新的寓意：「小滿不滿，干斷思坎」；「小滿不滿，芒種不管」。把「滿」用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田裡如果蓄不滿水，就可能造成田坎乾裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。因為「立夏小滿正栽秧」，「秧奔小滿谷奔秋」，小滿正是適宜水稻栽插的季節。盆地的夏旱嚴重與否，和水稻栽插面積的多少，有直接的關系；而栽插的遲早，又與水稻單產的高低密切相關。盆地中部和西部，常有冬干春旱，大雨來臨又較遲，有些年份要到6月大雨才姍姍而來，最晚甚至可遲至7月。加之常年小滿節氣雨量不多，平均僅40毫米左右，自然降雨量不能滿足栽秧需水量，使得水源缺乏的盆地中部夏旱更為嚴重。俗話說：「蓄水如蓄糧」，「保水如保糧」。為了抗禦乾旱，除了改進耕作栽培措施和加快植樹造林外，特別需要注意抓好頭年的蓄水保水工作。但是，也要注意可能出現的連續陰雨天氣，對小春作物收曬的影響。川西高原山地區，這時多已進入雨季，作物生長旺盛，欣欣向榮。
芒種
芒種是表徵麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農業物候現象的節氣。時至芒種，四川盆地麥收季節已經過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區中稻進入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機。「東風染盡三千頃，折鷺飛來無處停」的詩句，生動的描繪了這時田野的秀麗景色。到了芒種時節，盆地內尚未移栽的中稻，應該抓緊栽插；如果再推遲，因氣溫提高，水稻營養生長期縮短，而且生長階段又容易遭受乾旱和病蟲害，產量必然不高。紅苕移栽至遲也要趕在夏至之前；如果栽苕過遲，不但乾旱的影響會加重，而且待到秋來時溫度下降，不利於薯塊膨大，產量亦將明顯降低。農諺「芒種忙忙栽」的道理就在這里。
夏至
夏至這天，太陽直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長的一天，四川各地從日出到日沒大多為十四小時左右。夏至這雖然白晝最長，太陽高度角最高，但並不是一年中最熱的的時候。因為，近地層的熱量，這時還在繼續積蓄，並沒有達到最多之時。過了夏至，我省盆地農業生產因農作物生長旺盛，雜草、病蟲迅速滋長蔓延而進入田間管理時期，高原牧區則開始了草肥畜旺的黃金季節。這時，盆地西部雨水量顯著增加，使入春以來盆地雨量東多西少的分布形勢，逐漸轉變為西多東少。如有夏旱，一般這時可望解除。近三十年來，盆地西部6 月下旬出現大范圍洪澇的次數雖不多，但程度卻比較嚴重。因此，要特別注意作好防洪准備。夏至節氣是盆地東部全年雨量最多的節氣，往後常受副熱帶高壓控制，出現伏旱。為了增強抗旱能力，奪取農業豐收，在這些地區，搶蓄伏前雨水是一項重要措施。夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱為「夏雨隔田坎」。唐代詩人劉禹錫在四川，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」的著名詩句。
小暑
綠樹濃蔭，時至小暑。四川盆地小暑時平均氣溫為26℃左右，已是盛夏，頗感炎熱，但還未到最熱的時候。常年7月中旬，盆地東南低海拔河谷地區，可開始出現日平均氣溫高於30℃、日最高氣溫高於35 ℃的集中時段，這對雜交水稻抽穗揚花不利。除了事先在作布局上應該充分考慮這個因素外，已經栽插的要採取相應的補救措施。在川西高原北部，此時仍可見霜雪，相當於盆地初春時節景象。小暑前後，盆地西部進入暴雨最多季節，常年7、8兩月的暴雨日數可佔全年的75%以上，一般為3天左右。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發，甚至引起泥石流。但在盆地東部，小暑以後因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。我省盆地這一東旱西澇的氣候特點，與農業豐歉關系很大，必須及早分別採取抗旱、防洪措施，盡量減輕危害。小暑前後，我省各地進入雷暴最多的季節。雷暴是一種劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨相伴出現，有時還有冰雹，容易造成災害，亦須注意預防。
大暑
