半開海棠

『壹』 海棠花作文

在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是我為大家整理的海棠花作文，希望對大家有所幫助。

海棠花作文1

下過雨，花園的花花草草生機勃勃。我來到海棠花的面前，靜靜觀賞。

我看著火紅的海棠花，突然想到和它一樣紅的鳳凰花，它們都紅得像燃燒的火焰。柔軟的花瓣圍著黃色的花蕊，纖細的花蕊上還有一層花粉，仔細一聞，一股清香撲鼻而肆基慧來。

我的手不經意碰到了一朵半開的海棠花，它竟脫離枝頭，像脫了線的珠子跌落了，又像一小朵紅紅的煙花，劃過我的雙眼。我不免有些自責，低頭憐惜地看著這朵落花，卻意外發現地上早已落了不少半開的落花，是調皮的風搖落的嗎？一朵一朵的落花，像紅色的裝飾品，把地面裝扮得更加美麗。

有些枝頭長了八九朵花骨朵，像紅色的米粒。我懷著好奇的心理，用手碰了一下，花骨朵依然牢牢綴在枝頭，只是搖晃了幾下。看來，只有半開的花兒是最脆弱的，賞花時可得特別注意了。

一陣陣微風吹過，枝條不停晃動，花兒搖啊搖，像一個個亭亭玉立的小女孩在跳優美的芭蕾舞呢。

海棠的葉子碧綠碧綠的，在陽光的照耀下，泛著淡淡的綠光。葉子的背面有些紅，像是塗上了淡淡的紅顏料。傍晚時分，葉子像是有些疲倦，邊緣有點卷，像一艘艘紙船掛在樹上。

海棠花真美呀，我愛海棠花。

海棠花作文2

一踏進教室，最引人注鋒鍵目的就是窗檯上的海棠花了。

海棠花可漂亮了。從整體上看，它像一個彎著腰的老爺爺，更像一棵枝幹彎彎曲曲的小樹。海棠碧綠的葉子像荷葉，又像一個個圓盤，它葉子的邊緣像裙子的邊。

海棠花正開得燦爛。你看，紅艷艷的花朵，挨挨擠擠的，像一個火球，我常常感嘆它的美。走近它看，在盛開的花朵中間，隱藏著許許多多的花骨朵。它們都低垂著頭，多想一個個害羞的小姑娘啊！耿奇妙的是：在一個高高直立的莖上，全都是花骨朵，一天能開放三朵。含苞欲放的花骨朵，大一點的像桃子；小一點的像豌豆。遠遠看去，很像掛著各式各樣的花燈。

裂答剛灑過水的海棠花，花朵上還閃爍著亮晶晶的水珠，像藍寶石，令人眼前一亮。同是一盆花，有的像我們綻開了笑臉，有的還是花骨朵。先開放的`還沒有凋謝，另一朵花就欣然怒放了，像趕趟似的。我想，它是急著來看看我們四年級一班這個開心快樂的大家庭吧。

海棠花，你給我們帶來了美好的心情，我們喜歡你！

海棠花作文3

海棠花，溫暖人心，樸素大方，如一杯清茶，總能滋潤人心，她的魅力總吸引著眾人。

海棠花，惹人喜愛，奪人眼球。她不張揚，而又不失內在的那份美。在許多人心中，對海棠有著無法言喻的喜愛。文人蘇東坡先生曾這樣說「唯恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」是啊，他怕那深夜時分花兒會睡去，故點起了高高的燭火去照著她。蘇先生的心思多麼的細膩，對這花是多麼的憐愛。

海棠花，花朵與花朵之間很團結，開得很艷麗，開得很壯觀。周恩來總理的西花廳就有許多海棠樹。「她的團結，她的魅力，她的魂魄，都反映了中國人民團結一心的高尚品質。」周總理曾這樣評價她。是啊，時過境遷，唯有她，依然如故。

海棠花，很通人性，總能有好的預兆。總理在萬隆開會期間，她總是一點點地開，吐出一縷縷淡雅的幽香，這預兆了好事將近。直到總理回來那天，她才真正的開起來。露出她的氣質，也映出了大國的氣質，象徵著我們國家的繁榮強盛，也算是一份安寧祥和的慰藉吧。

直到現在，她的面影，她的香氣，她的氣魄，還印在我的腦海，久久揮之不去。似一幅質朴唯美的畫卷，承諾著一份諾言，淡淡地、慢慢地，印在我的心上。

『貳』 繁於桃李盛於梅——唐代詠海棠詩賞析（二）

        宋代大詩人蘇軾《海棠》詩「只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝」，使海棠花得「燒燭照」之別稱。而海棠一名「貯金屋」，卻出自唐代詩人何希堯的《海棠》：

        著雨胭脂點點消，半開時節最妖嬈。 

        誰家更有黃金屋，深鎖東風貯阿嬌? 

