太湖蘭花
❶ 巢湖哪個山上有蘭花,蘭花巢湖哪個山上有
在巢湖呆了十年,周邊的所有山都爬過一遍,包括但不限於大尖山、岠嶂山、石龍山、朝陽專山、平頂山、鼓山屬、旗山、湯山、馬鞍山、試刀山(有個貓耳洞)、鳳凰山、西山、龜山、太湖山部分區域、東庵森林公園周圍的所有山,並且幾乎都是撿沒路的地方走。恰好本人也愛蘭,目前只在巢湖只發現兩種野生蘭:春蘭和蕙蘭,春蘭開品不太好,已經又被我送回了山;蕙蘭養了幾年不見花,今年應該能來花苞。有緣的話我會發到蘭花吧共賞。
❷ 彩鉛畫:太湖石與蘭花
臨摹小米和石石的作品
底色和蘭花用油性彩鉛上色。太湖石和凳子中間層次用水溶彩鉛上色,最外面用油性彩鉛疊色覆蓋。
因為水溶的容易被擦掉變模糊褪色,油性的顯色度偏低。但這個現象不是對所有彩鉛都有效。
還不太會用印章,可能這個紙不合適它吧,但我想試試看,就蓋了一排。
發現自己特別喜歡朱紅色的彩鉛,所以底色我一般都用鈍的朱紅鋪色。
小米家的凳子特別規整,給人嚴肅的感覺。但我的凳子很活潑,就像個在邁開小短腿走路的小東西。
最近在接觸石鼓文甲骨文,它們結體有很多很活潑可愛,我確定自己受到了熏陶,不僅凳子看的是動的,就是這整幅畫,也感覺是一個動靜結合的字。
石頭和凳子,用的上松下緊,蘭花用的上深下淡,石鼓文的字有的就是上松下緊的。這幅畫自己把自己給融進去了。
唯一不足的地方,就是我畫的右邊蘭草太過平行,就那三根。但是我不想再改,留點遺憾攢給後面。
↓小米和石石的作品
↓有上緊下松結體規律的石鼓文篆書,比如最後一行中間那個字:同。它就是上面緊下邊松的結體。
然後我吧,石頭和凳子就倒轉了一下規律,上松下緊。
石鼓文的字的重心,也被挪到這幅畫的重心來嘗試了。
❸ 哪個名人喜愛蘭花(最好是詩人)
古往今來孔子、屈原、李世民、李白、蘇軾、李清照、鄭板橋、魯迅、朱德、陳毅、張學良等眾多的文人墨客詠蘭、畫蘭、寫蘭、詩蘭,蘭花已成為人們用來修身養性、寄情寓志、標明心跡、鑄塑人格的象徵,升華為意蘊深遠的蘭文化。
1、愛國詩人屈原不僅種蘭,身佩蘭花,而且以蘭蕙高潔自比。他在《離騷》中就多次寫到蘭花:「綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲余」、「秋蘭兮青表,綠葉兮紫莖」、「余既滋蘭之九豌兮,又樹蕙之百畝」。這些名句被廣泛傳播,使「蘭」這個詞成為「君子」、「德人」、「美人」、「佳人」的代稱,並由此使「蘭」離開了它本身的植物性成為一種色彩絢爛的文化符號。
2、東晉詩人陶淵明喜愛蘭花,他棄官歸里,採菊養蘭,寫有詠蘭詩:「幽蘭生前庭,含薰待清風,消風脫然至,見別蕭艾叢」。
3、唐代詩人王維養蘭成癖,並且積累了相當豐富的經驗,《汗漫錄》說:「王維以黃磁斗貯蘭蕙,養以綺石,累年彌盛」。開創了瓷盆養蘭先例。
4、唐代詩人杜牧喜愛蘭花,相傳他花不少銀兩養植蘭花,建有相當規模的蘭圃,在當時寫了不少詠蘭佳作,蘇轍《次韻答人幽蘭》詩雲:「蘭花耿耿意羞春,紉佩何人香滿身。一寸芳心須自保,長松百尺有為新」,詠蘭詩中寄託自己的理想。