暑是炎熱的意思。表明它是一年中最熱的節氣。一般說來，大暑節氣是盆地一年中日照最多、氣溫最高的時期，是盆地西部雨水最豐沛、雷暴最常見、30℃以上高溫日數最集中的時期，也是盆地東部35℃以上高溫出現最頻繁的時期。大暑前後氣溫高本是氣候正常的表現，因為較高的氣溫有利於大春作物揚花灌漿，但是氣溫過高，農作物生長反而受到抑制，水稻結實率明顯下降。盆地西部入伏後，光、熱、水都處於一年的高峰期，三者互為促進，形成對大春作物生長的良好氣候條件，但是需要注意防洪排澇。盆地東部這時高溫長照卻往往與少雨相伴出現，不僅會限制光熱優勢的發揮，還會加劇伏旱對大春作物的不利影響，為了抗禦伏旱，除了前期要注意蓄水以外，還應該根據盆地東部的氣候特點，改進作物栽培措施，立足於「早」，以趨利避害。燠熱的大暑是茉莉、荷花盛開的季節，馨香沁人的茉莉，天氣愈熱香愈濃郁，給人潔凈芬芳的享受。高潔的荷花，不畏烈日驟雨，晨開暮斂，詩人贊美它「映日荷花別樣紅」，生機勃勃的盛夏，正孕育著豐收。
立秋
「立秋之日涼風至」明確地把立秋與天涼聯系起來。可見，立秋就是涼爽的秋季開始了。由於各地緯度、海拔高度等的不同，實際上是不可能都在立秋這一天同時進入秋季的。按照氣候學上以候（5天）平均氣溫在10℃至22℃之間為春、 秋的標准，在我國除了那些緯度偏北和海拔較高的地方以外，立秋時多未入秋，仍然處於炎夏之中，即使在東北的大部分地區，這時也還看不到涼風陣陣、黃葉飄飄的秋天景色。對於地處中亞熱帶的四川盆地來說，常年8月暑氣猶重。氣候資料統計表明，盆地要到9月中、下旬方才先後進入秋季；在全年皆冬或者冬長無夏、春秋相連的高原和高山地區，說不上秋季什麼時間開始。立秋以後，我省盆地晚稻拔節孕穗，棉花裂鈴吐絮，絲毫不可放鬆田間管理；中稻、夏玉米進入灌漿成熟階段，要提防冰雹、大風、暴雨的危害。盆地東部和西部，應該分別繼續做好抗旱、防洪工作。立秋後的盆地，時令雖仍屬盛夏，但「立秋十天遍地黃」一個金色「秋天」就要到來了。
處暑
處暑是反映氣溫變化的一個節氣。「處」含有躲藏、終止意思，「處暑」表示炎熱暑天結束了。我省盆地處平均氣溫一般較立秋降低1.5℃左右，個別年份8月下旬盆地西部可能出現連續3天以上日平均氣溫在23℃以下的低溫，影響雜交水稻開花。但是，由於盆地處暑時仍基本上受夏季風控制，所以還常有盆地西部最高氣溫高於30℃、盆地東部高於35℃的天氣出現。特別是長江沿岸低海拔地區，在伏旱延續的年份里，更感到「秋老虎」的餘威。川西高原進入處暑秋意正濃，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草漸萎，霜雪日增。處暑是我省盆地雨量分布由西多東少向東多西少轉換的前期。這時盆地中部的雨量常是一年裡的次高點，比大暑或白露時為多。因此，為了保證冬春農田用水，必須認真抓好這段時間的蓄水工作。高原地區處暑至秋分會出現連續陰雨水天氣，地農牧業生產不利。我省盆地這時也正是收獲中稻的大忙時節。一般年辰處暑節氣內，盆地日照仍然比較充足，除了盆地西部以外，雨日不多，有利於中稻割曬和棉花吐絮。可是少數年份也有如杜詩所說「三伏適已過，驕陽化為霖」的景況，秋綿雨會提前到來。所以要特別注意天氣預報，做好充分准備，抓住每個晴好天氣，不失時機地搞好搶收搶曬。
白露
露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。我省盆地二十四節氣的氣候中，白露有著氣溫迅速下降、綿雨開始、日照驟減的明顯特點，深刻地反映出由夏到秋的季節轉換。盆地常年白露期間的平均氣溫比處暑要低3℃左右，大部地區候(5天)平均氣溫先後降至22℃以下。按氣候學劃分四季的標准，時序開始進入秋季。盆地秋雨多出現於白露至霜降前，以岷江、青衣江中下游地區最多，盆地中部相對較少。「濫了白露，天天走溜路」的農諺，雖然不能以白露這一天是否有雨水來作天氣預報，但是，一般白露節前後確實常有一段連陰雨天氣；而且，自此盆地降雨多具有強度小、雨日多、常連綿的特點了。與此相應，盆地白露期間日照較處暑驟減一半左右，遞減趨勢一直持續到冬季。白露時節的上述氣候特點，對晚稻抽穗揚花和棉桃爆桃是不利的，也影響中稻的收割和翻曬，所以農諺有「白露天氣晴，穀米白如銀」的說法。充分認識白露氣候特點，並且採取相應的農技措施，才能減輕或避免秋雨危害。另一方面，也要趁雨抓緊蓄水，特別是盆地東部的白露是繼小滿、夏至後又一個雨量較多的節氣，更不要錯過良好時機。
秋分
秋分是表徵季節變化的節氣。秋分這天，太陽位於黃經180度，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾乎等長。這時，四川盆地候溫普遍降至22℃以下，進入了涼爽的秋季。「一場秋雨一場寒」。一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產生一次次降雨，氣溫也一次次下降。在川西高原北部，日最低氣溫降到0℃以下，已經可見到漫天絮飛舞、大地素裹銀裝的壯麗雪景。秋分以後，我省雨量明顯減少，暴雨、大雨一般很少出現；不過，降雨日數卻反而有所增加，常常陰雨連綿，夜雨率也較高。唐代著名詩人李商隱「巴山夜雨漲秋池」的名句，生動形象地描繪出四川秋多夜雨的氣候特色。我省盆地和涼山州秋多綿雨，濕害嚴重，對秋收、秋耕和秋種影響頗大。要搶晴收曬，理墒防漬，抓好「三秋」生產的質量和進度。同時，還要充分利用秋季陰雨寡照、土土壤墒情較好的氣象條件，不失時機地大搞植樹造林，努力提高樹苗成活率。
