謝稚柳蘭花
Ⅰ 朵雲簡介
創建於1900年的朵雲軒有著深厚傳統文化的積淀,它以中國書畫及其相關的宣紙、湖筆、徽墨、歙硯等文房用品的經營和巧奪天工的木版水印復制藝術,與北京的榮寶齋分別雄峙於大江南北。在中國的藝術品市場里,向有舉足輕重的地位。早在40年代,張愛玲在她的小說《金鎖記》中,就提及過朵雲軒特製的信箋。
中國原作字畫的徵集、收藏與經營、是朵雲軒的一大主業,並取得了煌煌業績。自1960年朵雲軒重建以來,從民間徵集的書畫文物,數以萬計,提供給文博單位的珍貴藏品也有數百件之眾,此外,朵雲軒自身的宏富收藏也令人矚目。80年代中期,由謝稚柳先生任組長,包括徐邦達、楊仁愷、劉九庵等在內的專家組對朵雲軒的藏品進行全面的檢閱和鑒定,對其藏品的質和量給予了高度的評價。在對書畫文物的搶救徵集中,浸透著朵雲軒人辛勤工作的汗水。有一次,中國歷史博物館南下覓寶,在朵雲軒相中了一部「宋拓王羲之聖教序」,這部名帖,比民國徐世昌收藏的「墨皇本聖教序」更為珍貴,現已成為該館十件鎮館藏品之一。而這部名帖的搶救重生,竟出於如此的偶然:家住張家花園的一位居民,請朵雲軒派員上門徵集,在其前人留下的一大堆舊碑帖中,朵雲軒鑒定人員一一翻檢,大多價值一般,驀地從紙堆里掉下兩張殘片,慧眼獨具的鑒定員撿起一看,即斷定其為宋代拓片,於是發動這家人翻箱倒櫃,經過幾天的搜尋,終於在塵埃蒙蒙的壁角里,搶救出了這部稀世名帖。在朵雲軒,像這樣不遺餘力搶救文物的故事何止一二。
朵雲軒被藝壇稱為「江南藝苑」、「書畫之家」,這一美譽很大程度上來自它與書畫家之間的默契和親和力。筆者清楚記得,60年代初,在朵雲軒寬敞幽靜的營業大廳里,正中放置一套紅木台椅,書畫家們便是這里的座上客,講道論藝,交流切磋,這邊,林風眠在與資深營業員促膝交談;那邊,翁
Ⅱ 畫梅花最有名的畫家
1、董壽平
董壽平(1904-1997)當代著名寫意畫家、書法家。早年畢業於天津南開大學和北京東方大學。以畫松、竹、梅、蘭著稱,晚年有黃山巨擘之稱,以黃山為題材畫山水,亦善書法。他筆下的硃砂紅梅堪稱絕技,在畫界享有「董梅」、「壽平竹」、「黃山巨擘」的雅譽。
2、王雪濤
王雪濤(1903--1982),河北成安人,原名庭鈞,字曉封,號遲園,中國現代著名小寫意花鳥畫家。他繼承宋、元以來的優秀傳統,取長補短。所作題材廣泛,構思精巧,形似神俏,清新秀麗,富有筆墨情趣。
3、陳半丁
陳半丁,(1876--1970),即陳年,畫家。以寫意花卉最為知名。他的作品融明、清各家花卉技法之長,以洗練、概括的筆墨和古樸沉著的色彩來表現花卉鳥獸。
4、關山月
關山月(1912—2000),著名嶺南畫派大師,擅長山水、人物、花鳥,尤以寫梅著稱,世稱「關梅」。他的作品具有較強的現實主義精神,因而也體現了鮮明的時代精神。
5、田世光
田世光(1916—1999),中央美院教授,張大千得意弟子,現當代工筆重彩花鳥畫大師。
6、江寒汀
江寒汀(1903-1963),海上著名花鳥畫家、藝術教育家,與唐雲、張大壯、陸抑非並稱「海上四大花旦」,在畫壇上有「江虛谷」的美譽。
7、謝稚柳
謝稚柳 (1910-1997),擅山水、花鳥、人物、走獸及書畫的鑒別。早年多工筆細寫,晚年喜用落墨法,縱筆放浪,墨彩交融,呈現濃郁浪漫的詩境。
8、黃幻吾
黃幻吾(1906-1985),名罕,字幻吾,號罕僧,晚年稱罕翁,是活動於上海的嶺南畫派名家。創作取材廣泛,手法多樣,山水、花鳥人物無不見長,構圖新巧,筆墨酣暢,設色雅麗,畫面生意盎然,雅俗共賞。
9、陶冷月
陶冷月(1895—1985),擅長山水、花卉、走獸、游魚,尤善畫中西合璧之月夜景色。也是寫梅花的高手。
10、談月色
談月色 (1891—1976),民國傳奇女子,工詩善書畫,精於篆刻,其畫梅馳譽海內外。
梅花在冬春季節開,和蘭花、竹子、菊花一起稱為「四君子」,也與松樹、竹子一起被稱為「歲寒三友」。中華文化有謂「春蘭,夏荷,秋菊,冬梅」,梅花憑著耐寒的特性,成為代表冬季的花。梅花是中華民族與中國的精神象徵,象徵堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。
Ⅲ 中國十大名花的十大名花基本信息
梅花又名一枝春、木母、花魁、狀元花、清客、寄春君、暗香疏影、九疑仙人(綠萼梅的別名)、九英梅、久客、梅花是我們中華民族與中國的精神象徵,被譽為「花中之魁」,具有強大而普遍的感染力和推動力。