5、宋代詩人書法家黃庭堅擅於盆栽蘭花,發明沙石養蘭法,他說:「蘭蕙叢出,蒔以沙石則茂,沃以湯茗則芳」。他的《幽芳亭》首先對蘭蕙作了分類:「一干一花,香有餘者;一干五七花,香不足者蕙」他所稱的"蕙"也為當代植物界所採用。
6、宋代哲學家、詩人朱熹酷愛蘭花,他寫過不少詠蘭詩,其《秋蘭》詩去:「秋蘭遞初馥,芳意滿沖襟。想子空齋里,凄涼楚客心」,又在《蘭》詩中詠道:「漫種秋蘭四五莖,疏簾底事太關情。可能不作涼風計,護得幽香到晚清」。他長期養蘭對蘭花很有研究,他在《楚辭辨證》中說:「大抵古之所謂香草,必其花葉皆香而燥濕不變,故可刈而為佩。若今之所謂蘭蕙,則其花香,而葉乃無氣;其氣雖美,而質弱易萎,皆非可刈而佩者也」,並作詩日:「今花得古名,旖旎香更好」,作為不諳植物的文人,能得出這樣結論,的確難能可貴。
7、唐末八大家中的「二蘇」也是蘭花愛好者,兄弟詩:「秋風蘭蕙化為茅,南國凄涼氣已消。只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》」,借詠蘭贊頌鄭思肖堅貞不屈精神。近代大畫家吳昌碩在一幅蘭花畫中也題有一首贊揚鄭思肖的詩:「怪石與叢棘,留之伴香祖。可嘆所南翁,畫蘭不畫土」。
8、清代詩人,書畫家鄭板橋是歷史上有名的蘭痴,「自謂平生惟蘭與竹為吾友也」。他在《種蘭》一文說:「余種蘭數十盆,三春告莫,皆有憔悴思歸之色。因移植於太湖石、黃石之間,山水之陰,石之縫,既已避日,又就燥,對吾堂亦各有本性。贈以詩日:『蘭草本是山中草,還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎,不如留與伴煙霞』。又雲:『山中蘭草亂如蓬,葉暖花酣氣候濃。出谷送香非不遠,哪能送到俗塵中?此假山耳,尚如此,況真山乎!余畫此幅,花皆出葉上,極肥而勁,蓋山中之蘭,非盆中之蘭也「,鄭板橋:」七十三歲人,五十年畫蘭,任他雷雨風,終久不凋殘「,他的題蘭花詩有七八首,蘭畫也應有這么多,完全可以出一本《板橋蘭集》。他畫蘭瀟灑清勁,名噪一時。他的詠蘭詩也膾炙人口,如」深山絕壁見幽蘭,竹影蕭蕭幾片寒。一頂烏紗早須脫,好來高枕卧其間「。鄭板橋晚年辭官回鄉,還養了幾盆蘭花。有天夜裡上床未入眠,卻來了一個小偷人,他想了一計退小偷,便吟詩道:「細雨蒙蒙夜沉沉,樑上君子進我門。腹內詩書存千卷,床頭金銀無半文」。小偷聽見,知道暗示自己,趕緊出門想越牆溜走,這時屋裡的鄭板橋又說:「越牆莫損蘭花盆」,小偷於是小心避開逃走。
❹ 無錫黿頭渚春天有哪些花可以看
無錫黿頭渚春天有哪些花可以看
蘭花: 2月—3月
黿頭渚景區的江南蘭苑中高潔淡雅的蘭花在2月末競相開放。黿頭渚景區內的蘭花有集圓、逸品、翠筠、大富貴、蓋荷、老蕊蝶、漓渚第一仙、宋梅、龍字、隆昌素等。
櫻花 :3月-4月上旬
黿頭渚景區內匯集了早、中、晚櫻的地方,也是景區內賞櫻花花期最長的地方。從三月上旬的椿寒櫻初放,一直持續到四月下旬的晚櫻結束,花期可以連續開上一個半月。
