紅軍蘭花

『壹』 朱德歌頌蘭花的詩句的全文是什麼

仙人洞下產蘭花，

覓得還依小道家。

采上新名三五棵，

洞前小憩看紅霞。

『貳』 陳毅寫過關於蘭花的詩句

1. 幽蘭古詩全意作者陳毅

陳毅《幽蘭》賞析竇鳳才【原作】 幽蘭——[當代]陳毅 幽蘭在山谷，本自無人識。

只為馨香重，求者遍山隅。【注視】 幽蘭：即蘭花。

幽，深遠，安靜。 馨（xīn）香重：香氣很濃。

山隅（yú）：角落。【古詩今譯】 蘭花原本生長在偏遠幽深的山谷之中，沒有人知道它。

只是由於它芳香濃郁，才使得循香而來的求花之人遍布山野。【賞析】 陳毅（1901-1972），名世俊，字仲弘，四川樂至人。

他是一名中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠的共產主義戰士，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國人民解放軍的創建者和領導者之一，中華人民共和國十大元帥之一，黨和國家的卓越領導人，新中國第一任上海市長，同時更是聞名中外的詩人。他從少年時到參加革命之後，一直沒有放棄對於文學的愛好，在上個世紀二十年代就曾經是一名文學研究會的早期會員。

後來，他在幾十年的戎馬生涯中仍然筆耕不輟，寫下了很多戰斗詩篇。建國後，在日理萬機的工作之餘，依然揮毫吟詩作賦不已。

現存詩章三百五十餘首，包括了他早年、紅軍時期、抗戰時期、解放戰爭時期及社會主義革命和建設等時期的一系列作品，大多收錄於其夫人張茜臨終前編輯的《陳毅詩詞選集》。 本作從蘭香送遠，引人探勝，使得本來寂靜荒涼的山谷，引來了四面八方覓花的人這一事實中道出了蘭花的雅潔神韻，這是一首飽含哲理意味的詩，是一首贊頌蘭花幽香的絕唱！ 「幽蘭在山谷，本自無人識。」

蘭花是我們中國人喜愛的十大名花之一，她生於幽谷叢林，不與百花爭妍，風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，具有淡雅宜人的東方神韻。古往今來，詩人為之作賦，畫家為之揮毫，詠蘭之作，歷代不絕。

宋代蘇轍曾有「蘭生山谷無人識」的名句，若說「幽蘭在山谷，本自無人識」當是本句的擴展與延伸應該不為過。「幽蘭在山谷」說的是蘭花固有的生長習性，是蘭花原本就喜歡生長在幽深的深山空谷之中，不與世俗相爭，不與百花爭艷，自甘寂寞，生生不息的本性。

正因為這一本性，才使得蘭花不為眾人知曉。因此，詩人接下來說「本自無人識」。

「本自無人識」不僅說明了蘭花原本沒人認識這一意思，同時也為下文埋下了一個伏筆，做了一個鋪墊。 「只為馨香重，求者遍山隅。」

「只為」，即只是因為，「馨香重」，即芳香濃郁，散發得很遠很遠，令人飄然陶醉。「求者」，尋找散發這種濃郁芳香的蘭花的人們。

就是說，蘭花是因其芳香濃郁，引起了人們的注意與好奇，因而才引來了漫山遍野尋花的人。人們喜愛蘭花，最初應該如此，但後來人們喜愛蘭花則不僅僅是因其芳香濃郁這一個方面了，人們更多的是喜歡她的「生無桃李春風面，名在深山楚世家」之君子隱士之風度，還有她的風姿素雅、花容端莊和淡雅宜人的外在美感和內在神韻。

這首小詩在寫法上不追求詞句的精深典雅，而是在平淡中呈現一種意境，詮釋一種哲理。讀來令人深思，給人以某種人生的啟迪。

2. 關於蘭花的詩句

蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。 飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風吹，香氣為誰發。 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 同上 泣露光偏亂，含風影自斜。

俗人那解此，看葉勝看花。 詠 蘭 元余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。

坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。 蘭花 明劉伯溫 幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。

幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。 幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。