梅花秀雅不凡,冰心玉質,古香自異,象徵堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。別的花都是春天才開,它卻不一樣,愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀麗。它是我們中華民族最有骨氣的!幾千年來,它那凌霜傲雪,迎寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險,
奮力開拓,創造了優秀的生活與文明。有人認為,梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。全國上至顯達,下至布衣,幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上,梅詩、梅畫數量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。」觀賞梅花:南京、杭州、無錫、武漢等。
梅花高風亮節。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花美色麗,幽香宜人花期獨早,「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。」被譽為花魁。「遙知不是雪,唯有暗香來」的崇高品格和堅貞氣節,象徵我們龍的傳人之精神。
松,竹,梅花被稱為「歲寒三友」梅花培植起於商代,距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星,中國不少地區尚有千年古梅,湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅,至今還在歲歲作花。梅花斗雪吐艷,凌寒留香,冰心玉骨,高風亮節的形象,鼓勵著人們自強不息,堅韌不拔地去迎接春的到來。
名詩名句:
詠梅王安石
牆角數枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
早梅李公明
東風才有又西風,群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡,依然新白抱新紅。
紅梅蘇軾
年年芳信負紅梅,江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令,直和根撥送春來。
早梅柳宗元
早梅發高樹,回映楚天碧。
朔風飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客。
山園小梅林逋
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。
梅花 蔣維翰
白玉堂前一樹梅,今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉,春色如何入得來?
雪梅(其一)盧梅坡
梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
雪梅(其二) 盧梅坡
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。
凌岩梅花笑冰霜,迎寒獨俏散芬芳。
煥來春風自凌落,沁雪俏融亦馨香。
臨江仙·梅李清照
庭院深深深幾許,雲窗霧閣春遲,為誰憔悴損芳姿。
夜來清夢好,應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰知,暖風遲日也,別到杏花肥 牡丹又名富貴花、洛陽花、百兩金、白術,牡丹觀賞部位主要是花朵,其花雍容華貴、富麗堂皇,素有「國色天香」、「花中之王」的美稱。在清代末年,牡丹就被當作中國的國花。1985年5月牡丹被評為中國十大名花之二。是中國特有的木本名貴花卉,有數千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。其有兩個傳統名種——姚黃、魏紫。
牡丹種植應用靈活,可在公園和風景區建立專類園;在古典園林和居民院落中築花台種植;在園林綠地中自然式孤植、叢植或片植;也適於布置花境、花壇、花帶、盆栽觀賞,而且可通過催延花期,使其四季開花。其根皮可入葯,花瓣可釀酒。牡丹最佳觀賞地:河南洛陽、山東菏澤、邢台柏鄉。在中國栽培甚廣,並早已引種世界各地。而且洛陽每年都會吸引大量遊客來游園參觀。
在中國傳統文化中,汗蜜哈頓的牡丹雍容華貴,端莊富麗而引發人們諸多聯想,派生出與之相關聯的文化象徵意義,並形成牡丹文化的基本內涵。在人民群眾的心目中,牡丹是美的化身,純潔與愛情的象徵。國尊繁榮昌盛,家重富貴平安,人喜幸福吉祥,這些特點和寓意,使得牡丹被擁戴為花中之王,有關文化和繪畫作品很豐富。