早櫻階段 :它的品種有「椿寒櫻」、「河津櫻」、「福建山櫻」,花開的時間最早,通常在每年的二月底、三月初就能開花,三月上旬就已經進入櫻花的觀賞期了。早櫻的品種,主要分布在進入核心景區的水景苑、漕灣和櫻花谷內,以櫻花谷最為茂密。
中櫻階段 : 三月中下旬至四月初 ,黿頭渚景區內種植規模最大的染井吉野櫻,將進入盛花期,它以花朵碩大、花簇緊密著稱,其花的顏色會隨著開花時間的推移,由粉紅色轉向白色。茂盛時,整個黿頭渚公園會被粉白相間的櫻花包裹住,猶如天上的白雲一樣,漂浮於碧波的太湖之濱。這部分櫻花主要分布在 長春橋周邊、中日友誼櫻花林、櫻花谷 等處。
晚櫻階段 : 三月底至四月上旬 ,則是晚櫻的世界。晚櫻主要有「關山」、「松月」、「普賢象」、「鬱金」等品種,櫻花的花色最為艷麗,有紅、粉、白、綠等色,盛開時猶如雲霞般燦爛多彩,其主要分布也在中日友誼櫻花林、櫻花谷和長春橋等處。
花菖蒲 :5月10日—6月15日
無錫太湖黿頭渚早年的花菖蒲為日本引進種植在公園的中日友好園,發展至今,面積達一萬多平方米,品種達400多種,是全國著名的旅遊婚戀基地之一。菖蒲,也稱「情花」,在人們心目中,寄託著一種美好的信仰和期盼,給自己和家人帶來幸福。
初夏時節,黿頭渚景區花菖蒲園內引進種植的上萬支「情花」爭相盛開,花菖蒲園也成了名至實歸的「愛情園」。
花菖蒲游覽線路 :水景苑→充山隱秀→花菖蒲園→櫻花林
❺ 你所期待的春天是什麼樣子
我所期待的春天是種子破土而出的拱動的力,樹木拔節的喧響的節奏。春雨淅淅瀝瀝打在篷頂的玻浪板上,滴滴答答打在樹葉上,叮叮咚咚打在鐵皮屋頂上。我聽著旋律,美妙絕倫的雨聲,彷彿是在聆聽美妙的音樂,那是春姑娘用她那纖細而靈巧的雙手彈奏的。
春天來了,迎春花急忙點頭迎春風,首先展耀它那絢麗的黃色,不幾天它一身掛滿了黃花。接著是桃李爭放也爭芳的時機,我更愛桃花朵朵紅。曾經吸引過蜜蜂的桃花,還給我一段桃花蜜蜂情緣,我怎能不愛著朵朵桃花滴翠紅。
春,絕對是一楨浸染著生命之色的畫布。新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠,滿眼的綠色呀,溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的一點點紅、一點點黃、一點點粉、一點點紫呀,也驚喜著我們的目光。但最多的還是綠色。
在這里可以靜下來慢慢品味山野風光,也可以一個人坐在獨立庭院的躺椅上獃獃的看著天空。憑借獨有的人文素養和其婉約美麗的殷殷之情不斷吸引著廣大文人墨客的到訪,不論酒店的外景還是內景,有種來了就不想走的感覺。
春天是季節,也是心情,在內心裡發生。所以春天不僅是萬物的夢醒,也是心靈的醒悟。如果沒有心的覺醒,永遠感覺不到春天來臨。春天裡,感受天天都是新鮮的,其中也有些莫名其妙的感覺,一些無以名狀的興奮。眼裡那盪漾的柳枝,芬芳的風,和千姿百態的花,會讓人想起些什麼,憧憬些什麼,期待些什麼。
