虛雲蘭花

① 佛山市有哪些地方好玩呢

佛山樑園 梁園是佛山樑氏宅園的總稱，主要由「十二石齋」、「群星草堂」、「汾江草廬」、「寒香館」等不同地點的多個群體組成，規模宏大，主體位於松風路先鋒古道。梁園由當地詩書畫名家梁藹如、梁九章、梁九華及梁九圖叔侄四 人，於清嘉慶、道光年間（1796-1850）陸續建成，歷時四十餘年。梁園是清代嶺南文人園林的典型代表... 佛山仁壽寺 仁壽寺，建於1935年，位於現佛山市區祖廟路。它始創於密後歸於禪，一向為佛山及附近四鄉釋門子弟授戒道場。 1938年由虛雲大和尚親自主持開光儀式之如意寶塔頗有特色，塔身為七層八角漢式塔，卻鑲有藏文碑 匾，塔內所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華窯作品，由名家潘玉書手塑。 1993年12月，佛山市... 蘆苞祖廟 蘆苞祖廟--胥江祖廟概況位於廣東省佛山市三水區蘆苞鎮的胥江祖廟（別稱武當廟、武當行宮和蘆苞祖廟等），是一座儒、釋、道三教合一的廟宇。該廟始建於南宋嘉定年間，歷經宋、元、明、清、中華民國五個朝代，距今已 有近800年歷史。1989年被確定為"廣東省重點文物保護單位"。胥江祖廟面臨北江，後倚華山（龍坡山... 三水荷花世界 荷花世界是目前全球最大，品種最豐富、培育技術最先進這，集觀光、表演、娛樂、美食、度假、生產科研、荷文化展示於一體的荷花生態專類園，自2000年7月開業以來已接待遊客近100萬次。景區佔地1200餘畝， 其中水面面積800多畝，種植荷花品種近300種。有「太空蓮」、「古代蓮」等大批珍稀品種。文化廣場、... 觀音文化苑 座落在西樵山上，高61.9米的觀音坐像巍峨壯麗。觀音坐像建成後，因其高大、精緻而引人崇敬，吸引了眾多的海內外香客、信善前來朝拜，是南海新興的佛教景點之一。... 石灣美術陶瓷廠 石灣陶塑藝術始於唐宋、盛於明清，迄今已有千年歷史，是中國藝術史上的一支奇葩。石灣陶藝的執牛耳者，首推石灣美術陶瓷廠有限公司，它成立於1956年，40多年來，已由一家單純生產美術陶瓷的小廠發展成為擁有美 術陶瓷、古建園林陶瓷、劈開磚、西式瓦、仿石磚、玉炻磚、園林藝術磚等多個「紅獅」牌產品的大型現代化企... 南風古灶 中國是陶瓷之國，而石灣是歷史上嶺南重要的陶業基地，素有南國陶都的美譽，以五千年的制陶歷史而聞名世界。石灣陶業全盛時期，共有龍窯107座，容納生產工人六萬有餘，贏得「石灣瓦，甲天下」的聲譽。 佛山南風 古灶旅遊區位於著名的南國陶都石灣，佔地約400畝，集旅遊、觀光、生產、習藝、研討、參與、購物於一體... 三水森林公園 三水森林公園位於三水區西南鎮北郊，距三水區中心約有2公里，總面積3366畝，1995年被評為廣東省市級風景名勝區，2001年依法設立為三水生態保護區。 森林公園以聞名海外的世界第一大卧佛、漢藏佛文化藝 術殿堂,華南地區最大的孔聖園，以鱷魚為主題的動物園---鱷魚湖、集湖光山色於一體的無情谷、鴛鴦湖... 佛山中山公園 佛山市中山公園位於市區東北部汾江河畔，是一個集宣傳、展覽、科普、娛樂、飲食、休閑、於一體的綜合性公園。 該園始建於1928年，當初僅0.5公頃，是為紀念孫中山先生而建成的紀念性公園。該園經過不斷擴建 和改造，現形成了歷史文化區、老年活動區、水生植物區、湖區、觀賞休息區、兒童游樂區、動物觀賞區、瀑布... 南國桃園旅遊度假區 南國桃園，位於著名的桃花之鄉--廣東省南海市松崗鎮，毗鄰港澳，距廣州、佛山僅15公里，這里鳥語花香，山水相映，環境清新，是繁囂鬧市中的世外桃園。 南海觀音寺、中央電視台南海影視城、碧波湖鷺鳥天堂三大 景區構成了桃園一道亮麗的風景線，園林造景的酒店、別墅，各項配套設施完善，五星級的服務為都市人的生... 增城小樓仙源 小樓仙源位於荔城北１３公里的小樓墟，是傳說中的八仙之一的何仙姑故鄉。有何仙姑家廟、古井、盤龍古藤等歷史文物，故名「小樓仙源」。 傳說中的何仙姑，本是增城小樓人，得道升仙之後，鄉人建了何仙姑家廟，世世 代代供奉她。海內外善信都信其靈驗，因此香火旺盛。何仙姑家廟內的古井，泉水清冽，瓦頂上長著一棵桃樹... 番禺蓮花山風景區 蓮花山風景區位於番禺市的東郊,距離廣州市區20千米。