        前兩句「著雨胭脂點點消，半開時節最妖嬈」，詩人直接把艷麗嬌媚的半開海棠展現在讀者面前。她，宛如一位亭亭玉立的嬌羞少女，在春天的和風細雨里，顯得更加楚楚動人。海棠花蕾呈朱赤色，詩稱「絳萼」。稍開後呈粉紅色，比之花蕾的穠艷則更具豐姿。著雨的海棠，胭脂消盡，花色格外清新光潔，遠遠看去有如少女含羞的紅暈。

        面對如此嬌美嫵媚的海棠，詩人流連忘返，僅僅賦詩猶不能盡情，進而生發奇想：「誰家更有黃金屋，深鎖東風貯阿嬌。」這里詩人運用《漢武故事》中的一則典故。漢武帝為太子時，長公主欲以女配帝，問曰：阿嬌好否？帝曰：好，若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。詩人用此典，意在抒發自己對海棠的愛惜之意。半開海棠雖美輪美奐，但「大多好物不長久。」紅顏命薄，好景不再。有誰能用黃金屋宇，深鎖東風，讓海棠花長盛不衰呢？這突如其來的一問，既反映了詩人對美好事物的摯愛，又隱含著詩人對美之幻滅的深深的優慮。從而更有力地深化了主題。

        素以嬌艷著稱的海棠花，引得無數詩人對之吟詠。以詠鷓鴣著名的晚唐詩人鄭谷也為之銷魂，寫下了這首頗有新意的《海棠》詩：

        春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。 

        穠麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。 

        莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。 

         朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。

        首聯「春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩」，是全詩的總領。「勻」，即調勻。在和煦春風細心地吹拂下，海棠的花色顯得格外鮮艷奪目，詩人為之銷魂，忍不住要攜酒對賞，揮毫賦詩了。「用」字，看似隨意，實則甚見功力，把春風寫活了，似乎春風也偏愛海棠，著力打扮她。 

         頷聯較為集中地寫了海棠花的特點。「穠麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時」，剛剛經受雨水洗濯的海棠最為光艷動人，而她在欲放未放之際色彩最為鮮紅艷麗。海棠未開時呈深紅色，開後則現淡紅色，而它含苞待放之時最美最動人。「新著雨」與「欲開時」對舉，既突出地表現了海棠花的特點，也增加了全詩的詩情畫意。 

        頸聯緊承頷聯，又從側面對海棠著力進行烘托。「莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲」，面對嬌艷奪目的海棠，美麗多情的莫愁女因耽於觀賞海棠毅然連妝也懶得梳了；以畫海棠而聞名的畫家梁廣也迷戀海棠的艷麗而遲遲不肯輕易下筆。「懶」字和「遲」字，形象深刻地表現了美女莫愁、畫家梁廣對海棠的沉迷態度，有力地襯託了海棠的美麗和神韻。 

        尾聯轉而寫詩人自己對海棠的沉迷。「朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝」，詩人為海棠的嬌美而深深陶醉，早晨飲酒對賞，晚間賦詩吟詠，流連忘返。即便如此，詩人仍感不足，他甚至羨慕起在花枝間過夜的蝴蝶來了。可以想見，如果詩人能化作蝴蝶，那麼，他必將日夜不離海棠花了。這兩句淋漓盡致地抒發了詩人對海棠的傾慕之情。    

        這首詩主要寫海棠之美及詩人對海棠的無限眷戀之情。全詩採用了層層深入的寫法，而且詩中虛實相生，以虛襯實，空靈蘊藉。全詩不僅生動地寫出了海棠之美，也成功地表現了詩人對美好事物摯著追求的心態。

        《全唐詩》收錄詩作800餘首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五的晚唐詩僧齊己，以詠《早梅》詩聞名，其詠《海棠花》也很有特色： 