寒露
古代把露作為天氣轉涼變冷的表徵。仲秋白露節氣「露凝而白」，至季秋寒露時已是「露氣寒冷，將凝結」為霜了。這時，我省各地氣溫繼續下降。盆地日平均氣溫多不到20℃，即使在長江沿岸地區，水銀柱也很難升到30℃以上，而最低氣溫卻可降至10℃以下。川西高原除了少數河谷低地以外，候（5天）平均氣溫普遍低於10℃，用氣候學劃分四季的標准衡量，已是冬季了。千里霜鋪，萬里雪飄，與盆地秋色迥然不同。常年寒露期間，盆地雨量亦日趨減少。盆地西部多在20毫米上下，東部一般為30至40毫米左右。綿雨甚頻，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影響「三秋」生產，成為我省盆地的一種災害性天氣。伴隨著綿雨的氣候特徵是：濕度大，雲量多，日照少，陰天多，霧日亦自此顯著增加。但是，秋綿雨嚴重與否，直接影響「三秋」的進度與質量。為此，一方面，要利用天氣預報，搶晴天收獲和播種；另一方面，也要因地制宜，採取深溝高廂等各種有效的耕作措施，減輕濕害，提高播種質量。在高原地區，寒露前後是雪害最嚴重的季節之一，積雪阻塞交通，危害畜牧業生產，應該注意預防。
霜降
霜降節氣含有天氣漸冷、開始降霜的意思。緯度偏南的四川盆地，平均氣溫多在16℃左右，離初霜日期還有三個節氣。在盆地南部河谷地帶，則要到隆冬時節，才能見霜。當然，即使在緯度相同的地方，由於海拔高度和地形不同，貼地層空氣的溫度和濕度有差異，初霜期和霜日數也就不一樣了。用科學的眼光來看，「露結為霜」的說法是不準確的。露滴凍結而成的凍露，是堅硬的小冰珠。而霜凍是指由於溫度劇降而引起的作物凍害現象，其致害溫度因作物、品種和生育期的不同而異；而形成霜，則必須地面或地物的溫度降到0 ℃以下，並且貼地層中空氣中的水氣含量要達到一定程度。因此，發生霜凍時不一定出現霜，出現霜時也不一定就有霜凍發生。但是，因為見霜時的溫度已經比較低，要是繼續冷卻，便很容易導致霜凍的發生。霜降過後，我省盆地開始大量收挖紅苕。若收挖過早，苕塊尚未充分膨大，就會影響產量；但收挖過遲，有可能遭受早霜凍危害，苕塊受凍變質，不耐貯藏，故適時挖苕很重要。北宋大文學家蘇軾有詩曰：「千樹掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳。」四川盆地氣候溫和，霜降期間，田疇青蔥，橙黃桔綠，秋菊競放，一樹樹芙蓉盛開，把富饒的「天府」打扮得更加艷麗。
立冬
「立，建始也」，表示冬季自此開始。「立冬之日，水始冰，地始凍」。現在，人們常以凜冽北風，寒冷的霜雪，作為冬天的象徵。我省盆地亦霜雪稀少，所以，在氣候學上，不固定以「立冬」這天作為各地冬季的開始，而是以氣溫來劃分季節，即候（5天）平均氣溫低於10℃為冬季，這樣就比較節合當時的物候景觀。立冬時節的我省盆地，仍處於「三秋」繁忙時期，平均氣溫一般為12℃至15℃。綿雨業已結束。氣候條件適宜於油菜移栽。生長期較短而春性較強的小麥也要抓播種，因為立冬後期多有強冷空氣侵襲，氣溫常有較大幅度下降，如果播後氣溫低，出苗緩慢，分孽不足，就會影響產量。紅苕在日平均氣溫低於15℃時，生長已漸趨停止，應該及時收獲。盆地西北部個別年份立冬曾出現過早霜，更要早挖窖，免凍害。高原地區這時已是乾季，濕度迅減，風速漸增，對森林火險必須高度警惕。
小雪
小雪表示降雪的起始時間和程度。雪是寒冷天氣的產物。小雪節氣，四川盆地北部開始進入冬季。「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有霜枝」,已呈初冬景象。 因為北面有秦嶺、大巴山屏障，阻擋冷空氣入侵，剎減了寒潮的嚴威，致使盆地「冬暖」顯著。全年降雪日數多在5天以下，比同緯度的長江中、下游地區少得多。大雪以前降雪的機會極少，即使隆冬時節，也難得觀賞到「千樹萬樹梨花開」的迷人景色。由於盆地冬季近地面層氣溫常保持在0℃以上，所以積雪比降雪更不容易。偶爾雖見天空「紛紛揚揚」,卻不見地上「碎瓊亂玉」。然而，在寒冷的川西高原，常年10月一般就開始降雪了。高原西北部全年降雪日數可達60天以上，一些高寒地區全年都有降雪的可能。小雪期間，盆地西北部一般可見初霜，要預防霜凍對農作物的危害。甘、阿兩州北部，最低氣溫多在零下15℃左右，應該做好牲畜的防寒保暖工作。
大雪