蓮花山原名「石獅頭」,是古代石礦場,因採石後留下來的石頭似出水芙蓉(蓮花)狀而得名。遠自西漢時期,先民們在此大規模地開採石料,形成懸崖峭壁、奇岩異洞 ,如蓮花石、燕子岩、八仙岩、蓮花岩、觀音岩、飛鷹岩、南天門、神仙橋等。既是古代人民一錘一纖開鑿而成... 盤古王游覽區 盤古王旅遊區坐落於花都獅嶺鎮振興村的盤古王山麓。盤古王山傳說是由盤古王變成的盤古王廟又叫盤古神壇，是廣東一處著名的游覽、登高勝地。而盤古王開天闢地故事在民間廣為流傳。清嘉慶十四年（1809年）這里建成 的盤古皇廟，位於盤古皇山的山腳。現存的神壇則是清光緒二十七年（1901年）重建的，是廣東著名的文... 佛山樑氏宅園 梁園是佛山樑氏宅園的總稱，主要由「十二石齋」、「群星草堂」、「汾江草廬」、「寒香館」等不同地點的多個群體組成，規模宏大，主體位於松風路先鋒古道。梁園由當地詩書畫名家梁藹如、梁九章、梁九華及梁九圖叔侄四 人，於清嘉慶、道光年間（1796-1850）陸續建成，歷時四十餘年。梁園是清代嶺南文人園林的典型代表... 三水：獨擁幽香與荷眠 三水：獨擁幽香與荷眠信息時報 荷花，是無數文人墨客吟詠的對象，尤其是6月底到8月中，更是芙蓉芳華盡現之時，賞花更是成了城中雅事。說起賞荷，當然不能少了廣東省佛山市的三水荷花世界。 三水荷花世界是廣 東省內最大的荷花專類園區，單荷花水面面積就超過800畝，令人嘆為觀止。適值7月25日~8月28日，第... 佛山祖廟 沒有到過祖廟就沒有到過佛山。 祖廟位於廣東省佛山市城區，據傳始建於北宋元豐年間（1078-1085年），供奉道教崇信的北方玄天大帝，名「北帝廟」。原建築於元代末年被焚毀，明初洪武五年（1372年）重 建，因「歷歲久遠，且為（佛山）諸廟首」而被稱為祖廟，1962年劃定為廣東省重點文物保護單位，由佛山... 李小龍故居 李小龍的祖籍和祖居在廣東省順德市均安鎮上村鄉。在上村村口，一座高大的祠堂便是李氏宗祠。正堂上供奉著李氏列祖列宗的靈位。整座祠堂顯得寬敞整潔而有肅穆之氣。 李小龍祖居離李氏宗祠不遠，大約有半里路左 右，位於以李小龍的名字命名的「小龍巷」中部。李小龍祖居佔地51.8平方米，分一房一廳一廚一天井，為珠... 佛山南國桃園旅遊度假區 南國桃園旅遊度假區是南海市新興的一個旅遊勝地，由南海市松崗鎮的平頂山、尖峰嶺組成，佔地面積6.8平方公里.始於92年底投資開發. 南國桃園一帶是廣東著名的桃花之鄉。山上綠樹成蔭、鳥語花香、洞奇石 怪、充滿情趣。這里是珠江三角洲內自然條件尚末受到人為破環、污染的地區之一。 南國桃園地理位置異常優... 溪谷 溪谷全長約2.6公里，溪水長年不斷，巨型河卵石堆積谷底形成灘、洞、台、壁及溪流、瀑布、河潭，氣象萬千。... 南海仙湖旅遊度假區 仙湖旅遊度假區位於南海國家生態示範園區的西部，是南海四大旅遊度假之一，是近年來在珠江三角洲崛起的多功能綜合性休閑度假的理想去處。仙湖，水面1600餘畝，是南海第二大湖。坐落於有名的僑鄉丹灶。度假區屬亞 熱帶海洋性氣候，冬暖夏涼，四季宜人，雨量充足，年降水量1600毫米。平均氣溫22℃。區域地勢為丘陵地... 佛山三水大旗頭古村簡介 古鍋耳屋群位於三水樂平大旗頭村，該古建築群建於清朝末年至今已有100多年歷史，因屋牆形似鐵鍋之鍋耳而得名，整條村統一興建，規劃整齊，部分大宅更以雙層花崗岩石築成，中間夾有鐵板、鐵枝，其堅固程度，耗 資之大，構思之巧，令人嘆為觀止，置身其中，追古撫今仿如時光倒流，令人流連忘返。2003年10... 高明皂幕山 皂幕凌雲來源：佛山在線--佛山日報責編：志輝亮點概述：佛山豈無登高處一上皂幕氣象雄在少有偉岸之山的珠三角，位於高明區的皂幕山實屬造化對佛山的厚贈。因了它，大佛山之「大」便獲得了美學上的意韻和磅礴之勢， 更因了它的渾然天成，佛山３８００平方公里的沃土便擁有了一片了無人工斧鑿痕跡的山的天空。出禪城... 佛山新八景之一－－順德花卉世界 花海奇觀來源：佛山在線－－佛山日報責編：志輝--鮮花盛開的奇葩林海大觀的庄園中國士大夫文化的載體--蘭花，中國休閑文化的標志--盆景、根雕和奇石，幸福祥和的象徵--桔果，以及來自世界各地的奇花異卉-- 充滿著浪漫情調的風信子、艷麗的蝴蝶蘭……在日益工業化的珠江三角洲大地上，這些充滿大自然氣息的健...