名詩名句:
賞牡丹 劉禹錫 庭前芍葯妖無格,
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色,
花開時節動京城。
清平樂 李白
名花傾國兩相歡,
長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,
沉香亭北倚欄干。
牡丹花羅隱
似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國,任是無情亦動人。
芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。
可憐韓令功成後,辜負穠華過此身。
牡丹 皮日休 落盡殘紅始吐芳,
佳名喚作百花王,
竟誇天下無雙艷,
獨占人間第一香。
牡丹 劉灝
何人不愛牡丹花,
占斷城中好物華。
疑是洛川神女作,
千嬌萬態破朝霞。
買花 白居易
帝城春欲暮,喧喧車馬度。
共道牡丹時,相隨買花去。
貴賤無常價,酬值看花數。
灼灼百朵紅,戔戔五束素。
上張幄幕庇,旁織笆籬護。
水灑復泥封,移來色如故。
家家習為俗,人人迷不悟。
有一田舍翁,偶來買花處。
低頭獨長嘆,此嘆無人喻。
一叢深色花,十戶中人賦!
牡丹種曲李賀
蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金屬春草。
水灌香泥卻月盆,一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙,晚花已散蝶又闌。
梁一老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。
歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。
題益公丞相天香堂 楊萬里
君不見,沉香亭北專東風,謫仙兒詞天無功。
若不見,君王殿後春第一,領袖眾芳捧堯日。
此花可令轉化鈞,一風一雨萬物春。
十分整頓春光了,收黃拾紫歸煤表。
天香染就山龍裳,余芬卻染水雲鄉。
青原白鷺萬松竹,被渠染作天上香。
人間何曾識姚魏,相公新移洛中裔。
呼灑撫招野客看,不醉花前為誰醉。 菊花又名壽客、黃花、金蕊、帝女花、更生、菊花是多年生草本植物。株高30~200cm,通常30~90㎝。莖色嫩綠或褐色,除懸崖菊外多為直立分枝,基部半木質化。單葉互生,卵圓至長圓形,邊緣有缺刻及鋸齒。頭狀花序頂生或腋生,一朵或數朵簇生。
舌狀花為雌花,筒狀花為兩性花。舌狀花分為下、匙、管、畸四類,色彩豐富,有紅、黃、白、墨、紫、綠、橙、粉、棕、雪青、淡綠等。筒狀花發展成為具各種色彩的"托桂瓣",花色有紅、黃、白、紫、綠、粉紅、復色、間色等色系。花序大小和形狀各有不同,有單瓣,有重瓣;有扁形,有球形;有長絮,有短絮,有平絮和卷絮;有空心和實心;有挺直的和下垂的,式樣繁多,品種復雜。
根據花期遲早,有早菊花(九月開放),秋菊花(十月至十一月),晚菊花(十二月至元月),但經過園藝家們的辛勤培植,改變日照條件,也有五月開花的五月菊,七月開花的七月菊。根據花徑大小區分,花徑在10厘米以上的稱大菊,花徑在10~7厘米的為中菊,花徑在6 厘米以下的為小菊。根據瓣型可分為平瓣、管瓣、匙瓣三種十多個類型。
名詩名句:
題菊花黃巢
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
不第後賦菊黃巢
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。
菊花元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
菊鄭谷
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。
露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。
陶淵明飲酒-其五
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
菊袁崧
靈菊植幽崖,擢穎凌寒飆。
春露不染色,秋霜不改條。
重陽席上賦白菊白居易