「大雪」表明這時降雪開始大起來了。四川盆地冬季氣候溫和而少雨雪，平均氣溫較長江中下游地區約高2℃至4℃，雨量僅佔全年的5％左右。偶有降雪，大多出現在1、2月份；地面積雪三、五年難見到一次。如果能夠目睹大地白雪皚塏，綠樹披銀飾玉，常是終身難忘的趣事。「瑞雪兆豐年」，是我國廣為流傳的農諺。在北方，一層厚厚而疏鬆的積雪，象給小麥蓋禦寒的棉被。雪中所含的氮化合物比雨水多4倍，積雪慢慢融化後滲入土中，能增加土壤中的氮素，易被農作物吸收利用。雪水溫度低，能凍死地表層越冬的害蟲，也給農業生產帶來好處。但是，在南方，雪後如逢晴夜，地面熱量散失較多，則會出現凍害，使豌、胡豆等作物受到一定損失。我省盆地平均氣溫尚多在8℃至9℃，小麥油菜仍可緩慢生長，需要加強田間管理，預防凍害。大雪期間，盆地降水多在15毫米以下，盆地西部更不足5 毫米，已是「冬干」時期。這時，盆地氣候還有多霧的特點，一般12月是霧日最多的月份。霧通常出現在夜間無雲或少雲的清晨，氣象學稱之為輻射霧。俗話：「十霧九晴」。霧多在午前消散，午後的陽光會顯得格外溫暖。
後三請看參考
⑹ 荷花的蓮蓬什麼時候採摘是最好的
蓮蓬的採摘季節一般從小暑開始， 立秋前後為旺盛期，秋分前後采完。
⑺ 一年24個節氣是哪24個
節氣是華夏祖先歷經千百年的實踐創造出來的寶貴科學遺產，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農事季節的工具。
早在春秋戰國時期，中國就已經能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測量正午太陽影子的長短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一年中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至，最長的一天為冬至，影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述。西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節氣記載了。我國古代用農歷（月亮歷）記時，用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節氣。我們祖先把5天叫1候，3候為一氣，稱節氣，全年分為72候24節氣。
隨著不斷地觀察、分析和總結，節氣的劃分逐漸豐富和科學，到了距今2000多年的秦漢時期，已經形成了完整的二十四節氣的概念。
在古代，一年分為十二個月紀，每個月紀有兩個節氣。在前的為節氣，在後的為中氣，如立春為正月節，雨水為正月中，後人就把節氣和中氣統稱為節氣。
二十四節氣的名稱為： 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。
二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。節氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農歷中，節氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農歷12月15日，最晚可在正月15日。
從二十四節氣的命名可以看出，節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用來反映季節的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉折點。而立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。由於中國地域遼闊，具有非常明顯的季風性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區的四季變化也有很大差異。
小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節氣反映氣溫的變化，用來表示一年中不同時期寒熱程度；雨水、穀雨、小雪、大雪四個節氣反映了降水現象，表明降雨、降雪的時間和強度；白露、寒露、霜降三個節氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象，但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度：氣溫下降到一定程度，水汽出現凝露現象；氣溫繼續下降，不僅凝露增多，而且越來越涼；當溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。