著色蘭 明張羽 芳草碧萋萋，思君灕水西。 盈盈葉上露，似欲向人啼。

蘭花 明孫克弘 空谷有佳人，倏然抱幽獨。 東風時拂之，香芬遠彌馥。

蘭花 明薛網 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。 西風寒露深林下，任是無人也自香。

蘭花二首 明李日華 燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。 如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。

懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。 鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。

寫蘭 明景翩翩 道是深林種，還憐出谷香。 不因風力緊，何以度瀟湘。

折枝蘭 清鄭板橋 多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。

山頂妙香 清鄭板橋 身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。

高山幽蘭 清鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來路，更取高山一片遮。

題 畫 蘭 清鄭板橋 身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。

浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。

並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。

惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海，落戶到萬家。

葉立含正氣，花研不浮花。 常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。

花中真君子，風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知，芬芳只暗持。

自無君子佩，未是國香衰。 白露沾長早，春風每到遲。

不如當路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。 偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時，根株離本鄉。 雖承愛護力，長養非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。 何如在林壑，時至還自芳。

詠同心蘭四絕句 清錢謙益 新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。

蘭 花 清秋瑾 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。

3. 關於贊美蘭花的詩篇

蘭為「香者王」，香氣清幽，素有「香祖」之稱，尤以其青艷含嬌、風姿脫俗，給人以「蘭氣清和引群品」的感覺。

所以，人們便把蘭花作為一種高尚的人格的象徵。因其是「色、香、姿三者兼備」的稀世之花，人們更將它比作完美人格的體現。

愛國詩人屈原，在他屢受毀謗、慘遭放逐的不幸際遇中，將他的滿腔愛國熱情化作了流傳千古的不朽詩篇。而在他的詩中，以蘭寄志：「秋蘭兮青青」，「蘭芷幽而有芬。」

蘭與蕙被當作「美女」、「君子」、「賢人」……來加於歌頌的，歌頌他對美好的祖國、美好的情操、美好的理想的嚮往與追求。 「蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。」

杜牧筆下的蘭花，在碧水茫茫的蘭溪河邊，河水與蘭花相映，蘭花散發著特有的幽香，細雨霏霏，將一幅朦朧淡雅的圖畫呈現在我們的面前。「谷深不見蘭生處，追逐微風偶得之」。

蘇轍的這首詩，意境雖頗蘊禪機，但對幽蘭的簡約品性，推崇備至。愛國將領張學良將軍，寓居台灣，養蘭自娛，作詩贊蘭；「芳名譽四海，落戶到萬家。

葉立含正氣，芳妍不浮華。常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。

花中真君子，風姿寄高雅」。這不正是將軍一身浩然正氣的自我寫照嗎！朱德、陳毅等老一輩革命家也非常喜愛蘭花，戎馬一生的朱德委員長，南征北戰之餘，愛蘭、養蘭數十年似一日，他贊美蘭花道：「幽蘭葉秀喬林下，仍自盤根從草旁。

縱使無人見欣賞，依然得地自含芳」。道出了一位革命先輩一生無私奉獻的商尚情操。

陳毅寫有」幽蘭在山谷，本自無人識，只有馨氣重，求者遍山隅」的著名詩句。 蘭，從深山幽谷中飄然而至，搖曳春風，多麼的自由、浪漫、愜意啊！淡淡嬌姿，如美人婀娜靈秀，鳳眼顧盼生情，臨窗誦詞品賦。

如君子孤高雅潔超脫，遠離塵世的喧囂浮躁，在寂寞清貧中實現高尚的完美。

4. 關於蘭花的詩句古詩

吳嘉紀《三月三日絕句》 船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝， 繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。

朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空，往事西州說謝公。 猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。

王士慎《馮女郎畫蘭》 丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。 一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。

石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。 大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。

《墨蘭》 豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。 自家筆墨自家寫，即此前身是後身。

《墨蘭》 撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。 葉下穿雲交半面，世間何句得全青。

信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。 相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。

愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。 猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。

愛此王者香，著花秀中庭。 幽芬散緗帙，靜影依疏欞。

豈必九畹多，侈彼離騷經。 《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。

竹深陰戛日，木古勢干雲。 倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。

韶華春已半，萬物各欣欣。 《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。

不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。 程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。