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁人少年場。 蘭花又名王者香、國香、幽客、媚世、香祖、侍女。古人對中國蘭情有獨鍾,中國蘭在古代稱為「蕙」,「蕙」指中國蘭花的中心「蕙心」,常與傘科類白芷合名為「蕙芷」,稱芷蘭為「王者之香」、「眾領群芳」、「天下第一香」等。 中國蘭蕙蘭是蘭蕙同心的代表,中國蘭花:春蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭同稱為蘭蕙。
中國文化先師孔子曾說:「芷蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節」。孔子還說過:「與善人居,如入芷蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣」。《琴操·猗蘭操》中記載:「孔子自衛返魯,隱谷之中見香蘭獨茂,喟然嘆曰:芝蘭當為王者香,今獨與眾草為伍」,稱之為「王者之香」這句話流傳至今,足以證明中國蘭在歷史文化上所佔的地位。蕙芷」是中國國花候選花之一。
蘭花的花瓣通常由6個瓣片組成,分內外兩輪、每輪3片,外輪的3片瓣形通常一致且端莊典雅;內輪的3片中蕊柱上方形成合抱之態的兩瓣,常稱之為捧瓣,蕊柱下方肉質化的1瓣常稱之為舌瓣。隨著人們對蘭花不斷深入的了解,已對蘭花形成了一套完整的分類。
台灣是中國蘭花品種最多的省份。觀賞蘭花以雲南、福建、廣州最為知名。
名詩名句
古風唐李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
廣群芳譜清劉灝
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
詠蘭 元 余同麓
手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
蘭花劉伯溫
幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。
幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。
幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。
著色蘭張羽
芳草碧萋萋,思君灕水西。
盈盈葉上露,似欲向人啼。
蘭花孫克弘
空谷有佳人,倏然抱幽獨。
東風時拂之,香芬遠彌馥。
蘭花 薛網
我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下,任是無人也自香。
蘭花二首李日華
燕泥欲墜濕凝香,楚畹經過小蝶忙。
如向東家入幽夢,盡教芳意著新妝。
懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量。
鼻端觸著成消受,著意尋香又不香
折枝蘭鄭板橋
多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。
山頂妙香 鄭板橋
身在千山頂上頭,深岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲閑,來不相知去不留。
高山幽蘭 鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
月季又名月月紅、長春花、四季、斗雪紅、月季不但是中國傳統名花,而且是中國的特產、世界著名花卉,世界各國廣為栽培。被南陽市、天津市、萊州市等定為市花。月季按花朵大小、形態性狀,可分為:現代月季、豐花月季、藤本月季和微型月季四類。
月季顧名思義,它是月月有花、四季盛開。現代月季由中國月月紅小花月季與歐洲大花薔薇雜交而成,花期以5月和9月開花最盛。藤本月季枝條呈藤蔓狀,花朵較大。豐花月季花朵中等而密集,花期從5月中一直能開到10月。
微型月季株型低矮,花朵亦小,終年開花,適宜室內盆栽。月季在園林中多用於庭院綠化,亦可種植在專類園。扦插、嫁接繁殖,可以芽接亦能靠接。月季花可提取香精,用於食品及化妝品香料;花入葯有活血、散瘀之效。熱情如火,姿容優美。象徵此花無日不春風的長期奉獻的品格。
名詩名句
臘前月季楊萬里
只道花無十日紅,此花無日不春風。
一尖已剝胭脂筆,四破猶包翡翠茸。
別有香超桃李外,更同梅斗雪霜中。
折來喜作新年看,忘卻今晨是季冬。 杜鵑又名映山紅、山石榴、山鵑等為杜鵑花科杜鵑花屬常綠或半常綠灌木,世界著名觀賞花卉。據不完全統計,全世界杜鵑屬植物約有800餘種,而原產中國的就有650種之多。中國引進大量西洋杜鵑。西洋杜鵑株型低矮,花朵密集,花色豐富,適宜室內盆栽,花期正值中國春節之際,受到花卉愛好者青睞。