小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復甦，來預示春天的回歸。
二十四節氣與陽歷日期對照列表如下：
節氣 月份 日期 節氣 月份 日期 節氣 月份 日期
小寒 1月 5日或6日 立夏 5月 6日或7日 白露 9月 8日或9日
大寒 20日或21日 小滿 21日或22日 秋分 23日或24日
立春 2月 4日或5日 芒種 6月 6日或7日 寒露 10月 8日或9日
雨水 19日或20日 夏至 21日或22日 霜降 23日或24日
驚蟄 3月 6日或7日 小暑 7月 7日或8日 立冬 11月 7日或8日
春分 21日或22日 大暑 23日或24日 小雪 22日或23日
清明 4月 5日或6日 立秋 8月 8日或9日 大雪 12月 7日或8日
穀雨 20日或21日 處暑 23日或24日 冬至 23日或24日
二十四節氣介紹（1）
立春
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們：「立春雨水到，早起晚睡覺」大春備耕也開始了。雖然立了「春」，但是盆地大部分地區仍會有霜凍出現，少數年份還會有「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。人們常愛尋覓春的信息在哪裡呢？那柳條上探出頭來的芽苞，「嫩於金色軟於絲」；那泥土中躍躍欲出的小草，等待「春風吹又生」；而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創造真正的春天。
雨水
雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之後氣溫一般可升至0 ℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的四川盆地，即使隆冬時節，降雨也不罕見。我省盆地這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確以進入氣候上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。盆地繼冬干之後，常年多春旱，特別是盆地西部更是「春雨貴如油」。農業上要注意保墒，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。川西高原山地仍處於乾季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別注意預防。光陰易逝，季節催人，「一年之計在於春」。小春管理和大春備耕都應抓緊進行，爭取今年勝過往年。
驚蟄
反映自然物候現象的驚蟄，含義是：春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時，氣溫回升較快，長江流域大部地區已漸有春雷。我省盆地東部和涼山州南部，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴；而盆地西北部除了個別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我省雷暴開始最晚的地區。到了驚蟄，我國大部地區進入春耕大忙季節。真是：季節不等人，一刻值千金。
春分
春分是反映四季變化的節氣之一。我國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，所以古代春分秋分又稱為「日夜分」，民間有「春分秋分，晝夜平分」的諺語。春分後，我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中有「春分麥起身，一刻值千金」的農諺。
清明
清明是表徵物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常言道：「清明斷雪，穀雨斷霜。」時至清明，盆地氣候溫暖，春意正濃。但在清明前後，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低於12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。
穀雨