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③ 能寫下1000名以上的詩人嗎

古代詩人簡介：
駱賓王（約—約684）
今浙江義烏人。唐初文學家。從小聰明過人，才華出眾，曾經當過侍御史，這在當時算是很大的官了，可當了沒多久就得罪了很多人，進了監獄。獲釋後，被貶到浙江臨海當縣丞。擅長寫七言歌行和五言律詩，筆調高昂，風格雄放。與當時的王勃、楊炯、盧照鄰齊名，合稱「初唐四傑」。

李嶠（約645—約714）
今河北趙州贊皇人，唐朝詩人。唐高宗時考中進士，先後見過高宗、武後、中宗三朝皇帝，當過中書令。他的詩多數以風、月、雨、露為題材，語言清新，講究聲律，當時很有名氣。

賀知章(659-約744)
今浙江蕭山人，唐朝詩人。他性格狂放，喜歡喝酒，自稱「四明狂客」，是李白的好友。武則天女皇期間考中進士，當過太子賓客、秘書監等官，晚年退休還鄉後當了道士。少年時就以寫詩而聞名，特別擅長寫景詩和詠物詩。他的詩清新通俗、意境優美。他的書法也很有名，草書和隸書寫得特別好。

王之渙（688-742）
字季淩，今山西太原人。盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官，由於遭人誣陷，一度放棄當官，四處漫遊。他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名，風格也相似，內容大多描寫邊塞風光，表現出熱情進取的人生觀。

孟浩然（689-740）
今湖北襄陽人。比李白大十二歲，是李白所敬仰的盛唐時期的著名詩人。早年隱居家鄉鹿門山，讀書做詩。四十歲時到京城長安考進士，沒有考中，非常失意，回家後仍然過隱居生活。他的詩以寫田園隱逸生活為主，詩風恬靜淡遠。著有《孟浩然集》。

王翰
生卒年不詳，今山西太原人。唐朝詩人。進士出身，唐玄宗時被招為秘書正字，後來被貶為道州司馬。生性豪邁，能文善詩，尤其以寫邊塞詩聞名。

王昌齡（約698-約756）
今陝西西安人。唐朝詩人。當過幾任小官，但屢次被貶官。他以寫邊塞詩聞名，抒情詩也同樣膾炙人口。他的詩氣勢雄渾，格調高昂。著有《王昌齡集》。

王維（約701-761）
字摩詰，今山西永濟人。唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。晚年參禪信佛，過著半官半隱的田園生活。他多才多藝，在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色，刻畫細致，生動傳神，韻味十足，達到了「詩中有畫，畫中有詩」的境界。