杜鵑喜溫暖、半陰環境,宜於酸性腐殖土生長。扦插、高枝壓條或嫁接繁殖。室內盆栽,花後要控制澆水,盆土「見干見濕」即可,土壤過干或過濕容易造成大量落葉。通常在4月中旬將苗盆移到室外通風涼棚下,不能強光暴曬,定期澆灌經過發酵的青草水或0.2%的硫酸亞鐵水,可以防止葉尖枯黃。杜鵑花可入葯,尤其是中國東北華北野生的映山紅,療效十分顯著。
繁花似錦,美麗可人。象徵閑折兩枝掌在手,細看不似人間有的珍貴價值。
名詩名句
唐宣城見杜鵑花李白
蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
凈興寺杜鵑花李白
一園紅艷醉坡陀,自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血,只應偏滴此叢多。
寒食日題杜鵑花曹松
一朵又一朵,並開寒食時。
誰家不禁火,總在此花枝。
杜鵑花成彥雄
杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。
疑是口中血,滴成枝上花。
一聲寒食夜,數朵野僧家。
謝豹出不出,日遲遲又斜。 茶花又名曼陀羅樹、耐冬、晚山茶、茶花是「花中嬌客」,四季常青,冬春之際開紅、粉、白花,花朵宛如牡丹,有單瓣,有重瓣。茶花為山茶科山茶屬常綠灌木或小喬木,葉互生、橢圓形、革質,有光澤。茶花喜溫暖、濕潤氣候,夏季要求陰蔽環境,宜於酸性土生長。產於中國雲南、四川,南方地區多用於庭院綠化,北方均室內盆栽。播種、扦插、嫁接繁殖。
茶花可以人工控制花期,若需春節開花,可在12月初增加光照和氣溫,一般情況下,在25℃溫度條件下,40天就能開花。若需延期開花,可將苗盆放於2~3℃冷室。在開花日前40天加溫催花。花中嬌客,競相怒放。象徵雪裡看花到春曉的富麗堂皇的景象。
名詩名句
卜運算元·詠山茶花
春早送嬌羞,奼紫依風裊。
萬綠叢中秀靨留,更著嫣和俏。
細數意秦樓,何忌群芳惱?
卻羨鴛鴦喜伴遊,說與世人曉。
白山茶沈周
犀甲凌寒碧葉重,玉杯擎處露華濃。
何當借壽長春酒,只恐茶仙未肯容。
山茶劉灝
凌寒強比松筠秀,吐艷空驚歲月非。
冰雪紛紜真性在,根株老大眾園稀。
山茶陶弼
江南池館厭深紅,零落空山煙雨中。
卻是北人偏異惜,數枝和支上屏風。 荷花(學名:Nelumbo nuciferaGaertn.),又名蓮花、水芙蓉等,屬睡蓮目,蓮科多年生水生草本花卉。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。荷花「中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的高尚品格,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。 荷花文化在中國有悠久的歷史,漢辭典《爾雅》解釋道:「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲:「未發為菡萏,已發為芙蓉。」李時珍也說,芙蓉就是「敷布容艷之意」。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂,無斯華之獨靈」,把荷花比喻為水中的靈芝。荷花又被人譽為君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。古時江南風俗,陰歷六月二十四日為荷花生日,荷花因而又有「六月花神」的雅號。荷花是花中品德高尚的花:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質,低調中顯現出了高雅。 在中國的藝術繪畫史中,荷花的藝術精品更是豐富多彩。
最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》,生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》;清陳書畫《荷花》;清任伯年《荷花鴛鴦圖》;民國謝稚柳《荷雀圖》;宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》;宋扇面畫《晚荷郭索圖》;宋人畫《荷蟹圖》;宋馮大有《太液荷風圖》;傳宋人《子孫和合圖》。[27]荷花寄寓了中國人對美和真的嚮往,其已深深的根植於中國人的精神文化中。
名詩名句
芙蓉賦曹植
覽百卉之英茂,無斯華之獨靈。
結修根於重壤,泛清流而灈莖。
菌萏軒蘇轍
開花濁水中,抱性一何潔!