俗話說：「雨生百穀」。雨量充足而及時，谷類作物能夠茁壯生長。穀雨節氣就有這樣的涵義。是二十四個節氣中的第六個節氣，也是春季的最後一個節氣。常言道「清明斷雪，穀雨斷霜」，我國大部分地區的平均氣溫都在12 度以上。穀雨後的氣溫回升速度加快，從這一天起，雨量開始增多，其豐沛的雨水使初插的秧苗、新種的作物得以灌溉滋潤，五穀得以很好地生長。池塘里的浮萍開始孳生，桑樹也張出了翠綠的新葉，正是養蠶人家開始忙碌的時候。此時，春茶也在這時節的前後開始採收，長江以南地區，從丘陵到高山，處處可見汗流滿面的茶農們在辛勤地忙著採茶，茶農家裡忙著制茶，飄香四溢的茶香彌漫著山野村莊。穀雨後的農業生產已經進入到繁忙時期。因此，抓住時機，精耕細作，注意天氣變化，搶種搶栽，不誤農時對秋後收成至關重要。
立夏
顧名思義，立夏是指夏季開始。但是，各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標准。 5月6日是農歷的立夏。此時，「斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」此時太陽黃經為45度，在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏後，是早稻大面積栽插的關鍵時期，而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少，與日後收成關系密切。農諺說得好：「立夏不下，犁耙高掛。」「立夏無雨，碓頭無米。」民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習俗，據說這一天稱了體重之後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。江西一帶還有立夏飲茶的習俗，說是不飲立夏茶，會一夏苦難熬。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。
二十四節氣介紹 （2）
小滿
二十四節氣大多可以顧名思義，但是小滿卻有些令人費解。原來，小滿是指麥類等夏熟作物灌漿乳熟，籽粒開始飽滿。四川盆地的農諺賦予小滿以新的寓意：「小滿不滿，干斷思坎」；「小滿不滿，芒種不管」。把「滿」用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田裡如果蓄不滿水，就可能造成田坎乾裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。因為「立夏小滿正栽秧」，「秧奔小滿谷奔秋」，小滿正是適宜水稻栽插的季節。盆地的夏旱嚴重與否，和水稻栽插面積的多少，有直接的關系；而栽插的遲早，又與水稻單產的高低密切相關。盆地中部和西部，常有冬干春旱，大雨來臨又較遲，有些年份要到6月大雨才姍姍而來，最晚甚至可遲至7月。加之常年小滿節氣雨量不多，平均僅40毫米左右，自然降雨量不能滿足栽秧需水量，使得水源缺乏的盆地中部夏旱更為嚴重。俗話說：「蓄水如蓄糧」，「保水如保糧」。為了抗禦乾旱，除了改進耕作栽培措施和加快植樹造林外，特別需要注意抓好頭年的蓄水保水工作。但是，也要注意可能出現的連續陰雨天氣，對小春作物收曬的影響。川西高原山地區，這時多已進入雨季，作物生長旺盛，欣欣向榮。
芒種
芒種是表徵麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農業物候現象的節氣。時至芒種，四川盆地麥收季節已經過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區中稻進入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機。「東風染盡三千頃，折鷺飛來無處停」的詩句，生動的描繪了這時田野的秀麗景色。到了芒種時節，盆地內尚未移栽的中稻，應該抓緊栽插；如果再推遲，因氣溫提高，水稻營養生長期縮短，而且生長階段又容易遭受乾旱和病蟲害，產量必然不高。紅苕移栽至遲也要趕在夏至之前；如果栽苕過遲，不但乾旱的影響會加重，而且待到秋來時溫度下降，不利於薯塊膨大，產量亦將明顯降低。農諺「芒種忙忙栽」的道理就在這里。
夏至
夏至這天，太陽直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長的一天，四川各地從日出到日沒大多為十四小時左右。夏至這雖然白晝最長，太陽高度角最高，但並不是一年中最熱的的時候。因為，近地層的熱量，這時還在繼續積蓄，並沒有達到最多之時。過了夏至，我省盆地農業生產因農作物生長旺盛，雜草、病蟲迅速滋長蔓延而進入田間管理時期，高原牧區則開始了草肥畜旺的黃金季節。這時，盆地西部雨水量顯著增加，使入春以來盆地雨量東多西少的分布形勢，逐漸轉變為西多東少。如有夏旱，一般這時可望解除。近三十年來，盆地西部6 月下旬出現大范圍洪澇的次數雖不多，但程度卻比較嚴重。因此，要特別注意作好防洪准備。夏至節氣是盆地東部全年雨量最多的節氣，往後常受副熱帶高壓控制，出現伏旱。為了增強抗旱能力，奪取農業豐收，在這些地區，搶蓄伏前雨水是一項重要措施。夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱為「夏雨隔田坎」。唐代詩人劉禹錫在四川，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」的著名詩句。