從來岩穴姿，不競繁華美。 曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。

清如辟穀士，瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。

夕窗香思發，風影欲篝紗。 朱載震《建蘭》 叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。

不紉亦何傷，已勝當門托。 輦至逾關山，滋培珍幾閣。

掉頭忘閩海，傾心向京洛。 輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。

玉軫一再彈，天際如可作。 華 岩《蘭》 雲壑固聿曼，幽芬清且修。

涼風動夙夜，佳人惠然求。 高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》 溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。

蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。 披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。

黃 任《題畫蘭》 （三首） 何來爾室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽獨。

沅澧多所思，遠道我心痗。 紙窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗養綺石，源清者香遠。 君從輞川來，而得此粉本。

了 亮 《寫蘭石有寄》 一片空山石，數莖幽穀草。 寫寄風塵人，莫忘林泉好。

李方膺《蘭花冊頁》 （三首） 迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。 擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。

楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。 自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。

問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。 當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。

汪士慎《蘭》 幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。 與我共幽期，空山欲歸遠。

《空谷清音圖冊頁》 蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。 春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。

李鱔《水墨蘭蕙》 夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。 雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。

《幽谷芳菲》 淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。 記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。

金農《畫蘭》 雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。 柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。

繆公恩《露蘭》 冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。 笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽蘭為儀封先生作》 幽蘭發空谷，蔚為王者香。 香風滿四野，素姿凝清光。

脈脈含深情，獨立遺眾芳。 何堪蕭與艾，結交當道傍。

蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。 光風一以轉，采采充佩裳。

鄭燮《題半盆蘭蕊圖》 盆是半藏，花是半含。 不求發泄，不畏凋殘。

《題來蘭》 兩盆蘭草，一晚一早。 先後得花，春末夏曉。

《題蘭》 蘭草已成行，山中意味長。 堅貞還自抱，何事斗群芳。

《嶠壁蘭》 峭壁一千尺，蘭花在空碧。 下有採樵人，伸手摺不得。

《蘭》 留得根棵大，何怨葉短稀。 春雷潛夜發，香氣入雲飛。

《蘭》 許多含蓄意，不肯露春情。 待過清明後，精華入夏清。

《題蘭》 （五首） 蘭花不是花，是我眼中人。 難將湘管筆，寫出此花神。

蘭香不是香，是我口中氣。 難將湘管筆，寫出唇滋味。

七十三歲人，五十年畫蘭。 任他風雷雨，終久不凋殘。

一筆與兩筆，其中皆妙隙。 何難信手揮，不顧前人跡。

有根不在地，有花四季開。 怪哉一參透，天機信筆來。

《叢蘭荊棘》 荊棘以慰其根，風露以暢其神。 素心不形喜怒，眾草亦沾余春。

《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》 國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。 橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。

《客焦山袁梅府送蘭》 秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。 曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。

《題盆蘭倚蕙圖》 春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。 閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。

《題破盆蘭花圖》 春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。 而今究竟無知己，打破烏盆更入山。

《題嶠壁蘭花圖》 山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。 畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。

《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》 寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。 世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。

《蘭》 （四首） 屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。 如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。

