青竹蘭花
Ⅰ 道家的代表植物是什麼
道家的代表植物是葫蘆。人參、靈芝也可以作為代表。
春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了「無為無不為」的道德理論，標志著道家思想已經正式成型。
道家以「道」為核心，認為天道無為、主張道法自然，提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛、剛柔並濟等政治、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是「諸子百家」中一門極為重要的哲學流派，存在於中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學者說：「道家思想可以看為中國民族偉大的產物。是國民思想的中心，大有『仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知』的氣概。」
Ⅱ 《問道》手游探案青竹三種酒是什麼
《問道》手游探案青竹三種酒是蘭花、桂花、桃花酒。
《問道》是北京光宇華夏科技有限責任公司運營的免費2D回合制網路游戲。《問道》是以道教文化為切入點，以《道德經》《莊子》中的人物為衍生，用幽默搞笑的工筆畫風格再現了道家風骨的回合制網游。
游戲特點：
男女雙方等級達到 40 級，友好度達到 5000 點以後，雙方組隊，以男方為隊長找到紅娘（天墉城；坐標：209 ， 179），男方和紅娘對話。
在游戲中，玩家通過戰斗和聊天等方式獲得友好度，當友好度達到一定數值時，就可以結婚或者結拜。結拜以後的玩家可以獲得新的稱謂和戰斗獎勵。
Ⅲ 鄭板橋做官時的故事
1、奉旨革職
鄭板橋在當縣官時，遇到了災荒之年。因開倉放糧，周濟窮人，被皇上撤了職。於是，雇一小船，順著大運河回揚州老家去。
一日，見前面碼頭停泊著一條官船，桅桿上掛著「奉旨上任」的旗子，要所有的民船迴避。鄭板橋自言自語道：「你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革職。
不都是『奉旨』嗎?你神氣什麼?」於是，拿了一塊綢絹，書寫「奉旨革職」四個大字，也掛到桅桿上去。官船上的，是朝廷一個大奸臣的兒子，叫姚有財。
此人雖不學無術，但仗著老子的勢力，撈了個烏紗帽，這回正要到揚州上任去。這時見一隻小船的桅桿上掛著「奉旨革職」的旗子，覺得奇怪，一打聽，原來是鄭板橋，就派人向他索字畫。
鄭板橋聽說這個姚有財，除了吃喝嫖賭、欺壓搜括百姓外，別的一竅不通，就很快書寫了一首詩：「有錢難買竹一根，財多不得綠花盆，缺枝少葉沒多筍，德少休要充斯文。」
每句開頭一字，連起來是「有財缺德」。姚有財接過一看，差點氣昏過去。 狗肉計 鄭板橋酷愛吃狗肉，凡鄉鄰朋友將狗肉送他，刻即揮毫作畫奉謝。 然而富商大賈以千金求索，卻從不見諾。
當時，有個叫甄小泉的鹽商日夜苦思冥想，終於使出一計。一次，板橋出門賞竹，聽得從遠處傳來悠揚的琴聲，於是循聲尋找，原來一個十分幽雅的大庭院中。
有一位童顏鶴發的老翁在彈琴，書童在一旁煮狗肉。板橋聞到狗肉的香味，頓時眉開眼笑地問：「先生也愛吃狗肉?」老翁答：「百味唯有此最佳，你若喜歡，就請吃吧。」
於是板橋就大嚼起來。他發現粉牆上空空盪盪的，就問「為何不掛些字畫?」老翁答：「沒有好的，板橋先生字畫，盛名已久，不知果真如何?」
板橋笑著說：「鄙人鄭板橋，給你畫兩張怎麼樣?」頃刻間就為老翁留下了許多書畫。翌日，鹽商設宴請客，並以此畫炫耀，板橋得知，方知中了「狗肉計」。
2、鄭板橋斷案
有一天，某鹽商將一個私自販鹽的小販子扭送到縣衙門，要求縣令鄭板橋以罪予以重處。 鄭板橋一見那個小販，便知是個可憐的窮人：蓬頭垢面，衣衫襤褸，骨瘦如柴。
他販鹽賣，是生活所逼，不得而已。鄭板橋頓生憐憫之心。於是，他想戲弄一下這個鹽商。他對鹽商說：「這個小販應當加重處罰，我准備給他戴上枷鎖，立街示眾，好不好?」
那鹽商笑眯眯地說：「好的!好的!」當即，鄭板橋命衙役抱來一些蘆席，用細木片作托，認真紮好，中間挖一個大圓孔，名曰「蘆枷」。他又畫了許多竹子和蘭花，題了字，貼在蘆枷上。
然後讓小販套在脖子上，站在鹽商的門口示眾。大家都知道鄭板橋不僅是個辦事公正的清官，而且是個著名的大畫家。
他的詩、書、畫堪稱「三絕」，他畫的竹子和蘭花，名揚四海，許多人都想目睹為快，更渴望能得到他的墨跡。那位小販子戴著蘆枷往鹽商門前一站，立即招引了許多人前來觀畫。
整個縣城都轟動了。不多一會兒，觀畫的人紛涌而至，把鹽商的門堵得水泄不通，一點生意也做不成了。鹽商只好到縣衙內去哀求鄭板橋把那個小販放了。
3、鄭板橋畫扇
相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發呆。
鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。
鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。於是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯台，揮筆潑墨。
只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空。
4、鄭板橋開倉濟民