小暑
綠樹濃蔭，時至小暑。四川盆地小暑時平均氣溫為26℃左右，已是盛夏，頗感炎熱，但還未到最熱的時候。常年7月中旬，盆地東南低海拔河谷地區，可開始出現日平均氣溫高於30℃、日最高氣溫高於35 ℃的集中時段，這對雜交水稻抽穗揚花不利。除了事先在作布局上應該充分考慮這個因素外，已經栽插的要採取相應的補救措施。在川西高原北部，此時仍可見霜雪，相當於盆地初春時節景象。小暑前後，盆地西部進入暴雨最多季節，常年7、8兩月的暴雨日數可佔全年的75%以上，一般為3天左右。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發，甚至引起泥石流。但在盆地東部，小暑以後因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。我省盆地這一東旱西澇的氣候特點，與農業豐歉關系很大，必須及早分別採取抗旱、防洪措施，盡量減輕危害。小暑前後，我省各地進入雷暴最多的季節。雷暴是一種劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨相伴出現，有時還有冰雹，容易造成災害，亦須注意預防。
大暑
暑是炎熱的意思。表明它是一年中最熱的節氣。一般說來，大暑節氣是盆地一年中日照最多、氣溫最高的時期，是盆地西部雨水最豐沛、雷暴最常見、30℃以上高溫日數最集中的時期，也是盆地東部35℃以上高溫出現最頻繁的時期。大暑前後氣溫高本是氣候正常的表現，因為較高的氣溫有利於大春作物揚花灌漿，但是氣溫過高，農作物生長反而受到抑制，水稻結實率明顯下降。盆地西部入伏後，光、熱、水都處於一年的高峰期，三者互為促進，形成對大春作物生長的良好氣候條件，但是需要注意防洪排澇。盆地東部這時高溫長照卻往往與少雨相伴出現，不僅會限制光熱優勢的發揮，還會加劇伏旱對大春作物的不利影響，為了抗禦伏旱，除了前期要注意蓄水以外，還應該根據盆地東部的氣候特點，改進作物栽培措施，立足於「早」，以趨利避害。燠熱的大暑是茉莉、荷花盛開的季節，馨香沁人的茉莉，天氣愈熱香愈濃郁，給人潔凈芬芳的享受。高潔的荷花，不畏烈日驟雨，晨開暮斂，詩人贊美它「映日荷花別樣紅」，生機勃勃的盛夏，正孕育著豐收。
二十四節氣介紹（3）
立秋
「立秋之日涼風至」明確地把立秋與天涼聯系起來。可見，立秋就是涼爽的秋季開始了。由於各地緯度、海拔高度等的不同，實際上是不可能都在立秋這一天同時進入秋季的。按照氣候學上以候（5天）平均氣溫在10℃至22℃之間為春、秋的標准，在我國除了那些緯度偏北和海拔較高的地方以外，立秋時多未入秋，仍然處於炎夏之中，即使在東北的大部分地區，這時也還看不到涼風陣陣、黃葉飄飄的秋天景色。對於地處中亞熱帶的四川盆地來說，常年8月暑氣猶重。氣候資料統計表明，盆地要到9月中、下旬方才先後進入秋季；在全年皆冬或者冬長無夏、春秋相連的高原和高山地區，說不上秋季什麼時間開始。
處暑
處暑是反映氣溫變化的一個節氣。「處」含有躲藏、終止意思，「處暑」表示炎熱暑天結束了。《月令十二集解》曰：「七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。」這時的三伏天氣已過或接近尾聲，所以稱「暑氣至此而止矣」。全國各地也都有「處暑寒來」的諺語，說明夏天的暑氣逐漸消退。但天氣還未出現真正意義上的秋涼，此時晴天下午的炎熱亦不亞於暑夏之季，這也就是人們常講的「秋老虎，毒如虎」的說法。這也提醒人們，秋天還會有熱天氣的時候，也可將此視為夏天的迴光返照。著有《清嘉錄》的顧鐵卿在形容處暑時講：「土俗以處暑後，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼；諺雲：處暑十八盆，謂沐浴十八日也。」意思是還要經歷大約十八天的流汗日。這時太陽黃經為150度，歷書記載：「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也。」
從農業角度看，更有「谷到處暑黃」「家家場中打稻忙」的秋收景象。另外，處暑後的綿綿秋雨時常會光顧我們，所以農民朋友要特別注意氣象預報，抓住每一個晴天，不失時機地做好秋收工作。
白露