此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。

蘭花本是山中草，還向山中種此花。 塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。

山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣。

『叄』 井岡山雕塑園的相關事跡

記張子清
我沒見過這么漂亮的青銅雕像，甚至比得上《擲鐵餅者》和《大衛》！綁著綁腿的兩條腿，粗壯，蘊著一種沉默中爆發的力。當我看到他的時候，他站在一片翠綠掩映的樹叢中。這是上午八九點鍾的時候，綠葉在陽光下發亮，濃郁得像飄在天空的雲。他就站在雲朵上。「他多英俊呵！」和我一同靠近他的人，這樣感嘆。
他實在是英氣逼人！張子清，紅四軍第十一師師長兼三十一團團長。18歲畢業於湖南講武堂的高材生，文武得兼，韜略齊備。 雕塑，定格了一個飽學博才、足智多謀的儒將風姿。從前和如今，張子清都讓革命根據地的軍民由衷景仰。 這是中國革命歷史性的時刻—— 在高高的山岡下，毛澤東微笑著向朱德招手，朱德快走近的時候，搶先幾步，毛澤東也加快了腳步，早早把手伸過去。 兩位巨人的手緊緊地握在了一起。他們使勁搖晃著對方的手臂，那麼熱烈、深情。這是一個具有重大歷史意義的事件——井岡山大會師。 之前的接龍橋之北阻擊戰，為這次會師創造了有力條件。時任第一團團長的張子清，就是在指揮作戰時受的傷。一顆子彈打進了他的左腳踝骨。彈頭深深地嵌在骨肉里。 不久，傷口發炎，潰爛，流著黑紫的血。最後，他不得不住進了小井「紅光醫院」。 對此，毛澤東有言簡意賅的一句話：「醫院傷兵，其苦更甚」。 張子清的傷情一天天惡化。他忍著無可名狀的疼痛，讓醫生用竹鑷子去夾骨頭里的彈頭，夾了一次又一次，怎麼也取不出，子彈嵌得太緊太深了。 和他一起住在醫院的800多名傷病員，全靠鹽水消毒，青苔降溫。好的時候，他能領到一包像小手指蓋大小的硝鹽，用於清洗傷口。 鹽，多麼奇缺之物。他每次領到它，都悄悄用油紙包起來。有幾次，他的傷口疼得鑽心，手就伸到了枕頭下去取，摸了一下，兩下，他終於又咬著牙將手縮了回來。 他一直用金銀花水洗傷口，想把鹽積攢起來。鹽攢得越多，他的傷疼得越厲害，疼得夜裡不能入睡。 1928年6月，紅軍打了一個大勝仗，又一批傷員住進醫院。傷員驟然增多，醫院斷了鹽，不少傷員傷情開始惡化。這時候，張子清把護士排長叫到身邊：「我給你一樣東西，但你一定要按我的意見去做。」 他反復叮囑：「鹽不多，一定要把重傷員的傷口洗一遍，有可能的話，再把所有傷病員的傷口洗一遍。」 此時，他自己的傷在惡化，不得不讓醫生用菜刀，割掉那些潰爛的皮肉。最後，他失去了一條和他一起翻山越嶺的左腿。 那是用木工所用的鋸截下的。青冷的刀鋒進入他的軀體，先是肉，爾後是骨頭。那聲音，在聽慣了槍炮聲的人看來，似乎微弱。但鋸齒，有如在人的心尖上拉來拉去。大「圍剿」來了，張子清和傷勢嚴重的紅軍官兵，被轉移到山洞。井岡山上的大雪，奇跡般地下了40多天。他爬到洞口，抓把雪團解渴。在荒無人跡的山嶺，度過了人生最寂寞、最苦難而又受到死亡威脅的日日夜夜。終於熬到了溫暖的春天，洞口邊，一棵野草發出嫩芽。他多麼渴望生命的延續，甚至聽到了山岡上疾走的腳步聲。可是，病入膏肓的傷勢，徹底吞噬了他原先雄健的肌體。有誰知道支撐張子清度過艱難歲月的是什麼？可能是信念吧？！人不能沒有信仰。而信仰又以國家、民族和最廣大人民的利益為崇高。以崇高信仰為支撐的信念，是任何力量也摧毀不了的。 1930年5月，最後的時刻到了。張子清拉住警衛員的手，淚水奪眶而出。他斷斷續續地傾訴對慈母、賢妻和愛女的眷念：「我……不行了……我死了，請……請你們一定……一定設法……轉告我的母親……」 母親不相信兒子會死。十幾年中，她天天盼兒子的信。臨終時，老人囑咐身邊的人，如果兒子來信了，要送到她的墓里。妻子也不相信他會死，望穿秋水，等他歸來。 站在這尊雕像前，我把目光向遠處眺望又眺望，希望看到遙遠的湖南桃江縣坂溪鄉風景村的村口，那裡有他的母親、妻子和女兒。可我面前總是呈現一雙女人眼睛，淚水在眼眶蓄積，蓄積，滿滿的，順眼角流下。雕像無言。 山風陣陣，依稀傳來他疾步如飛的腳步聲，時近時遠……