        繁於桃李盛於梅，寒食旬前社後開。 

        半月暄和留艷態，兩時風雨免傷摧。 

        人憐格異詩重賦，蝶戀香多夜更來。 

        猶得殘紅向春暮，牡丹相繼發池台。

        首聯「繁於桃李盛於梅，寒食旬前社後開」，詩一開始將海棠花與桃李和梅花相比，突出了海棠花的繁榮、茂盛，並交代了其開花時間是在社日之後到寒食節前。頷聯「半月暄和留艷態，兩時風雨免傷摧」，寫天氣暖和，海棠花開留下嬌艷的美態，此時風雨祥和，避免摧傷那嬌艷的花朵。說明大自然對海棠花格外照顧，為它提供了優越的生長環境。

        頸聯「人憐格異詩重賦，蝶戀香多夜更來」，詩人喜愛海棠花的品格奇特，多謝詩賦贊美，蝴蝶貪念它的香氣濃郁，夜裡又飛回花間來。表現了對海棠花極度的喜愛之情。尾聯「猶得殘紅向春暮，牡丹相繼發池台」，寫暮春時節，還有未凋殘的海棠花在開放，與牡丹花相繼綻放在池台邊。將海棠花與花王牡丹相提並論，突出了海棠花的美麗高雅。

        宋人陳思在《海棠譜序》雲：「梅花占於春前，牡丹殿於春後，騷人墨客注意焉。獨海棠一種，豐姿艷質，固不在二花之下。」此詩正是道出了海棠花艷冠仲春的獨特魅力。

晚唐著名詩人顧況之子顧非熊的《斜谷郵亭玩海棠花》，寫出了對海棠花的痴迷： 

        忽識海棠花，令人只嘆嗟。 

        艷繁惟共笑，香近試堪誇。 

        駐騎忘山險，持杯任日斜。 

        何川是多處，應繞羽人家。 

        顧非熊少小聰明，一覽成誦。卻困舉場三十年，穆宗長慶中登進士第。做過盱眙尉。顧「不樂奉迎，更厭鞭撻」，所以棄官隱居茅山。 

       從這首詩的整個格調看，大概是詩人過隱居生活時所寫。標題「斜谷郵亭玩海棠花」中一個「玩」字，便活脫出詩人心境的閑適與安逸。正因為心境的閑適與安逸，因此，「玩」得仔細，「玩」得盡興。 

        首聯「忽識海棠花，令人只嘆嗟」，意思是說，在斜谷郵亭，詩人忽然間看到了海棠花，首先是心有所動，便情不自禁地為之贊嘆。接著是仔細觀賞。頷聯「艷繁惟共笑，香近試堪誇」，寫詩人看到海棠花色艷花繁，感到十分賞心悅目。他想，凡是見到這樣艷麗繁富的花朵的人都會喜歡。「艷繁」，形容花艷麗而繁富。海棠花的特點是「有艷無香」，詩人在觀賞之際意識到了這一點，但詩人並沒有直接寫海棠花的這一「缺點」，而仍然是以贊揚的筆調寫道「香近試堪誇」。意思是說，如果海棠花能夠香氣襲人，那大概會更令人誇贊。可見，詩人對海棠花的偏愛。

        頸聯「駐騎忘山險，持杯任日斜」，寫詩人下馬觀花全然忘卻了山路的險峻，花前把酒任憑夕陽西下。詩人迷戀海棠花已經到了如痴如醉，樂不思歸、樂而忘歸的地步了。斜谷郵亭旁的海棠花似乎還不夠詩人欣賞，因此，詩人在尾聯猜想，哪裡是海棠花最多的地方呢？「何川是多處，應繞羽人家」，大概應圍繞著道士的居處去尋它。「羽人」，是指神話中的飛仙。舊時稱道人為羽人。說不定詩人以後又尋訪更多海棠花呢! 事實上，道士居處海棠花也不一定就多，詩人之所以一下子會聯想到道士居處恐怕是和他本人過著隱居生活有關吧。 

         這首詩在寫法上猶如剝筍，層層遞進。面對斜谷郵亭旁的海棠花，先是「嘆嗟」，繼之是「觀賞」，由「觀賞」到「入迷」，最後是決心「再尋」。詩中，海棠花姿可見，詩人心情可感，不知不覺的，我們也被帶到斜谷郵亭旁，同詩人共賞海棠花。