露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。每年的陽歷9月7至9日為白露。白露是個典型的秋天節氣，從這一天起，露水一天比一天凝重成露而名。農歷言：「斗指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露。」此時太陽黃經為165度，由於天氣已涼，空氣中的水氣每到夜晚常在樹木花草上凝結成白色的露珠，鳥類也開始做過冬准備。《禮記·月令》篇記載這個節氣的景象「盲風至，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。」是說這個節氣正是鴻雁南飛避寒，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬。可見白露實際上是天氣轉涼的象徵。
同為白露節氣，在我國的不同地區其景緻也有所不同，北方已是水汽凝結，而南方有些地區仍是花香四溢，曾有「白露時分桂飄香」的說法。白露節氣還有忌風雨的說法，如「白露日東北風，十個鈴子（棉桃）九個膿；白露日西北風，十個鈴子九個空，」等等，在這條條諺語中，不難看出農民朋友們對節氣的重視。
秋分
秋分是表徵季節變化的節氣。秋分這天，太陽位於黃經180度，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾乎等長。「斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半，故名也。」太陽黃經為180度，陽歷時間為每年的九月二十二至二十四日。按舊歷說，秋分剛好是秋季九十天的中分點。正如春分一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜時間的長短再次相等，可以說秋分是一個相當特殊的日子。從這一天起，陽光直射的位置繼續由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。《春秋繁錄》中記載：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」在天文學上，則把秋分作為夏季的結束和秋季的開始。確切地說，北半球的秋天是從秋分開始的。這時，我國大部分地區已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了「一場秋雨一場寒」的時候，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。在我國的華北地區有農諺說：「白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。」諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間；而「秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽」則反映出江南地區播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如「秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何」。
寒露
古代把露作為天氣轉涼變冷的表徵。仲秋白露節氣「露凝而白」，至季秋寒露時已是「露氣寒冷，將凝結」為霜了。春雨驚春清谷天，夏滿忙夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是我國古代勞動人民在不斷的實踐中總結出來的二十四節氣。當初他們只是注意到在不同的氣候中，同一時間太陽位置的高低也不同，於是他們在地上立了一根竹竿，觀察竹竿影子的長短變化，取中午竹竿影子最短的那一天為夏至，取竹竿影子最長的那一天為冬至，逐漸他們又發現在春秋兩季各有一天晝夜長短相等的時候，便又定為春分秋分，由於二分二至相隔的時間太長，無法滿足生產上的需要，又陸續制定了其它的節氣，秦代時已制定了立春、雨水、立夏、小暑、立秋、處暑、白露、霜降，到了兩漢時期，二十四節氣已經全部確定並和我們現在的二十四節氣完全相同。
霜降
霜降節氣含有天氣漸冷、開始降霜的意思。緯度偏南的四川盆地，平均氣溫多在16℃左右，離初霜日期還有三個節氣。在盆地南部河谷地帶，則要到隆冬時節，才能見霜。當然，即使在緯度相同的地方，由於海拔高度和地形不同，貼地層空氣的溫度和濕度有差異，初霜期和霜日數也就不一樣了。用科學的眼光來看，「露結為霜」的說法是不準確的。露滴凍結而成的凍露，是堅硬的小冰珠。而霜凍是指由於溫度劇降而引起的作物凍害現象，其致害溫度因作物、品種和生育期的不同而異；而形成霜，則必須地面或地物的溫度降到0 ℃以下，並且貼地層中空氣中的水汽含量要達到一定程度。因此，發生霜凍時不一定出現霜，出現霜時也不一定就有霜凍發生。