記伍若蘭
她死於忠貞的愛情。多少年以後，當美國記者史沫特萊問朱德：「提起伍若蘭，你為什麼顯得那麼消沉？不愛她嗎？」
隔著一張小桌，他們相對而坐，燭光照著朱德多皺的面龐。他表情沉重，像是凝視著想像中的情景，然後，用沙啞的聲音說：「……她後來被國民黨抓住，折磨她很久，才砍下了頭，懸掛在她家鄉湖南長沙的大街上示眾。」說完，朱德沉默了好一會兒，才從回憶中掙脫出來。史沫特萊在著名的絕筆之作《偉大的道路——朱德的生平和時代》中這樣記載：「他開始聽說、後來又親自見到一名女宣傳隊員，她在農民中真是無人不知，是個堅韌不拔的農民組織者。年齡只有25歲，演講富有魄力、才智，大腳，體格非常健壯，頭發挽在後面，黑黑的皮膚上有些麻點。她並不好看，可是一雙大眼閃爍著智慧與果斷的光輝。」雕塑園，僅有兩位女性——賀子珍和伍若蘭。她們並不是作為偉人的妻子，而是以井岡山斗爭主要領導人的身份站立在此。 凝眸雕像，你不會找不到美，因為你找的到真。 伍若蘭在一次激烈的突圍戰斗中，腿部中彈被俘。那會兒，她已身懷六甲。 敵人對她施行了「吊打」、「踩杠子」、「灌辣椒水」等酷刑。敵首劉士毅說：「你已落在我們手上，只要你能自首，或公開聲明一下同朱德脫離夫妻關系，就可保你不死，還可給你官做！」 伍若蘭堅貞不屈。也許，聽到「朱德」的名字，一股熱流涌進了她的心房。他是她的良師益友，是她心愛的丈夫，也是她生命中不可缺少的部分。 也許，她還想起了朱德率領湘南起義時說的話，「1927年的中國革命，好比1905年的俄國革命。俄國在1905年革命失敗後，是黑暗的，但黑暗是暫時的，到了1917年，革命終於成功了。中國革命現在失敗了，也是黑暗的，但黑暗也是暫時的。中國也會有一個1917年的。只要能保存實力，革命就有辦法，你們應該相信這一點！」她怒目痛斥道：「告訴你們的主子，要我和朱德脫離關系，背叛共產黨，除非日從西邊出，贛江水倒流！」 1929年2月12日，伍若蘭被綁往贛州衛府槍決。她的頭顱被割下，懸掛在贛州城樓。 她，當時只有26歲，即將做孩子的母親。沒有人會聽到嬰兒的哭聲。殘忍的敵人剖開她的腹部，上面刺了6刀。那個小小的生命，是與她血肉相連的胎兒。晚年時的康克清，常常悲痛地回憶這段往事，她對兒孫們說：「伍若蘭的犧牲給我的震動很大，因為她是我參加紅軍後犧牲的第一個女同志，又是我們婦女組的骨幹，有許多優秀的好品德」；「伍若蘭給我留下至今難忘的印象……」您奉獻的遠遠勝過一個女人，您給予的遠遠超過一個母親！ 在伍若蘭和賀子珍的雕像前，一位年輕的女作家寫下這樣的文字：「她們面若桃花美麗，笑若繁星燦爛。賀子珍在崢嶸歲月中共失去6個孩子，而伍若蘭慘遭殺害。作為女性，有什麼比做母親更讓她們嚮往？作為母親，有什麼比得上孩子更令她們驕傲？可在信仰面前，這樣的嚮往和驕傲都被憂傷地舍棄了。」她死於忠貞的愛情。一種超乎個人生命之上的崇高愛情，是革命的重要組成部分。 伍若蘭倒下的時候，是一個雪花漫舞的冬日。 在更早的一些時候，離井岡山不遠的廬山上，一個著名的美國傳教士的女兒，每天的任務，就是在早晨攀上她家屋後的山嶺，採摘回來一大把鮮花，然後插在花瓶里，從不間斷。 多年過後，這個以寫中國民間生活而獲得諾貝爾文學獎的賽珍珠，回憶幸福如斯的童年時，清楚地記得，她最喜歡採摘的是紫萁和百合。