李白（701-762）
字太白，號青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生於碎葉（在今吉爾吉斯斯坦境內），唐朝偉大的浪漫主義詩人。青年時期曾經游歷各地，結識了許多朋友。李白才華橫溢，博學多才，精通劍術，一心想為國家建功立業。他一生曾兩次做官，結果不是遭宦官排擠，就是被皇帝流放，很不得志。他寫的詩，風格雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，很有藝術感染力。後人稱李白為「詩仙」。

高適（約700-765）
字達夫，今河北景縣人。唐朝詩人。他早年過著流浪的生活，很不得志。他比較熟悉邊塞風光和軍隊生活，他的詩多反映當時的邊疆形勢和士兵疾苦。

杜甫（712-770）
字子美，自稱少陵野老，今河南鞏義人。唐朝偉大的現實主義詩人，和李白齊名，世稱「李杜」。早年漫遊南北各地，途中結識了李白等許多朋友。曾兩次去京城長安趕考，都沒有考中。杜甫一生有很大的抱負，可惜沒有機會實現。他曾經當過左拾遺，在皇帝身邊工作，不久便因為仗義直言，觸怒了皇帝，被免除了官職。安史之亂時，他到處顛沛流離，後來在朋友的幫助下，在四川成都西郊建了草堂，暫時定居下來。當時鎮守劍南的節度使嚴武見杜甫很有才能，就請他擔任參謀校工部員外郎，所以後人又稱杜甫為「杜工部」。嚴武死後，杜甫生活失去了依靠，又開始四處漂泊，五十九歲時死在長沙去岳陽的船上。杜甫的詩內容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會從繁榮走向衰敗的過程，贏得了「史詩」的稱譽。他的詩題材多樣，富於變化，風格深沉抑鬱，語言抑揚頓挫，耐人尋味，到達了爐火純青的程度。杜甫被後人尊稱為「詩聖」。著有《杜工部集》。

孟郊（751-814）
字東野，今浙江德清人。唐朝詩人。年青時隱居嵩山，性情耿直，很少與人來往。年近五十才中進士，做過小官。他是韓愈最賞識的詩人，但一生窮困潦倒，被成為「窮酸孟夫子」。他的詩大多抒寫胸中不平，傾訴窮愁孤苦的心情，也反映了一些民間疾苦。他善於用白描手法寫景抒情，詩風朴實深沉，語言精練。

柳宗元（773-819）
字子厚，今山西運城人。二十五歲中進士。當時唐順宗希望依靠翰林學士王叔文進行政治革新。革新損害到宦官的利益，握有兵權的宦官迫使順宗讓位於憲宗，王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬，先後貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學家、哲學家，「唐宋八大家」之一。在詩歌和散文的創作上都有很高的造詣，山水游記和寓言小品尤其有名。他的詩清新脫俗，擅長描寫自然景物。

賈島（779-843）
字浪仙，今河北涿州人。唐朝詩人。早年屢試進士不中，曾出家當和尚，所以他的詩多數描寫荒涼、孤寂的意境。他寫詩注重煉字煉句，以苦吟詩人著稱。傳說，賈島騎著毛驢進京趕考，一邊行路，一邊吟詩。當時他想到「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」一句，其中的「敲」字開始想用「推」，接著又想用「敲」，想來想去，定不下來，於是不停做著「推」和「敲」的手勢，不覺沖撞了別人的馬車。幸好坐在馬車上的人是當時很有名的文學家韓愈。韓愈不僅沒有怪罪他，反而與他一起商討，認為「敲」比「推」好。「推敲」一詞由此而來。

張繼
生卒年不詳，字懿孫，今湖北襄樊人。中唐詩人。在江南一帶做過鹽鐵判官和檢校祠部員外郎。他寫有不少旅遊題詠詩，善於用白描手法寫自然風光。著有《張祠部詩集》。

張志和
生卒年不詳，字子同，今浙江金華人。唐朝詩人，在朝廷做過小官，後隱居江湖，自稱「煙波釣徒」。擅長詩詞，能作畫、擊鼓、吹笛。詩歌多寫隱居時的閑散生活，風格清新自然。

盧綸（748-約799）
字允言，今山西永濟人。唐朝詩人。幾次考進士都沒有考中，後來做過幾任小官。他的詩多數寫送別和酬答，也有一些優美的風景詩。最被後人稱贊的，是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩集》。

