梅花蘭花竹子菊花圖片

『壹』 梅蘭竹菊，各自象徵的意義是什麼

梅象徵堅韌不拔，不屈不撓的品格；蘭象徵著疏遠污濁的政治，來保全自己美好品格的品質；竹象徵著不同流俗的高雅人士；菊有傲霜鬥雪的精神。

1、梅：梅花為四君子之首，在寒冷時開放，開百花凋謝之後，美麗脫俗，但卻不和其他花卉爭艷。所以歷來都用來象徵堅韌不拔，傲然不屈，不屈不撓的高尚品格。

2、蘭：蘭花多生長於幽僻之處，花色很清淡，象徵著疏遠污濁的政治，來保全自己美好品格的品質。

3、竹：竹子冬天也不凋謝，它剛正，不亢不卑，謙遜，象徵著不同流俗的高雅人士。

4、菊：菊花不僅清麗淡雅，且還有不畏嚴寒，傲霜鬥雪的精神。

相關信息：

明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為「四君」。畫家用「四君子」來標榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》：「文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。」

四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。

『貳』 為什麼梅蘭竹菊被稱為花中四君子

梅蘭竹菊指：梅花、蘭花、竹、菊花。被稱為「四君子」因為是中國人感物喻志的象徵，是根源於對審美人格境界的神往。

中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象徵和隱喻。

1、梅迎寒而開，美麗絕俗，而且具有傲霜鬥雪的特徵，是堅韌不拔的人格的象徵。

2、蘭，一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。

3、竹，也經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。

4、菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷於百花凋後，不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

(2)梅花蘭花竹子菊花圖片擴展閱讀：

1、梅花是中國的傳統之花，堅強、高潔、謙虛的品格為世人所敬重，歷代中引來無數愛梅、贊梅的文人志士，在文學藝術史上，關於梅的詩和梅的畫數量之多恐怕是其它花卉所不及的。《梅花》這首詩詮釋了梅花自強不息的傲雪的精神。

《梅花》宋代：王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

釋義：

牆角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。

2、空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是「幽」，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。

這種不以無人而不芳的「幽」，不只是屬於林泉隱士的氣質，更是一種文化通性，一種「人不知而不慍」的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦盪胸襟，象徵著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。

《飲酒·幽蘭生前庭》魏晉：陶淵明

幽蘭生前庭，含熏待清風。清風脫然至，見別蕭艾中。

行行失故路，任道或能通。覺悟當念還，鳥盡廢良弓。

釋義：

幽蘭生長在前庭，含香等待沐清風。清風輕快習習至，雜草香蘭自分明。前行迷失我舊途，順應自然或可通。既然醒悟應歸去，當心鳥盡棄良弓。

3、翠竹依階低吟，挺拔勁節，清翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，並以它那「勁節」、「虛空」、「蕭疏」的個性，使詩人在其中充分玩味自己的君子之風。它的「勁節」，代表不屈的骨節/骨氣；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷，它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗 。

《巽公院五詠·苦竹橋》唐代：柳宗元

危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。迸籜分苦節，輕筠抱虛心。

俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。差池下煙日，嘲哳鳴山禽。

諒無要津用，棲息有餘陰。

釋義：

高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過稀疏的竹林。竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。俯身看橋下細細的溪流，抬頭聽山間蕭蕭的竹韻。煙霧蒸騰中陽光西下，山裡的鳥兒在嘲哳亂鳴。料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。

4、菊花最足以體現那種達觀樂天的胸襟，開朗進取的氣質，始終不肯放棄高遠的目標這種人文性格。

詠菊的詩人可以上溯到戰國時代的屈原，而當晉代陶淵明深情地吟詠過菊花之後，千載以下，菊花更作為士人雙重人格的象徵而出現在詩中畫里，那種中和恬淡的疏散氣質，與詩人經歷了苦悶彷徨之後而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。

因而對菊花的欣賞，儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。

《寒菊 / 畫菊》宋代：鄭思肖

花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

釋義：

菊花盛開在秋天，從不與百花為伍，獨立在稀疏的籬笆旁，情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落於凜冽北風之中！

『叄』 養花已成很多人愛好，梅蘭竹菊為何被稱為花中四君子

花中四君子是指梅蘭竹菊，這是中國人托物肆念喻志的說法，梅蘭竹菊分別代表著談雹洞中國傳統文化中的高潔、清逸、氣節和淡泊這四種高尚品格。

古人對梅蘭竹菊詩一般的感受，是以我國深厚的文化底蘊為背景的，梅蘭竹菊，其實也代表了春夏秋冬四個季節，表現了文人對時間順序和生命意義的感悟，梅花高潔傲岸，蘭花幽雅空靈，翠竹虛心直節，菊花冷艷清貞，古人對一花一草、一石一木都流露出了自己的深厚感情，使這些花木草石不再僅僅是僅供觀賞的植物，而有了更深層次的含義，成為了品格的象徵和隱喻。

梅花位列花中"四君子"之首，也是"歲寒三友"之一，雖含枯然身處惡劣環境，但仍然能在凜冽的寒風中傲然綻放，可以說是中華民族最有骨氣的花，是民族國魂的代表，在民間還有梅具四德、五福的說法，梅花的五個花瓣代表著福、祿、壽、禧、財五個吉祥神，梅花還常被人們看作是報喜迎春的吉祥象徵。

古人們曾為四君子留下過不少絕句佳詞，例如杜牧的《題新竹》“數莖幽玉色，晚夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。漸籠當檻日，欲得八簾雲。不是山陰客，何人愛此君。”