但有一種黃色的百合，她卻從不採摘。因為，這種百合的花期只有一天，她心疼它生命的短暫。朱德一生都酷愛蘭花，留下了「唯有蘭花香正好」的詩句。 1962年春，他以76歲高齡回到闊別了33年的井岡山。剛落下腳，就急切地問井岡山的同志：「我記得有一個地方，遍地長著蘭花，現在不知道還有沒有？」 他手拄拐杖，到處尋找蘭花。在經過一片茂密的林子時，遠處飄來了一陣陣清香。他激動地說：「是這里，是這里！」蘭花無風自吹香。他蹲下身來，細細地看著那些開著小白花的井岡山九節蘭。他采了幾瓣，放在鼻子前聞了又聞，說：「清香撲鼻啊！」
記王爾琢
他化作了一塊石頭。一塊活的石頭，漢白玉和花崗岩里有他奔突的血。
這是特殊材料打鑿的人！ 王爾琢和許多戰友一樣，犧牲在生命最燦爛的年華。那年，他25歲。 在井岡山59位擔任過各種重要職務的先烈中，有90%以上是20多歲的青年。何挺穎24歲，張子清29歲，宛希先23歲，鄧家海29歲，劉真27歲，王佐25歲，鄧貞賢21歲……法國文豪雨果說：「每當人間英雄逝去時，我們都會聽到強大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了，另一種事物降臨了。於是人們發現，曾經被認為是熄滅了的，其實永遠不會熄滅。」我長久地注視著雕像，爾後，我聽到了轟鳴的響聲。王爾琢之死，死得悲壯慘烈。他不是死於敵手，而死於他昨日的同鄉、戰友，又被他視如兄弟的叛徒之手。他是28團二營營長袁崇全。這個地主家的闊少爺，受不了井岡山的艱苦生活，一心想脫離紅軍，投靠贛敵劉士毅部，以圖陞官發財。 1928年夏，紅軍在湘贛邊界遭受了著名的「八月失敗」。同那些悲觀失望的人一樣，袁崇全認定「井岡山紅旗打不了多久」。 8月28日，袁崇全率部投敵。聞訊，紅四軍參謀長兼第28團團長王爾琢，騎上馬就去追趕。他高聲喊話，勸二營的士兵們回來。黑夜中，袁崇全惱羞成怒，舉槍掃來一梭子，王爾琢當場倒在血泊中。他一直堅信能把袁崇全喚回來。倒下的那一刻，一定在心裡默念：「我是他們的團長，和他們同甘共苦、出生入死,他們會聽我的。」他的心純得像水晶。在此之前的1927年4月初，王爾琢曾率軍打到了上海外圍。有一天，蔣介石的兩個親信，攜帶蔣的親筆信來先遣軍司令部找王爾琢。說如果他聽命於蔣先生，就正式委任他為軍長。王爾琢看了信，放聲大笑，笑得十分響亮：「一個軍長太小了，應該給我一個軍閥，一個大軍閥！」8月28日那天，他是頂著橫飛的彈雨向前走去的。子彈打在腳前的地上，發出一連串「啾、啾、啾」的聲響，捲起一道道煙塵。他仍義無反顧地朝前走……「砰砰」，兩顆子彈射進他寬厚的胸膛。他倒在布滿石頭的地上，過於堅硬的石頭，一定硌疼了他的脊背。可是他已經全然感覺不到疼，他進入了一片殷紅。 在他倒下的時候，受蒙蔽的官兵，整整齊齊回到了革命隊伍。有人說，原以為只有窮才革命，只有走投無路才造反，井岡山的革命都是窮苦的農民揭竿而起，但和王爾琢一樣的許多青年俊傑，他們有的來自黃埔一期、黃埔四期、黃埔六期，有的來自北京大學、上海大學、湖南師范……他們放棄城市舒適的生活，不屑於蔣介石的高官厚祿，追隨革命參加了南昌起義，上了井岡山。到底為什麼？為什麼？ 1928年10月，紅四軍在寧岡會師廣場，舉行了隆重的追悼大會。毛澤東萬分痛惜，含淚寫下了一副輓聯：「一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣！留卻重任誰承受？ 生為階級，死為階級，階級後如何？得到勝利始方休！」據說，毛澤東一生只為3個人開過追悼會。一個張思德，一個王爾琢，另一個是陳毅。朱德在井岡山斗爭時期，只流過兩次淚。第一次是愛妻伍若蘭犧牲，第二次是哭摯友王爾琢。