朱檻月明中,清香為誰發。
曉出凈慈寺送林子方楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同.。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
愛蓮說周敦頤
予獨愛蓮之出淤泥而不染,
灈清漣而不妖,
中通外直,
不蔓不枝,
香遠益清,
亭亭凈植,
可遠觀而不可褻玩 焉。 桂花又名有木樨、月桂、金桂、九里香等、桂花在國慶節前後開花,「金風送爽,十里飄香」是吉祥如意的象徵。桂花為木犀科常綠小喬木,是旅遊勝地杭州市的市花,南方地區多用於庭院綠化;北方均室內盆栽。桂花品種較多,常見栽培有4種:金桂(花金黃色)、銀桂(花黃白色)、丹桂(橙紅色)和四季桂(花乳白色)。桂花可用嫁接和高取壓條育苗。春季進行枝接或靠接,秋季進行芽接,砧木可選用桂花實生苗或女貞。桂花經濟價值很高,花可以提取香料,也可熏制花茶。十里飄香,金風送爽,象徵吉祥如意和幽香十里,芳譽千鄉的光榮之感。
名詩名句
鳥鳴澗王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
洞宮夕陸龜蒙
月午山空桂花落,華陽道士雲衣薄。
石壇香散步虛聲,杉雲清泠滴棲鶴。
代董秀才卻扇李商隱
莫將畫扇出帷來,遮掩春山滯上才。
若道團圓似明月,此中須放桂花開。
月夕李商隱
草下陰蟲葉上霜,朱欄迢遞壓湖光。
兔寒蟾冷桂花白,此夜嫦娥應斷腸。
寄龍山道士許法棱 劉長卿
悠悠白雲里,獨住青山客。
林下晝焚香,桂花同寂寂。 水仙又名天蔥、雅蒜、姚女花、女史花、凌波仙子、儷蘭、水鮮,是中國傳統名花。漳州水仙最負盛名,它鱗莖大、形態美、花朵多、馥郁芳香,深受國人喜愛,同時暢銷國際市場。水仙是冬季觀賞花卉,可以用水泡養,亦能盆栽。可用鱗莖繁殖,常見栽培品種有「金盞銀台」(單瓣花)和「玉玲瓏」(重瓣花)。
水仙莖葉清秀,花香宜人可用於裝點書房、客廳,格外生機盎然。水仙莖葉多汁有小毒,不可誤食,牲畜誤食會導致痙攣。鱗莖搗爛外敷,可以治療瘡癰腫。 凌波玉立,馥郁芳香。象徵翠袖黃冠白玉英的身材之美。
名詩名句
水仙花劉克庄
歲華搖落物蕭然,一種清風絕可憐。
不俱淤泥侵皓素,全憑風露發幽妍。
騷魂灑落沉湘客,玉色依稀捉月仙。
卻笑涪翁太脂粉,誤將高雅匹嬋娟。
水仙花 劉邦直
得水能仙天與奇,寒香寂寞動冰肌。
仙風道骨今誰有? 淡掃蛾眉篸一枝。
水仙花楊載
花似金杯薦玉盤,炯然光照一庭寒。
世間復有雲梯子,獻與嫦娥月里看。
水仙花楊萬里
韻絕香仍絕,花清月未清。
天仙不行地,且借水為名。
開處誰為伴?蕭然不可親。
雪宮孤弄影,水殿四無人。
Ⅳ 白蕉的詩書畫
白蕉自稱詩第一,書第二,畫第三,傳統文藝修養相當全面。他善畫蘭,在上世紀之三四十年代﹐他和徐悲鴻、鄧散木被稱為「藝壇三傑」,且有「白蕉蘭﹑(申)石伽竹﹑(高)野侯梅」三絕之譽。白蕉作畫惟蘭,卻是深見工夫的,當時人評價也很高。謝稚柳說:「雲間白蕉寫蘭,不獨得筆墨之妙﹐為花傳神﹐尤為前之作者所未有。」「以書法寫蘭﹐粉蝶翠荷﹐不入前人一筆。」沈禹鍾說:「(白蕉)書法逼二王﹐畫蘭也無敵。」唐雲說:「萬派歸宗漾酒瓢﹐許誰共論醉良宵﹔憑他筆挾東風轉﹐驚倒揚州鄭板橋。」白蕉的蘭花,題繪皆堪品味,故一生中屢次書寫自己題蘭的文字。