        五代詩人劉兼的《海棠花》，描寫了一株幽居獨處的海棠，以花喻人，感情深切細膩： 

        淡淡微紅色不深，依依偏得似春心。 

        煙輕虢國顰歌黛，露重長門斂淚衿。 

        低傍綉簾人易折，密藏香蕊蝶難尋。 

        良宵更有多情處，月下芬芳伴醉吟。 

        首聯「淡淡微紅色不深，依依偏得似春心」，詩的開頭描寫了海棠花淡淡微紅的顏色和風韻。這是一株盛開的海棠（因為海棠未開放時為深紅色，開後則為淡紅色），這種顏色使海棠別具風韻，那輕柔的花姿獨得春天的生機，好像一個少女充滿懷春的心情。這兩句把海棠描成了一個輕施粉黛的少女，在奼紫嫣紅的百花中，她獨具風采，難怪春天都對她偏愛。 

        頷聯對海棠的花姿和神態做了具體的描繪，運用典故，以花喻人，形象而傳神。「煙輕虢國顰歌黛」，將海棠花比作虢國夫人，虢國夫人是楊貴妃的姐姐，長得很美，不施脂粉，唯恐掩蓋了她的天生麗質，海棠花就像不施粉黛的虢國夫人那樣皺著眉頭。「露重長門斂淚衿」又把海棠花比作了漢朝的陳皇後，她在失寵後別居於長門宮，愁悶悲思。這兩個典故的運用，形象地表現了海棠花淡裝素裹、嬌美婀娜的花姿，並把人的感情賦予了海棠花，寫出了海棠花孤寂、哀怨的神態。這樣，詩人筆下的海棠花就成為了具體而生動的形象，有血有肉，有情有感。 

        海棠花幽居獨處，凄涼哀怨，但它是一種高潔的花，詩人同情它的處境，更喜愛它的品格，頸聯寫出了海棠花的生活環境和孤高聖潔的氣質。「低傍綉簾人易折，密藏香蕊蝶難尋」，這海棠花沒有盛開在百花園中，而是長在人們舉手可折的綉簾旁，孤獨無依。正是這種環境，使它感到哀怨、孤獨。但是，海棠花溫馨高潔，雖然人們可以折損它，但它決不附麗，它要保持自己的聖潔，所以，總是秘密地藏起自己的花蕊，使彩蝶難以尋找。 

        在詩人的眼裡，海棠花不僅如少女般美麗，而且像少女一樣多情，詩的尾聯寫出了海棠的情致：「良宵更有多情處，月下芬芳伴醉吟。」海棠花藏起自己的花蕊，並非無情，到了美好的夜晚，它才有了多情的神態，為的是在皎潔的月光下，吐著芳香，伴著微醉的人兒低聲吟唱。至此，花與人的感情融為一體，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。

『叄』 海棠花有哪幾種

一、西府海棠

西府海棠是海棠花品種中算是較為優質的，它的名字是從古代而來，它因生長在西府而得名，可以說是有著悠久的歷史花卉之一，也是目前海棠花品種中最為出名之一的，其花姿是比較獨特的，單瓣而不失優雅的姿態，在每年的春天必定開花。

五、四季海棠

四季海棠是最為常見的品種，很多花友栽種的就是它，並且它的花期也是品種中最長的了，一年四季都在開花，養護的方法極為簡單，沒有什麼刻意需要去注意的。四季海棠的株形是偏矮小的，葉色比較光滑度還不差，表面光亮光亮的，花朵一簇簇的生長成群，可以說是室內養護花卉的必選之一了。