劉禹錫（772-842）
字夢得，今河南洛陽人。唐朝文學家、哲學家。他和白居易一起參加了王叔文為首的政治革新派。革新失敗後，被貶為郎州司馬，後來在蘇州等地任刺史，晚年又入朝廷當官。在貶官期間，寫了不少反映民間疾苦的詩。他善於從民歌中吸取營養，語言生動，風格清新，在唐詩中別開生面，對後世影響很大。

白居易（772-846）
字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。唐朝偉大的現實主義詩人，唐朝「三大詩人」（李白、杜甫、白居易）之一。他曾經當過翰林學士、左拾遺。因敢於直言，得罪皇帝，被貶為江州司馬。後來又在杭州、蘇州等地當刺史。杭州西湖有一條白堤，相傳是白居易任職期間所築。他是新樂府運動的積極倡導者。他的詩形象鮮明，語言通俗，相傳老太婆也能聽懂。

李紳（772-846）
字公垂，今江蘇無錫人。唐朝詩人。他與當時的元稹、白居易交遊甚密，並共同倡導寫作新樂府。他在唐朝元和年間考取進士，官做得很大，一直做到宰相的職位。但他對普通百姓還是很有同情心，在不少詩歌中流露出對百姓窮困生活的關心之情，這在封建社會當官者當中是非常難得的。

杜牧（803-853）
字牧之，今陝西西安人。唐朝詩人。他主張寫文章要「以意為主」，有感而發。他的詩寫景抒情，清新生動，七絕尤其出色。後人稱杜甫為「老杜」，稱杜牧為「小杜」。

李商隱（約813-約858）
字義山，今河南沁陽人。晚唐著名詩人。他生活在唐朝統治集團里宗派斗爭最激烈的時代，與當時對立的牛僧孺、牛德裕兩派朋黨都有關系，成了兩派斗爭的無辜犧牲者，因而內心感到非常苦悶。他寫的許多詩都曲折地反映了這種心境。他的詩文字和音調很美，多用象徵手法，浪漫色彩很濃。他的抒情詩情調感傷，意境朦朧，對後代影響很大。

羅隱（833-910）
字昭諫，今浙江富陽人。唐朝詩人。他生活在唐朝末年的大動亂時代，對當時的社會黑暗很不滿，所以他的詩多為諷刺現實之作。他的詩中善於運用口語，民間流傳頗廣。

胡令能
生卒年、籍貫不詳人。晚唐詩人。年青時當過木匠和鐵匠，被人稱為「胡釘鉸」。後來信仰佛教，隱居福建莆田。他寫的詩流傳下來的僅四首。

范仲淹（989-1052）
字希文，今江蘇蘇州人。北宋政治家、文學家。工於詩詞散文，所作文章富於政治內容，詞傳世僅五首，風格較為明健。著有《範文正公集》。

王安石（1021-1086）
字介甫，號半山，今江西撫州人。北宋政治家、文學家、思想家，「唐宋八大家」之一。當過兩任宰相，曾積極進行政治改革，由於保守勢力的反對，改革失敗了，自己也被貶職。他的詩立意新穎，講究修辭技巧，喜歡用典故，好發議論。小詩語言精練，構思絕妙。著有《王臨川集》。

蘇軾（1037-1101）
字子瞻，號東坡居士，今四川眉山人。北宋著名的文學家、書畫家，是「唐宋八大家」之一。他雖然生活在北宋王朝比較安定的時期，但他的政治生涯非常曲折。由於他多次反對王安石革新變法，因而大部分時間在邊遠偏僻的地方做官，他因此有機會游歷祖國大好河山，接觸社會現實生活，了解民生疾苦，創作出不少被後人傳誦的名篇。他的詩氣象萬千而又精緻秀麗，在藝術表現方面獨具風格。蘇軾很會對對子。傳說有一天他到莫干山逛寺廟，寺中的老和尚不認識他，顯得很怠慢，見他進門，只冷冷地哼了一聲「坐」，不樂意地向小和尚吩咐：「茶」。一番交談之後，老和尚發現來人談吐不凡，有點來頭，就比較恭敬地說：「請坐！」高聲吩咐小和尚：「敬茶」。後來他知道此人就是大名鼎鼎的蘇軾時，便一反常態，點頭哈腰，打躬作揖，興沖沖地招呼：「請上坐。」急忙吩咐小和尚：「敬香茶」。蘇軾要走了，老和尚請他為寺廟寫一付對聯。蘇軾拿起筆就寫，他寫的對聯是：坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶。