大學士高斌和都御史劉統勛為特使到山東放賑，板橋隨同前往。時值秋熟，濰縣災情漸趨緩解，飢民也由關外絡繹返鄉，板橋作還家行紀其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城牆。
秋末，書修濰縣城記。乾隆出巡山東。鄭板橋為「書畫史」，參與籌備，布置天子登泰山諸事，卧泰山絕頂四十餘日，常以此自豪，鐫一印章「雲乾隆柬封書畫史」。
5、鄭板橋勘災
鄭板橋至濰縣北邊禹王台勘災。鄭板橋作官意在「得志則澤加於民」，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，並從法令上、措施上維護他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政。
無留積，亦無冤民」，深得百姓擁戴。濰縣富商雲集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。作「難得湖塗」橫幅。
Ⅳ 求有關梅花、蘭花、竹子、菊花的古詩
墨梅
[元]王免
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只留清氣滿乾坤。
梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
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木蘭花
洞庭波冷曉侵雲，日日征帆送遠人。
幾度木蘭舟上望，不知元是此花身。
塘下行
塘邊日欲斜，年少早還家。
徒將白羽扇，調妾木蘭花。
不是城頭樹，那棲來去鴉。
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竹
輕閣雅室逸芬芬，綠透裱紙力輕滲。
枝孤何懼風雨來，晨宵相伴得竹魂。
咬定青山不放鬆,立足原在破岩中，
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。——鄭板橋
無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
清·洪升： 斑竹一枝千點淚，湘江煙雨不知春
唐·高駢： 六齣飛花入戶時，坐看青竹度瓊枝。
清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。
牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
水能性淡為吾友，竹解心虛是我師。
唐·杜甫： 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
玉碎不改白，竹焚不毀節。
未出土時先有節，至凌雲處總虛心
唐.李賀：籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。
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嘆庭前甘菊花 ——杜甫 檐前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。明日蕭條醉盡醒， 殘花爛熳開何益。籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。 念茲空長大枝葉，結根失所纏風霜 菊花 ----元稹 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花
荷花的花語和象徵代表意義:清白、高尚而謙虛(高風亮節).
1水仙花的花語是 敬意
水仙花語
中國水仙：多情、想你
西洋水仙：期盼愛情、愛你、純潔
黃水仙：重溫愛情
山水仙：美好時光、欣欣向榮
睡蓮的花語:妖艷(Glamorous) 古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」, 1朵：你是我的唯一 2朵：世界上只有你和我 3朵：I LOVE YOU 4朵：誓言、承諾 5朵：無悔 6朵：順利 7朵：喜相逢 8朵：彌補 9朵：長相守、堅定 10朵：十全十美 11朵：一心一意的愛 12朵：全部的愛 13朵：暗戀 14朵：驕傲 15朵：守住你的人 16朵： 一帆風順 婚 17朵：伴你一生 18朵：青春美麗 19朵：愛的最高點20朵：兩情相愛21朵：最愛22朵：雙雙對對24朵：思念、純潔的愛30朵：請接受我的愛33朵：三生三世36朵：我的愛只留給你40朵：誓死不渝的愛情48朵：摯愛50朵：無悔的愛51朵：我心中只有你66朵：我的愛永遠不變99朵：天長地久100朵：白頭偕老101朵：直到永遠的愛108朵：求婚111朵：愛你一生一世365朵：天天愛你999朵：無盡的
蘭花的花語和象徵代表意義：淡泊,高雅
木棉花的花語是:珍惜身邊的人!
木棉花的花語
珍惜眼前的幸福
植物名稱 木棉花
科目 木棉科 落葉大喬木
別名 斑芝樹、英雄樹、攀枝花
原產地 印度、印尼、菲律賓
用途 誘蝶種類
形態描述或特徵 樹干直立有明顯瘤刺；側枝輪生作水平方向開展；掌狀復葉，葉柄很長；花朵大型，橙黃或橙紅色；果實為蒴果，成熟後會自動裂開，里頭充滿了棉絮，棉毛可做枕頭、棉被等填充材料。木棉外觀多變化：春天時，一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，四季展現不同的風情。 花桔紅色，3～4月開花，先開花後長葉，樹形具陽剛之美。