『肆』 描寫海棠花的詩句古詩

海棠花，又稱為月季海棠，是中國傳統園林中常見的花卉之一。它的花色鮮艷，香氣撲鼻，寓意著美好的愛情和幸福的生活。以下是描寫海棠花的古詩詞：

1. 「海棠未雨綢繆，細雨梧桐葉間愁。」——唐代詩人白居易

意思是說海棠花在雨中愁怨，如同一個女子在細雨中獨自思念。

2. 「海棠枝上日長無，猶帶人間萬戶愁。」——唐代詩人李頎

這句詩表現了海棠花長時間不見陽光，像是一個失落的人，帶著世間萬般憂愁。

3. 「海棠半開時，雨打花上枝。一聲聲，葉底秋聲。深院鎖清陰，燕歸人未歸。」——唐代詩人白居易

這首詩表現了海棠花在雨中半開時的美麗，伴隨著秋聲，營造出一種幽靜的氛圍。

10. 「海棠花爛漫，風吹雨打不夭折。一年一度，花開花落。但是，它的美麗卻留在人們的心中。」——現代詩人不詳

這首現代詩表現了海棠花的美麗和堅強，即使經歷了風吹雨打，它依然不會枯萎，而它的美麗也將永遠留在人們的心中。

『伍』 「海棠無香」與姜夔《疏影》的語典問題

一

文學經典從不拒絕爭議，姜夔自度曲《暗香》《疏影》在後世的遭遇就是對此最好的說明。這兩首詠梅的姊妹篇在古代收獲了極多的贊美，也招致過抱怨，到了二十世紀，一些新派學者對二作的批評則變得更為直率。王國維認為它們「格調雖高，然無一語道著」（《人間詞話》），胡適說「這兩首詞只是用了幾個梅花的古典，毫無新意可取，《疏影》一首更劣下」（《詞選》）。顯然，他們對詞中的用典都很不滿，可這類指責總要有個前提，那就是先要弄清作品中到底用了哪些典故，在此基礎上才能討論這些詞句有沒有「道著」，有沒有「新意」。具體到《疏影》，其中「莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋」一句的出處就仍有疑問。

各家注此句多引漢武帝金屋藏嬌事，這是古典詩文中司空見慣的熟典，但俞平伯先生卻有不同看法，他在該詞的注釋中說：

這里有惜花之意，用金屋事作比喻固可，尚嫌稍遠。王禹偁《詩話》雲：「石崇見海棠嘆曰：『汝若能香，當以金屋貯汝。』」（《古今圖書集成·博物匯編·草木典》卷三百引）若以金屋貯海棠喻梅花，就比較近了。但石崇之語既未見六朝人記載，且王禹偁《詩話》亦未見原書，錄以備考。（《唐宋詞選釋》）

俞先生出語謹慎，不過，他也是一番好意：如果此詞用典「稍遠」不切，自然就會留下「無一語道著」的破綻；如果此句點化了石崇之語，那它肯定就不是如胡適所說「毫無新意可取」了。俞氏曾受教於胡適，他找出石崇之語為「安排金屋」作注，或許有回應乃師批評《疏影》的用意。受俞先生的啟發，筆者曾以為《疏影》多處運用與「香」有關的典故，充分表明了白石對苔梅「豐腴妙絕」之香的刻劃能力（參看拙撰《姜夔〈暗香〉〈疏影〉三議》，收入《2012詞學國際學術研討會論文集》）。但現在看來，當初的理解可能並不準確，故妄撰此文，希望能為俞先生的「備考」補上一個小小的注腳。

二

首先要提出的問題是王禹偁有沒有記錄過這句話。王禹偁（954—1001）是北宋前期的著名文人，存世作品不少，但其中沒有「詩話」著作，《王禹偁詩話》這本書從未見流傳，而如果把「詩話」理解成泛稱意義上的「論詩之話」，則其中仍有疑點。一是因為今存王氏著述中確實無上引之言；二是因為王禹偁在創作海棠詩時完全無視石崇之嘆，有悖常理。其《海仙花詩三首並序》雲：「予視其花未開如海棠，既開如木瓜，而繁麗裊弱過之……近之好事者作《花譜》，以海棠為花中神仙。予謂此花不在海棠下，宜以仙為號。」所作《別堂後海棠》《商山海棠》都寫到了他對海棠的觀感，後者為五古長詩，更是對海棠作了窮形盡相的描繪。又有句雲：「莫學當初杜工部，因循不賦海棠詩。」（《送馮學士入蜀》）從這些例子來看，王禹偁對海棠相當熟悉，然而這些詩作都沒有用到「汝若能香」的語典。更令人費解的是，他在贊美海棠之香時仍忽略了石崇的觀點，如「江東遺跡在錢塘，手植庭花滿縣香」（《題錢塘縣羅江東手植海棠》），「蜀柳半開鵒眼，海棠深結麝香臍」（《春郊寓目》）。一個合理的解釋是，王禹偁沒有記錄過石崇的話，更確切一點說，他根本不知道這句話。由此，我們也可推測《古今圖書集成》所引可能有誤。

《古今圖書集成》編成於康熙末年，系一部抄撮群籍而成的大型類書。上引「王禹偁詩話石崇見海棠」雲雲又見於此前成書的《御定廣群芳譜》卷三十五，而《御定廣群芳譜》是對明人王象晉《群芳譜》的增訂，經查，《群芳譜》已收入這句話，再往前一點，是成書時間略早於《群芳譜》的《花史左編》，該書卷十六「花之事·海棠類」收錄了這句話，後者也是筆者目前所檢索到的這句話的最早出處。《花史左編》有編者王路撰於萬曆四十六年（1618）的《自識》，《群芳譜》有王象晉天啟元年（1621）撰寫的《跋語》，二書都由匯輯前人的各種花譜資料而成，按《四庫全書總目》的說法，大約都是「屬辭隸事，多涉佻纖，不出明季小品之習」（《花史左編》提要）的著作。當然，並沒有證據顯示是明末人偽造了王禹偁的記錄，以上的討論僅僅是依據現有材料作出的推測，而與此推測直接相關的是第二個問題：石崇有沒有說過這句話？