白蕉諸藝,以書法最高,一般判定:他主要在魏晉唐宋間用功,尤其致力於晉人,但根據資料看,他晚年還受到日人藤原行成的影響。從其代表作《蘭題雜存長卷》、《雜書題蘭舊句》、《自書詩卷》看,他的書法,的確是得到了晉人的神髓。二十世紀帖學陣營的代表書家,沈尹默長在風格多樣,吳玉如長在跌宕奔放,白蕉則長在蕭散灑脫。白蕉的學生孫正和曾說:「沈尹默先生傳羲之書風如鑒湖之風,澄澈明凈。馬公愚先生傳羲之書風似會稽之酒,芳香醇厚。鄧散木先生傳羲之書風如越王之台,嚴峻高聳。白蕉先生傳羲之書風如蘭亭之竹,瀟灑脫俗。」這是十分有見地的。白蕉書法,從早年到晚年,基本上經歷了「楷書——行書——行草——草書」的過程,早期多為楷書和字字獨立的行書,越往後,草書的成分越大,晚年方有純粹的草書作品。而且,他的書法一步一個腳印,也是「暮年方妙」,到了1961年後,才達於顛峰,令人不可企及。白蕉的楷書,學習歐陽詢、虞世南、鍾繇《薦季直表》、《宣示帖》和二王等。有史料稱:白蕉臨歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,將臨本的字和宋拓本上的字在太陽光下比照,能重合起來,一時傳為美談。這足以說明白蕉楷書積功之深。白蕉行草書,固守帖學的「書寫性」,最有書卷氣。但是,說到純粹凝練、蕭散脫略,恐怕要在1947年寫《出蜀旌旗自作詩二首行書扇面》以後,或者還要稍晚一點,如1955年寫給翁史焵的信札。白蕉早年的作品,多為剛剛解散楷法的行書,或者沒有多少變化的二王書法,如1940年作《桃花源記》,字字獨立,結字豎長,一方面來源於歐、虞楷書,一方面來源於王羲之《聖教序》等法帖,還很少有「自我」存在,如「芳草鮮美,落英繽紛」的「美」字、「落」字、「英」字等,基本是歐、虞的楷字;「先世避秦時亂」的「亂」字,「此人一一為具言」的「此」字,「逢桃花林,夾岸數百步」的「林」、「數」、「百」等字,基本都是王字的原樣。白蕉這時,雖然沒有擺脫前人的籠罩,但是在「與古人合」方面,做得已經很到家了。白蕉作品到了1955年左右,可說真正找到了「自我」,如1955年寫的《致翁史焵信札》(一、二、三)和1956年 6月3日寫給作家、翻譯家周煦良的《自書詩卷》,個人面貌已經十分突出,尤其是墨韻墨變之妙,絕不在林散之之下。到1961年後,白蕉已經打通帖學史,作品如《蘭題雜存長卷》(約書於1963年)《雜書題蘭舊句》等,都達到了爐火純青的藝術境界。胡傳海雲:「(《蘭題雜存》)疏宕處採用了《平安·何如·奉橘帖》的安詳舒逸的布局方法;流暢處表現了《得示帖》、《鴨頭丸帖》勢如轉珠的轉承技巧;跌宕處嫡傳了《二謝帖》頓挫有致的用筆方式;俊逸處汲(按:應為吸)收了《喪亂帖》氣勢開張的結字方式。」又說:「白蕉也不是一味地再現二王的面貌,細細品位仍然可以看出其中的差別:白蕉用筆更追求起落無痕跡,折筆相對減少;結字求簡;行筆速度更快些;字距安排也力求變化。可以說,白蕉在二王的基礎上還運用了一些現代的用筆技巧。從而避免了他的作品一味崇古的嫌疑。……白蕉在書寫中或行取楷意,舉止投足顧盼有致;或行融草法,行色匆匆不失態度,於此可見,白蕉真可謂是一代高手。」(胡傳海《揮灑魏晉風流》,上海書畫出版社《白蕉蘭題雜存》1999年3月版跋語)沙孟海《白蕉蘭題雜存卷跋》:「白蕉先生題蘭雜稿長卷,行草相間,寢饋山陰,深見功夫。造次顛沛,馳不失范。三百年來能為此者寥寥數人。」這件作品為白蕉分次完成,每有所感,輒補記之,然「不齊中有大齊」,總體風格十分統一,瀟灑流落,氣息蕭散,其墨韻墨變之妙,令人嘆為觀止,這正是白蕉超過沈尹默、潘伯鷹、吳玉如、馬公愚、鄧散木諸人的地方。其書出於二王,卻已大有獨造之妙,此時,他已把二王的藝術語言化成了自己的血肉,象使用「自己發明的新詞」一樣,借古人的語言敘說自己的心聲,融「晉韻」和宋明「意」、「態」於一爐而冶之,縱橫有氣,技巧圓熟而風格鮮明。