李清照（1084-約1151）
今山東濟南人。宋朝著名女詞人。她的詞多寫身世，情調感傷，但語言清麗，講究韻律，精緻典雅，是婉約詞派的重要代表。她也能寫詩，留傳下來的不多。她的詩多數借歷史典故抒發自己的情感，基調高昂，語言鏗鏘，與她婉約的詞風完全不同。著有《漱玉詞》。

陸游（1125-1210）
字務觀，號放翁，今浙江紹興人。南宋著名的愛國詩人。他做很多地方官，一生處於國家動亂、民族危亡、人民苦難的嚴重關頭，積極從事抗金復國運動。他一生創作詩歌很多，今存九千首，內容極為豐富。他的詩多抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。

范成大（1126-1193）
字致能，號石湖居士，今江蘇蘇州人。宋朝詩人。他的後半生創作了大量非常有特色的田園詩，洋溢著熱愛生活的激情，是宋詩中的優秀篇章。他善於寫絕句，詩風清新、秀麗，充滿生活氣息和藝術感染力。著有《石湖居士詩集》。

楊萬里（1127-1206）
字廷秀，號誠齋，今江西吉水人。南宋詩人。他的詩善於捕捉瞬息流動的事物的景色，富有新意，構思新巧，平易自然，自成一家，被稱為「楊誠齋體」。一生作詩兩萬多首，但流傳下來不多。著有《誠齋集》。

朱熹（1130-1200）
字元晦，號晦庵，今江西婺源人。南宋著名的理學家。一生主張抗金，反對議和。學問淵博，講學不倦。他為人誠實正直，一次他入朝議事，路上有人對他說：「皇上討厭你的正心誠意的學說，你不要多講了。」朱熹說：「我平生做學問就是以這四個字為指導的，我怎麼能藏在心裡來欺騙皇上呢？」他寫的詩清新朴實，常寓哲理於形象。著有《朱文公文集》。

林升生卒年不詳，子夢屏，今浙江平陽人。南宋詩人，生平事跡不詳。
葉紹翁生卒年不詳，今浙江龍泉人。南宋詩人。詩風淡遠，耐人尋味。著有《靖逸小集》等。
翁卷生卒年不詳，字靈舒，今浙江溫州人。南宋詩人。寫詩注重修辭煉字，善用白描手法描繪景色。著有《葦碧軒集》。
高鼎生卒年不詳，今浙江杭州人。清朝詩人，其詩善於描寫自然景物。

王冕（1287-1359）
字元章，今浙江諸暨人。元末明初著名詩人、畫家。他出身貧寒，少年時替人家放牛，在牛背上讀書，勤奮學畫。他擅長畫梅花和竹石，寫一些反映民生疾苦和抒發個人志趣的詩歌。他的詩文語言質朴，不拘一格，在元詩中獨樹一幟。著有《竹齋集》。
於謙（1398-1457）
字廷益，號節庵，今浙江杭州人。明朝詩人、政治家。為官清正，不畏強暴，深受百姓愛戴。他的詩氣質剛正，明白如話。著有《於忠肅集》。

鄭燮（1693-1765）
字克柔，號板橋，今江蘇興化人。清朝著名書畫家、文學家。擅長畫蘭花和竹子。他主張作詩面向現實生活，抒發真實情感，反對因循守舊，重復古人。所作詩詞多描寫民間疾苦，形象鮮明，語言生動，樸素自然。著有《板橋全集》。

袁枚（1716-1798）
字子才，號隨園老人，今浙江杭州人。清朝著名詩人。他的詩明白流暢，清新靈巧，絕句尤其精妙。

龔自珍（1792-1841）
字璱人，今浙江杭州人。清朝末年著名的思想家、文學家。所作詩文提倡變法，批評清王朝的腐敗，洋溢著熱切的愛國之情。他的詩境界開闊，想像豐富，充滿浪漫色彩，有「龔派」之稱。著有《龔自珍全集》。

④ 佛山北帝寺開光嗎

佛山北帝寺是開光的，像護身符，真正的護身符都需要開光，而開光也就是大師讓神靈給護身符加持意念保護緣主，而開光是會隨著時間的推移淡化的，像靈符的有效期就是1年時間。佛山是個很特別的地方，從古至今都是。
先秦時期，佛山市地域屬南越。慢慢到唐
宋年間，這塊風水寶地發展出了卓越的手工業、商業和文化。明清時，更是成為了商賈雲集、工商業發達的嶺南重鎮。在南國范國內，佛山的陶瓷、紡織、鑄造、醫葯都佔有一席之地。