驍勇善戰、才華橫溢的一代青年戰將王爾琢，曾慨然明誓：「革命不成功，不刮鬍子，不理發。」為此，他得了個軍中「美髯公」的稱號。今天，中國革命終於成功，我面前的他，化作了一塊晶瑩的石頭——他已經是一頭漂亮的中分發型。 與王爾琢感情甚篤的肖克將軍，當年因身負重傷，未能參加追悼會。一直到晚年退居二線，才了卻心願。茫茫原野，一座不起眼的墓，一個身經百戰的老將軍掩面而泣，老淚縱橫……常懷詩情的將軍，一字一頓地吟誦：智勇雙全震贛湘，為除叛逆以身戕；時逾半紀臨君墓，如見英姿煥大荒。（《謁王爾琢墓》）魯迅說：「死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。」 王爾琢是活著的。
記何長工
看到軍旗，我就想到了你。高大的身姿，屹立園中，有一種玉樹臨風之美。何長工，這名字配他！
在井岡山斗爭中，他是一位舉足輕重的人物。設計軍旗，改編王佐和袁文才所部，堅守井岡山……為革命，他丟了一條腿，妻子和兩個年幼的兒子慘遭殺害。這樣一個名字，容易讓人以為他是長工出身。其實，他早年漂洋過海，赴法留學，能文能武。「馬日事變」後，湖南軍閥懸出重賞，四處通緝捉拿他，他不得已改名隱蔽。毛澤東根據他曾在北京長辛店鐵路工廠做過工，就為他起了「長工」這個名。「為革命打『長工』嘛！」毛澤東爽朗地笑著，對他說。 我想像著那個激情澎湃的前夜。中央指令傳來：秋收起義要亮出工農自己的旗幟！前敵委員會指派何長工與師參謀長陳樹華、副官楊立三設計製作軍旗。何長工以留法期間見過的前蘇聯紅軍軍旗，提出設計方案。那草圖不知今存何處？它只是一頁方紙嗎？上面的線條和色彩，繪出了一支人民軍隊有關使命的基因圖譜。我想像何長工用手撫摩閃著紅光的軍旗，一針一線將黃色的五角星、鐮刀和斧頭綴在上面的情景。那一刻，他把忠誠和智慧抽成絲，也織進了偉大的旗幟上。 據說，軍旗圖樣確定後，修水縣城的數十名裁縫紛紛請纓，義務承擔軍旗的縫制任務，布店老闆無償獻出紅布料。幾天幾夜，100面嶄新的軍旗誕生了。她們鮮艷而蓬勃的生命，正靜靜等待著，等待著走進風雨雷電，刺破黑暗濃積的蒼穹。1927年9月9日，第一面工農革命軍軍旗在修水縣城升起。這是中國人民解放軍歷史上的第一面軍旗。 何長工沿著秋收起義的崎嶇山徑，從歷史的塵煙中走來。他一定看見鮮紅的軍旗鮮紅依然，正伴著「聽黨指揮、服務人民、英勇善戰」的鏗鏘誓言，獵獵飄揚。 何長工常常對人說：「我們當時要打仗之前，互相之間只有兩句話:一句是『告訴我的老母親,你兒子在什麼時候、什麼地方犧牲了』。另外一句話是『勝利之後，在烈士紀念冊上給我登記一個名字』。」 壯士一去不復回。然而他們的生命並未真正消逝，而在另一種形式里猶然可見，就像雕塑。這是崇高的另一種存在；這是精神的另一片天空。 晚年時候，何長工重回井岡山。他緩步走進雕塑園，默默地看著，不知不覺眼角流出了淚水。恍惚間，那些英烈復活了，他已忘記生與死的界線，彷彿回到了從前。少頃，他哽咽地問身邊的人：「這里怎麼沒有我呵？」陪同他的人說：「他們都是不在世的。」 何長工沉默良久……多年過後，他如願站在了戰友的中間。他和他們一起，築成了一道高山仰止的至美風景。 歌德說：「人的榜樣教我們相信神的存在。」他所說的「人的榜樣」，應當就是指像何長工這樣的人。「為人民扛一輩子長工」。一個平凡的名字，讓一些人羞愧，讓一些人奮進。大凡有山必有廟。來井岡山的人，都會驚奇發現，這里山清水秀，峰巒疊嶂，卻不見一座寺廟。當地百姓說，井岡山的人民只相信共產黨。這是一種多麼神奇的力量，它可以幾十年不變地讓人們的信仰，如此忠貞不渝，如此堅定不移，如此百折不撓！「不朝聖來不拜仙，我來朝拜井岡山。人說你五千八百尺，我說你天下第一山！」在精神的天空，永遠閃爍的崇高革命精神，是人民軍隊「八一」軍旗上飛揚的理想和青春！