❻ 藏在太湖黿頭渚中的秘境,以蘭花為主題的江南園林,門票只要5元
黿頭渚為國家5A級 旅遊 景區,它不僅是無錫最熱門的 旅遊 景點,也是太湖風景的精華所在,素有「太湖第一名勝」的美譽。無論冬天亦或春秋,這里皆有著不同景緻的景色,除了我們比較熟悉的春賞櫻花、夏賞荷及冬觀候鳥外,這里還藏著許多小眾的景點。
相信很多來過無錫黿頭渚的人,大多數都沒有聽說過這里,它就是「江南蘭苑」,位於廣福寺下的齊眉路中,毗鄰中日櫻花友誼林。之前曾不止一次來過黿頭渚,但大多都忽略了這座江南園林般的小景點,直至有一次從寺院出來後恰巧遇到了這里,走進去別有一番洞天。
江南蘭苑可以購買景區聯票,也可以單獨買票,門票並不貴,5元每人。
據悉,江南蘭苑始建於1987年,佔地37.5畝,從名字或許也可以看出來,這里是一處以「蘭花」為主題的江南園林,當時開園沒多久後就在這里就舉辦了中國春季蘭花展覽,但它十分低調,亦或是黿頭渚名氣太大,以至於大家忽略了這里。
關於蘭藝 歷史 ,無錫有著非常悠久的 歷史 ,早在清代時就已非常興盛,後來為了讓大家可以集中欣賞,黿頭渚引進了50多屬蘭花180多種,其數量達到了數千盆,並為此而興建了這座粉牆黛瓦、曲徑通幽的江南園林式庭院,並取名為「蘭苑」,這在江南地區是非常少見的。
走進江南蘭苑中,並不能看到蘭花,而是一幅江南古典園林的景色,因為這里的蘭花品質都非常高,現在也大多都擺放在室內,為此室內還營造了一定的氛圍,而室外的氛圍也是為這些蘭花而營建,足可見其珍貴,畢竟這可是「四君子」、中國十大名花之一。
若是要觀賞這些蘭花,蘭居及其周邊的廳堂是欣賞蘭花的最佳去處,在蘭居以東穿過一段游廊後,這里還有一處恆溫溫室。
與以往我們所觀賞到的蘭花不同,這里的蘭花皆擺放在圓台、高腳茶幾或方桌之上,並在牆壁上懸掛有王獻之、鄭板橋等名人的字畫,由此而形成了展覽區域,別有一番古色古香的風情,這也是江南蘭苑的一大特色。
這里的蘭花品種數量非常多,僅僅在溫室中就有150多個品種,而整個江南蘭苑中保存著的蘭花品種近千、數量則多達數萬株,這在我國可是有著一定地位的,據說是唯一的蘭花種植資源研究保護中心,且景色秀美、文化氣息濃郁,即便是普通人,到這里也會受到一定的熏陶。
自古以來,大家都把蘭花看作是高潔、典雅的象徵,與「梅、竹、菊」並稱為「四君子」,後來也有了「蘭交」和「蘭章」的說法。而說起它的 歷史 ,至少也得有2000多年的栽培史,據史料記載,最早出現在如今的浙江紹興的諸山種蘭,為越王勾踐所種植。
欣賞過秀美的蘭花後,再到這座江南園林中游覽一番,似乎對於園林之景感觸更深,畢竟古典園林可是江南的象徵和代表,自古以來,無論帝王將相、文人墨客還是普通老百姓,無不對江南園林有著一種特別的情愫,時至今日,江南許多名園也是遊客青睞的地方。
江南蘭苑雖然是一處近代修新建的江南園林,但其景色可以說完全不輸那些名園,只是這里沒有啥文化底蘊,假山也有,但基本上都隱藏在樹叢中,這也是其欠缺的一點吧,但總體一點兒也不差。