石崇以豪富汰侈聞名於史，「汝若能香，當以金屋貯汝」既與他一貫的脾性相合，也頗有些魏晉名士的痴情派頭，堪稱是名人金言。然而，它「未見六朝人記載」，也不見於今存宋以前的文字。幾部南宋編輯的大型類書，如收錄海棠故實相當豐富的祝穆《古今事文類聚》、謝維新《古今合璧事類備要》、陳景沂《全芳備祖》、佚名《錦綉萬花谷》等，都不約而同地「遺漏」了它，連專錄海棠資料的陳思《海棠譜》也未記載。並且，唐宋時期的作家在題詠海棠時，無人用此典故，部分作品用了「金屋」，但與海棠之香並不相關。《全唐詩》中詠海棠而用「金屋」的只有何希堯的《海棠》，詩雲：

著雨胭脂點點消，半開時節最妖嬈。誰家更有黃金屋，深鎖東風貯阿嬌。

前二句寫雨後半開海棠的嬌美，後二句用金屋藏嬌典，以美人喻花，詩中無一語涉及海棠之香，應與石崇之嘆無關。降及宋代，歌詠海棠的作品數量激增，其中不乏用到「金屋」一語的。如趙次公《和東坡定惠院海棠》：「殊姿艷艷雜花里，端覺神仙在流俗。睡起燕脂懶未勻，天然膩理還豐肉。繁華增麗態度遠，嫻娜含嬌風韻足。豈唯婉孌彤管姝，真同窈窕關雎淑。未能奔往白玉樓，要當貯以黃金屋。顧雖風暖欲黃昏，脈脈難禁倚修竹。可憐俗眼不知貴，空把容光照山谷。」此詩步蘇軾名作《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》韻，海棠花曾被譽為是「花中神仙」，故開篇即從此下筆，後幾句以美人作喻，極力鋪敘海棠形態，「白玉樓」照應「神仙」句，「黃金屋」仍是藏嬌本意，全詩無一語言及海棠之香。其他的用例還有劉克庄《熊主簿示梅花十絕詩至梅花已過因觀海棠輒次其韻》：「分明消得黃金屋，卻墮荒蹊野徑間。」京鏜《醉落魄》：「阿嬌合貯黃金屋。是誰卻遣來空谷。」翁元龍《燭影搖紅》：「金屋名姝，眼情空貯閑眉岫。」這些詩詞的寫作思路與何希堯所作相同，都是常見的以人喻花，故用金屋藏嬌之典，與無海棠之香仍沒有關聯，可以認定這些作者都集體「忽視」了石崇之嘆。

此外，從古人海棠審美觀念的發展來看，石崇也不大可能對海棠發表意見。古代的植物進入文學領域基本上都經歷了一個由少到多，由淺層描繪到深層寄託的過程，海棠花在中唐以前未見文人題詠，晚唐以降，相關作品才逐漸增多，故北宋沈立《海棠記序》說：「蜀花稱美者，有海棠焉。然記牒多所不錄，蓋恐近代有之。」在此大趨勢中考量石崇之嘆的真實性，則其既前無古人，在其後很長時間內也無來者，自然讓人難以輕信。

三

名人金言受到如此冷落，無疑是極為反常的現象，故筆者臆斷，石崇之嘆系後人虛構所得，是一個子虛烏有的偽典。仔細推敲石崇之言，其中隱含的預設觀念是：海棠不能香（無香、欠香）。只有在「海棠無香」成為一種通行看法的前提下，「汝若能香」的遺憾才顯得必要，才符合語意邏輯。反之，如果海棠能香是一種共識，或者人們根本不關心海棠之香與否，則這句感慨實屬無謂，「金屋貯汝」也就成了多此一舉。所以，若要檢討這一偽典的成因，我們必須重提海棠無香的話頭。