『肆』 藍花花的故事是怎樣的

一、蘭花花的原名叫姬延玲，1919年出生在延安臨鎮，長得十分招人喜歡。版在紅軍攻下臨鎮時權，蘭花花與部隊里一位年輕的戰士情投意合，並發誓永不分離。不久紅軍接到新的任務，兩人不得不分離。在當時的社會環境下，當蘭花花的父母知道蘭花花與人相愛一事非常惱火，把她強行嫁與惡棍任小喜，後來任小喜死後，蘭花花又被迫嫁與一個麻臉富人，蘭花花最終不滿社會的腐朽、不滿父母的保守以及對情人的思念，在這種痛苦下鬱郁寡歡而死。戰士回來後，為他寫下了這首《蘭花花》。
二、《蘭花花》是劉燕平演唱的陝北民歌，由周家洛採集和再創造而成，並由黨音之改編，後由郭蘭英、王昆、李波、阿寶等多人傳唱，該曲是電視劇《平凡的世界》的插曲和電視劇《愛在戰火中》的主題曲。
《蘭花花》是中國陝北地區的地方民歌，以純朴生動、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封建時代的叛逆女性──蘭花花。

『伍』 蘭花花敘事曲理論背景

蘭花花原名姬延玲，小名叫葉子，1919年出生於延安南川臨鎮街一個農民家庭。她從小就心靈手巧，長的俊秀，到十二六歲的時已出脫得端正水靈，亭亭玉立，如出水芙蓉，像雨後馬蘭花一樣惹人喜愛，人們給她送了個綽號碼叫「蘭花花」。

紅軍中有個戰士，他與蘭花花一見鍾情，偷偷相愛，發誓要死死活活相伴終身，不久兩個便發生了關系。因紅軍奉命過山西東征，紅軍戰士只得和蘭花花難分難舍地暫時告別。

蘭花花的父母認為女兒敗壞了自己的門風，便托媒人把17歲的蘭花花許給臨鎮後街富戶任老五的的小兒子任小喜，蘭花花不從，在父母的威迫下響吹細打抬進了任家。任小喜吃喝嫖賭無所不為，後因在宜川搶劫殺人被處決。第二年，蘭花花又被父母強迫嫁給了臨鎮一個姓石的富戶人家。石家用的小子生得十分醜陋，滿臉大麻子，他看上了蘭花花的美貌，不惜花錢把蘭花花買去妻。蘭花花在石家受盡折磨，她日思念自己的紅軍情人。因精神過於苦悶，終於在1942年月日正月病死，死時24歲，留下一女一男兩個孩子。

紅軍戰士東征勝利後回到陝北，得知蘭花花被迫嫁人，非常難過，但又怕給蘭花花帶來麻煩，故也沒敢去看望蘭花花，只有苦在自己心裡。以後又聽到蘭花花病亡，悲痛欲絕，一病不起。在醫院治療中暗自構思懷念蘭花花的相思之歌。出院後，他恰好又轉業到固臨縣（今延安市臨鎮）文教科當科員。不久又調到固臨縣小學任教導主任。他還朝思暮想蘭花花，便把在住院時編的蘭花花歌曲整理出來（全長84句），把任家改為周家。教學生娃娃和村民演唱、傳誦。《蘭花花》很快在固臨、延安、宜川、綏德等地傳唱開來。後經延安魯藝音樂工作者收集整理，迅速傳遍了陝甘寧邊區和大江南北。全國解放後，唱遍了新中國。