更難能可貴的是,作品氣勢跌宕,酣暢淋漓,這在白蕉其他作品中是少有的。不但當時,置諸三百年帖學書法中間,亦是罕見的優秀之作。白書晚年,似乎有大的變異,如行草《辛棄疾詞·水龍吟》二種(約書於1964到1966年文革開始前)。到這時,白蕉書法似乎不那麼文雅了,心緒也似乎有點亂,白蕉好象忘記了「技法」,所有筆墨都好象是「從腦子里流出來的」,所以,白蕉這時的作品,與飽受折磨後的哀傷和大禍即將臨頭的不安心理相表裡,真正成了自己滄桑心史的記錄。正如旅德的周師道說:此作「老筆縱橫」,「從氣象上接近宋明,情思鬱郁,當寫於1964年林彪吹毛到1966年文革初,寫出了當時有識之士對大禍將臨之預感及憂患,為時代書法空前傑作。」此時的白蕉,已具備創作更為偉大作品的條件,可惜1966年開始的文革,終於奪去白蕉的生命,於是歷史給人留下的,只有一個大大的嘆號了。白蕉書法以行草為主,為適應行草書流暢婉轉的要求,大量使用「弧形內白」和「弧形外白」。我們認為,這是行草書與楷書極不相同的特點:即孫過庭所謂「草以使轉為形質」,「使轉」是行草書極為重要的動力學因素,弧形內白和弧形外白分量加大,這是筆法上「轉」多於「折」的緣故。楷書則不然,內白和外白多方形、三角形,故字型為「方塊」,具有穩固的特點。白蕉的楷書取法歐陽詢和虞世南,是正南正北的方塊字,其內白、外白多方形、三角形,端若古佛之容。白蕉早期行書《桃花源記》的黑白處理多為方形、三角形,流動性不是很強,趣味性大於抒情性,但到了《蘭題雜存》,弧形內白和弧形外白增多,流動性增強,筆勢圓通,《辛棄疾詞「水龍吟」》二種更是如此,於白書中最為氣使,善於「密者密之」,數畫並施,密不透風,甚至數畫集為一畫、融為一體。密處更密,自然疏處更疏,於是輕重、節奏都產生了變化,收到了老筆任意的效果。作為打通整個帖學史的書家,白蕉學魏、晉、唐、宋,而魏、晉、唐、宋皆不能牢籠之,相反,在他的創作中,體現了極高的「自由度」。他的書法,無論結字、用筆,還是用墨,都表現出一種融會貫通的能力,所以他的字雖然「勢圓」,卻並非一味纏繞,而是時出方折之筆,故流動中有凝重、有跌宕、有頓挫。
作為傑出的畫家,白蕉書法的用墨,成功地借鑒了繪畫的成分,尤善運用漬法和淡墨,燥潤相間、濃淡相雜,敢於運用漬法,任其滲化,故作品水氣淋漓,一片化機。書法上對於淡墨的運用,世人多贊譽林散之先生,以之為林老獨造之境,實際上白蕉的《蘭題雜存長卷》,墨法的創造絲毫不讓於林老,1956年的《自書詩卷》,更儼然在林老之上。白蕉書畫,建國前很有影響。1940年代,他多次在上海舉辦個人書畫展,名噪一時。有人認為他寫的王字為當今第一。
Ⅳ 歷史上畫梅蘭竹菊的畫家有幾位
齊白石 《梅花雙蝶》,
元 王冕 《墨梅圖》 《南枝春早圖》
清 沈銓 《雪中游兔圖》
元 鄒復雷《墨梅圖》
明 陳錄 《萬玉圖》(畫的梅花)
明 王謙 《卓冠群芳圖》
孫克弘 《梅竹圖》
清 金農 《紅綠梅花圖》
清 汪士慎 《梅花圖》
石濤 《靈台探梅圖》,《蘭竹雙清圖》 清
南宋 林椿 《梅竹寒禽圖》
清 惲壽平 《五清圖》
清 王翬 《夏五吟梅圖》
清 蕭晨 《踏雪尋梅圖》
謝稚柳 《梅竹圖》
李苦禪 《晴雪梅花圖》
《水墨梅花圖》黃胄 1984年
《蘭竹石圖 》明 文徵明
蘭花圖 明 徐渭
素竹幽蘭 明 馬守真
國香春霽圖 清 惲壽平
蘭花圖 清 鄭燮
萬帶蘭 清 居巢
蘭花圖 清 余稺
香騷遺意圖 吳昌碩
蘭花圖 徐悲鴻
蘭花圖 潘天壽
蘭花圖 張大千
蘭竹圖 啟功
還有不少~~~上面這些都是各大博物館收藏的,就不多列舉了。