海棠花最初以姿色形態受人矚目，早期的作品幾乎都將描摹的筆觸集中於此，海棠之香或不香本不成為一個問題，試看以下數例：

艷繁惟共笑，香近試堪誇。（唐·顧非熊《斜谷郵亭玩海棠花》）

香少傳何許，妍多畫半遺。（唐·薛能《海棠》）

海棠香老春江晚，小樓霧縠涳濛。（五代·和凝《臨江仙》）

江東遺跡在錢塘，手植庭花滿縣香。（宋·王禹偁《題錢塘縣羅江東手植海棠》）

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。（宋·蘇軾《海棠》）

天寒日晚行人絕，自落自開還自香。（宋·張舜民《移岳州去房陵道中見海棠》）

通過這些詩（詞）句可以看出，在唐五代到北宋，川陝到湖湘、江東的廣袤時空中，海棠的香氣一直沒有間斷，而作家在寫作時也沒有流露出絲毫的糾結、猶疑（筆者按：一般認為蘇軾《海棠》作於黃州。又，海棠有多種，宋人陳思《海棠譜》即已區別，不同種屬間，香氣之有無濃淡或有差別，但古人在題詠時，並不在意海棠的具體分類，爭論「海棠無香」的真實性也多是就海棠花大類而言，故本文對引證作品也不再作細致區分）。然而，到了北宋末年，這種情形卻被一個偶然事件打破了。惠洪《冷齋夜話》卷九「鶴生卵」條：

淵材迂闊好怪……嘗曰：「吾平生無所恨，所恨者，五事耳。」人問其故，淵材斂目不言，久之曰：「吾論不入時聽，恐汝曹輕易之。」問者力請說，乃答曰：「第一恨鰣魚多骨，第二恨金橘大酸，第三恨蒓菜性冷，第四恨海棠無香，第五恨曾子固不能作詩。」聞者大笑，而淵材瞠目曰：「諸子果輕易吾論也。」

這是目前可信的「海棠無香」的最早出處。我們不知道彭淵材作出這些判斷的依據是什麼，但顯然，前四恨算是自然現象，第五恨是對當世名人的調侃，當這兩類不相乾的事情被人為地組織到一起，就有了戲劇性的效果，「聞者大笑」應當正是「迂闊好怪」的淵材所要達到的目的。是書同卷「昌州海棠獨香為佳郡」條又記了另外一則與海棠相關的故事：「李丹大夫客都下，一年無差遣，乃授昌州。議者以去家遠，乃改授鄂倅。淵材聞之，吐飯大步往謁李，曰：『誰為大夫謀，昌，佳郡也，奈何棄之？』李驚曰：『供給豐乎？』曰：『非也。』『民訟簡乎？』曰：『非也。』曰：『然則何以知其佳？』淵材曰：『海棠無香，昌州海棠獨香，非佳郡乎？』聞者傳以為笑。」還是那個淵材，這次他在「海棠無香」之後加了「昌州海棠獨香」，而「聞者」的反應仍然一樣。

彭淵材其人「游京師貴人之門十餘年，貴人皆前席」（惠洪《冷齋夜話》卷八），「嘗獻樂書，得協律郎」（彭乘《墨客揮犀》卷六），與鄒元佐、洪覺范號「新昌三奇」（蔣一葵《堯山堂外紀》卷五四）。他曾有一系列的迂怪言行，如剃眉行古道（《墨客揮犀》卷二）、布槖誑家人（《冷齋夜話》卷八）、言鶴胎生（《冷齋夜話》卷九）等，凡此種種，均可見其脫略、滑稽的性格。對於「海棠無香」和「昌州海棠獨香」，聞者報以一笑即可。

大概是得益於久客京師，深受貴人歡迎的經歷，彭淵材成了一個講段子的高手。「五恨」與「獨香」取得了良好的聽眾效果，前者很快就被《冷齋夜話》《墨客揮犀》《苕溪漁隱叢話》等記錄，廣為人知（筆者按：《全芳備祖》《錦綉萬花谷》《事類備要》等均引此言，然誤為「三恨」，無「蒓菜性冷」「曾子固不能詩」，《全芳備祖》並誤彭淵材為「劉淵材」）。而「昌州海棠獨香」的情況則要復雜些，有的記載是「嘉州海棠獨香」，如《全芳備祖》前集卷七「花部·海棠·事實祖」引《花譜》：「海棠有色無香，惟蜀中嘉州海棠有香，其木合抱。」這兩種記載在後世各有眾多的支持者，較真的讀者也往往會因此留心各地海棠的氣味，以驗證昌州（或嘉州）海棠獨香的說法。此類爭論自南宋以來不絕如縷，陸游《海棠》：「蜀地名花擅古今，一枝氣可壓千林。譏彈更到無香處，常恨人言太刻深。」楊萬里《二月十四日曉起看海棠》：「老子侵星起，蜂兒代我忙。淵材無鼻孔，信口道無香。」王十朋《點絳唇·嘉香海棠》：「誰恨無香，試把花枝嗅。風微透。細熏錦袖。不止嘉州有。」最近這些年，張愛玲的話流行開來，她在「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」後續上了「三恨紅樓夢未完」（《紅樓夢魘》），於是，「海棠無香」又攀上了《紅樓夢》這個高枝，關注度再度得到提升。

由於《花譜》原書已佚，我們難以對這句引文作出確實考證，但嘉州與昌州均在蜀地，符合沈立《海棠記序》中「蜀花稱美者有海棠焉」的表述。總之，在北宋時期，海棠作為蜀地名花的地位已經確立，至於昌州（嘉州）海棠獨香則並沒有受到關注，自彭淵材拋出「五恨」及「昌州海棠獨香」的言論後，海棠之香與否才成為一個話題。南宋以來，詩家多以「海棠無香」為典實進行創作，這是石崇之嘆得以出現的先決條件。筆者推測，在逐漸興起的海棠文學熱中，有的作品用了金屋藏嬌的典故，而解詩者則將「無香」與「金屋」聯系起來，偽造出「汝若能香，當以金屋貯汝」的話。如果這種推測大致不差的話，那它與宋代杜詩學流行的「偽蘇注」就有了些許相似之處。「偽蘇注」是假託蘇軾之口偽造杜詩的出處，「所引事皆無根據，反用杜詩見句增減為文，而傅其前人名字，托為其語，至有時世先後顛倒失次者」（朱熹《跋章國華所集注杜詩》）。如同認為杜詩「無一字無來處」的觀念與詩壇盛行的「點鐵成金」之風催生了「偽蘇注」的出現，石崇之嘆在一定程度上，也可以說是因「海棠無香」話題「倒逼」出來的一個語典。盡管相比於「偽蘇注」，這一偽典的危害性比較小，但後世的一些類書還是列出了「金屋貯」或「金屋貯汝」的條目，如前引王路《花史左編》、清張英《淵鑒類函》卷四百五「花部一」等就是如此。更有意思的是，由石崇之嘆又孳生出一個「石家金屋中物」：「石崇見海棠，嘆曰：『汝若能香，當以金屋貯汝。』後人得昌州種，香艷可人，因目為『石家金屋中物』。」（陳繼儒纂輯《重訂增補陶朱公致富奇書》卷四「群花備考·海棠」條）而當前的一些論著在評注賞析姜夔《疏影》時，受俞平伯先生的影響，也常用石崇之嘆解釋詞中「安排金屋」句，這樣的誤會有必要得到澄清。

四

海棠之美在宋代開始得到充分體認，雖然它不像梅花那樣令人宋人痴狂，但在文學領域，卻也興起了一股不大不小的「海棠熱」。由此也衍生出幾個聚訟紛紜的話題，其中「杜甫不賦海棠」已成為詩家公案，而「海棠無香」則又為石崇之嘆這一偽典的出現提供了溫床。文章的最後，還是回到俞平伯先生的評論：「若以金屋貯海棠喻梅花，就比較近了。」其實，宋人詠梅花而用到「金屋」的例子頗多，如陸游《荀秀才送蠟梅十枝奇甚為賦此詩》：「插向寶壺猶未稱，合將金屋貯幽姿。」楊冠卿《蠟梅四絕》其四：「阿嬌厭貯黃金屋，洗盡鉛華兒女妝。」劉克庄《滿江紅·題范尉梅谷》：「寧委澗，嫌金屋。寧映水，羞銀燭。嘆出群風韻，背時裝束。」同樣，宋人也用「金屋」來描繪牡丹、薔薇以及本文關注的海棠等花卉，這些無非都是「金屋藏嬌」典故與「美人喻花」表現傳統的結合，不足為奇。當然，平心而論，本文對石崇之嘆的質疑尚缺乏足夠的文獻支持，而關於《疏影》的藝術得失也還可以繼續討論，但筆者相信，姜夔在創作《疏影》時並不知道所謂的石崇之嘆，從構思角度而言，「莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋」一句也確實不以「新意」見長。

[本文為2015年度教育部人文社會科學研究青年基金項目（15YJC751050）資助成果；西南大學2015年教育教學研究項目（2015JY064）資助成果]

（作者單位：西南大學文學院）